湖北省宜昌市第十六中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元復(fù)習(xí)提綱 （新版）新人教版

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1、?第21課 《桃花源記》 一、 詞語(yǔ)解釋。 1、緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。緣：沿著。 2、芳草鮮美，落英繽紛。鮮美：鮮艷美麗。落英：落花。 3、甚異之。異：對(duì)……感到詫異。 4、豁然開朗?；砣唬洪_闊的樣子。 5、屋舍儼然，有良田美池、桑竹之屬。儼然：整齊的樣子。屬：類 6、阡陌交通，雞犬相聞。交通：交錯(cuò)相通。 7、黃發(fā)垂髫并怡然自樂。怡然：喜悅的樣子。 8、問所從來，具答之。具：詳盡。 9、率妻子邑人來此絕境。妻子：妻子兒女。絕境：與世隔絕的地方。 10、處處志之。志：作標(biāo)記。 11、尋向所志。尋：尋找。向：先前（的）。志：標(biāo)記。 12、聞之，欣然規(guī)往。欣然：高興的樣子。

2、規(guī)：計(jì)劃。 13、尋病終，后遂無問津者，尋：隨即，不久。津：渡口。 二、 翻譯 1、芳草鮮美，落英繽紛。翻譯：芳香的野草鮮艷美麗，落花到處都是。 2、土地平曠，屋舍儼然。翻譯：土地平坦開闊，房屋整整齊齊。 3、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。翻譯：土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類?！? 4、阡陌交通，雞犬相聞。翻譯：田間小路交錯(cuò)相通，村落間能聽見雞狗叫的聲音。 5、男女衣著，悉如外人。翻譯：男女穿戴，完全與桃花源外的人一樣。 6.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。翻譯：老人小孩都充滿喜悅之情。 7、率妻子邑人來此絕境。翻譯：帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這

3、與人世隔絕的地方 8、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。翻譯：（他們）問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說魏晉了。 9、此人一一為具言所聞。翻譯：這個(gè)人詳細(xì)的介紹了自已所聽到的事。 10、此中人語(yǔ)云：“不足為外人道了。” 翻譯：這里的人告訴他說：“這里的情況不值得對(duì)外邊的人說啊?！? 11、尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。翻譯：尋找以前做的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也沒找不到路。 12、后遂無問津者。 翻譯：此后就再也沒有探訪的人了?！? 三、回答下列問題： 1、陶淵明的《桃花源記》:表現(xiàn)了漁人是在迷路的情況下偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的幾個(gè)句子。是：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中

4、無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。 2、寫出文中描寫桃花林自然景色的語(yǔ)句是：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 3、寫出描寫挑花源中人們和平勞動(dòng)、幸福生活的語(yǔ)句（用原文）是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通……并怡然自樂。 4、文中是什么吸引漁人"欲窮其林"的？忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 5、本文虛構(gòu)了一個(gè)理想的社會(huì)，從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是：土地平曠，屋舍鏟然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻 6、描寫桃花源生活環(huán)境的句子是（用原文）：土地

5、平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。 7、文中描寫了桃花源人民安居樂業(yè)、和平幸福的境況（或：描寫挑花源人精神狀態(tài)）的句子：黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。 8、本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：a.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。b.馀人各復(fù)廷至其家，皆出酒食。 9、表現(xiàn)“村人”都來關(guān)心漁人的句子是？ 村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊? 10、表現(xiàn)漁人背信棄義的句子是：詣太守，說如此。 11、說桃花源人來桃花源的原因句子是：先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境。 12、文中第三段描寫了桃花源人社會(huì)風(fēng)尚的哪兩個(gè)方面？ 生活幸福；民風(fēng)淳樸。 13、本文的哪兩

6、件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)？目的是什么？?? 答：尋向所志，遂迷，不復(fù)得路；未果，尋病終。虛構(gòu)目的：描繪無剝削、壓迫，自食其力和平寧?kù)o，人人自得其樂的社會(huì)，與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)比，表達(dá)了作者不滿當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，客觀上反映了廣大人民對(duì)美好生活河理想社會(huì)的向往與追求。 14、本文“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”桃花源人為何嘆惋不已，“皆嘆惋”的內(nèi)容又是什么？? 答：?jiǎn)柦窈问溃瞬恢袧h，無論魏晉?！敖試@惋”的內(nèi)容是①世界變化大。②時(shí)間過得快。③外面得世界戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，依然黑暗腐朽。④慶幸自己得社會(huì)和平安定。 15、由“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。”你能從中聯(lián)想

7、到那些人生啟示？ 圍繞“在人生的道路上，要有所作為，必須經(jīng)歷一些艱難苦難”回答即可。 16、作者為什么寫劉子驥尋訪桃花源“未果”？ 表明桃花源可望而不可即，給桃花源增添奇異色彩，也表明桃花源在現(xiàn)實(shí)生活中的不存在，隱含作者無力改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無奈。 17、漁人是一個(gè)怎樣的人，寫漁人有怎樣的作用？? 答案：漁人是一個(gè)背信棄義、不守承諾的人。?? 寫漁人的作用：一方面與桃花源中的淳樸好客形成鮮明對(duì)比，加深人們對(duì)桃花源外社會(huì)的認(rèn)識(shí)，突出了桃花源是理想的社會(huì)。另一方面， 本文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫漁人是組織材料的需要。 18、你如何看待桃花源人避難于桃花源，不復(fù)出焉的行為的？ 桃花源

8、人在當(dāng)時(shí)是很幸運(yùn)的，躲避禍患，生活安定，但從積極意義上來講，躲避不是永久的，應(yīng)該起來抗?fàn)?。（談自己的想法即可? 19、作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)？（作者追求的是怎樣的生活？） 環(huán)境優(yōu)美、生活幸福、民風(fēng)淳樸，無剝削、壓迫，自食其力和平寧?kù)o，人人自得其樂的理想社會(huì)。 20、出自本文的有些成語(yǔ)一直沿用至今，請(qǐng)寫出來并解釋。 世外桃源：原指理想中的生活安樂而環(huán)境幽美的世界，現(xiàn)在用以比喻一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的地方。 豁然開朗：一下子現(xiàn)出開闊明朗的境界。形容有狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊明亮，也比喻心里突然悟出道理而感覺明朗。（與“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”意境相似的成語(yǔ)。） 無人問津：沒有

9、人來問渡口了，比喻沒有人再來嘗試或過問。 落英繽紛：鮮花紛紛飄落，形容春天美好的景色，也指花兒凋謝的暮春天氣。 21、怎樣看待陶淵明筆下的理想社會(huì)？ 它與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)比，是作者不滿當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，客觀上反映了廣大人民的愿望，是有一定的積極意義；但它又有原始共耕的痕跡，有一定的復(fù)古傾向，在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。 四、習(xí)題精選： （一）2020年吉林省? 閱讀《桃花源記》，回答下列問題： 8、本文作者陶淵明是東晉時(shí)期著名詩(shī)人，《??????????? 》是他的著名詩(shī)作之一。 9、解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）（1

10、）阡陌交通（????????? ）（2）便要還家（???? ） 10、陶淵明在《桃花源詩(shī)》中有“嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世”的詩(shī)句，文中哪句話與其表達(dá)的意思相近？（2分） 11、作者生活的時(shí)代，賦役繁重，戰(zhàn)亂紛起，但文中描繪的卻是另外一番圖景，這寄寓了他什么樣的愿望？（2分） 12、本文是一篇流傳千古的美文，作者在文中用簡(jiǎn)練的文字寫出了桃花林的絕美景色。請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言形象地將桃花林的美景描繪出來。（至少運(yùn)用一種修辭手法）（3分） （二）08年雞西市?? 閱讀“林盡水源，便得一山，……‘不足為外人道也！” 12．解釋文中加點(diǎn)的詞。? ?屬：?? ???????要： 13．用

11、現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列語(yǔ)句。 乃不知有漢，無論魏晉。 14．在文中找出表現(xiàn)桃花源中人精神狀態(tài)的句子，寫在下面。 15．作者在文中勾畫了自己的理想社會(huì)，請(qǐng)你描述一下你心目中的理想社會(huì)。 （三）08年湛江市? 閱讀《桃花源記》，回答17—20題。 17、解釋詞語(yǔ)。（4分）（1）欲窮其林? 窮：??? ????????（2）便要還家? 要： （3）處處志之? 志：??? ????????（4）欣然規(guī)往? 規(guī)： 18、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（ ??）（2分） A.、武陵人以捕魚為業(yè)此人一一為具言所聞? B.、問所從來，具答之有良田美池桑竹之屬 C、其中往來種作

12、太守即遣人隨其往? D.、便扶向路尋向所志 19、翻譯：“率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔?！保?分） 20、閱讀思考，簡(jiǎn)要回答：（1）文中的桃花源是作者虛構(gòu)的理想社會(huì)，在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，這在文中也有暗示，請(qǐng)找出相應(yīng)得一兩處語(yǔ)句；（2）文章第二段描寫了桃花源美好的生活，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（3分） （1） （2） （四）2020年南充市? 閱讀甲、乙兩篇文言文，完成24-27題(10分) （甲）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，……黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 （乙）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵蕭然

13、，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！逼渥孕蛉绱?，時(shí)人謂之實(shí)錄。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適①融然②。時(shí)或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!” (節(jié)選自《晉書》)? [注]①適：滿足。②融然：和悅快樂的樣子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。 24.解釋詞語(yǔ)：（2分） ⑴漁人甚異之（????????? ）??? ⑵阡陌交通（???????? ） ⑶穎脫不羈? （????????? ）??? ⑷時(shí)或無酒，亦雅詠不輟? （????????? ） 25.請(qǐng)從[乙]文

14、中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。答： 26. 從[乙]文看，陶淵明的琴?zèng)]有琴弦，他本人也不會(huì)撫琴，但也朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？答： 27.翻譯下列句子。⑴黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。譯： ⑵但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲! 譯： 第22課? 《陋室銘》 一、解釋加點(diǎn)詞的含義 1、有仙則名。……有龍則靈。 名：出名。靈：成為靈異的水。 2、斯是陋室，惟吾德馨。斯：這。惟：只。德馨：美好的品德。馨，香氣，這里指品德高尚。 3、.調(diào)素琴：調(diào)：調(diào)弄，這里指彈（琴）。 4、無絲

15、竹之亂耳。絲竹：這里指奏樂的聲音。亂：使……亂。 5、無案牘之勞形。案牘：案，文書，案卷。牘，公文。案牘是官府的文書。勞形：使身體勞累。形，形體、身體。 二、翻譯 1、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。翻譯：沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。 2、斯是陋室，惟吾德馨。翻譯：這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。 3、談笑有鴻儒，往來無白丁。翻譯：談笑的是淵博的學(xué)者，往來沒有知識(shí)淺薄的人。 4、孔子云：“何陋之有？” 翻譯：孔子說：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？” 三、回答下列問題 1、《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因（或統(tǒng)領(lǐng)全文點(diǎn)明主旨）的句子：斯是陋室

16、，唯吾德馨 2、文中點(diǎn)睛之筆是哪句？ 何陋之有。 3、文中描寫陋室環(huán)境清幽恬靜雅致、令人賞心悅目的語(yǔ)句是 苔痕上階綠，草色入簾青。 4、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是 談笑有鴻儒，往來無白丁。 5、作者在文中結(jié)尾提到古代賢士，并且引孔子的話，表現(xiàn)出了他的高尚情趣（或用比喻贊美"陋室"）的句子是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？ 6、《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是： 孔子云：何陋之有？ 7、《陋室銘》中與\"時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍\"意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。 8、本文表達(dá)了作者怎樣的志趣（情懷）？ 表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志

17、趣。 9、文中含有“有德者居之，則陋室不陋”的意思，你是否同意這個(gè)看法？為什么？ 同意，品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的好壞，而是精神世界的純潔與充實(shí)，他們鄙棄功名利祿，不趨炎附勢(shì)，不與惡濁的世風(fēng)同流合污，保持著自己堅(jiān)貞的操守，所以身居陋室不覺其陋。 10、從本文中可以看出作者的思想是積極還是消極的？ 從本文表達(dá)的高尚傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣看，作者的思想是積極的從獨(dú)處其身，避而不和庸俗的官僚往來，使自己與污濁的社會(huì)隔離開來等作法來看，又是消極的。 四、習(xí)題精選：（一）2020年重慶市 9．解釋下面句中加點(diǎn)詞的意義。? (4分)? (1)有仙則名(??????????? ) （2

18、）談笑有鴻儒（? ????????????） (3)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)(?????????? ) （4）無絲竹之亂耳（?????????? ） 10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。? (4分) （1）斯是陋室；惟吾德馨 （2）苔痕上階綠，草色人簾青。 （3）談笑有鴻儒 ?????????????????????????????????????????? （4）無絲竹之亂耳 11．下面對(duì)選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項(xiàng)是(??? )(3分) A．本文托物言志，以陋室不陋，表達(dá)了作者對(duì)高潔情操的追求。 B．選文在描寫“陋室”時(shí)，重點(diǎn)突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧?kù)o和室內(nèi)主人生活情趣之高

19、雅。C．文中的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表明了作者對(duì)官場(chǎng)生活的鄙棄。 D．作者在結(jié)尾處引用孔子的話，意在表明只要環(huán)境清幽寧?kù)o，生活閑適，“陋室’，就不陋。 12．“談笑有鴻儒，往來無白丁”，對(duì)于作者這種交友方式，你有什么看法? (4分) （二）2020年廈門? 閱讀甲、乙兩則文言文，完成14—17題（14分） [甲]山不在高，有仙則名?！鬃釉疲汉温?？ [乙]孔子曰：“吾死之后，則商①也日益②，賜也日損③?！痹釉唬骸昂沃^也？”子曰：“商好與賢己者④處，賜好說⑤不若己者。不知其子，視⑥其父；不知其人，視其友?！惫试唬骸芭c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化⑦矣。

20、與不善人居，如入鮑魚之肆⑧，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉。” 【注釋】①“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。②益：長(zhǎng)進(jìn)。③損：減損。④賢己者：比自己賢良的人。⑤說：談?wù)?。⑥視：看，比照。⑦化：融和。⑧鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪。 14.解釋下列句中的劃線詞語(yǔ)：（3分） ①談笑有鴻儒?? ??????????②無案牘之勞形? ???????????③是以君子必慎其所與處者焉 15.在《古漢語(yǔ)詞典》中，“日”字有以下幾個(gè)義項(xiàng)。請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境判斷哪一個(gè)義項(xiàng)最適合[乙]段“則商也日益”一句中的“日”字。（只需填序號(hào)）（2分）日： A．太陽(yáng)? B．白天 C．

21、日子D．每天，一天天地 16.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)：（4分） ①斯是陋室，惟吾德馨。 ②商好與賢己者處，賜好說不若己者。 17.簡(jiǎn)答題：（5分） (1)[乙]段中的“芝蘭之室”，后人常用來喻指賢士居所。[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“???????? ”和“??????? ”都稱得上是“芝蘭之室”。（2分） (2)[甲]段“談笑有鴻儒，往來無白丁”，[乙]段“不知其人，視其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的話題。在“交朋友”方面你有怎樣的個(gè)性化感悟？請(qǐng)聯(lián)系文段內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶ā＃?分） ???????????????????????

22、? ????? 《愛蓮說》 一、指出加點(diǎn)詞的意義： 1、可愛者甚蕃。蕃：多。 2、濯清漣而不妖。 濯：洗滌。妖：美麗而不端莊。 3、不蔓不枝。 蔓：長(zhǎng)枝蔓。枝：長(zhǎng)枝節(jié)。 4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 褻：親近而不莊重。 5、陶后鮮有聞。 鮮：少。 6、宜乎眾矣。 宜：應(yīng)當(dāng)。 7、君子：指品德高尚的人。 二、翻譯重點(diǎn)句子： 1、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。? 翻譯：我唯獨(dú)喜愛蓮從污泥中長(zhǎng)出卻沒有受到沾染，在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。 2、蓮，花之君子者也。翻譯：蓮是花中的君子。 3、菊之愛，陶后鮮有聞。翻譯：對(duì)菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。 4、蓮之愛，同

23、予者何人？翻譯：像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？ 5、牡丹之愛，宜乎眾矣。翻譯：喜愛牡丹的人當(dāng)然就很多了。 三、回答以下問題： 1、文中最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是：蓮，花之君子者也。比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：香遠(yuǎn)益清。寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。 2、周敦頤《愛蓮說》:（體現(xiàn)不與世同流合污）詠蓮名句（或描寫蓮美好形象的句子）：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 3、比喻君子不同流合污的是：出淤泥而不染。 4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是

24、：牡丹之愛，宜乎眾矣。 5、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是蓮之愛，同予者何人？ 6、與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 7、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對(duì)蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？ 寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。 8、中心思想本文通過對(duì)“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫，表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。 9、細(xì)細(xì)考慮，“菊之愛”可以有兩種含義：一、做一個(gè)避世的隱士。二、像陶淵明那樣保持獨(dú)

25、立的人格。你贊成哪一種說法？談?wù)効捶ǎㄗ詧A其說即可）????? 如：贊成兩種都有道理。作者意思是：避世者不染塵世之埃固然可喜，而入世者“出淤泥而不染”境界更高。?????? 10、孟子認(rèn)為：“近朱者赤，近墨者黑”，這與本文的“出淤泥而不染。濯清漣而不妖”看法相反，你同意哪種觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶?。（自圓其說即可） 答法一：同意孟子的“近朱者赤，近墨者黑”，人的思想受環(huán)境影響，“孟母三遷”說的即是這個(gè)道理。答法二：同意本文的觀點(diǎn)，只要保持堅(jiān)貞的節(jié)操，潔身自好，即使處于污濁的環(huán)境中也能不受影響。 四、習(xí)題精選：? 2020年海南省??? 愛蓮說??? 周敦頤（北宋） 19、注音正確的一項(xiàng)是（??

26、? ）( 2 分） A、可愛者甚蕃（pān ） B、出淤泥 (xū) ??C、濯清漣(zhū) ?D、不可褻玩焉(xiè) 20．解釋下面加點(diǎn)的詞在句中的含義。（4 分） ( l )香遠(yuǎn)益清??????? 益：?????????????? ( 2 )亭亭凈植??? 植： ( 3)陶后鮮有聞????? 鮮：?????????????? ( 4)宜乎眾矣???? 宜： 21、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4 分） （1）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。譯： ( 2）予謂菊，花之隱逸者也。譯： 22、從作者對(duì)蓮花的喜愛中，你看到了作者怎樣的追求？( 2 分） 第23課? 《核舟記》 一、解

27、釋詞語(yǔ)： 1、奇巧人：指手藝奇妙精巧的人。 2、為宮室：為，做，這里指雕刻。 3、罔不因勢(shì)象形：全都是按照（材料原來的）形狀刻成（各種事物的）形象。罔不，無不，全都。因，順著，就著。象，模仿，這里指雕刻。 4、嘗貽余核舟一：貽（yí），贈(zèng)。 5、高可二黍許：可，大約。許，上下。 6、山高月小，水落石出：蘇軾《后赤壁賦》里的文句?！八涫觥背鲎詺W陽(yáng)修的《醉翁亭記》。 7、清風(fēng)徐來，水波不興：蘇軾《前赤壁賦》里的文句。徐，緩緩的。興，起。 8、如有所語(yǔ)：好像在說什么似的。語(yǔ)，說話。 9、其兩膝相比者：他們的互相靠近的兩膝。比，靠近。 10、絕類彌勒：類，像。 11、矯首昂視

28、：抬頭仰望。矯，舉。 12、神情與蘇黃不屬：不屬，不相類似。 13、珠可歷歷數(shù)也：歷歷，分明可數(shù)的樣子。 14、若聽茶聲然：好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。“若……然”，相當(dāng)于“好像……的樣子”。 15、其船背稍夷：夷，平。 16、勾畫了了：了了，清楚明白。 17、曾不盈寸：竟然不滿一寸。盈，滿。 18、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之：修狹，長(zhǎng)而窄。 二、通假字： 　1、詘(qū)右臂支船?。ㄔx，同“屈”，彎曲。） 　2、左手倚一衡木　（衡，同“橫”，橫著） 　3、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之　（簡(jiǎn)，同“揀”挑選） 　4、為字共三十有四 （有，同“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間） 第24課? 《大

29、道之行也》 一、解釋加點(diǎn)詞的含義： 1、選賢與能 與：通“舉”，舉薦，選拔。 2、講信修睦：講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。 3、古人不獨(dú)親其親 親：以……為親。親：親人、父母 4、不獨(dú)子其子 子：以……為子。 子：子女。 5、男有分，女有歸 分：職分、職業(yè).。歸：女子出嫁。 6、貨惡其棄于地也 惡：憎惡?。 7、盜竊亂賊而不作 亂：造反。 賊：害人。 作：興起 8、是謂大同 是：這。 大同：理想社會(huì)。 二、譯句： 1、選賢與能，講信修睦。 翻譯：把有賢德，有才能的人選拔出來，人人講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。 2、故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。翻譯：所以人們不單純只是奉養(yǎng)自己

30、的父母，也不單純只是撫育自己的子女。 3、男有分，女有歸。翻譯：男子要有職業(yè)，女子要適時(shí)婚嫁。 4、大道之行也，天下為公。翻譯：在大道施行的時(shí)候，天下是人們共有的。 三、習(xí)題精選： 08年深圳市? 閱讀下面甲、乙兩段文字，完成6~8題。 （甲） 從小丘西行百二十步，…………似與游者相樂。（選自柳宗元《小石潭記》） （乙）大道之行也，天下為公，……故外戶而不閉，是謂大同。 6．解釋下列句子中加點(diǎn)的字詞（2分） （1）潭中魚可百許頭???????????????????? （2）佁然不動(dòng) 7．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子：（1）水尤清冽： （2）選賢與能，講信修睦： 8．柳宗元在《小

31、石潭記》中描寫了永州山水的自然美，《大道之行也》則描繪了大同社會(huì)的人文美。結(jié)合兩文，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀憷硐胫械纳瞽h(huán)境是怎樣的。（4分） 八年級(jí)上冊(cè)第五單元參考答案 第21課《桃花源記》 （一）2020年吉林省 8、飲酒（歸園田居）（1分，只要是陶淵明著名詩(shī)作即可） 9、（1）交錯(cuò)相通（互相通達(dá)） （2）通“邀”，邀請(qǐng)（共2分，每小題1分） 10、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境。（2分，抄寫全句也可） 11、圍繞“沒有剝削壓迫，沒有戰(zhàn)亂，生活安定富足”回答即可。（2分） 12、圍繞第一段中描寫桃花林景色的語(yǔ)句，運(yùn)用修辭手法生動(dòng)形象地描繪即可。（共3分，結(jié)合作品內(nèi)

32、容1分，修辭手法1分，語(yǔ)言生動(dòng)形象1分） （二）2020年遼寧省雞西市 12．屬：類? 要：同“邀”，邀請(qǐng)。? 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：（2分）每詞解釋1分 13．竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉了。 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：（2分）重點(diǎn)詞“乃”、“無論”翻譯正確可得2分，各1分。 14．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：（2分）每句 1分，錯(cuò)字不得分。 15．示例：沒有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒有饑餓，沒有貧窮，人與人之間和睦相處，科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)，社會(huì)文明進(jìn)步。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：（3分）內(nèi)容合理2分，語(yǔ)言表述1分。 （三）2020年廣東省湛江市 17、窮盡、走盡；通“邀”，邀請(qǐng)；做標(biāo)記；計(jì)劃，規(guī)劃 18、D 19、帶著妻子兒女

33、和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。 20、（1）①“忽逢桃花林”、“漁人甚異之”②“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”（2）表達(dá)了作者對(duì)沒有戰(zhàn)亂、寧?kù)o和平和自由和諧的理想社會(huì)（生活）的追求。 （四）2020年南充市 24.⑴對(duì)……感到驚異 ⑵交錯(cuò)相通? ⑶ 束縛，約束? ⑷停止(2分) 25. 環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空(1分) 26.不是，他只是作出撫琴的樣子。(1分)這反映了他無拘無束，本性率真，面對(duì)窮困的生活，自得其樂的性格。（意對(duì)即可）(2分) 27.①老人和小孩，都和悅幸福，自得其樂。 (2分) 第22課? 《陋室銘》（一）

34、2020重慶市 9.（共4分）（1）名：有名（或“出名”“著名”“成了名山”）（2）鴻：大（3）調(diào)：調(diào)弄，這里指彈奏（4）絲竹：琴瑟簫管等樂器，這里泛指奏樂的聲音（每題1分） 10.（共4分）（1）這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我的品德好就不感到簡(jiǎn)陋了。（或“這間簡(jiǎn)陋的房子，好就好在主人有美好的德行”）（2）苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾內(nèi)（或“苔蘚給石階鋪上綠毯，芳草將簾內(nèi)映得碧青”）（每小題2分，其中每小句1分） 11.（共3分）D（“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚） 12.（共4分）開放性試題，言之成理即可。示例①：這種交友方式可取，我們就是要與那些有知識(shí)有學(xué)問的人交往，這樣才能

35、不斷進(jìn)步。示例②：這種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。 （二）2020年廈門 閱讀甲、乙兩則文言文，完成14—17題（14分） 14．（3分）每個(gè)解釋1分。酌情給分。 ①博學(xué)的人??? ②使身體勞累??? ③所以，因此 15．（2分）? D 16．（4分）每句2分。酌情給分。 ①這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚，也就不顯得簡(jiǎn)陋了。 ②商喜歡和比自己賢良的人相處，賜喜歡評(píng)論不如自己的人。 17(1)（2分）各1分。出現(xiàn)錯(cuò)別字不得分。 諸葛廬（南陽(yáng)諸葛廬）??? 子云亭（西蜀子云亭） (2)（3分）答題要求：內(nèi)容上扣住“交朋友”的話題，從正、反面談皆可

36、，要結(jié)合文段內(nèi)容；語(yǔ)言表達(dá)清楚流暢。內(nèi)容2分，語(yǔ)言1分。脫離文段泛泛而談?wù)咦疃嗟?分。 例一：我認(rèn)為對(duì)象的選擇是需要慎之又慎的，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友，在潛移默化中，達(dá)到人格的自我完善。 例二：交朋友應(yīng)交有品位、有追求的人，與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤，就如商一定會(huì)在賢于自己的朋友的影響下成長(zhǎng)一樣。 例三：要保持君子本色，除了自身的修養(yǎng)之外，朋友的影響也是很重要的，所謂“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多與“善人”、“鴻儒”交往，有助于修身養(yǎng)性。 孔子曰：“吾死之后，則商①也日益②，賜也日損③?！痹釉唬?/p>

37、“何謂也？”子曰：“商好與賢己者④處，賜好說⑤不若己者。不知其子，視⑥其父；不知其人，視其友?！惫试唬骸芭c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化⑦矣。與不善人居，如入鮑魚之肆⑧，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉?！?（選自王肅《孔子家語(yǔ)》） 譯文：孔子說：我死之后，子夏會(huì)比以前更有進(jìn)步，而子貢會(huì)比以前有所退步“曾子問：為什么呢？”孔子說：子夏喜愛同比自已賢明的人在一起，（所以他的道德修養(yǎng)將日有提高）；子貢喜歡同才質(zhì)比不上自已的人相處，（因此他的道德修養(yǎng)將日見喪失）。不了解孩子如何，看看孩子的父親就知道（孩子將來的情況）了，不了解本人，看他周

38、圍的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情況看本地的草木就可以了。所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣，時(shí)間長(zhǎng)了便聞不到香味，但本身已經(jīng)充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚的地方，時(shí)間長(zhǎng)了也聞不到臭了，也是融入到環(huán)境里了；藏丹的地方時(shí)間長(zhǎng)了回變紅，藏漆的地方時(shí)間長(zhǎng)了回變黑，也是環(huán)境影響使然?。∷哉f真正的君子必須謹(jǐn)慎的選擇自己處身的環(huán)境。 《愛蓮說》? 2020年海南省 19 、D? 本題2分。 20 、( l ）益― 更（更加）??? ( 2 ）植― 立（樹立）?? （3）鮮― 少?? （4 ）宜― 應(yīng)當(dāng)（應(yīng)該，當(dāng)然）

39、??? 4 分．每小題1 分，寫錯(cuò)字不給分。 21． ( l ) （只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。?? （2）我認(rèn)為，菊是花中的隱士。本題4 分。每小題題2 分?！斑h(yuǎn)觀、襲玩、謂、隱逸”等詞為得分點(diǎn)，要落實(shí)，少譯每一處扣0 . 5 分 22、追求高尚情操，正直人格。本題2 分，意思對(duì)即可。 第24課? 《大道之行也》08年廣東省深圳市 6、2分（1）大約（1分）? （2）呆呆的樣子（1分） 7、4分（1）水格外清涼。（2分）（得分要點(diǎn)：整句翻譯通順給滿分，其中“尤”、“清冽”各占0.5分，如學(xué)生把“尤”翻譯成“尤其”也給分。） （2）把品德高尚的人、能干的人選拔出來，講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。（2分）（得分要點(diǎn)：整句翻譯通順給滿分； “選賢與能” 翻譯通順給1分， “講信修睦” 翻譯通順給1分） 8、4分此題答案多元化。能把山水的自然美和社會(huì)的人文美（或“大同社會(huì)、天下為公”）兩者結(jié)合起來，表達(dá)通順的給滿分。答出其中一方面的則酌情給分。