（浙江選考）2018年高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 專題能力訓(xùn)練十三 文言文閱讀（A）

《（浙江選考）2018年高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 專題能力訓(xùn)練十三 文言文閱讀（A）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（浙江選考）2018年高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 專題能力訓(xùn)練十三 文言文閱讀（A）（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 專題能力訓(xùn)練十三　文言文閱讀(A) 一、(2017浙江寧波模擬)閱讀下面的文言文,完成第1~5題。 醫(yī)　　原 [明]方孝孺 醫(yī)之為術(shù),其說(shuō)之至粹而出于古者,莫過(guò)《素問(wèn)》《難經(jīng)》,述陰陽(yáng)氣運(yùn)之理,辨形體榮衛(wèi)之原,以明養(yǎng)生治疾之道。其精微之要得諸心而見(jiàn)于效者,固有不可以言傳者矣,書豈足以盡其意乎?后之學(xué)者,不能求其為書之意,而泥其說(shuō)。甚者棄書不省,而惟攻乎淺陋拘閡之方書。 人之耳目、手足均也,脈絡(luò)、血?dú)狻⒔罟蔷?而其變之乖殊若此,醫(yī)豈易言乎?藥豈易用乎?其病在乎心也,而藥其肺;在乎寒也,而以為熱;病乎實(shí)也,而以為虛。病不能自言,受藥而死者無(wú)所控訴,故醫(yī)得用其術(shù)而莫之詰也。 昔者

2、貴人有疾,而天方不雨,醫(yī)來(lái)治者以十?dāng)?shù),皆莫效。最后一人至,脈已,則以指計(jì)甲子,曰:“某夕天必雨?！本钩?不言治疾之方。貴人疑之,曰:“豈謂吾疾不可為邪,何言雨而不及藥我也?”已而,夕果雨,貴人喜,起而行乎庭。達(dá)旦,疾若脫去。明日,后至之醫(yī)來(lái)謁,貴人喜,且問(wèn)曰:“先生前日脈疾而言雨,今得雨而果瘳,何也?”醫(yī)對(duì)曰:“君侯之疾以憂得之然私計(jì)君侯忠且仁所憂者民耳以旱而憂以雨而瘳理固然也何待藥而愈邪”若是醫(yī)者,可謂得其道矣。方書之所具,成說(shuō)之所有,夫人皆能用也。求之于言語(yǔ)之外,而得其所不言之意,非奇士其孰能之? 始余聞四明有世醫(yī)邵君真齋,善為方,視人疾以為不可治者必不治,而所治必取奇效,心竊識(shí)之。今年

3、,真齋過(guò)余,坐而與之語(yǔ),畏慎恭愨,不妄有所稱引,而于察脈用藥,信乎無(wú)所茍,余益信服之。生民之疾多矣,不度可否,以身試之,而無(wú)所成相踵,其有如真齋之不茍用而必成功者乎?茍難乎其人,則余于真齋不宜無(wú)說(shuō)也,作《醫(yī)原》以贈(zèng)之。 (選自《遜志齋集》,有刪節(jié)) 1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(　) A.辨形體榮衛(wèi)之原　　　　　　原:原因,原由。 B.今得雨而果瘳,何也? 瘳:痊愈。 C.信乎無(wú)所茍,余益信服之 茍:馬虎,隨便。 D.坐而與之語(yǔ),畏慎恭愨 恭愨:恭謹(jǐn)實(shí)誠(chéng)。 2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 (　　) A.病乎實(shí)也,而以為虛 恢恢乎其于游刃必

4、有余地矣 B.脈已,則以指計(jì)甲子 欲茍順?biāo)角?則告訴不許 C.醫(yī)來(lái)治者以十?dāng)?shù) 且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡,不可 D.非奇士其孰能之 今其智反不能及,其可怪也歟 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是 (　　) A.本文推究醫(yī)道,闡明書不盡意,故不可拘泥成說(shuō),而應(yīng)默會(huì)于心,根據(jù)實(shí)情,嚴(yán)肅認(rèn)真,靈活制變的道理。 B.文章肯定古代醫(yī)書的作用,認(rèn)為那是古代醫(yī)學(xué)智慧的結(jié)晶,對(duì)不研究醫(yī)學(xué)理論只關(guān)注淺陋偏僻的藥方湯劑的現(xiàn)象表示否定。 C.本文是寫給四明名醫(yī)邵真齋的。作者與之相見(jiàn),恭敬有加,十分誠(chéng)實(shí),不敢隨便引經(jīng)據(jù)典,表現(xiàn)出對(duì)邵真齋高超醫(yī)術(shù)欽佩有加。 D.文中引述“貴人有疾”的傳

5、奇故事,旨在具體說(shuō)明醫(yī)道。得道之醫(yī),神乎其技,貴在求乎言語(yǔ)之外而得不言之意。 4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹? 君侯之疾以憂得之然私計(jì)君侯忠且仁所憂者民耳以旱而憂以雨而瘳理固然也何待藥而愈邪 5.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)其精微之要得諸心而見(jiàn)于效者,固有不可以言傳者矣,書豈足以盡其意乎? (2)病不能自言,受藥而死者無(wú)所控訴,故醫(yī)得用其術(shù)而莫之詰也。 二、(2017寧波諾丁漢大學(xué)附中)閱讀下面的文言文,完成第1~5題。 徐恪,字公肅,常熟人。成化二年進(jìn)士。授工科給事中。中官欲出領(lǐng)抽分廠,恪等疏爭(zhēng)。中官怒,請(qǐng)即遣恪等,欲摭其罪,無(wú)所得乃已。出為湖

6、廣左參議,遷河南右參政。陜西饑,當(dāng)轉(zhuǎn)粟數(shù)萬(wàn)石。恪以道遠(yuǎn)請(qǐng)輸直,上下稱便。 弘治初,歷遷左、右布政使。徽王府承奉司違制置吏,恪革之。王奏恪侵侮帝賜書誡王河徙逼開(kāi)封有議遷藩府三司于許州者恪言非便遂寢四年拜右副都御史,巡撫其地。 故事,王府有大喪,遣中官致祭,所過(guò)擾民。成化末,始就遣王府承奉。及帝即位,又復(fù)之。恪請(qǐng)如先帝制,并條上汰冗官、清賦稅、禁科擾、定贖例、革抽分?jǐn)?shù)事,多議行。戶部督逋急,恪以災(zāi)變請(qǐng)緩其事。御史李興請(qǐng)于鄖陽(yáng)別設(shè)三司,割南陽(yáng)、荊州、襄陽(yáng)、漢中、保寧、夔州隸之。恪陳五不可,乃止。 恪素剛正。所至,抑豪右,祛奸弊。及為巡撫,以所部多王府,持法尤嚴(yán),宗人多不悅。平樂(lè)、義寧二王遂訐恪

7、減祿米、改校尉諸事?？睙o(wú)驗(yàn),坐恪入王府誤行端禮門,欲以平二王忿。帝知恪無(wú)他,而以二王幼,降敕切責(zé),命湖廣巡撫韓文與恪易任。吏民罷市,泣送數(shù)十里不絕。屬吏以羨金贐,揮之去。至則值岐王之國(guó),中使攜私鹽數(shù)百艘,抑賣于民,為恪所持阻不行。其黨密構(gòu)于帝。居一歲,中旨改南京工部右侍郎。恪上疏曰:“大臣進(jìn)用,宜出廷推,未聞?dòng)袀鞣畹谜?。臣生平不敢由他途進(jìn),請(qǐng)賜罷黜?！钡畚苛?乃拜命。勢(shì)要家濫索工匠者,悉執(zhí)不予。十一年考績(jī)?nèi)攵?得疾,遂致仕,卒。 (選自《明史·列傳第七十三》,有刪改) 1.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(　　) A.出為湖廣左參議 出:指京官外調(diào) B.其黨密構(gòu)于帝 構(gòu):

8、交結(jié),連結(jié) C.坐恪入王府誤行端禮門 坐:判……罪 D.及為巡撫,以所部多王府,持法尤嚴(yán) 部:統(tǒng)轄 2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 (　　) A.屬吏以羨金贐,揮之去 晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉 B.將摭其罪,無(wú)所得乃已 今其智乃反不能及 C.遣中官致祭,所過(guò)擾民 豈敢盤桓,有所希冀 D.御史李興請(qǐng)于鄖陽(yáng)別設(shè)三司 權(quán)起更衣,肅追于宇下 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是 (　　) A.成化末年,王府有大喪,朝廷派中官致祭,經(jīng)過(guò)之處騷擾百姓?；实奂次?恢復(fù)過(guò)去的做法,就地派王府承辦。 B.徐恪上奏,請(qǐng)求汰除冗官、清查賦稅、禁止

9、科擾、制定贖例、革除抽分等幾件事,這些事經(jīng)過(guò)討論大多得以施行。 C.徐恪為人行事剛正不阿。所到之處抑制豪強(qiáng),去除奸弊。權(quán)要人家濫索工匠的,徐恪都堅(jiān)持不給。 D.徐恪被調(diào)任南京工部右侍郎。他以“大臣晉升任用,應(yīng)出于朝廷推薦”為理由請(qǐng)賜罷黜?；实蹖捨客炝?他才接受任命。 4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹? 王奏恪侵侮帝賜書誡王河徙逼開(kāi)封有議遷藩府三司于許州者恪言非便遂寢四年拜右副都御史 5.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)帝知恪無(wú)他,而以二王幼,降敕切責(zé),命湖廣巡撫韓文與恪易任。 (2)至則值岐王之國(guó),中使攜私鹽數(shù)百艘,抑賣于民,為恪所持阻不行。 三、閱

10、讀下面的文言文,完成第1~5題。 與宋公子牧仲①書 侯方域 某叨受太保先公深知,嘗援其難,公子又不以仆為不肖,數(shù)下交質(zhì)以所為文業(yè)。仆竊見(jiàn)郡中自吳徐二三子凋謝之后,近二十年絕無(wú)有清才標(biāo)映如公子者,嘗心口嘆頌不能置。今有所欲言,伏惟公子聽(tīng)之。 仆聞之賈子曰:諸人以太保既薨,有愿公子出而結(jié)交天下貴人,一如太保在日,以為克似太保者。竊謂太保在日,乃天下貴人,皆愿一當(dāng)以交太保,非太保之交之也。今論者顧欲公子求而交之,以為克似太保,此不惟不似,而固以相遠(yuǎn)甚矣。往郡中貴達(dá)子弟,固有然者,然皆以財(cái)力自雄,周旋良苦。今公子善病,體不任衣。太保清節(jié),仆之所諒未有厚資貽公子也。所謂財(cái)與力者,公子自審能之乎

11、?破其業(yè)以致貧,勞其身以致病,而徒博一交結(jié)貴人之名,仆竊為公子不取也。 抑人之所謂克似其先者有道,不可以不辨。有以卿相之子,世為卿相而不必不辱其先;有以卿相之子,乃甘為一介之士,而足以光益其祖父者。若公子不深察其道,即如諸人所云,亦不過(guò)仿太保在日存其門戶,方幅外似之耳,非謂公子遂真似太保為宰相也。公子之家昔為宰相今為秀才何可強(qiáng)同顧舍其力之所能可以得其真似而必出于不可得之?dāng)?shù)以為聊似其外者。何也?夫克似之道,在于守道,讀書。公子才氣超軼,何施不可?愿且朝夕自愛(ài)調(diào)病,病愈之后,以諸人所陳交結(jié)之才,多收古今書籍;以交結(jié)之力,閉戶力學(xué)而篤行之。如此一二十年,亦不必之作太保。即不然,太保亦必含笑于九泉,

12、決不以公子甘為一介之士,遂以為不克似之也。某皇恐再拜。 注①宋牧仲,即宋犖(1634—1713),清河南商丘人,官至吏部尚書。詩(shī)與王士禎齊名,有《西陂類稿》三十九卷。 1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(　　) A.體不任衣　　　　　　　　　　　　任:經(jīng)受。 B.仆之所諒未有厚資貽公子也 諒:相信。 C.而足以光益其祖父者 益:更加。 D.閉戶力學(xué)而篤行之 篤:忠誠(chéng)。 2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是(　　) A. B. C. D. 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是 (　　) A.宋犖似其先人,守道讀書。作者自認(rèn)為郡中

13、自從吳、徐二三君去世以后,近二十年來(lái),再也沒(méi)有像宋犖這樣有才氣的人了。作者曾在心中和口頭不止一次地贊頌過(guò)。 B.許多人認(rèn)為太保公去世了,希望公子能出面結(jié)交天下的貴人,就像太保在世時(shí)一樣,做一個(gè)能像太保的人,作者對(duì)此也表示首肯。 C.別人認(rèn)為宋犖應(yīng)該像先輩一樣,仿照太保公活著時(shí)的排場(chǎng),才算有出息,作者認(rèn)為這樣做只不過(guò)是求得表面上相似罷了。 D.本文“悉事入情,文筆之妙不必言”,在敘述中,作者以情馭文,敘眷念之情,情篤意深。 4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹? 公子之家昔為宰相今為秀才何可強(qiáng)同顧舍其力之所能可以得其真似而必出于不可得之?dāng)?shù)以為聊似其外者 5.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代

14、漢語(yǔ)。 (1)而徒博一交結(jié)貴人之名,仆竊為公子不取也。 (2)夫克似之道,在于守道,讀書。公子才氣超軼,何施不可? 答案： 一、1.A　解析 A項(xiàng),“原”應(yīng)釋作“原理”。 2.D　解析 D項(xiàng),均為副詞,表反問(wèn)。 3.C　解析 C項(xiàng),作者心儀的并非邵真齋的高超醫(yī)術(shù),而是邵真齋嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶幏綉B(tài)度,而且“畏慎恭愨”是邵真齋見(jiàn)作者時(shí)的態(tài)度。 4.君侯之疾/以憂得之/然私計(jì)君侯忠且仁/所憂者民耳/以旱而憂/以雨而瘳/理固然也/何待藥而愈邪 5.(1)那些精深微妙的要旨在心里領(lǐng)會(huì)并體現(xiàn)效果的,本來(lái)就有不能用言語(yǔ)傳授的,書本怎么能完全窮盡那意思呢?(2)疾病自己說(shuō)不了話,因用藥而死的無(wú)從

15、申訴,所以,醫(yī)生能實(shí)施他的醫(yī)術(shù)而沒(méi)有人詰難他的做法。 參考譯文 醫(yī)術(shù)在古代醫(yī)學(xué)理論里最純粹,沒(méi)有超過(guò)《素問(wèn)》《難經(jīng)》的,它們通過(guò)闡述陰陽(yáng)氣運(yùn)的道理,辨析身體養(yǎng)護(hù)的原理,來(lái)闡明養(yǎng)護(hù)生命醫(yī)治疾病的規(guī)律。那些精深微妙的要旨在心里領(lǐng)會(huì)并體現(xiàn)效果的,本來(lái)就有不能用言語(yǔ)傳授的,書本怎么能完全窮盡那意思呢?后來(lái)的學(xué)者不能推求寫書的本意,而拘泥那些成說(shuō)。更離譜的棄絕醫(yī)學(xué)書籍不去省察體悟,卻只在淺顯鄙陋、囿子成見(jiàn)的醫(yī)方之書上用功。 人的耳朵眼睛、雙手雙腳都一樣,脈絡(luò)、血?dú)?、筋骨都一?但其相差如此之大,醫(yī)生怎會(huì)易于辨治呢?用藥怎會(huì)容易呢?他病在心上,卻對(duì)肺部用藥;病屬寒癥,卻當(dāng)作熱癥來(lái)治;病屬實(shí)癥,卻當(dāng)作虛

16、癥來(lái)醫(yī)。疾病自己說(shuō)不了話,因用藥而死的無(wú)從申訴,所以,醫(yī)生能實(shí)施他的醫(yī)術(shù)而沒(méi)有人詰難他的做法。 從前有貴人得病,天剛好久旱不雨,醫(yī)生來(lái)醫(yī)治的有十來(lái)人,都沒(méi)有什么成效。最后有一個(gè)醫(yī)生到了,搭脈完了,就用手指計(jì)算甲子,說(shuō):“某天晚上一定下雨?！蓖炅顺鰜?lái),沒(méi)有提起治病的藥方。貴人對(duì)此很是疑惑,說(shuō):“難道是我的病醫(yī)不了了嗎,怎么就說(shuō)下雨卻不給我用藥啊?”不久,晚上果然下雨,貴人欣喜不已,起來(lái)在庭院里游走。直到天亮,病好像好了。第二天,后到的醫(yī)生來(lái)拜訪,貴人開(kāi)心,并且問(wèn)道:“先生前幾天搭脈看病而后說(shuō)下雨,今天下雨了,病果然好了,這是為什么啊?”醫(yī)生回答說(shuō):“君侯的病是因?yàn)閼n慮而得的。然而我私下里想君侯

17、忠誠(chéng)并且仁愛(ài),憂慮的是民生罷了。因?yàn)楹登槎鴳n慮,因?yàn)橄掠甓?按理本該這樣,哪等用藥而后才好呢?”像這樣的醫(yī)生,可以說(shuō)得醫(yī)道了。方劑之書上具備的,現(xiàn)成說(shuō)法有的,人人都能用。推求于言語(yǔ)之外,把握沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的意思,不是非常之人誰(shuí)又能做到? 開(kāi)始我聽(tīng)說(shuō)四明有世代醫(yī)家邵真齋,擅長(zhǎng)開(kāi)藥方,給人看病認(rèn)為醫(yī)不了的一定不醫(yī),而醫(yī)了一定會(huì)收到特別好的療效,我私下里就很想結(jié)識(shí)他。今年,真齋來(lái)拜訪我,坐下來(lái)跟他聊,他顯得敬畏有加,小心謹(jǐn)慎,恭謹(jǐn)實(shí)誠(chéng),不胡亂援引稱述,而對(duì)察看脈象對(duì)癥用藥,確實(shí)不馬虎隨便,我更加信服他。老百姓的病患多了,不審度可醫(yī)不可醫(yī),就拿他做試驗(yàn),最后醫(yī)不好的情況接二連三,哪有像真齋這樣不隨便

18、用藥,而用藥一定成功的呢?如果這對(duì)人來(lái)說(shuō)實(shí)在太難,那我對(duì)真齋就不該沒(méi)有個(gè)說(shuō)法,于是寫了《醫(yī)原》送給他。 二、1.B　解析 構(gòu):設(shè)計(jì)陷害。 2.C　解析 C項(xiàng),均與后面的動(dòng)詞組成所字結(jié)構(gòu),表示名詞性短語(yǔ)。A項(xiàng),介詞,把,拿/連詞,因?yàn)?B項(xiàng),副詞,才/副詞,竟;D項(xiàng),介詞,在/介詞,到。 3.A　解析 應(yīng)為“成化末年,開(kāi)始就地派王府承辦。到皇帝即位,又恢復(fù)過(guò)去派中官致祭的做法”。 4.王奏恪侵侮/帝賜書誡王/河徙逼開(kāi)封/有議遷藩府三司于許州者/恪言非便/遂寢/四年拜右副都御史 5.參考答案 (1)皇帝知道徐恪沒(méi)有其他過(guò)失,而因二王年幼,下敕令(或“頒布詔書”)嚴(yán)厲斥責(zé),命令湖廣巡撫韓文

19、與徐恪交換任地。(2)到任時(shí)正遇上岐王到封國(guó),中使攜帶幾百艘船的私鹽,降低價(jià)格賣給百姓,被徐恪阻止不能施行。 解析 (1)注意落實(shí)“以”“降”“切”“易”4個(gè)得分點(diǎn)。(2)注意落實(shí)“攜”“抑”“為……所”“行”四個(gè)得分點(diǎn)。 參考譯文 徐恪,字公肅,常熟人。成化二年考取進(jìn)士。授官工科給事中。中官想出掌收稅的部門,徐恪等上疏規(guī)勸。中官惱怒,請(qǐng)求立即驅(qū)遣徐恪等,想要搜集他的罪證,無(wú)所得才作罷。調(diào)離京城,任湖廣左參議,晉升河南右參政。陜西饑荒,應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)運(yùn)幾萬(wàn)石糧食。徐恪以路遠(yuǎn)為由請(qǐng)求撥給與糧食等值的錢款,上下稱便利。 弘治初年,他歷次升任左、右布政使?；胀醺蟹钏具`反定制設(shè)置官吏,徐恪革除了它?；?/p>

20、王上奏徐恪侵犯侮辱,皇帝賜書告誡徽王。黃河改道逼迫開(kāi)封,有人建議遷藩府三司到許州,徐恪說(shuō)不便,于是停止。弘治四年,他任右副都御史,巡撫其地。 舊例,王府有大喪,派中官致祭,經(jīng)過(guò)之處騷擾百姓。成化末年,開(kāi)始就地派王府承辦。到皇帝即位,又恢復(fù)過(guò)去的做法。徐恪請(qǐng)求按先帝舊制,逐一列出問(wèn)題,上奏汰除冗官、清查賦稅、禁止科擾、制定贖例、革除抽分等幾件事,大多經(jīng)討論而得以施行。戶部督責(zé)拖欠賦稅很急,徐恪以災(zāi)變?yōu)橛烧?qǐng)求寬緩其事。御史李興請(qǐng)求在鄖陽(yáng)分別設(shè)置三司,割南陽(yáng)、荊州、襄陽(yáng)、漢中、保寧、夔州隸屬它。徐恪陳述“五不可”,于是此事停止。 徐恪向來(lái)剛正。所到之處抑制豪強(qiáng),去除奸弊。到擔(dān)任巡撫,因管轄范圍內(nèi)

21、多有王府,持法尤其嚴(yán)厲,皇室的人多不高興。平樂(lè)、義寧二王于是揭發(fā)徐恪減少祿米、改任校尉等事。經(jīng)查勘沒(méi)有證據(jù),判徐恪入王府時(shí)誤行端禮門,想以此平息二王的忿恨?；实壑佬煦](méi)有其他過(guò)失,而因二王年幼,下敕令嚴(yán)厲斥責(zé),命令湖廣巡撫韓文與徐恪交換任地。吏民因此而罷市,哭著送行幾十里而不斷絕。屬吏用剩余的金錢贈(zèng)送,徐恪將他們趕走。到任時(shí)正遇上岐王到封國(guó),中使攜帶幾百艘船的私鹽,降低價(jià)格賣給百姓,被徐恪阻止不能施行。歧王的同黨秘密向皇帝誣陷徐恪。過(guò)了一年,宮中直接下旨將徐恪改調(diào)南京工部右侍郎。徐恪上疏說(shuō):“大臣晉升任用,應(yīng)出于朝廷推薦,沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有內(nèi)宮直接下令得官的。臣生平不敢由別的途徑晉升,請(qǐng)求賜罷黜?！?/p>

22、皇帝寬慰挽留,他才受命。權(quán)要人家濫索工匠的,徐恪都堅(jiān)持不給。十一年,徐恪因考核政績(jī)優(yōu)異而進(jìn)入京城,(不久)得病,于是辭職,(不久)去世。 三、1.D　解析 篤:堅(jiān)定。 2.C　解析 C項(xiàng),前一個(gè)是助詞,取消句子的獨(dú)立性;后一個(gè)是助詞,譯為“的”。A項(xiàng),介詞,都譯為“因?yàn)椤?B項(xiàng),連詞,承接;D項(xiàng),介詞,譯為“在”。 3.B　解析 B項(xiàng),表述的作者的觀點(diǎn)與原文不一致。本文是順治九年侯方域?qū)懡o宋犖的一封信,勸告宋犖守道、讀書,不要結(jié)交天下權(quán)貴。 4.公子之家昔為宰相/今為秀才/何可強(qiáng)同/顧舍其力之所能/可以得其真似/而必出于不可得之?dāng)?shù)/以為聊似其外者。 5.(1)而只是為了博得一個(gè)交結(jié)貴

23、人的名聲,我認(rèn)為這樣做是不可取的。(2)能夠達(dá)成真正相似,在于守道和讀書。公子才氣超群,干什么不可? 參考譯文 我蒙受令尊太保公的深知,在危難中曾受到他的救援,您也不因?yàn)槲覍W(xué)識(shí)淺薄,幾次將作品拿來(lái)和我商榷。我自認(rèn)為郡中自從吳、徐二三君去世以后,近二十年來(lái),再也沒(méi)有像公子這樣才華出眾的人了,曾在心中和口頭不止一次地贊頌過(guò)。現(xiàn)在我有些話要談?wù)?懇切希望公子能聽(tīng)進(jìn)去。 我聽(tīng)賈開(kāi)宗說(shuō),許多人認(rèn)為太保公去世了,希望公子能出面結(jié)交天下的貴人,就像太保在世時(shí)一樣,做一個(gè)能像太保的人。我認(rèn)為太保公在世時(shí)是天下的貴人,大家都愿意主動(dòng)地去接近他,并不是太保公自己去結(jié)交他們的?，F(xiàn)在提建議的人,卻是想要公子主動(dòng)去

24、尋求和結(jié)交他們,認(rèn)為這樣就能像太保了,其實(shí)這樣不只是不像,而實(shí)在是距離更遠(yuǎn)了。以前郡中的貴達(dá)子弟當(dāng)然是有這樣做的,但他們都有著雄厚的財(cái)力,(這樣的)周旋交往也是煞費(fèi)苦心的?，F(xiàn)在公子常有病,衰弱到體不勝衣的程度。太保公一生清廉,我相信他不會(huì)有多少資財(cái)留給公子。所說(shuō)的財(cái)與力這兩方面,公子自己估量一下能有嗎?破了家業(yè)招致貧困,勞累身體招來(lái)病痛,而只是為了博得一個(gè)交結(jié)貴人的名聲,我認(rèn)為這樣做是不可取的。 至于別人所講的能像先輩一樣才算有出息,不應(yīng)該不加以分析。有的人是卿相的后代,也接續(xù)做卿相,但也不一定不辱沒(méi)他的先人;有的人同樣是卿相的后代,卻甘心情愿做一個(gè)普通的讀書人,也一樣可以為祖輩父輩增光。如

25、果公子不深入考慮這方面的道理,就像眾人所說(shuō)的那樣去做,也不過(guò)仿照太保公活著時(shí)的排場(chǎng),求得表面上相似罷了,不能說(shuō)是公子已經(jīng)真像太保一樣是宰相了。公子家過(guò)去是宰相,現(xiàn)在是秀才,怎么能強(qiáng)求相同呢?你想不顧自己的力所不及,去求得真相似,結(jié)果是一定不能相似,只是表面相似罷了。這是為什么呢?能夠達(dá)成真正相似,在于守道和讀書。公子才氣超群,干什么不可?希望你暫且早晚愛(ài)惜調(diào)養(yǎng)身體,病好之后,用眾人所說(shuō)的交結(jié)的才能,多收集古今書籍;用交結(jié)的力量,關(guān)起門來(lái)努力治學(xué),專心修養(yǎng)德行。這樣一二十年以后,也不一定去作太保。就是不去作太保,太保也一定含笑九泉。決不因?yàn)楣痈市漠?dāng)一個(gè)普通讀書人,就會(huì)認(rèn)為不能夠像他一樣。我恭敬地再次向你致意。 6