哲學(xué)類(lèi)生活與哲學(xué)

單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級(jí),,第三級(jí),,第四級(jí),,第五級(jí),,,*,生活與哲學(xué),第一單元,,生活智慧與時(shí)代精神,,第一課 美好生活的向?qū)?,前言,——對(duì)哲學(xué)的贊美,,拄著哲學(xué)的文明杖 到思想的風(fēng)景地去參觀,,舉起哲學(xué)智慧的火炬 把自然、社會(huì)和思維知識(shí)的疑問(wèn)解答 教會(huì)你思考的方法,,理清你心中的亂麻 ??！哲學(xué),,你是人類(lèi)得力的認(rèn)識(shí)工具 你是人類(lèi)精神燦爛的玫瑰之花,,來(lái)吧，讓我?guī)闳タ匆粋€(gè)新世界，,,訪問(wèn)一種新生活,,一、生活處處有哲學(xué),,有人說(shuō)：哲學(xué)不能烘面包，但是能,,增加面包的甜味；哲學(xué)不能當(dāng)飯吃，但,,是能使人知道吃飯是為了什么。,想一想：你從中領(lǐng)悟到了什么？,一是：人的生活就是買(mǎi)面包、烘面包、吃面包的過(guò)程；,二是：若要面包好吃，需要調(diào)味的蜂蜜，而那蜂蜜應(yīng)該,,就是哲學(xué)。,,（一）、哲學(xué)就在我們身邊,,1、生活需要智慧、需要哲學(xué),,,思考:讀下面的故事，你對(duì)哲學(xué)有什么認(rèn)識(shí)?,,總結(jié)：,人們對(duì)問(wèn)題的高明認(rèn)識(shí)、解決問(wèn)題的巧妙方法，都和一定的哲學(xué)智慧聯(lián)系在一起,一位先生收了兩個(gè)學(xué)生。一天傍晚，先生給每個(gè)學(xué)生一個(gè)銅錢(qián)，說(shuō)：“你們立刻買(mǎi)樣?xùn)|西來(lái)，把這間黑暗的房間完全裝滿。”,,一個(gè)學(xué)生買(mǎi)了許多干草，滿滿地塞了一屋子。先生搖搖頭，嘆了口氣。,,另一個(gè)學(xué)生買(mǎi)了一支蠟燭，整個(gè)屋子一片光明。,,先生笑了：“這是裝滿屋子的最好的方法?！?看下面的圖畫(huà)，想一想人們的哲學(xué)智慧又來(lái)自哪里呢？,,生活中的哲學(xué)(一),“攻”與“守” －－對(duì)立統(tǒng)一,生財(cái)有道,2、,哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類(lèi)的生活和實(shí)踐活動(dòng),,,生活中的哲學(xué)(二),“過(guò)猶不及”－－,,“拔苗助長(zhǎng)”－－,,“鄭人買(mǎi)履”－－,,“刻舟求劍”－－,,“一把鑰匙開(kāi)一把鎖” －－,,“一著不慎，滿盤(pán)皆輸” －－,把握事物變化發(fā)展的“度”,不尊重規(guī)律，夸大主觀能動(dòng)性,教條主義，從本本出發(fā),否認(rèn)事物的運(yùn)動(dòng),具體問(wèn)題具體分析,關(guān)鍵部分對(duì)整體起決定作用,想一想：哲學(xué)智慧與我們的學(xué)習(xí)、生活和工作有什么關(guān)系？,,哲學(xué)：,,開(kāi)始于仰望天穹,,,哲學(xué)是從仰望天穹開(kāi)始的。 　　每個(gè)人在童年時(shí)期必定會(huì)有一個(gè)時(shí)刻，也許是在某個(gè)夏夜，抬頭仰望，突然發(fā)現(xiàn)了廣闊無(wú)際的星空。這時(shí)候，他的心中會(huì)油然生出一種神秘的敬畏感，一個(gè)巨大而古老的問(wèn)題開(kāi)始叩擊他的頭腦：世界是什么？ 　　這是哲學(xué)的悟性在心中覺(jué)醒的時(shí)刻。每個(gè)人心中都有這樣的悟性，可是并非每個(gè)人都能夠把它保持住的。隨著年齡增長(zhǎng)，我們?nèi)找婷β涤谑篱g的事務(wù)，上學(xué)啦，做功課啦，考試?yán)?，畢業(yè)后更不得了，要養(yǎng)家糊口，發(fā)財(cái)致富，揚(yáng)名天下，哪里還有閑工夫去看天空，去想那些“無(wú)用”的問(wèn)題？所以，生活越來(lái)越繁忙，世界越來(lái)越喧鬧，而哲學(xué)家越來(lái)越稀少了。,,,關(guān)于古希臘最早的哲學(xué)家泰勒斯，有一則廣泛流傳的故事。,,有一回，他走在路上，抬頭仰望天的星象，如此入迷，竟然不小心掉進(jìn)了路旁的一口井里。這情景被女仆看見(jiàn)了，便嘲笑他只顧看天而忘了地上的事情。姑娘的嘲笑也許不無(wú)道理，不過(guò)，泰勒斯一定會(huì)回答她說(shuō)，在無(wú)限的宇宙中，人類(lèi)的活動(dòng)范圍是如此狹小，忙于地上的瑣事而忘了看天是一種更可笑的無(wú)知。,,3、哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考,歸納：,哲學(xué)與我們的生活密切相關(guān)，總是自覺(jué)或,,不自覺(jué)地影響著我們的學(xué)習(xí)工作和生活。,,表明哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)就在我們身邊。,,（二）、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),1、哲學(xué)的本義,愛(ài)智慧和追求智慧,,【本義】Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。,,Philo ＋ sophia ＝ Philosophy,,愛(ài) ＋ 智慧 ＝愛(ài)智慧/思考的樂(lè)趣。,結(jié)論：,,哲學(xué)是一門(mén),給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn),,,小故事,：,,飛艇駕駛員與哲學(xué)家的選擇,,,,哲學(xué)家,維特根斯坦,還是羅素的學(xué)生時(shí)，經(jīng)常象一頭野獸在羅素的房里踱來(lái)踱去。,,有一次，維特根斯坦突然停下來(lái)對(duì)羅素說(shuō)：“你是否認(rèn)為我是個(gè)十足的白癡？”,,羅素頗為不解地反問(wèn)：“為什么你想要知道？”,,“如果我是的話，我就去當(dāng)飛艇駕駛員；如果我不是，我將成為一名哲學(xué)家。”,,羅素倒也很坦率：“我親愛(ài)的朋友，我不知道你是不是一個(gè)十足的白癡，但如果假期里你給我寫(xiě)一篇哲學(xué)文章，我讀了后就告訴你。”,,一個(gè)月后，文章送到了羅素手里。羅素剛讀了第一句，就相信他是一個(gè)天才，并向他擔(dān)保：“你無(wú)論如何不應(yīng)成為一名飛艇駕駛員。”,,探討１：,知識(shí)和智慧是等同的嗎？,,,司馬光砸缸體現(xiàn)了什么樣的智慧？,不能等同。,,只有人們把對(duì)事物的認(rèn)識(shí)（知識(shí)）上升到哲學(xué)的,,世界觀和方法論的高度，形成對(duì)世界一般的觀點(diǎn),,和看法，用這個(gè)世界觀和方法論自覺(jué)指導(dǎo)實(shí)踐活,,動(dòng)，才能變成有智慧的人。,司馬光的智慧在于能迅速判斷事物價(jià)值的大小，,,作出正確的行為選擇。,,探討２：哲學(xué)的智慧與其他科學(xué)有何不同？,（１）哲學(xué)的智慧首先表現(xiàn)為一個(gè)人對(duì)宇宙、人生的正確把握和認(rèn)識(shí)，即讓人正確看待宇宙和人生。,（２）哲學(xué)的智慧還表現(xiàn)為他可以指導(dǎo)人們生活得更加美好。,探討與交流：,一個(gè)人曾為沒(méi)有鞋穿而苦惱，直到有一天,,他看到有一個(gè)人沒(méi)有腳，他這種苦惱才消失了。,這個(gè)故事包含了什么哲學(xué)道理？,事物具有相對(duì)性。人的幸福與不幸福、滿足與不滿足,,也具有相對(duì)性。,“具體知識(shí)使人成為某種人，而哲學(xué)使人成為人”,,——馮友蘭,,2、真正的哲學(xué)對(duì)人們具有重要意義,,,（哲學(xué)的功能）,①幫助人們正確看待自然、社會(huì)和人的變化和發(fā)展,②指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,,“讓哲學(xué)從哲學(xué)家的課堂上和書(shū)本里解放出來(lái)，變成群眾手里的尖銳武器?！?,——毛澤東,,蘇格拉底：古希臘著名的唯心主義哲學(xué)家和,,教育家。主要哲學(xué)觀點(diǎn)：,,（１）哲學(xué)的基本任務(wù)是論證倫理道德，把握,,永恒不變的道德觀念；,,（２）在論辯中充分采用辯證法。,柏拉圖：,,古希臘唯心主義哲學(xué)家，他提出世界的本原,,是“理念”，現(xiàn)實(shí)中的事物都“理念”的摹本。,赫拉克利特：古希臘唯物主義哲學(xué)家，杰出的,,辯證法大師。主要哲學(xué)思想有：,,（１）火是萬(wàn)物的本原；,,（２）世界的運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的；,,（３）提出了對(duì)立統(tǒng)一思想；,人物,,介紹：,,更多資源,,初二語(yǔ)文,,初二英語(yǔ),,初二數(shù)學(xué),,初二物理,,初二政治,,初二歷史,,初二地理,,初二生物,,,,