基于MI理論的大學(xué)英語(yǔ)精讀課堂教學(xué)設(shè)計(jì)案例

基于MI理論的大學(xué)英語(yǔ)精讀課堂教學(xué)設(shè)計(jì)案例 張 煦 （解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院， 洛陽(yáng) 471003）   摘  要：MI理論即多元智能理論是由美國(guó)發(fā)展心理學(xué)家、哈佛大學(xué)研究生院心理學(xué)教授霍華德·加德納于1983年提出的，一經(jīng)推出便引起熱烈討論，被稱(chēng)為“哥白尼式的革命”。多元智能理論對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的革新提供了新的視角，本文將就如何將MI理論應(yīng)用到大學(xué)英語(yǔ)精讀課堂教學(xué)中這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討。   關(guān)鍵詞：MI理論   精讀   英語(yǔ)   課堂教學(xué)   自20世紀(jì)60年代以來(lái)，隨著人本主義在心理學(xué)領(lǐng)域的異軍突起，“以人為本”的精神理念迅速滲透到教育領(lǐng)域，吹響了“以學(xué)為中心”的教學(xué)理念向傳統(tǒng)的“以教為中心”的教學(xué)理念發(fā)起挑戰(zhàn)的號(hào)角。人本主義強(qiáng)調(diào)的是人的價(jià)值，主張學(xué)習(xí)應(yīng)該是發(fā)揮人的潛能，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的過(guò)程，應(yīng)該以學(xué)習(xí)者為中心。而傳統(tǒng)的“以教為中心”的教學(xué)理念則強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威，弱化學(xué)生的主體地位，采用整齊劃一的方式授課，無(wú)差別地對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授，因而受到了越來(lái)越多人的批評(píng)與質(zhì)疑和越來(lái)越多區(qū)別于傳統(tǒng)的創(chuàng)新教學(xué)理念的挑戰(zhàn)。 美國(guó)發(fā)展心理學(xué)家、哈佛大學(xué)研究生院心理學(xué)教授霍華德·加德納在其1983出版的著作《智力的結(jié)構(gòu)》(Frames of Mind : The Theory of Multiple Intelligences)一書(shū)中提出的多元智能理論(The Theory of Multiple Intelligences)正好順應(yīng)了這種潮流。在書(shū)中，作者首次提出人類(lèi)有著完整的智能“光譜”，即人的智能結(jié)構(gòu)至少由七種智能要素組成。這一論斷突破了傳統(tǒng)智力理論的假設(shè)，顛覆了人類(lèi)的認(rèn)知是一元的，可采用單一的、量化的智力檢測(cè)手段來(lái)測(cè)量人的智能的傳統(tǒng)智能理論，于是一經(jīng)推出便引起了心理學(xué)界和教育學(xué)界的普遍關(guān)注和熱烈討論，以后有關(guān)研究人員對(duì)這一理論逐步完善，使之成為心理學(xué)界研究智力的一種重要學(xué)說(shuō)，而且通過(guò)在學(xué)校實(shí)踐中的不斷應(yīng)用，已成為許多西方國(guó)家90年代以后教育教學(xué)改革的重要指導(dǎo)思想，被各國(guó)教育學(xué)、心理學(xué)界譽(yù)為“哥白尼式的革命”。 我國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)目前存在很多問(wèn)題，比如“耗時(shí)低效”、“聾啞英語(yǔ)”、“應(yīng)試機(jī)械”等等，要求改革的呼聲也越來(lái)越高。而多元智能理論以其堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)思想提出了挑戰(zhàn),為教師進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛在能力提供了一個(gè)新穎的、有力的理論依據(jù)。 一、多元智能的定義 加德納對(duì)智能的定義是:⑴在生活中解決所面臨的實(shí)際問(wèn)題的能力；⑵提出并解決新問(wèn)題的能力；⑶對(duì)自己所屬文化提供有價(jià)值的創(chuàng)造和服務(wù)的能力。 加德納認(rèn)為，人的智能是多元的,除了言語(yǔ)—語(yǔ)言智能和邏輯—數(shù)理智能兩種基本智能外,還有其他智能。加德納將其多元智能框架定義為一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng),1983年加德納認(rèn)為人的智能結(jié)構(gòu)由七種智能要素組成，后又陸續(xù)添加了兩種，分別如下： 1、言語(yǔ)—語(yǔ)言智能,指的是人對(duì)語(yǔ)言的掌握和靈活運(yùn)用的能力。 2、邏輯—數(shù)理智能,指的是對(duì)邏輯結(jié)構(gòu)關(guān)系的理解、推理、思維表達(dá)的能力。 3、視覺(jué)—空間智能,指的是人對(duì)色彩、形狀、空間位置等要素的準(zhǔn)確感受和表達(dá)的能力，包括用視覺(jué)手段和空間要領(lǐng)來(lái)表達(dá)情感和思想的能力。 4、音樂(lè)—節(jié)奏智能,指的是個(gè)人感受、辨別、記憶、表達(dá)音樂(lè)的能力。 5、身體—運(yùn)動(dòng)智能,指的是人的身體的協(xié)調(diào)、平衡能力以及表現(xiàn)為用身體 表達(dá)思想、情感的能力和動(dòng)手的能力。 6、人際—交往智能,指的是對(duì)他人的表情、說(shuō)話、手勢(shì)動(dòng)作的敏感程度以及對(duì)此做出有效反應(yīng)的能力。 7、個(gè)人反省智能,指的是個(gè)體認(rèn)識(shí)、洞察和內(nèi)省自身的能力。 8、自然觀察智能,指的是人們辨別生物以及自然世界的其他特征敏感的能力。（1998年提出） 9、存在智能，指陳述、思考有關(guān)生與死、身體與心理世界的最終命運(yùn)等的傾向性。（1999年提出）[1] 二、傳統(tǒng)精讀課堂教學(xué)的弊病 精讀課在整個(gè)英語(yǔ)課程設(shè)置中屬于基礎(chǔ)性課程，精讀課堂教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量直接關(guān)系到能否為學(xué)生打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的英語(yǔ)基礎(chǔ)，因此地位十分重要，所占學(xué)時(shí)也最多。但是在傳統(tǒng)的英語(yǔ)精讀課堂教學(xué)中，始終存在一些問(wèn)題，使學(xué)生無(wú)法在課堂上獲得較好的教學(xué)質(zhì)量，主要原因如下： 1、 內(nèi)容枯燥 由于精讀課具有基礎(chǔ)性課程的特點(diǎn)，這就決定了其課程內(nèi)容主要以基礎(chǔ)性知識(shí)為主，多為解釋課文內(nèi)容配合語(yǔ)言點(diǎn)的講授，內(nèi)容枯燥，缺乏趣味，難以使學(xué)生的注意力得以長(zhǎng)時(shí)間的保持。 2、 教學(xué)重點(diǎn)偏移 由于一直強(qiáng)調(diào)精讀的基礎(chǔ)性作用，導(dǎo)致很多教師過(guò)于注重對(duì)語(yǔ)言點(diǎn)本身的講解，而忽略了對(duì)課文整體的把握和必要的背景知識(shí)的介紹，從而使學(xué)生沒(méi)有在腦中形成一個(gè)整體框架，沒(méi)有對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)總體概念，反而過(guò)分糾結(jié)于一些細(xì)枝末節(jié)，知識(shí)沒(méi)有形成系統(tǒng)，四零八散的難以記憶。 3、 教學(xué)理念保守 傳統(tǒng)的精讀課堂教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的指導(dǎo)作用，而忽視了學(xué)生的主體作用，教師在進(jìn)行課堂授課時(shí)侃侃而談，不注意學(xué)生對(duì)講課進(jìn)度的跟進(jìn)情況和對(duì)知識(shí)的理解程度，不注重在課堂上與學(xué)生的互動(dòng)交流，從而喪失了根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)反饋及時(shí)調(diào)整課程進(jìn)度和授課方法的機(jī)會(huì)。 4、  授課方式單一 一些教師在進(jìn)行授課時(shí)所用到的教學(xué)用具就只有課本和黑板，對(duì)于其他一些像多媒體之類(lèi)的教學(xué)輔助工具和手段利用不充分，不能將所講知識(shí)通過(guò)圖像、聲音、肢體等全方位地展現(xiàn)在學(xué)生面前，促進(jìn)他們對(duì)知識(shí)的了解。 5、評(píng)測(cè)方式有待改進(jìn) 傳統(tǒng)的精讀課程的考評(píng)方式是筆試，這就存在一個(gè)問(wèn)題,筆試中的考題往往脫離生活實(shí)際,用大量抽象的、結(jié)構(gòu)化的知識(shí)來(lái)測(cè)試學(xué)生的知識(shí)和能力, 考試過(guò)分強(qiáng)調(diào)死記硬背,缺乏對(duì)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力、理解能力和創(chuàng)造能力的客觀考核。結(jié)果往往造成許多人考試中取得高分，卻在生活中不能活學(xué)活用，學(xué)成了“啞巴”英語(yǔ)，很難適應(yīng)社會(huì)對(duì)學(xué)外語(yǔ)者的要求。而每每在考試中分?jǐn)?shù)不高的學(xué)生，也會(huì)喪失學(xué)好這門(mén)課的信心。 由于這些問(wèn)題的存在，很多學(xué)生始終對(duì)精讀課提不起興趣，在課堂上的聽(tīng)課效率尤為低下，考試全靠試前幾天的狂讀猛背，一旦考試結(jié)束，之前短時(shí)間之內(nèi)記住的知識(shí)轉(zhuǎn)瞬就忘得一干二凈，根本無(wú)法使自己的英語(yǔ)能力有進(jìn)一步的提高。 三、多元智能理論對(duì)精讀課堂教學(xué)的啟示 如何解決傳統(tǒng)的精讀課堂教學(xué)設(shè)計(jì)所帶來(lái)的弊病，形成具有時(shí)代特點(diǎn)的創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計(jì)思路，成了精讀教學(xué)亟待解決的問(wèn)題，而多元智能理論為之提供了有意義的借鑒。 首先，多元智能理論強(qiáng)調(diào)人的智能并非是一元的，而是多元的。每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的智能結(jié)構(gòu)，都不同程度地?fù)碛兄辽倬欧N基本智能。因此看一個(gè)學(xué)生不能簡(jiǎn)單地說(shuō)他有多聰明,而是應(yīng)看這個(gè)學(xué)生怎樣聰明,在哪些方面聰明。同樣，一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不好，并不能證明這個(gè)學(xué)生的能力不行，而是他沒(méi)有了解自己擅長(zhǎng)的學(xué)習(xí)方式是什么，沒(méi)有找到真正適合自己的方法。根據(jù)多元智能理論，每個(gè)學(xué)生都有其可取之處，都有學(xué)好的可能性，這對(duì)于增強(qiáng)每個(gè)學(xué)生的自信心和成就感有著不可估量的作用。 第二，多元智能理論有利于促進(jìn)個(gè)性化教學(xué)的開(kāi)展。正因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的智力結(jié)構(gòu)不同，所以對(duì)所有學(xué)生都采取同樣的教材和教法顯然是不合理的。真正有效的教學(xué)是能夠?qū)W(xué)生的智能特點(diǎn)與教師的教學(xué)方法相配合。這就需要教師從各個(gè)不同的角度去了解學(xué)生的特長(zhǎng),并根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容的不同采取靈活多樣的教學(xué)方法和手段，使學(xué)生能夠揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,充分發(fā)揮其特長(zhǎng)，努力為其創(chuàng)造能充分發(fā)展其潛能的有利條件。 第三，多元智能理論有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在以往的外語(yǔ)教學(xué)中，學(xué)校和教師往往過(guò)于注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)智能，而忽視了對(duì)學(xué)生其他方面能力的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)。這種狹隘的教學(xué)觀念將導(dǎo)致學(xué)生片面發(fā)展，循規(guī)蹈矩，并阻礙甚至扼殺學(xué)生多方面的潛在能力的發(fā)展。真正有效的外語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到智能的多元性和廣泛性, 盡力創(chuàng)造一個(gè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的多元化外語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境,以適合學(xué)生特點(diǎn)的有效方法促進(jìn)每個(gè)學(xué)生全面充分的發(fā)展。 第四，多元智能理論促進(jìn)了教師對(duì)自身角色轉(zhuǎn)變的理解。傳統(tǒng)的精讀課堂教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的指導(dǎo)作用，注重教師的權(quán)威，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，忽視了學(xué)生參與教學(xué)的積極性，忽視了課堂上教師與學(xué)生的交流互動(dòng)，這在一定程度上打壓了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)力。而多元智能理論將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生去探索自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生用自己擅長(zhǎng)的方式去學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生負(fù)責(zé)任地計(jì)劃并監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)。 最后，多元智能理論打破了傳統(tǒng)評(píng)測(cè)方式的桎梏。以往的精讀考試往往過(guò)于注重對(duì)學(xué)生言語(yǔ)和邏輯智能的考核，考試在人為的非自然情境中進(jìn)行，最后還要依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化答案對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)分，這往往不能考出學(xué)生的真實(shí)能力。而多元智能理論鼓勵(lì)樹(shù)立靈活多樣的評(píng)價(jià)觀，可以把學(xué)生的觀察記錄、成果展示、錄音、錄像、圖片、圖表等記錄都劃分到評(píng)測(cè)范圍中去。用這樣綜合性的方式來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，可以捕捉學(xué)生在一段時(shí)期內(nèi)的成長(zhǎng)軌跡和進(jìn)步方式,鑒別出每個(gè)學(xué)生智能的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng),克服了傳統(tǒng)評(píng)價(jià)的“快照式”測(cè)驗(yàn)所帶來(lái)的弊端。 四、案例 下面我們以英語(yǔ)精讀教程第三冊(cè)第二課The Soul of a Champion: A Letter to Michael Jordan為例，看看多元智能理論是如何在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用的。 1教學(xué)內(nèi)容 分析課文，介紹相關(guān)文化背景，播放相關(guān)視頻，講解九個(gè)語(yǔ)言點(diǎn)（excel、reaffirm、commitment、surpass、rest on/upon sth、strive、capture、guilty、serve） 2教學(xué)目標(biāo) 掌握課文大意，了解文章脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，對(duì)文章所涉及到的文化背景有一定了解，對(duì)課上所講的語(yǔ)言點(diǎn)基本掌握，能夠應(yīng)用。 3教學(xué)媒體 課本、計(jì)算機(jī)、電視、PowerPoint演示稿、投影儀 4具體的課堂教學(xué)活動(dòng) ①熱身活動(dòng) 在正式授課前，教師可將整個(gè)班級(jí)劃分為幾個(gè)小組，并給每個(gè)小組布置一些問(wèn)題，如你是否崇拜邁克·喬丹？你崇拜他的理由是什么？你不喜歡他的理由是什么？你了解多少有關(guān)于他的事？然后請(qǐng)他們分組討論，而后請(qǐng)幾位同學(xué)分享一下他們自己的想法。 這篇課文采用的是書(shū)信形式，寫(xiě)的是美國(guó)著名的籃球明星邁克·喬丹。邁克·喬丹是很多人的偶像，在中國(guó)尤其是年輕人中擁躉甚多，學(xué)生中想必也有不少是他的粉絲。因此以邁克·喬丹為切入點(diǎn)讓大家熱烈討論，會(huì)激起很多人的興趣，使課堂一下變得活躍起來(lái)，在課程一開(kāi)始就給學(xué)生創(chuàng)建了一個(gè)輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境，降低了學(xué)生的課堂焦慮情緒， ②文化背景知識(shí)介紹 文中涉及到一些細(xì)節(jié)，比如什么叫超級(jí)碗，需要教師向?qū)W生介紹一些背景知識(shí)。美國(guó)有四大體育聯(lián)盟，分別是職業(yè)橄欖球聯(lián)盟（NFL）、職業(yè)棒球大聯(lián)盟（MLB）、職業(yè)籃球協(xié)會(huì)（NBA）和職業(yè)冰球大聯(lián)盟（NHL），這同時(shí)也是美國(guó)最受歡迎的四大體育賽事。其中超級(jí)碗是職業(yè)橄欖球聯(lián)盟（NFL）的總冠軍賽，就像NBA的總決賽，NHL的斯坦利杯和MLB的世界系列賽一樣。美國(guó)人為何如此熱衷于體育運(yùn)動(dòng)，是由于他們的國(guó)民性所致。美國(guó)人崇尚拓荒精神，有著強(qiáng)烈的英雄情結(jié)，尤其崇拜孤膽英雄，即一個(gè)人單槍匹馬拯救黎民于水深火熱之中。而喬丹正是這樣一個(gè)人，一個(gè)每每在比賽最后時(shí)刻投中關(guān)鍵球使球隊(duì)反敗為勝的孤膽英雄，這與美國(guó)人根深蒂固的個(gè)人主義是分不開(kāi)的。另外運(yùn)用自己的天賦和努力從無(wú)名小卒到揚(yáng)名立萬(wàn)，從身無(wú)分文到腰纏萬(wàn)貫，這也是美國(guó)夢(mèng)的一部分。喬丹就是這樣一個(gè)美國(guó)夢(mèng)的成功典范，他受萬(wàn)人景仰，同時(shí)也點(diǎn)燃了無(wú)數(shù)想出人投地的人的希望。 對(duì)于背景知識(shí)的講解，教師應(yīng)采用演說(shuō)的方式，做到條理清晰，激情飽滿，能夠使聽(tīng)眾的情緒得到感染。另外應(yīng)配合著圖文并茂的PPT，或者展示一些有關(guān)于喬丹的圖冊(cè)，也可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)下載一些喬丹關(guān)鍵球的視頻集錦為學(xué)生播放，把這些抽象的知識(shí)變?yōu)榛钌膱D像，使學(xué)生能夠充分運(yùn)用他們的視覺(jué)—空間智能去感知和理解這些背景知識(shí)。 ③語(yǔ)言點(diǎn)的講解 本課教學(xué)內(nèi)容有九個(gè)語(yǔ)言點(diǎn)，分別是excel、reaffirm、commitment、surpass、rest on/upon sth、strive、capture、guilty、serve。對(duì)于語(yǔ)言點(diǎn)的講解，很多老師容易照本宣科，對(duì)著課件一遍念下來(lái)，老師講著無(wú)聊，學(xué)生聽(tīng)著也沒(méi)勁。不妨現(xiàn)場(chǎng)就活學(xué)活用，在教師就語(yǔ)言點(diǎn)做簡(jiǎn)單講解之后，可進(jìn)行一個(gè)限時(shí)的造句游戲。隨機(jī)叫起一位同學(xué)，指定一個(gè)語(yǔ)言點(diǎn)請(qǐng)他造句，他必須于十秒內(nèi)造出一個(gè)合情合理的句子，而后他就有權(quán)利快速指定另一個(gè)同學(xué)就其他語(yǔ)言點(diǎn)進(jìn)行造句。其他的同學(xué)擁有大眾否決權(quán)，如果一個(gè)人的造句實(shí)在說(shuō)不通，其他同學(xué)有及時(shí)叫停游戲的權(quán)利。若一個(gè)人沒(méi)有在十秒內(nèi)完成造句，或他的造句被大眾否決，那么這個(gè)人只能接受一些小小的懲罰（不能含有惡意），懲罰可由教師之前做成簽讓他抽取。 由于這個(gè)游戲是由學(xué)生掌控下一個(gè)造句者，而且失敗者還會(huì)有小小的懲罰，所以極易使課堂氣氛活躍起來(lái)；現(xiàn)場(chǎng)學(xué)完現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)用，會(huì)大大促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，而造句的十秒限時(shí)，要求造句者要絞盡腦汁地想，聽(tīng)眾要聚精會(huì)神地聽(tīng)，這會(huì)大大激發(fā)他們的言語(yǔ)—語(yǔ)言智能，提高他們對(duì)教學(xué)內(nèi)容的關(guān)注程度和保持力。 ④當(dāng)堂總結(jié) 在講完課文內(nèi)容后，老師按之前劃分的幾個(gè)小組，發(fā)給每組一張紙，請(qǐng)他們用幾分鐘的時(shí)間討論這篇課文的整體結(jié)構(gòu)脈絡(luò)和段落大意，然后用圖表、圖畫(huà)等任何形式在紙上呈現(xiàn)出來(lái)，最后利用投影儀展示一到兩組同學(xué)的作品，再請(qǐng)其他組的同學(xué)來(lái)評(píng)點(diǎn)。這只是課文的一個(gè)結(jié)構(gòu)框架，教師還可以要求學(xué)生在課下對(duì)這個(gè)框架進(jìn)行填充，將所學(xué)的知識(shí)、文化和自己的感悟等等通通加進(jìn)來(lái)，使其枝干不斷豐滿。 這項(xiàng)活動(dòng)意在使學(xué)生自己對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，總結(jié)的過(guò)程也是學(xué)生對(duì)課文的一次再思考，對(duì)知識(shí)的一次再梳理，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的邏輯—數(shù)理智能來(lái)理清作者思路，思考文章的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。而在小組討論中，學(xué)生可以相互交流，互補(bǔ)有無(wú)，自己疏漏的知識(shí)點(diǎn)被他人提及，印象會(huì)更為深刻，這是一個(gè)相互幫助，相互提高的過(guò)程，學(xué)生的人際—交往智能在這個(gè)活動(dòng)中得以很好的開(kāi)發(fā)。 ⑤在音樂(lè)聲中結(jié)束授課 在喬丹最后一個(gè)賽季的全明星賽中場(chǎng)休息時(shí)，主辦方特意請(qǐng)來(lái)著名女歌星瑪麗·凱莉?yàn)閱痰かI(xiàn)上一曲Hero。當(dāng)瑪麗·凱莉身著標(biāo)有23號(hào)的藍(lán)色禮服在賽場(chǎng)上引吭高歌時(shí)，無(wú)數(shù)觀眾為之動(dòng)容。這是對(duì)這位英雄最后的獻(xiàn)禮，也是對(duì)他最完美的詮釋。教師可在放歌之前帶領(lǐng)學(xué)生將歌詞有感情的朗誦一遍，幫助大家熟悉歌詞，感受意境，而后在優(yōu)美的歌聲中結(jié)束這次授課，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的音樂(lè)—節(jié)奏智能進(jìn)行感知。 ⑥單元評(píng)測(cè) 在單元評(píng)測(cè)這一環(huán)節(jié)，教師可以要求學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)用情景劇的方式演出來(lái)，學(xué)生可自由組合，自行設(shè)定情境，經(jīng)過(guò)排練后在課堂上進(jìn)行表演，然后進(jìn)行評(píng)分。運(yùn)用身體—運(yùn)動(dòng)智能將知識(shí)演出來(lái)，這會(huì)大大促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶。 另外，教師還可讓學(xué)生對(duì)自己這一單元的學(xué)習(xí)進(jìn)行總結(jié)，使他們通過(guò)對(duì)自身的檢省審視找到自己的興趣點(diǎn)在哪里，薄弱環(huán)節(jié)在哪里，哪種學(xué)習(xí)方式最適合自己等等，使他們運(yùn)用個(gè)人反省智能來(lái)洞察自己，了解自己，找到屬于自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格，教師也可以通過(guò)學(xué)生的反饋審視自己的教學(xué)過(guò)程有哪些環(huán)節(jié)受學(xué)生歡迎，有哪些環(huán)節(jié)學(xué)生覺(jué)得教學(xué)效果一般需要改進(jìn)，從而不斷調(diào)整自己的授課方法，提高授課能力。 當(dāng)然，在平時(shí)進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，不可能每次都照顧到所有的智能元素，教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和授課時(shí)間靈活進(jìn)行調(diào)整，保證課堂教學(xué)流暢進(jìn)行。 五、結(jié)論 實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展是新時(shí)代教育發(fā)展的趨勢(shì),而多元智能理論為其提供了理論的指導(dǎo)和廣闊的施展平臺(tái)。MI理論對(duì)于外語(yǔ)教育的多元化改革提供了很多有意義的借鑒，它促使教師認(rèn)識(shí)并思考如何突破傳統(tǒng)的外語(yǔ)教學(xué)模式,嘗試擴(kuò)展多元化的教學(xué)策略與技巧,提供并建構(gòu)多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境；它促使學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)體的差異，引導(dǎo)其天賦潛能獲得最佳發(fā)展,幫助他們最終找到其學(xué)習(xí)的風(fēng)格。多元智能理論為外語(yǔ)教學(xué)改革提供了新思路、新觀點(diǎn)和新理論，探討多元智能理論對(duì)我們有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。   參考文獻(xiàn)： 〔1〕 皮連生. 教學(xué)設(shè)計(jì)—心理學(xué)的理論與技術(shù)〔M〕. 北京：高等教育出版社，2006.6 〔2〕   李經(jīng)偉. 新編英語(yǔ)精讀教程第三冊(cè)〔M〕. 西安：西安交通大學(xué)出版社，2003.7 〔3〕   霍力巖, 沙莉. “多元智力熱”的背后與多元智力理論的“軟肋”〔J〕.比較教育研究，2006（1）. 〔4〕   冷平,刁永鋒. 多元互動(dòng): 營(yíng)造多元智能觀下的信息化課堂學(xué)習(xí)情境 〔J)  現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究，2007（1）. 〔5〕  陳紅梅.多元智能理論與大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)〔J〕.廣西中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（4）. 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Once brought up,it triggered off heated discussions. Regarded as a “Copernican revolution”,it provides a new point for the reform of foreign language teaching. This paper will investigate into the problem of how to apply MI theory in the classroom instruction of college English intensive reading.  Key words: the theory of multiple intelligences; intensive reading ; English；classroom instruction [1].陳紅梅.多元智能理論與大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)〔J〕.廣西中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)，2005,Vol·8·No·4.