2018-2019學(xué)年高二政治 寒假訓(xùn)練05 文化創(chuàng)新

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1、 寒假訓(xùn)練05 文化創(chuàng)新 典題溫故 1.(2018年高考全國3卷)2018年春節(jié),大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》在中央電視臺綜合頻道首播。節(jié)目形式新穎,“和詩以歌”,增強(qiáng)了經(jīng)典詩詞的藝術(shù)感染力,深受觀眾喜愛。山區(qū)孩子演唱《苔》的天籟之聲感人至深,著名歌手演唱的《墨梅》獲得網(wǎng)民廣泛點(diǎn)贊……這反映傳統(tǒng)文化的傳承() ①要以開發(fā)創(chuàng)新為目的和歸宿 ②既要不忘本來又要創(chuàng)新思路 ③要以滿足群眾需求為價值導(dǎo)向 ④以現(xiàn)代傳播手段的運(yùn)用為前提 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 第I卷(選擇題) 1.2018年9月,第二十屆南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)“大地飛歌·201

2、8”晚會成功上演。晚會以“唱響新時代·民歌詠芳華”為主題,通過唯美畫面展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時代精神,晚會的三大篇章中有觀眾耳熟能詳?shù)慕?jīng)典歌曲的全新演繹,也有中外文化的水乳交融,還有古典和現(xiàn)代音樂的激情碰撞。本臺晚會的成功啟示我們文化創(chuàng)新() ①離不開繼承傳統(tǒng),推陳出新 ②需將傳統(tǒng)文化賦予時代精神 ③基礎(chǔ)是利用先進(jìn)的傳播手段 ④要發(fā)揮人民群眾的主體作用 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 2.國家領(lǐng)導(dǎo)人在中國國際電視臺(中國環(huán)球電視網(wǎng))開播之際強(qiáng)調(diào),要堅定文化自信,以鮮明的中國視角、廣闊的世界眼光,講好中國故事,讓世界認(rèn)識中國。該要求強(qiáng)調(diào)中華文化走向世界需要()

3、 ①在文化交流中,以我為主、為我所用 ②體現(xiàn)中華文化的民族性,突出自己的個性和特色 ③加強(qiáng)交流互鑒,增進(jìn)世界各國對我國文化的了解 ④實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展,推動中華文化的現(xiàn)代化 A.②③ B.①④ C.①③ D.③④ 3.2018年平昌冬奧會閉幕式“北京8分鐘”表演驚艷亮相。既有中國結(jié)、龍、風(fēng)凰、長城等充滿中國元素的圖案,還有國家大劇院、“天眼”望遠(yuǎn)鏡等體現(xiàn)當(dāng)代中國建筑和發(fā)展成就的造型:既有傳統(tǒng)的味,又有現(xiàn)代特色。表演充滿科技元素,堪稱一場視聽盛宴。這表明() ①文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承 ②文化創(chuàng)新源于人們對傳統(tǒng)文化的繼承 ③實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要

4、與時代精神相結(jié)合 ④與現(xiàn)代科技融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑 A.②③ B.①④ C.②④ D.①③ 4.2018年10月8日,侯云德獲國家最高科學(xué)技術(shù)獎。他從古方“玉屏風(fēng)散”得到啟示,運(yùn)用生物工程技術(shù),通過大量試驗表明,黃芪對副流感病毒感染有明顯的防治作用。十年間,他在基因工程疫苗、基因工程藥物等5大領(lǐng)域取得了巨大成就,我國生物技術(shù)研發(fā)機(jī)構(gòu)數(shù)量增長十多倍,18種基因工程藥物上市。侯云德的成功() ①立足于實踐,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ②運(yùn)用現(xiàn)代科技手段研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)掘其當(dāng)代價值 ③科技增強(qiáng)了中華傳統(tǒng)文化的國際影響力 ④大眾傳媒已經(jīng)成為文

5、化傳播的主要手段 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 5.黨的十九大要求,加強(qiáng)現(xiàn)實題材創(chuàng)作,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。這是因為() ①實踐是文化創(chuàng)新的源泉 ②現(xiàn)代文化優(yōu)于傳統(tǒng)文化 ③先進(jìn)文化促進(jìn)社會實踐發(fā)展 ④人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 6.2018年上半年在全國熱播的紀(jì)錄片《厲害了,我的國》,取材于黨的十八大以來,我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大成就。該片彩顯了國家硬實力,同時,用影像定格了奮斗者的瞬間,激發(fā)了觀眾內(nèi)心深處的成就感和自豪感,讓觀眾發(fā)自內(nèi)心地感到“幸福都

6、是奮斗出來的”。其原因是() ①優(yōu)秀文化能夠激發(fā)觀眾內(nèi)心深處的成就感和自豪感 ②立足改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐,增強(qiáng)文化自信 ③優(yōu)秀文化是人類進(jìn)行實踐活動中的基礎(chǔ) ④文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 7.近年來,一個個響當(dāng)當(dāng)?shù)膰壹壀勴棻恢貞c萬州收入囊中,被稱為中國戲劇的“萬州現(xiàn)象”?!艾F(xiàn)象”何來?來自于人民。萬州的文藝創(chuàng)作者一直堅持根植于基層去觀察、發(fā)現(xiàn),創(chuàng)作出讓人民有共鳴的好作品。由此可見() ①扎根社會實踐才能創(chuàng)作優(yōu)秀的文藝作品 ②文藝創(chuàng)作離不開文藝工作者的聰明才智 ③人民群眾的智慧是文藝創(chuàng)作

7、的根本動力 ④人民群眾從來就是文化創(chuàng)造的主體 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 8.熱播電影《我不是藥神》以出色的題材,探討了種種現(xiàn)實中的矛盾與困境:病人的生存困境,藥販子的道德困境,警察的法律困境等等。影片中蘊(yùn)藏的溫暖與希望,細(xì)膩的現(xiàn)實主義筆觸,讓人感受到人性的力量。這表明() ①藝術(shù)創(chuàng)作都來自藝術(shù)家的親身經(jīng)歷 ②題材創(chuàng)新是實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新的根本途徑 ③源于現(xiàn)實生活的藝術(shù)更具生命力和感染力 ④優(yōu)秀藝術(shù)作品體現(xiàn)著人們對真善美的追求 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 9.2022年北京冬奧會會徽的設(shè)計,以漢字“冬”為靈感,運(yùn)用中國書法

8、的藝術(shù)形態(tài),將厚重的東方文化底蘊(yùn)與國際化的現(xiàn)代風(fēng)格融為一體,呈現(xiàn)出新時代的中國新形象、新夢想,傳遞出新時代中國為辦好北京冬奧會,圓冬奧之夢,實現(xiàn)“三億人參與冰雪運(yùn)動”目標(biāo)。北京冬奧會會徽的設(shè)計體現(xiàn)() ①漢字“冬”是文化創(chuàng)新的源泉 ②對傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基 ③文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的保證 ④文藝工作者是文化創(chuàng)新的主體 A.①②B.②③C.②④D.③④ 10.2022年北京—張家口將舉辦冬季奧運(yùn)會,我們既要弘揚(yáng)奧運(yùn)精神,又要讓世界人民感知底蘊(yùn)深厚、歷史悠久的中華文化,實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與奧林匹克文化的交融。這體現(xiàn)出() ①文化創(chuàng)新是文化多樣性的基礎(chǔ) ②文化

9、創(chuàng)新推動社會實踐發(fā)展 ③文化在繼承中發(fā)展 ④文化在交流中傳播 A.①④ B.②③ C.③④ D.②④ 11.2018年8月17日是今年的七夕節(jié)。七夕節(jié),又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐節(jié),發(fā)源于中國,是華人地區(qū)以及東亞各國的傳統(tǒng)節(jié)日。近年來,隨著中西文化的融合.人們不再單單過七夕節(jié),如西方的情人節(jié),甚至超過了七夕節(jié)的熱度。西方文化不斷沖擊著中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日。這給我們的警示是() ①西方文化在中國的傳播阻礙了中華文化發(fā)展 ②文化交流借鑒要堅持以我為主、為我所用的原則 ③要克服“民族虛無主義”“歷史虛無主義”傾向 ④必須增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化對外吸引力、滲透力 A.①②

10、 B.①④ C.②③ D.③④ 12.2018年春節(jié)期間,中央電視臺推出的《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目火爆,學(xué)者、明星、主持人絕括選出,不但把古詩詞唱出厚重的文化情感,也注入磅礴的現(xiàn)代風(fēng)范,讓觀者聽者心魂俱醉。清代詩人袁牧的《苔》并不知名,被鄉(xiāng)村教師與貴州大山里的孩子們天籟般唱出,讓一首“孤獨(dú)了幾百年”的小詩,一夜爆紅,被世人牢記。這表明() ①經(jīng)典詩詞作品只有娛樂化才能打動人們的情感 ②古典文化借助大眾傳媒手段展現(xiàn)出更大的魅力 ③傳承民族文化的關(guān)鍵在于文化形式的不斷創(chuàng)新 ④文化創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新的重要保證 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④ 第

11、II卷(非選擇題) 13.閱讀材料,完成下列要求。 材料: 鄉(xiāng)村文化興盛既是鄉(xiāng)村振興的重要動力,也是鄉(xiāng)村振興的重要標(biāo)志。A村在發(fā)展鄉(xiāng)村文化中,堅持傳承發(fā)展,提升農(nóng)耕文明,動員村民參與到鄉(xiāng)村文化共建、共管、共享的建設(shè)中去,以弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和社會主義核心價值觀為抓手,打造一個有著村民自己“鄉(xiāng)村魂”的特色文化品牌,開發(fā)獨(dú)具創(chuàng)意的旅游產(chǎn)品,并通過媒體、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播,提高本村知名度,從而使鄉(xiāng)村充滿了生機(jī)和活力。 結(jié)合材料,運(yùn)用文化作用和文化創(chuàng)新的知識總結(jié)A村文化建設(shè)的成功經(jīng)驗。 14.閱讀材料,完成下列要求。 材料: 黨的十九大

12、報告指出,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。新媒體時代的到來,形成了全新的文化傳播體系,給傳統(tǒng)文化傳播帶來了困境和深遠(yuǎn)影響:文化素質(zhì)不同導(dǎo)致“信息富有者和信息貧困者”之間的“數(shù)字鴻溝”,使得傳統(tǒng)文化傳播信息不平衡;由于歷史承襲和淵源及傳統(tǒng)文化本身的諸多特點(diǎn)等,使得有些傳統(tǒng)文化并不適宜新媒體傳播;新媒體的娛樂化、碎片性使傳統(tǒng)文化的嚴(yán)肅性大打折扣,對傳統(tǒng)文化的簡化、解構(gòu)、快餐性消費(fèi),使得傳統(tǒng)文化成為簡單的文化符號復(fù)制,難以達(dá)到文化傳播的真正效果;大量虛假信息、負(fù)面信息也給傳統(tǒng)文化傳播帶來不利影響。 結(jié)合材料,運(yùn)用

13、“文化傳承與創(chuàng)新”的知識,說明新媒體時代下的傳統(tǒng)文化應(yīng)該如何走出困境實現(xiàn)創(chuàng)新傳播? 寒假訓(xùn)練05 文化創(chuàng)新 1.【答案】C 【解析】本題考查文化的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的知識。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,推動社會實踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,①說法錯誤。對傳統(tǒng)文化的繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,④表述錯誤。節(jié)目形式新穎,“和詩以歌”,增強(qiáng)了經(jīng)典詩詞的藝術(shù)感染力,深受觀眾喜愛。這反映傳統(tǒng)文化的傳承,既要不忘本來又要創(chuàng)新思路,又要以滿足群眾需求為價值導(dǎo)向,②③符合題意。故選C。 第I卷(選擇題) 1.【答案】A 【解析】材料強(qiáng)調(diào)了晚會的成功,是繼承了優(yōu)

14、秀傳統(tǒng)文化,同時又體現(xiàn)了時代精神;是古典和現(xiàn)代音樂的碰撞,①②符合題意,入選;③說法錯誤,文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)是社會實踐;④說法正確,但材料沒涉及人民群眾的作用。所以本題選A。 2.【答案】A 【解析】本題考查文化多樣性與文化交流。以鮮明的中國視角、廣闊的世界眼光,講好中國故事,讓世界認(rèn)識中國。體現(xiàn)了中華文化的民族性,突出自己的個性和特色,②符合題意。讓世界認(rèn)識中國,強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)與其他國家的交流互鑒,增加世界各國對我國文化的了解,③符合題意。材料強(qiáng)調(diào)中華文化走向世界,①④不符合題意。答案為A。 3.【答案】D 【解析】“北京8分鐘”既有傳統(tǒng)韻味,又有現(xiàn)代特色,表明實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要與時代精神相結(jié)

15、合,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,故①③符合題意;②錯誤,社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉;④錯誤,文化創(chuàng)新的根本途徑是社會實踐,而非與現(xiàn)代科技融合。故本題答案為D。 4.【答案】A 【解析】侯云德為研究生物技術(shù),在中國古方的基礎(chǔ)上做了大量的實驗,所以其成功是因為他立足于實踐,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,①項符合題意;侯云德大量運(yùn)用現(xiàn)代生物技術(shù),開發(fā)基因工程藥物和疫苗,說明他運(yùn)用現(xiàn)代科技手段研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)掘其當(dāng)代價值,②項符合題意;材料不涉及中華傳統(tǒng)文化的國際影響力,③項不合題意;材料不涉及大眾傳媒的作用,④項不合題意。答案選A。 5.【答案】B 【解析】加強(qiáng)現(xiàn)實題

16、材創(chuàng)作,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。這是因為社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉,文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。人類在改造自然和社會的實踐中,創(chuàng)造出自己特有的文化。文化源于社會實踐,又引導(dǎo)、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn),①③適合題意;任何時期的文化都有先進(jìn)健康與落后腐朽之分,②是錯誤的;④說法正確但不是本題的原因,排除。故本題答案選B。 6.【答案】C 【解析】紀(jì)錄片《厲害了,我的國》彰顯了國家硬實力,同時,用影像定格了奮斗者的瞬間,激發(fā)了觀眾內(nèi)心深處的成就感和自豪感,讓觀眾發(fā)自內(nèi)心地感到“幸福都是奮斗出來的”

17、。其原因是文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動,優(yōu)秀文化能夠激發(fā)觀眾內(nèi)心深處的成就感和自豪感,①④項符合題意;材料強(qiáng)調(diào)文化影響人的原因,②項與題意不符;物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),文化在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,文化不能成為社會實踐的基礎(chǔ),③項說法錯誤。正確選項為C。 7.【答案】B 【解析】萬州的文藝創(chuàng)作者一直堅持根植于基層去觀察、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)作,這說明扎根社會實踐才能創(chuàng)作優(yōu)秀的文藝作品,①正確;材料并不是強(qiáng)調(diào)文藝創(chuàng)作離不開文藝工作者的聰明才智,②不選;社會實踐是文藝創(chuàng)作的根本動力,③錯誤;中國戲劇的“萬州現(xiàn)象”來自于人民,這說明人民群眾從來就是文化創(chuàng)造的主體,④正確。故

18、本題答案應(yīng)為B。 8.【答案】B 【解析】藝術(shù)創(chuàng)作可來自藝術(shù)家的親身經(jīng)歷,藝術(shù)家也可以通過學(xué)習(xí)書本知識等間接經(jīng)驗進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,①說法錯誤;立足社會實踐是實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新的根本途徑,②說法錯誤;《我不是藥神》探討了種種現(xiàn)實中的矛盾與困境,“蘊(yùn)藏的溫暖與希望,細(xì)膩的現(xiàn)實主義筆觸,讓人感受到人性的力量”,表明源于現(xiàn)實生活的藝術(shù)更具生命力和感染力,優(yōu)秀藝術(shù)作品體現(xiàn)著人們對真善美的追求,③④符合題意。本題選B。 9.【答案】B 【解析】①表述錯誤,文化創(chuàng)新的源泉是社會實踐;②③表述正確符合題意;④表述錯誤,人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。故本題選B。 10.【答案】C 【解析】文化創(chuàng)新并不是文化多樣性

19、的基礎(chǔ),①不選;文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展在材料中沒有體現(xiàn),②不選;我們要借弘揚(yáng)奧運(yùn)精神發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這體現(xiàn)出文化在繼承中發(fā)展,③正確;借助冬季奧運(yùn)會,我們弘揚(yáng)奧運(yùn)精神和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這體現(xiàn)出文化在交流中傳播,④正確。故本題答案應(yīng)為C。 11.【答案】C 【解析】西方文化不斷沖擊著中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日。這啟示我們正確對待傳統(tǒng)文化,文化交流借鑒要堅持以我為主、為我所用的原則,克服“民族虛無主義”“歷史虛無主義”傾向,②③適合題意;文化的交流傳播促進(jìn)文化的發(fā)展,①是錯誤的;我們要增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化的民族凝聚力,不是對外吸引力、滲透力,④是錯誤的。故本題答案選C。 12.【答案】C 【解

20、析】經(jīng)典詩詞作品并不是只有娛樂化才能打動人們的情感,①不選;清代詩人袁牧的《苔》通過電視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》而一夜火爆,這表明古典文化借助大眾傳媒手段展現(xiàn)出更大的魅力,②正確;傳承民族文化的關(guān)鍵并不在于文化形式的不斷創(chuàng)新,③不選;清代詩人袁牧的《苔》通過電視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》而一夜火爆,被世人牢記,這表明文化創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新的重要保證,④正確。故本題答案應(yīng)為C。 第II卷(非選擇題) 13.【答案】①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。本村打造特色文化品牌,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),提高文化生產(chǎn)力。 ②發(fā)揮人民群眾是文化創(chuàng)造的主體作用,通過村民參與鄉(xiāng)村文化的共建、共管、共享,推動當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化振興。(或堅

21、持以人民為中心的發(fā)展思想,通過文化建設(shè)滿足村民日益增長的精神生活需要。) ③正確處理文化繼承和發(fā)展的關(guān)系,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。村民在文化建設(shè)中,既重視挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又著力打造特色文化品牌。(或繼承傳統(tǒng),推陳出新。) ④樹立高度的文化自覺和文化自信,打造并傳播“鄉(xiāng)村魂”特色文化品牌,弘揚(yáng)正能量。 ⑤運(yùn)用文化傳播手段,發(fā)揮大眾傳媒在交流中的作用,提高本村知名度。 【解析】本題要求結(jié)合材料,運(yùn)用文化作用和文化創(chuàng)新的知識總結(jié)A村文化建設(shè)的成功經(jīng)驗。要求調(diào)用的知識是“文化的作用和文化創(chuàng)新”。從材料可以看出,A村發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)了鄉(xiāng)村振興,可以從文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的知識分析

22、其成功之處;材料中A村通過村民參與鄉(xiāng)村文化的共建、共管、共享,推動當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化振興;A村既重視挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又著力打造特色文化品牌,打造并傳播“鄉(xiāng)村魂”特色文化品牌,弘揚(yáng)正能量;A村通過網(wǎng)絡(luò)媒體提高其知名度。針對A村的這些成功做法和限定的知識范圍,可從人民群眾是文化創(chuàng)造的主體、正確處理文化繼承和發(fā)展的關(guān)系、樹立高度的文化自覺和文化自信、大眾傳媒的作用等方面,總結(jié)A村文化建設(shè)的成功經(jīng)驗。 14.【答案】①依托現(xiàn)代信息技術(shù),創(chuàng)新媒介手段,為傳統(tǒng)文化傳播提供強(qiáng)大的技術(shù)支撐。 ②縮小受眾的文化素質(zhì)和文化接受程度差異,削弱“數(shù)字鴻溝”的影響。 ③弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)借鑒各民族文化中的精華,創(chuàng)新打造適宜新媒體傳播的傳統(tǒng)文化精品項目,主動占領(lǐng)新媒體空間。 ④為傳統(tǒng)文化注入時代精神,賦予其新的時代內(nèi)涵,在內(nèi)容上把好關(guān),促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與社會的進(jìn)步。 【解析】本題限定知識范圍為“文化傳承與創(chuàng)新”的知識,要求說明新媒體時代下的傳統(tǒng)文化應(yīng)該如何走出困境實現(xiàn)創(chuàng)新傳播,首先應(yīng)概括材料中新媒體時代給傳統(tǒng)文化傳播帶來的困境和深遠(yuǎn)影響,然后從發(fā)揮現(xiàn)代傳媒的作用、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、正確處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系、推動文化創(chuàng)新等角度進(jìn)行說明。 10

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