《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感

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1、——抓好學(xué)習(xí)習(xí)慣（xgum）培養(yǎng) 去年因?yàn)樯⒆?，所以接了初一年?jí)13和 14班，如今接手快一年了，覺 得好習(xí)慣的培養(yǎng)，從小抓起最容易。于是我就在學(xué)校圖書室尋找關(guān)于習(xí)慣培養(yǎng) 方面的書籍。有幸的找到了〈〈教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣〉〉一書，這本書是我國(guó) 第一本養(yǎng)成教育系統(tǒng)著作，科學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)，新穎（x 1 ny in舞用，具有很強(qiáng)的操 作性。 這本書第一章就介紹了養(yǎng)成教育是培養(yǎng)好習(xí)慣的教育，培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好 習(xí)慣的教育。而所謂培養(yǎng)，就是 “按照一定的目的長(zhǎng)期地教育和訓(xùn)練〞。養(yǎng)成 教育就是從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法，全面進(jìn)步孩子的素質(zhì)，從而到 達(dá)其最終的目的一一形成（xngch國(guó)g）良好

2、的習(xí)慣。我覺得很合適我，于是我就 細(xì)細(xì)品讀了第一、二章的內(nèi)容什么是習(xí)慣？使我對(duì)習(xí)慣有了更深的理解。 習(xí)慣是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物，習(xí)慣改變（g a ibi叢n）一生。習(xí)慣能決定人的命 運(yùn)。著名心理學(xué)家威廉詹姆士曾經(jīng)指出：播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播 下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。〞人們常說(shuō) “習(xí) 慣成自然〞，其實(shí)是說(shuō)習(xí)慣是一種省時(shí)省力的自然動(dòng)作，是不假思索就自覺 地、經(jīng)常地、反復(fù)去做了。比方每天要刷牙、洗臉等。習(xí)慣不是一般的行為， 而是一種定型性行為。 習(xí)慣的特征：1.簡(jiǎn)單。天下大事必成于細(xì)，天下難事必成于易。最簡(jiǎn)單的 東西，往往是最根本且最重要的東西。習(xí)慣并不深?yuàn)W，

3、常常很簡(jiǎn)單。比方按時(shí) 作息、遵守規(guī)那么等等，其實(shí)都是做起來(lái)一點(diǎn)都不難的事情，難是難在堅(jiān)持。 從最簡(jiǎn)單的事情做起，并且把最簡(jiǎn)單的事情堅(jiān)持做好了，就是不簡(jiǎn)單。 2.自 然。自然就是不假思索、不用思想去控制的行為，這是習(xí)慣的一個(gè)重要特點(diǎn)。 假如做一件事情還需要專門的考慮和意志的努力，說(shuō)明習(xí)慣并未真正養(yǎng)成。比 方每天晨練30分鐘，孩子要是在父母的提醒下才去，只能算是一種行為，而 非習(xí)慣；孩子要是想都沒想，自動(dòng)地去鍛煉，一天不鍛煉就感到別扭，覺得渾 身不舒適，這就叫養(yǎng)成習(xí)慣了。 3.后天性。習(xí)慣不是先天遺傳的，而是在后天 的環(huán)境中習(xí)得的，是一種條件反射。有的習(xí)慣是很自然、不費(fèi)什么功夫就形成

4、 的，有的那么需要長(zhǎng)期、反復(fù)的訓(xùn)練。而養(yǎng)成同一種習(xí)慣需要花費(fèi)的時(shí)間，也 會(huì)因個(gè)體的不同而產(chǎn)生明顯的差異。 4.可變。習(xí)慣是一種定型性行為，一般形 成后就很難改變，但這并不是絕對(duì)的。即使是已經(jīng)形成的很結(jié)實(shí)的不良習(xí)慣， 只要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的強(qiáng)化訓(xùn)練和影響，也能發(fā)生改變。當(dāng)然，這需要極強(qiáng)的意 志力和自信心來(lái)克制慣性的作用力。 5.情境性。習(xí)慣是在一樣情境下出現(xiàn)的一 樣反響（f any i

5、 但凡對(duì)人的學(xué)習(xí)、工作和生活等起積極作用，適應(yīng)人的正常需要，且對(duì)人具有 正向價(jià)值的一類習(xí)慣就是良好的習(xí)慣或積極的習(xí)慣。 2.按習(xí)慣的層面分，社會(huì) 性習(xí)慣和個(gè)（個(gè)體 ） 性習(xí)慣。社會(huì)性習(xí)慣多是強(qiáng)調(diào)與別人發(fā)生聯(lián)絡(luò)的習(xí)慣，通常 表達(dá)為適應(yīng)公共生活領(lǐng)域的習(xí)慣。如遵守交通規(guī)那么、保護(hù)環(huán)境、文明禮貌 等。個(gè)體習(xí)慣那么是社會(huì)個(gè)體所獨(dú)有的習(xí)慣。如有人習(xí)慣早睡早起，有人習(xí)慣 晚睡晚起；有人習(xí)慣早上鍛煉，有人習(xí)慣晚上鍛煉等。3.按習(xí)慣的程度分，動(dòng) 作性習(xí)慣和智慧性習(xí)慣。動(dòng)作性習(xí)慣主要是一些自動(dòng)化了的身體反響和行為動(dòng) 作，比擬簡(jiǎn)單，形成的時(shí)間較短，容易訓(xùn)練。如飯前便后洗手、早晚刷牙洗臉 等。智慧性

6、習(xí)慣比擬復(fù)雜，層次更高，需要較長(zhǎng)時(shí)期的訓(xùn)練才能形成，這類習(xí) 慣主要涉及的是思維方式、情感反響和心理反響傾向方面的內(nèi)容。比方做事有 方案、凡事三思而后行、實(shí)事求是、質(zhì)疑等。 4.按習(xí)慣與才能的關(guān)系分，一般 性習(xí)慣和特殊性習(xí)慣。一般性習(xí)慣與人的一般才能要求相一致，如擅長(zhǎng)觀察事 物、勤于考慮等。特殊性習(xí)慣與特殊技能和才能要求相適應(yīng)，如建筑師、藝術(shù) 家等職業(yè)所需要的利用表象構(gòu)圖的習(xí)慣等。 5.按不同的活動(dòng)領(lǐng)域分，學(xué)習(xí)習(xí) 慣、生活習(xí)慣、工作習(xí)慣、交往習(xí)慣。這是按照人們?nèi)粘；顒?dòng)的主要領(lǐng)域來(lái)分 的，還可以進(jìn)展細(xì)分。比方學(xué)習(xí)習(xí)慣中可分出預(yù)習(xí)習(xí)慣、復(fù)習(xí)習(xí)慣、作業(yè)習(xí) 慣，等等。6.按出現(xiàn)的時(shí)間分，

7、傳統(tǒng)性習(xí)慣與時(shí)代性（現(xiàn)實(shí)性）習(xí)慣。從歷史上 傳承下來(lái)的習(xí)慣可以看成傳統(tǒng)性習(xí)慣，隨著社會(huì)的變遷，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中形 成的新習(xí)慣就是時(shí)代性習(xí)慣。 讀后使我深深考慮，教育工作與產(chǎn)品制造截然不同，產(chǎn)品壞了可以報(bào)廢 （b o f iE,而對(duì)人的教育和培養(yǎng)假如失敗了，損失的將是一個(gè)人的一生。所 以，教育無(wú)小事。任何一名有責(zé)任感的教育工作者，都應(yīng)該做到 “勿以惡小而 為之，勿以善小而不為〞，把 “教書〞和 “育人〞工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)做精做細(xì)， 落到實(shí)處。 讀后感 ? 內(nèi)容總結(jié) 〔 1 〕 抓好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng) 去年因?yàn)樯⒆?，所以接了初一年?jí)13和 14班，如今接手快一年 了，覺得好習(xí)慣的培養(yǎng)，從小抓起最容易 〔 2 〕我覺得很合適我，于是我就細(xì)細(xì)品讀了第一、二章的內(nèi)容 什么 是習(xí)慣 〔 3 〕播下一種習(xí)慣，收獲一種性格 〔 4 〕播下一種性格，收獲一種命運(yùn) 〔 5 〕如遵守交通規(guī)那么、保護(hù)環(huán)境、文明禮貌等 〔 6 〕比方做事有方案、凡事三思而后行、實(shí)事求是、質(zhì)疑等 〔 7 〕讀后感 ?