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1、
第六課 求索真理的歷程
第一框 人的認識從何而來
學(xué)習(xí)目標:
知識目標:掌握實踐的含義;理解實踐的要素、實踐的特征。掌握實踐和認識的辯證關(guān)系及其方法論意義;理解實踐是認識的來源、發(fā)展的動力、檢驗標準、目的和歸宿;了解認識的來源與認識的途徑。
能力目標:提高學(xué)生辯證思維能力和分層次理解概念的能力。
情感、態(tài)度與價值觀目標:堅持實踐第一的觀點,走與人民群眾的實踐相結(jié)合的道路。
學(xué)習(xí)重點:實踐的三個特征。實踐和認識的辯證關(guān)系及其方法論意義。
學(xué)習(xí)難點:實踐的含義;實踐是檢驗認識真理的唯一標準。
學(xué)習(xí)過程:
【任務(wù)一】根據(jù)材料,結(jié)合教材,完成要求,思考人的認識從何而來。
2、材料一 西紅柿曾被視為有毒之果,并被取名為“狼桃”。直到18世紀末,法國的一名畫家在冒險嘗“狼桃”之后,才揭開了西紅柿的食用之謎。
如果說第一個冒險品嘗西紅柿的人是幸運的,那些為分辨香菇和毒菇而付出生命代價的人就不那么幸運了。魯迅把第一個吃螃蟹的人稱為勇士,并說,螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃過,不過不好吃,所以后人就不吃了。
毛澤東說:“你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親口吃一吃”,人的正確思想是從哪里來的?是從天上掉下來的嗎?不是。是自己頭腦里固有的嗎?人的正確思想,只能從社會實踐中來。
西紅柿等的食用之謎是如何揭開的?從上述材料中我們可以得到什么啟示?
探究結(jié)論:
【任
3、務(wù)二】根據(jù)材料,結(jié)合教材,完成要求,理解實踐對認識的推動作用。
【任務(wù)三】根據(jù)材料,結(jié)合教材,完成要求,思考判斷認識正確與否的標準是什么。
材料三 《莊子.齊物論》提出“齊是非”和“是非莫辯”的思想。莊子說:我和你辯論,你勝了我,我果真就錯了嗎?我勝了你,你果真就錯了嗎?究竟誰對誰錯,在你我兩人之間是無法判定的。請第三者來,也無法判定是非。因為第三者如果持有與你我相同的意見,就沒有資格判定;如果持有與你我不同的意見,也沒有資格判定。
問題:你認為怎樣才能將是非說清楚?
探究結(jié)論:
【任務(wù)四】根據(jù)材料,結(jié)合教材,完成要求,思考人們獲得正確認識的意義。
材料四
4、 一位從國外學(xué)成歸國的博士,毅然來到天山腳下的尼勒克草原。他從銀行貸款買了奶牛,運用學(xué)到的試管凍精、坯胎移植等新技術(shù)進行試驗,第二年,奶牛就產(chǎn)下了良種牛犢。他把這一養(yǎng)殖良種奶牛的技術(shù)傳給了當(dāng)?shù)啬撩?,實現(xiàn)了共同富裕。
問題:從這個故事中,我們可以得到什么啟示?
探究結(jié)論:
【任務(wù)五】獨立總結(jié)本框世界觀及方法論
【任務(wù)六】學(xué)習(xí)檢測:
1.下列屬于實踐活動的是
①農(nóng)民種地?、诳茖W(xué)家進行科學(xué)實驗
③工人做工?、軐W(xué)生學(xué)習(xí)
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
2.“不觀高崖,何以知顛墜之患?不臨深淵,何以知沒溺之患?不觀巨海,何以知風(fēng)波之患
5、?”下面對這一說法的理解,正確的是
A.直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗重要
B.實踐是認識的來源
C.認識真實可靠
D.一切從實際出發(fā)
3.科學(xué)史上有許多重大的天文學(xué)和物理學(xué)發(fā)現(xiàn)是利用日全食的機會獲得的。最著名的例子是1919年的一次日全食,它證實了愛因斯坦廣義相對論的正確性。英國天文學(xué)家艾丁頓的觀測結(jié)果與愛因斯坦事先計算的結(jié)果十分吻合,從此相對論得到世人的承認。這說明了
A.實踐是認識的來源
B.實踐是認識的動力
C.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
D.實踐是認識的目的和歸宿
4.人類研制“人造太陽”已經(jīng)50多年,并在托卡馬克這類裝置的研究上取得了很大進展。目前即將建造的國際熱核聚變
6、實驗堆就是一個全超導(dǎo)托卡馬克裝置,我國也參與了這個計劃。這一事實主要表明
A.實踐是人們改造世界的一切活動
B.實踐是社會性歷史性的活動
C.我國的科技水平處于世界領(lǐng)先地位
D.創(chuàng)造性思維能夠擺脫客觀條件的制約
5.浙江臺州市的農(nóng)民說,以前賣農(nóng)產(chǎn)品是肩挑腿跑挨家叫賣,后來有了專業(yè)批發(fā)市場,使銷量大增,現(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò),通過網(wǎng)絡(luò)可以把產(chǎn)品賣到全國甚至世界各地。這些變化體現(xiàn)了實踐的
A.客觀物質(zhì)性 B.主觀能動性
C.直接現(xiàn)實性 D.社會歷史性
6.木星是太陽系中體積最大的行星,人們對它充滿無限遐想。為了解木星的形成、進化和結(jié)構(gòu)等,在最新航天科技的支持下,美國發(fā)射的
7、新型木星探測器“朱諾”,對木星的科學(xué)探測活動將進一步佐證
①人類的好奇、興趣和遐想是推進有關(guān)木星認識的直接動力②現(xiàn)代科技和探測手段的發(fā)展推動有關(guān)木星認識的深化發(fā)展③實踐發(fā)展提出的客觀需要是推進有關(guān)木星認識的根本動力④嚴密的邏輯和精心的準備能確保木星探測實踐的如期成功
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
7.我國古代思想家十分重視實踐和認識之間的關(guān)系。漢代思想家王充在《論衡》中說過:“知屋漏者在宇下,知政失者在朝野?!边@句話表明
①實踐是認識的來源、
②認識對象不會“自言其明”
③實踐就是每件事都親力親為
④實踐水平越高,人的認識能力就越強
A.①② B.②③ C.①③ D.②④
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