中考語(yǔ)文專(zhuān)題訓(xùn)練之 古文閱讀 北京實(shí)驗(yàn)版
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1、中考語(yǔ)文專(zhuān)題訓(xùn)練之 古文閱讀 北京實(shí)驗(yàn)版 一. 本周教學(xué)內(nèi)容: 中考專(zhuān)題訓(xùn)練之——古文閱讀 (一)醉翁亭記 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧曰智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴瞑,晦明變化者,山間之朝暮也。野草發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而
2、樂(lè)亦無(wú)窮也。 至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥;釀泉為酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而____________,_________________;___________________,_____________ _______。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。 1. 本文選自《
3、 》,作者是我國(guó)宋代文學(xué)家_______________。 2. 把文中空缺的語(yǔ)句填寫(xiě)在文中的橫線上。 3. 加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是( ) A. ① 環(huán)滁皆山也 ② 四面竹樹(shù)環(huán)合 B. ① 名之者誰(shuí) ② 有仙則名 C. ① 有亭翼然臨于泉上者 ② 臨溪而漁 D. ① 得之心而寓之酒也 ② 寓逆旅主人 4. 加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是( ) A. ① 往來(lái)而不絕者 ② 絕巘多生怪柏 B. ① 人知從太守游而樂(lè) ② 不知太守之樂(lè)其樂(lè) C. ① 太守與客來(lái)飲于此 ② 問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此 D. ① 峰回路轉(zhuǎn) ② 山
4、回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君 5. 加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是( ) A. ① 太守自謂也 ② 太守謂誰(shuí) B. ① 望之蔚然而深秀者 ② 佳木秀而繁陰 C. ① 野草發(fā)而幽香 ② 朝發(fā)白帝,暮到江陵 D. ① 飲少輒醉 ② 造飲輒盡 6. 解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。 ① 望之蔚然而深秀者,瑯琊也。 蔚然:______________________ ② 有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。 翼然:______________________ ③ 雜然而前陳者,太守宴也。 雜然:______________________ ④ 蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。頹然
5、:______________________ 7. 把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ① 醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。 答:_____________________________________ ② 人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。 答:__________________________________ 8. 閱讀理解。 (1)第一段寫(xiě)醉翁亭的地理環(huán)境,引出人和事。其中描寫(xiě)瑯琊山的是___________,描寫(xiě)釀泉的是_____________,描寫(xiě)醉翁亭的是__________。點(diǎn)明主要人物、事件和“醉翁”由來(lái)的句子是__________
6、_,_______________,____________,__________。交代全文核心命意的句子是__________,________。將“醉”與“樂(lè)”融為一體的句子是________ ________。 (2)第二段寫(xiě)山中景色和出游之樂(lè)。其中描寫(xiě)山間朝暮的句子是__________________,_________;描寫(xiě)山間四時(shí)景色的句子是__________________,__________________,__________________,__________________。 (3)第三段寫(xiě)滁人游太守宴,依次寫(xiě)了_____________、_________
7、____、__________ ___、________________。 (4)第四段日暮醉歸,從____________寫(xiě)到_____________,進(jìn)而寫(xiě)到______________,并用_______________點(diǎn)明全文主旨。 9.“醉”字和“樂(lè)”字在文章中多次出現(xiàn)?!白怼笔潜硐?,“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)。請(qǐng)概括說(shuō)出本文中的三種“樂(lè)”,并作簡(jiǎn)要分析。 答:___________________________________________ 10. 本文表現(xiàn)了作者怎樣的思想情懷? 答:____________________________________________ 1
8、1. 寫(xiě)出出自本文的兩個(gè)成語(yǔ),解釋其現(xiàn)代常用義,并各造一個(gè)句子。 答:________________________________________ 答案: 1. 歐陽(yáng)修散文選集;歐陽(yáng)修 2. 略 3. A 4. D 5. D 6. ① 蔚然:茂盛的樣子 ② 翼然:像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀那樣 ③ 雜然:錯(cuò)雜的樣子 ④ 頹然:醉醺醺的樣子 7. ① 醉翁的情趣不在酒上,而在山光水色之中。欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。 ② 人們知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)而快樂(lè)。 8. (1)望之蔚然而深秀;漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間;有亭翼然臨
9、于泉上;太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又高,故自號(hào)醉翁也;山水之樂(lè),得之心而寓之酒也;山水之樂(lè),得之心而寓之酒也 (2)日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴瞑;野草發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出 (3)滁人游;太守宴;眾賓歡;太守醉 (4)禽鳥(niǎo)之樂(lè);游人之樂(lè);太守之樂(lè);太守之樂(lè)其樂(lè) 9. 一是“山水之樂(lè)”,“四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮”;二是“宴酣之樂(lè)”,就地取材,非絲非竹,起坐喧嘩,太守頹然其間;三是“樂(lè)人之樂(lè)”,以游人之樂(lè)為樂(lè)。三樂(lè)歸一,都是“與民同樂(lè)” 10. 表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷 11. 醉翁之意不在酒 水落石出 造句略 (二)岳陽(yáng)樓記 慶歷四年
10、春滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢、今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,對(duì)會(huì)于此;覽物之情,得無(wú)異乎? 若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄霧冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。______________,_____________
11、,_____________,____________;___________,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸? 時(shí)六年九月十五日。 1. 本文選自《 》,作者是我國(guó)宋代文學(xué)家_____________。 2. 把文中空缺的句子填寫(xiě)在文中的橫線上。 3. 加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是( ) A. ① 屬予作文以記之 ②
12、有良田美池桑竹之屬 B. ① 百?gòu)U具興 ② 此人一一為具言所聞 C. ① 予觀夫巴陵勝狀 ② 此則岳陽(yáng)樓之大觀也 D. ① 朝暉夕陰 ② 朝而往,暮而歸 4. 加點(diǎn)詞的意義不同的一項(xiàng)是( ) A. ① 心曠神怡 ② 黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè) B. ① 去國(guó)懷鄉(xiāng) ② 曾不吝情去留 C. ① 屬予作文以記之 ② 岳陽(yáng)樓記 D. ① 錦鱗游泳 ② 呷浪之鱗 5. 加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是( ) A. ① 南極瀟湘 ② 此樂(lè)何極 B. ① 把酒臨風(fēng) ② 臨池而漁 C. ① 登斯樓也 ② 斯是陋室
13、D. ① 微斯人,吾誰(shuí)與歸 ② 太守歸而賓客從也 6. 加點(diǎn)詞的意義不同的一項(xiàng)是( ) A. ① 前人之述備矣 ② 右備容臭 B. ① 冬春之時(shí) ② 春和景明 C. ① 陰風(fēng)怒號(hào) ② 八月秋高風(fēng)怒號(hào) D. ① 覽物之情,得無(wú)異乎 ② 或異二者之為 7. 解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。 ① 乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢、今人詩(shī)賦于其上。 制:________________ ② 日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄霧冥冥,虎嘯猿啼。 曜:_______________ 潛:________________ ?。篲____________
14、_____ ③ 沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。 翔:_______________ 集:________________ 汀:________________ ④ 微斯人,吾誰(shuí)與歸? 微:________________ 8. 把下列句子譯文成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ① 不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。 答:_________________________________________________ ② 其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。 答:____________________________________________
15、_____ 9. 閱讀理解。 (1)作者在本文中表達(dá)了____________________,_____________________的豁達(dá)胸懷和___________________,______________________的政治抱負(fù)。 (2)文中描寫(xiě)岳陽(yáng)樓大觀的句子是____________,_______________。______________,________________,_____________,____________,__________________;_______________,_______________。概括遷客騷人覽物而“悲”的句子是__
16、_________,____________;概括遷客騷人覽物而“喜”的句子是_____________,______________。闡述古仁人之心的句子是___________,______________;___________________;______。揭示全文主旨的句子是____________________,________________。 (3)本文第一段的“_____________,_____________”與第五段闡述古仁人之心的句子遙相呼應(yīng);第二段描述了岳陽(yáng)樓之大觀后,用_______________,______________,_____________,
17、_____________,____________,_____________引出覽物而悲和喜的描述;接著議論抒情,在與古仁人之心的類(lèi)比中卒章顯志。 10. 第二段中的“覽物之情,得無(wú)異乎”和第五段中的“或異二者之為”中的“異”字各指什么內(nèi)容? 答:__________________________________________________ 11. 就中華民族的偉大復(fù)興談?wù)劮吨傺汀跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)對(duì)我們的借鑒意義。 答:________________________________________________________ 12. 寫(xiě)出出自
18、本文的五個(gè)成語(yǔ),并任選兩個(gè)造句。 答:_____________、_____________、_____________、_____________、_____________。 造句:_____________________________________ 答案: 1. 范文正公集;范仲淹 2. 略 3. D 4. C 5. C 6. A 7. ① 制:規(guī)模 ② 曜:光輝;潛:隱沒(méi);?。浩冉?③ 翔:飛翔;集:鳥(niǎo)兒停息在樹(shù)上 微:沒(méi)有 8. ① 不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲;在朝廷上做官就為百姓憂慮,在江湖中為民就為君主擔(dān)憂;② 他們一
19、定會(huì)說(shuō)“在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。 9. (1)不以物喜,不以己悲;先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè) (2)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千 滿目蕭然,感極而悲者矣;把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣;不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君;先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè) (3)政通人和,百?gòu)U具興; 然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,對(duì)會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎 10. 前者指遷客騷人因不同景物引發(fā)的“悲”和“喜”兩種不同的心情,后者指古仁人“不以物喜,不以己悲”的心情 11. 略 12. 政通人和;百?gòu)U具興;
20、氣象萬(wàn)千;一碧萬(wàn)頃;心曠神怡;造句略 (三)隆中對(duì) 由是先主遂詣亮,凡三往,乃見(jiàn)。因屏人曰:“漢室顧頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義于天下;而智術(shù)短淺,遂用猖蹶,至于今日。然志猶未已,君謂計(jì)將安出?” 亮答曰:“自董卓 已來(lái),豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹,則名微而眾 寡。然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí), 抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾,挾天子以令諸侯,此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國(guó)險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴蜀,此用武之國(guó),而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險(xiǎn)塞,沃野千
21、里,天府之土,高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱,張魯在北,民殷國(guó)富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之胄,信義著于四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理; 天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、 洛,將軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠(chéng)如是,則霸業(yè)可成,漢室可興矣?!? 先主曰:“善!”于是與亮情好日密。 關(guān)羽、張飛等不悅,先主解之曰:“孤之有孔明,猶魚(yú)有水也。愿諸君勿復(fù)言?!庇?、飛乃止。 1. 解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ): (1)由是先主遂詣亮( ) (2)欲信大義于天下( ) (3)然操遂能克紹(
22、 ) (4)抑亦人謀也( ) (5)民殷國(guó)富而不知存恤( ) (6)南撫夷越( ) (7)將軍身率益州之眾以出于秦川( ) 2. 翻譯下列句子: (1)然志猶未已,君謂計(jì)將安出? 譯文: (2)國(guó)險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖。 譯文: (3)百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎? 譯文: 3. 在文中,諸葛亮提出的近期目標(biāo)是“ ? ? ? ? ? ?”,最終目標(biāo)是“ ? ? ? ? ? ? ?? ”,他主張?jiān)趦?nèi)政上應(yīng)遵循的方針是“ ? ? ? ? ? ? ?”,在外交上的方針是“ ? ? ? ? ?? ?”;等到形勢(shì)發(fā)生變化,再兵分兩路出擊
23、,一路是“ ? ? ? ? ? ? ?”,另一路是“ ? ? ? ? ? ”。 4. 劉備去拜訪諸葛亮,“凡三往”,說(shuō)明他是個(gè)什么人? 5. 諸葛亮認(rèn)為應(yīng)用什么策略對(duì)待曹操?原因是什么?(用原文回答) 6. 文段中諸葛亮提出了怎樣的策略?提出該策略的目的是什么? 答案: 1.(1)到,往 (2)通伸,伸張 (3)戰(zhàn)勝 (4)而且 (5)興旺富裕 (6)安撫 (7)親自 2. 略 3. 跨有荊益; 霸業(yè)可成,漢室可興; ?內(nèi)修政理; ?西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán); ?將荊州之軍以向宛、洛; ?率益州之眾出于秦川。 4. 是個(gè)求賢若渴、誠(chéng)懇虛心的
24、人。 5. 此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒; ?今操已擁百萬(wàn)之眾,挾天子而令諸侯。 6. 策略:聯(lián)合孫權(quán)、西取益州、荊州作為根據(jù)地、內(nèi)修政理;目的:幫助劉備成就霸業(yè),興復(fù)漢室。 (四)上樞密韓太尉書(shū) 太尉執(zhí)事:轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而致。孟子曰:“我善養(yǎng)吾浩然之氣?!苯裼^其文章,寬厚宏博,充乎天地之間,稱(chēng)其氣之小天。太史公行天下,周覽四海名山大川,與燕、趙間豪俊交游,故其文疏蕩,頗有奇氣。此二子者,豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉?_____________,______________,_________________。 1. 將文中空白處補(bǔ)充完整。 2.
25、 對(duì)“轍生好為文,思之至深”一句理解正確的一項(xiàng)是( ) A. 我生來(lái)愛(ài)好文學(xué),思想非常深刻。 B. 我生來(lái)喜好寫(xiě)文章,思想深刻到了極點(diǎn)。 C. 我生來(lái)喜好寫(xiě)文章,思考文章的寫(xiě)法到了極為深刻的程度。 D. 我生來(lái)愛(ài)好文學(xué),思慕文學(xué)到了極為深刻的程度。 3. 文章開(kāi)頭借對(duì)_________與_______________關(guān)系的論述,提出了自己的見(jiàn)解 ,____________。 4. 對(duì)于如何養(yǎng)氣,作者舉了兩位著名人物為例。一位是孟子,一位是司馬遷,二人在養(yǎng)氣為文方面有何不同? 答案: 1. 其氣充乎其中而溢乎其貌,動(dòng)乎其言而見(jiàn)乎其文,而不自知也。 2
26、. C 3. 為文;養(yǎng)氣;文不可以學(xué)而能;氣可以養(yǎng)而致 4. 孟子通過(guò)內(nèi)在修養(yǎng),司馬遷通過(guò)外在閱歷達(dá)到養(yǎng)氣的目的。 (五)魚(yú)我所欲也 魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生,亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死,亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚死者,非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。 1. 解釋下列名中加點(diǎn)
27、的詞。 (1)死,亦我所惡 (2)故患有所不辟也 2. 下列句子中加點(diǎn)的“于”與“所欲有甚于生者”中的“于”用法相同的一項(xiàng)是( ) A. 指通豫南,達(dá)于漢陰 ? ? ? ? ? ? ? ? ? B. 子墨子聞之,起于齊 C. 貧者語(yǔ)于富者 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? D. 孔子曰:“苛政猛于虎也。” 3.?“舍生取義”者在中國(guó)歷史上一貫受人崇敬,請(qǐng)舉出一位因“舍生取義”而你崇敬的英雄人物,并寫(xiě)出他的一句曾深刻影響你的名言。 4. 結(jié)合實(shí)例談?wù)勀銓?duì)“非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳”的理解。 答案: 1.(1)痛恨,厭惡
28、 (2)禍患,災(zāi)難 2.?D 3. 例如文天祥:人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。 4. 略(例子不限,只要能證明“賢者能勿喪耳”即可) (六)曹劌論戰(zhàn) 十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者鄙謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。乃入見(jiàn)。 問(wèn)何以戰(zhàn)。公曰:“衣食所安,弗敢專(zhuān)也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未徧,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也,可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績(jī)
29、。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。 既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也,一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。 1. 本文選自《 》,這是一部_______________________史書(shū)。 2. 加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是( ) A. ① 又何間焉 ② 傅說(shuō)舉于版筑之間 B. ① 肉食著鄙 ② 不以臣卑鄙 C. ① 衣食所安 ② 安能求其千里也 D. ① 彼竭我盈,故克之 ② 即克,公問(wèn)其故 3. 加點(diǎn)詞的意義不同的一項(xiàng)是(
30、 ) A. ① 必以信 ② 小信未孚 B. ① 齊人三鼓 ② 一鼓作氣 C. ① 遂逐齊師 ② 故逐之 D. ① 既克 ② 彼疲我盈,故克之 4. 解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。 ① 小惠未徧,民弗從也 惠:__________________ 徧:__________________ 從:_____________________ ② 犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。 犧牲:__________________ 加:_____________________ ③ 忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。 屬:___________________ 從:____
31、__________________ ④ 吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。 轍:___________________ 靡:_______________________ 5. 把下列句子譯文成現(xiàn)代漢語(yǔ): ① 小大之獄,雖不能察,必以情。 答:____________________________ ② 一鼓作氣,再而衰,三而竭。 答:_________________________ 答案: 1. 左傳;記載春秋時(shí)期各諸侯國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面情況的一部編年體 2. B 3. A 4. ① 惠:恩惠;徧:通“遍”,普遍;從:聽(tīng)從 ② 犧牲:祭祀用的豬
32、、牛、羊等;加:虛夸 ③ 屬:類(lèi);從:跟隨 ④ 轍:車(chē)轍;靡:倒下 5. ① 大大小小的案件即使不能一一明察,也一定要按實(shí)情處理 ② 第一次擊鼓能振作起(士兵們)的勇氣,第二次擊鼓(士氣)就衰退了,第三次擊鼓(士氣)就沒(méi)有了 [甲] 慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。 …… 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日
33、。 [乙] 滕子京負(fù)大才,為眾嫉妒,自慶陽(yáng)帥謫巴陵,憤郁頗見(jiàn)辭色。文正與之同年,友善,愛(ài)其才,恐后貽禍。然滕豪邁自負(fù),罕受人言,正患無(wú)隙以規(guī)之,子京忽以書(shū)抵文正,求《岳陽(yáng)樓記》。故《記》中云(A)“不以物喜,不以己悲”,(B)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,其意蓋有在矣。 1. 解釋下句加點(diǎn)字詞。 百?gòu)U具興( ) 增其舊制( ) 屬予作文以記之( ) 滕子京負(fù)大才( ) 為眾嫉妒( ) 正患無(wú)隙以規(guī)之( )( ) 2. 聯(lián)系甲文,可知滕子京的身份本也是 ,從乙段中“ ”一句可得到證實(shí)。
34、 3. 從乙段中可知,范仲淹對(duì)滕子京的態(tài)度是“ ”, 滕子京的個(gè)性特點(diǎn)是“ ”畫(huà)線的(A)句表明了范仲淹希望與滕子京互勉的 ,而(B)句則表達(dá)了與對(duì)方互勉的 。 答案: 1. 通俱,全,皆;規(guī)模;通囑,囑咐;以……自負(fù);被;擔(dān)心;勸。 2. 遷客;自慶陽(yáng)帥謫巴陵。 3. 友善;愛(ài)其才;豪邁自負(fù),罕受人言;曠達(dá)胸襟;政治抱負(fù) (一) [甲] 萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉?為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我歟?向?yàn)樯硭蓝皇?,今為宮室之美為之;向?yàn)樯硭蓝皇?,今為妻妾之奉為之;向?yàn)樯硭蓝皇?,今為所識(shí)窮乏
35、者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。 [乙] 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸? [丙] 至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者乎,后者應(yīng),傴僂提攜,往未而不絕者,滁人游也,臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 1. 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 ① 萬(wàn)鐘于我何加焉
36、 ② 是亦不可以已乎 ③ 然則何時(shí)而樂(lè)耶 ④ 微斯人,吾誰(shuí)與歸 2. 下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是( ) A. 往來(lái)而不絕者 率妻子邑人來(lái)此絕境 B. 居廟堂之高則憂其民 居十日,扁鵲復(fù)見(jiàn) C. 不以物喜 以天下之所順,攻親戚之所畔 D. 宴酣之樂(lè) 而樂(lè)亦無(wú)窮也 3. 甲段中的“本心”是指 ,乙段中的古仁人之心”的具體體現(xiàn)是 ; 甲乙兩段都運(yùn)用了 的表現(xiàn)手法。 4.《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》兩文都表現(xiàn)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想。《岳》文著眼于
37、“ ”字,并以此作為進(jìn)退的原則;而《醉》文則寄情山水,將 和 統(tǒng)一起來(lái),抒發(fā)自己的情懷。 5. 甲段中孟子的思想和乙段中范仲淹的思想激勵(lì)著一代代仁人志士身體力行,涌現(xiàn)出許多可歌可泣的事跡。請(qǐng)簡(jiǎn)述一例?!? (二) [甲] 嗟夫!予嘗求古仁人之心,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(《岳陽(yáng)樓記》節(jié)選) [乙] 太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。 至于負(fù)者歌于途
38、,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。(《醉翁亭記》節(jié)選) [丙] 予至扶風(fēng)之明年,始治官舍。為亭于堂之北,而鑿池其南。引流種樹(shù),以為休息之所。是歲之春,雨麥于岐山之陽(yáng),其占為有年。(這年春天,空中落下麥子于岐山之南,占卜后以為是豐年之兆。)既而彌月不雨,民方以為憂。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于亭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與忭于野。憂者以喜,病者
39、以愈,而吾亭適成。(蘇軾《喜雨亭記》節(jié)選) 1. 解釋下列句中加點(diǎn)字。 不以物喜( ) 傴僂提攜( ) 既而彌月不雨( ) 越三月,乙卯乃雨( ) 2. 下面各組句子中的加點(diǎn)詞意思相同的一組是( ) A. 往來(lái)而不絕 率妻子邑人來(lái)此絕境 B. 臨溪而漁 執(zhí)策而臨之 C. 行者休于樹(shù) 己所不欲,勿施于人 D. 泉香而酒洌 雜然而前陳者 3. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(3分) (1)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。 (2)山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
40、 (3)憂者以喜,病者以愈。 4. 從表達(dá)方式看,甲文以 為主,乙文以 為主。甲文表達(dá)了作者 的政治抱負(fù),乙文表達(dá)了作者 的政治思想。這和丙文中“ , ”的描寫(xiě)是相通的。 5. 三文所寫(xiě)足見(jiàn)作者“古仁人之心”,你對(duì)這種“古仁人之心”贊賞嗎?為什么? [參考答案] (一) 1. 好處 停止 (既然)這樣,那么 沒(méi)有 2. D 3. 本來(lái)就有的羞惡廉恥之心 “不以物喜,不以己悲”或“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”或“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。 議論 4. 憂;醉和樂(lè) 5. 略 (二) 1. 因?yàn)? 駝背 滿,整 經(jīng)過(guò),過(guò)了 2. A 3.(1)(2)略 (3)擔(dān)憂的人因?yàn)樗吲d,患病的人因?yàn)樗? 4. 議論;記敘;先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè);與民同樂(lè);憂者以喜,病者以愈 。 5. 略
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