湖北省宜昌市第十六中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元復(fù)習(xí)提綱 （新版）新人教版

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1、?第21課 《桃花源記》 一、 詞語(yǔ)解釋。 1、緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。緣：沿著。 2、芳草鮮美，落英繽紛。鮮美：鮮艷美麗。落英：落花。 3、甚異之。異：對(duì)……感到詫異。 4、豁然開(kāi)朗。豁然：開(kāi)闊的樣子。 5、屋舍儼然，有良田美池、桑竹之屬。儼然：整齊的樣子。屬：類 6、阡陌交通，雞犬相聞。交通：交錯(cuò)相通。 7、黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。怡然：喜悅的樣子。 8、問(wèn)所從來(lái)，具答之。具：詳盡。 9、率妻子邑人來(lái)此絕境。妻子：妻子兒女。絕境：與世隔絕的地方。 10、處處志之。志：作標(biāo)記。 11、尋向所志。尋：尋找。向：先前（的）。志：標(biāo)記。 12、聞之，欣然規(guī)往。欣然：高興的樣子。

2、規(guī)：計(jì)劃。 13、尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者，尋：隨即，不久。津：渡口。 二、 翻譯 1、芳草鮮美，落英繽紛。翻譯：芳香的野草鮮艷美麗，落花到處都是。 2、土地平曠，屋舍儼然。翻譯：土地平坦開(kāi)闊，房屋整整齊齊。 3、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。翻譯：土地平坦開(kāi)闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類?！? 4、阡陌交通，雞犬相聞。翻譯：田間小路交錯(cuò)相通，村落間能聽(tīng)見(jiàn)雞狗叫的聲音。 5、男女衣著，悉如外人。翻譯：男女穿戴，完全與桃花源外的人一樣。 6.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。翻譯：老人小孩都充滿喜悅之情。 7、率妻子邑人來(lái)此絕境。翻譯：帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這

3、與人世隔絕的地方 8、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。翻譯：（他們）問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。 9、此人一一為具言所聞。翻譯：這個(gè)人詳細(xì)的介紹了自已所聽(tīng)到的事。 10、此中人語(yǔ)云：“不足為外人道了?！?翻譯：這里的人告訴他說(shuō)：“這里的情況不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊?！? 11、尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。翻譯：尋找以前做的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也沒(méi)找不到路。 12、后遂無(wú)問(wèn)津者。 翻譯：此后就再也沒(méi)有探訪的人了?！? 三、回答下列問(wèn)題： 1、陶淵明的《桃花源記》:表現(xiàn)了漁人是在迷路的情況下偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的幾個(gè)句子。是：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中

4、無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。 2、寫出文中描寫桃花林自然景色的語(yǔ)句是：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。 3、寫出描寫挑花源中人們和平勞動(dòng)、幸福生活的語(yǔ)句（用原文）是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通……并怡然自樂(lè)。 4、文中是什么吸引漁人"欲窮其林"的？忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。 5、本文虛構(gòu)了一個(gè)理想的社會(huì)，從總體上描繪了這一世外桃源生活圖景的是：土地平曠，屋舍鏟然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻 6、描寫桃花源生活環(huán)境的句子是（用原文）：土地

5、平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。 7、文中描寫了桃花源人民安居樂(lè)業(yè)、和平幸福的境況（或：描寫挑花源人精神狀態(tài)）的句子：黃發(fā)垂髻。并怡然自樂(lè)。 8、本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：a.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。b.馀人各復(fù)廷至其家，皆出酒食。 9、表現(xiàn)“村人”都來(lái)關(guān)心漁人的句子是？ 村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。 10、表現(xiàn)漁人背信棄義的句子是：詣太守，說(shuō)如此。 11、說(shuō)桃花源人來(lái)桃花源的原因句子是：先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。 12、文中第三段描寫了桃花源人社會(huì)風(fēng)尚的哪兩個(gè)方面？ 生活幸福；民風(fēng)淳樸。 13、本文的哪兩

6、件事能說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)？目的是什么？?? 答：尋向所志，遂迷，不復(fù)得路；未果，尋病終。虛構(gòu)目的：描繪無(wú)剝削、壓迫，自食其力和平寧?kù)o，人人自得其樂(lè)的社會(huì)，與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)比，表達(dá)了作者不滿當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，客觀上反映了廣大人民對(duì)美好生活河理想社會(huì)的向往與追求。 14、本文“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！碧一ㄔ慈藶楹螄@惋不已，“皆嘆惋”的內(nèi)容又是什么？? 答：?jiǎn)柦窈问溃瞬恢袧h，無(wú)論魏晉?！敖試@惋”的內(nèi)容是①世界變化大。②時(shí)間過(guò)得快。③外面得世界戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，依然黑暗腐朽。④慶幸自己得社會(huì)和平安定。 15、由“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗?！蹦隳軓闹新?lián)想

7、到那些人生啟示？ 圍繞“在人生的道路上，要有所作為，必須經(jīng)歷一些艱難苦難”回答即可。 16、作者為什么寫劉子驥尋訪桃花源“未果”？ 表明桃花源可望而不可即，給桃花源增添奇異色彩，也表明桃花源在現(xiàn)實(shí)生活中的不存在，隱含作者無(wú)力改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。 17、漁人是一個(gè)怎樣的人，寫漁人有怎樣的作用？? 答案：漁人是一個(gè)背信棄義、不守承諾的人。?? 寫漁人的作用：一方面與桃花源中的淳樸好客形成鮮明對(duì)比，加深人們對(duì)桃花源外社會(huì)的認(rèn)識(shí)，突出了桃花源是理想的社會(huì)。另一方面， 本文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫漁人是組織材料的需要。 18、你如何看待桃花源人避難于桃花源，不復(fù)出焉的行為的？ 桃花源

8、人在當(dāng)時(shí)是很幸運(yùn)的，躲避禍患，生活安定，但從積極意義上來(lái)講，躲避不是永久的，應(yīng)該起來(lái)抗?fàn)帯＃ㄕ勛约旱南敕纯桑? 19、作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)？（作者追求的是怎樣的生活？） 環(huán)境優(yōu)美、生活幸福、民風(fēng)淳樸，無(wú)剝削、壓迫，自食其力和平寧?kù)o，人人自得其樂(lè)的理想社會(huì)。 20、出自本文的有些成語(yǔ)一直沿用至今，請(qǐng)寫出來(lái)并解釋。 世外桃源：原指理想中的生活安樂(lè)而環(huán)境幽美的世界，現(xiàn)在用以比喻一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的地方。 豁然開(kāi)朗：一下子現(xiàn)出開(kāi)闊明朗的境界。形容有狹窄陰暗突然變?yōu)殚_(kāi)闊明亮，也比喻心里突然悟出道理而感覺(jué)明朗。（與“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”意境相似的成語(yǔ)。） 無(wú)人問(wèn)津：沒(méi)有

9、人來(lái)問(wèn)渡口了，比喻沒(méi)有人再來(lái)嘗試或過(guò)問(wèn)。 落英繽紛：鮮花紛紛飄落，形容春天美好的景色，也指花兒凋謝的暮春天氣。 21、怎樣看待陶淵明筆下的理想社會(huì)？ 它與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)比，是作者不滿當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，客觀上反映了廣大人民的愿望，是有一定的積極意義；但它又有原始共耕的痕跡，有一定的復(fù)古傾向，在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。 四、習(xí)題精選： （一）2020年吉林省? 閱讀《桃花源記》，回答下列問(wèn)題： 8、本文作者陶淵明是東晉時(shí)期著名詩(shī)人，《??????????? 》是他的著名詩(shī)作之一。 9、解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）（1

10、）阡陌交通（????????? ）（2）便要還家（???? ） 10、陶淵明在《桃花源詩(shī)》中有“嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世”的詩(shī)句，文中哪句話與其表達(dá)的意思相近？（2分） 11、作者生活的時(shí)代，賦役繁重，戰(zhàn)亂紛起，但文中描繪的卻是另外一番圖景，這寄寓了他什么樣的愿望？（2分） 12、本文是一篇流傳千古的美文，作者在文中用簡(jiǎn)練的文字寫出了桃花林的絕美景色。請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言形象地將桃花林的美景描繪出來(lái)。（至少運(yùn)用一種修辭手法）（3分） （二）08年雞西市?? 閱讀“林盡水源，便得一山，……‘不足為外人道也！” 12．解釋文中加點(diǎn)的詞。? ?屬：?? ???????要： 13．用

11、現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列語(yǔ)句。 乃不知有漢，無(wú)論魏晉。 14．在文中找出表現(xiàn)桃花源中人精神狀態(tài)的句子，寫在下面。 15．作者在文中勾畫(huà)了自己的理想社會(huì)，請(qǐng)你描述一下你心目中的理想社會(huì)。 （三）08年湛江市? 閱讀《桃花源記》，回答17—20題。 17、解釋詞語(yǔ)。（4分）（1）欲窮其林? 窮：??? ????????（2）便要還家? 要： （3）處處志之? 志：??? ????????（4）欣然規(guī)往? 規(guī)： 18、下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（ ??）（2分） A.、武陵人以捕魚(yú)為業(yè)此人一一為具言所聞? B.、問(wèn)所從來(lái)，具答之有良田美池桑竹之屬 C、其中往來(lái)種作

12、太守即遣人隨其往? D.、便扶向路尋向所志 19、翻譯：“率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔?！保?分） 20、閱讀思考，簡(jiǎn)要回答：（1）文中的桃花源是作者虛構(gòu)的理想社會(huì)，在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，這在文中也有暗示，請(qǐng)找出相應(yīng)得一兩處語(yǔ)句；（2）文章第二段描寫了桃花源美好的生活，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（3分） （1） （2） （四）2020年南充市? 閱讀甲、乙兩篇文言文，完成24-27題(10分) （甲）晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，……黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 （乙）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵蕭然

13、，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！逼渥孕蛉绱?，時(shí)人謂之實(shí)錄。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適①融然②。時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!” (節(jié)選自《晉書(shū)》)? [注]①適：滿足。②融然：和悅快樂(lè)的樣子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。 24.解釋詞語(yǔ)：（2分） ⑴漁人甚異之（????????? ）??? ⑵阡陌交通（???????? ） ⑶穎脫不羈? （????????? ）??? ⑷時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟? （????????? ） 25.請(qǐng)從[乙]文

14、中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。答： 26. 從[乙]文看，陶淵明的琴?zèng)]有琴弦，他本人也不會(huì)撫琴，但也朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？答： 27.翻譯下列句子。⑴黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。譯： ⑵但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲! 譯： 第22課? 《陋室銘》 一、解釋加點(diǎn)詞的含義 1、有仙則名?！旋垊t靈。 名：出名。靈：成為靈異的水。 2、斯是陋室，惟吾德馨。斯：這。惟：只。德馨：美好的品德。馨，香氣，這里指品德高尚。 3、.調(diào)素琴：調(diào)：調(diào)弄，這里指彈（琴）。 4、無(wú)絲

15、竹之亂耳。絲竹：這里指奏樂(lè)的聲音。亂：使……亂。 5、無(wú)案牘之勞形。案牘：案，文書(shū)，案卷。牘，公文。案牘是官府的文書(shū)。勞形：使身體勞累。形，形體、身體。 二、翻譯 1、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。翻譯：沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。 2、斯是陋室，惟吾德馨。翻譯：這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。 3、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。翻譯：談笑的是淵博的學(xué)者，往來(lái)沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。 4、孔子云：“何陋之有？” 翻譯：孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？” 三、回答下列問(wèn)題 1、《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因（或統(tǒng)領(lǐng)全文點(diǎn)明主旨）的句子：斯是陋室

16、，唯吾德馨 2、文中點(diǎn)睛之筆是哪句？ 何陋之有。 3、文中描寫陋室環(huán)境清幽恬靜雅致、令人賞心悅目的語(yǔ)句是 苔痕上階綠，草色入簾青。 4、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是 談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。 5、作者在文中結(jié)尾提到古代賢士，并且引孔子的話，表現(xiàn)出了他的高尚情趣（或用比喻贊美"陋室"）的句子是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？ 6、《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是： 孔子云：何陋之有？ 7、《陋室銘》中與\"時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍\"意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。 8、本文表達(dá)了作者怎樣的志趣（情懷）？ 表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的志

17、趣。 9、文中含有“有德者居之，則陋室不陋”的意思，你是否同意這個(gè)看法？為什么？ 同意，品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的好壞，而是精神世界的純潔與充實(shí)，他們鄙棄功名利祿，不趨炎附勢(shì)，不與惡濁的世風(fēng)同流合污，保持著自己堅(jiān)貞的操守，所以身居陋室不覺(jué)其陋。 10、從本文中可以看出作者的思想是積極還是消極的？ 從本文表達(dá)的高尚傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣看，作者的思想是積極的從獨(dú)處其身，避而不和庸俗的官僚往來(lái)，使自己與污濁的社會(huì)隔離開(kāi)來(lái)等作法來(lái)看，又是消極的。 四、習(xí)題精選：（一）2020年重慶市 9．解釋下面句中加點(diǎn)詞的意義。? (4分)? (1)有仙則名(??????????? ) （2

18、）談笑有鴻儒（? ????????????） (3)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)(?????????? ) （4）無(wú)絲竹之亂耳（?????????? ） 10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。? (4分) （1）斯是陋室；惟吾德馨 （2）苔痕上階綠，草色人簾青。 （3）談笑有鴻儒 ?????????????????????????????????????????? （4）無(wú)絲竹之亂耳 11．下面對(duì)選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項(xiàng)是(??? )(3分) A．本文托物言志，以陋室不陋，表達(dá)了作者對(duì)高潔情操的追求。 B．選文在描寫“陋室”時(shí)，重點(diǎn)突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧?kù)o和室內(nèi)主人生活情趣之高

19、雅。C．文中的“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”表明了作者對(duì)官場(chǎng)生活的鄙棄。 D．作者在結(jié)尾處引用孔子的話，意在表明只要環(huán)境清幽寧?kù)o，生活閑適，“陋室’，就不陋。 12．“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，對(duì)于作者這種交友方式，你有什么看法? (4分) （二）2020年廈門? 閱讀甲、乙兩則文言文，完成14—17題（14分） [甲]山不在高，有仙則名?！鬃釉疲汉温?？ [乙]孔子曰：“吾死之后，則商①也日益②，賜也日損③?！痹釉唬骸昂沃^也？”子曰：“商好與賢己者④處，賜好說(shuō)⑤不若己者。不知其子，視⑥其父；不知其人，視其友?！惫试唬骸芭c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化⑦矣。

20、與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆⑧，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉?！?【注釋】①“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。②益：長(zhǎng)進(jìn)。③損：減損。④賢己者：比自己賢良的人。⑤說(shuō)：談?wù)?。⑥視：看，比照。⑦化：融和。⑧鮑魚(yú)之肆：賣咸魚(yú)的店鋪。 14.解釋下列句中的劃線詞語(yǔ)：（3分） ①談笑有鴻儒?? ??????????②無(wú)案牘之勞形? ???????????③是以君子必慎其所與處者焉 15.在《古漢語(yǔ)詞典》中，“日”字有以下幾個(gè)義項(xiàng)。請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境判斷哪一個(gè)義項(xiàng)最適合[乙]段“則商也日益”一句中的“日”字。（只需填序號(hào)）（2分）日： A．太陽(yáng)? B．白天 C．

21、日子D．每天，一天天地 16.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)：（4分） ①斯是陋室，惟吾德馨。 ②商好與賢己者處，賜好說(shuō)不若己者。 17.簡(jiǎn)答題：（5分） (1)[乙]段中的“芝蘭之室”，后人常用來(lái)喻指賢士居所。[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“???????? ”和“??????? ”都稱得上是“芝蘭之室”。（2分） (2)[甲]段“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，[乙]段“不知其人，視其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的話題。在“交朋友”方面你有怎樣的個(gè)性化感悟？請(qǐng)聯(lián)系文段內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶ā＃?分） ???????????????????????

22、? ????? 《愛(ài)蓮說(shuō)》 一、指出加點(diǎn)詞的意義： 1、可愛(ài)者甚蕃。蕃：多。 2、濯清漣而不妖。 濯：洗滌。妖：美麗而不端莊。 3、不蔓不枝。 蔓：長(zhǎng)枝蔓。枝：長(zhǎng)枝節(jié)。 4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 褻：親近而不莊重。 5、陶后鮮有聞。 鮮：少。 6、宜乎眾矣。 宜：應(yīng)當(dāng)。 7、君子：指品德高尚的人。 二、翻譯重點(diǎn)句子： 1、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。? 翻譯：我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從污泥中長(zhǎng)出卻沒(méi)有受到沾染，在清水里洗滌過(guò)，而不顯得妖媚。 2、蓮，花之君子者也。翻譯：蓮是花中的君子。 3、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。翻譯：對(duì)菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。 4、蓮之愛(ài)，同

23、予者何人？翻譯：像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？ 5、牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。翻譯：喜愛(ài)牡丹的人當(dāng)然就很多了。 三、回答以下問(wèn)題： 1、文中最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是：蓮，花之君子者也。比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：香遠(yuǎn)益清。寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。 2、周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》:（體現(xiàn)不與世同流合污）詠蓮名句（或描寫蓮美好形象的句子）：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 3、比喻君子不同流合污的是：出淤泥而不染。 4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是

24、：牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。 5、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是蓮之愛(ài)，同予者何人？ 6、與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 7、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對(duì)蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？ 寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。 8、中心思想本文通過(guò)對(duì)“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫，表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。 9、細(xì)細(xì)考慮，“菊之愛(ài)”可以有兩種含義：一、做一個(gè)避世的隱士。二、像陶淵明那樣保持獨(dú)

25、立的人格。你贊成哪一種說(shuō)法？談?wù)効捶ǎㄗ詧A其說(shuō)即可）????? 如：贊成兩種都有道理。作者意思是：避世者不染塵世之埃固然可喜，而入世者“出淤泥而不染”境界更高。?????? 10、孟子認(rèn)為：“近朱者赤，近墨者黑”，這與本文的“出淤泥而不染。濯清漣而不妖”看法相反，你同意哪種觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶?。（自圓其說(shuō)即可） 答法一：同意孟子的“近朱者赤，近墨者黑”，人的思想受環(huán)境影響，“孟母三遷”說(shuō)的即是這個(gè)道理。答法二：同意本文的觀點(diǎn)，只要保持堅(jiān)貞的節(jié)操，潔身自好，即使處于污濁的環(huán)境中也能不受影響。 四、習(xí)題精選：? 2020年海南省??? 愛(ài)蓮說(shuō)??? 周敦頤（北宋） 19、注音正確的一項(xiàng)是（??

26、? ）( 2 分） A、可愛(ài)者甚蕃（pān ） B、出淤泥 (xū) ??C、濯清漣(zhū) ?D、不可褻玩焉(xiè) 20．解釋下面加點(diǎn)的詞在句中的含義。（4 分） ( l )香遠(yuǎn)益清??????? 益：?????????????? ( 2 )亭亭凈植??? 植： ( 3)陶后鮮有聞????? 鮮：?????????????? ( 4)宜乎眾矣???? 宜： 21、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4 分） （1）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。譯： ( 2）予謂菊，花之隱逸者也。譯： 22、從作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)中，你看到了作者怎樣的追求？( 2 分） 第23課? 《核舟記》 一、解

27、釋詞語(yǔ)： 1、奇巧人：指手藝奇妙精巧的人。 2、為宮室：為，做，這里指雕刻。 3、罔不因勢(shì)象形：全都是按照（材料原來(lái)的）形狀刻成（各種事物的）形象。罔不，無(wú)不，全都。因，順著，就著。象，模仿，這里指雕刻。 4、嘗貽余核舟一：貽（yí），贈(zèng)。 5、高可二黍許：可，大約。許，上下。 6、山高月小，水落石出：蘇軾《后赤壁賦》里的文句?！八涫觥背鲎詺W陽(yáng)修的《醉翁亭記》。 7、清風(fēng)徐來(lái)，水波不興：蘇軾《前赤壁賦》里的文句。徐，緩緩的。興，起。 8、如有所語(yǔ)：好像在說(shuō)什么似的。語(yǔ)，說(shuō)話。 9、其兩膝相比者：他們的互相靠近的兩膝。比，靠近。 10、絕類彌勒：類，像。 11、矯首昂視

28、：抬頭仰望。矯，舉。 12、神情與蘇黃不屬：不屬，不相類似。 13、珠可歷歷數(shù)也：歷歷，分明可數(shù)的樣子。 14、若聽(tīng)茶聲然：好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子?！叭簟弧?，相當(dāng)于“好像……的樣子”。 15、其船背稍夷：夷，平。 16、勾畫(huà)了了：了了，清楚明白。 17、曾不盈寸：竟然不滿一寸。盈，滿。 18、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之：修狹，長(zhǎng)而窄。 二、通假字： 　1、詘(qū)右臂支船　（詘，同“屈”，彎曲。） 　2、左手倚一衡木?。ê猓皺M”，橫著） 　3、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之?。ê?jiǎn)，同“揀”挑選） 　4、為字共三十有四 （有，同“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間） 第24課? 《大

29、道之行也》 一、解釋加點(diǎn)詞的含義： 1、選賢與能 與：通“舉”，舉薦，選拔。 2、講信修睦：講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。 3、古人不獨(dú)親其親 親：以……為親。親：親人、父母 4、不獨(dú)子其子 子：以……為子。 子：子女。 5、男有分，女有歸 分：職分、職業(yè).。歸：女子出嫁。 6、貨惡其棄于地也 惡：憎惡?。 7、盜竊亂賊而不作 亂：造反。 賊：害人。 作：興起 8、是謂大同 是：這。 大同：理想社會(huì)。 二、譯句： 1、選賢與能，講信修睦。 翻譯：把有賢德，有才能的人選拔出來(lái)，人人講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。 2、故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。翻譯：所以人們不單純只是奉養(yǎng)自己

30、的父母，也不單純只是撫育自己的子女。 3、男有分，女有歸。翻譯：男子要有職業(yè)，女子要適時(shí)婚嫁。 4、大道之行也，天下為公。翻譯：在大道施行的時(shí)候，天下是人們共有的。 三、習(xí)題精選： 08年深圳市? 閱讀下面甲、乙兩段文字，完成6~8題。 （甲） 從小丘西行百二十步，…………似與游者相樂(lè)。（選自柳宗元《小石潭記》） （乙）大道之行也，天下為公，……故外戶而不閉，是謂大同。 6．解釋下列句子中加點(diǎn)的字詞（2分） （1）潭中魚(yú)可百許頭???????????????????? （2）佁然不動(dòng) 7．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子：（1）水尤清冽： （2）選賢與能，講信修睦： 8．柳宗元在《小

31、石潭記》中描寫了永州山水的自然美，《大道之行也》則描繪了大同社會(huì)的人文美。結(jié)合兩文，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀憷硐胫械纳瞽h(huán)境是怎樣的。（4分） 八年級(jí)上冊(cè)第五單元參考答案 第21課《桃花源記》 （一）2020年吉林省 8、飲酒（歸園田居）（1分，只要是陶淵明著名詩(shī)作即可） 9、（1）交錯(cuò)相通（互相通達(dá)） （2）通“邀”，邀請(qǐng)（共2分，每小題1分） 10、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。（2分，抄寫全句也可） 11、圍繞“沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，生活安定富足”回答即可。（2分） 12、圍繞第一段中描寫桃花林景色的語(yǔ)句，運(yùn)用修辭手法生動(dòng)形象地描繪即可。（共3分，結(jié)合作品內(nèi)

32、容1分，修辭手法1分，語(yǔ)言生動(dòng)形象1分） （二）2020年遼寧省雞西市 12．屬：類? 要：同“邀”，邀請(qǐng)。? 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：（2分）每詞解釋1分 13．竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏、晉了。 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：（2分）重點(diǎn)詞“乃”、“無(wú)論”翻譯正確可得2分，各1分。 14．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：（2分）每句 1分，錯(cuò)字不得分。 15．示例：沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有饑餓，沒(méi)有貧窮，人與人之間和睦相處，科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)，社會(huì)文明進(jìn)步。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：（3分）內(nèi)容合理2分，語(yǔ)言表述1分。 （三）2020年廣東省湛江市 17、窮盡、走盡；通“邀”，邀請(qǐng)；做標(biāo)記；計(jì)劃，規(guī)劃 18、D 19、帶著妻子兒女

33、和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。 20、（1）①“忽逢桃花林”、“漁人甚異之”②“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”（2）表達(dá)了作者對(duì)沒(méi)有戰(zhàn)亂、寧?kù)o和平和自由和諧的理想社會(huì)（生活）的追求。 （四）2020年南充市 24.⑴對(duì)……感到驚異 ⑵交錯(cuò)相通? ⑶ 束縛，約束? ⑷停止(2分) 25. 環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空(1分) 26.不是，他只是作出撫琴的樣子。(1分)這反映了他無(wú)拘無(wú)束，本性率真，面對(duì)窮困的生活，自得其樂(lè)的性格。（意對(duì)即可）(2分) 27.①老人和小孩，都和悅幸福，自得其樂(lè)。 (2分) 第22課? 《陋室銘》（一）

34、2020重慶市 9.（共4分）（1）名：有名（或“出名”“著名”“成了名山”）（2）鴻：大（3）調(diào)：調(diào)弄，這里指彈奏（4）絲竹：琴瑟簫管等樂(lè)器，這里泛指奏樂(lè)的聲音（每題1分） 10.（共4分）（1）這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我的品德好就不感到簡(jiǎn)陋了。（或“這間簡(jiǎn)陋的房子，好就好在主人有美好的德行”）（2）苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾內(nèi)（或“苔蘚給石階鋪上綠毯，芳草將簾內(nèi)映得碧青”）（每小題2分，其中每小句1分） 11.（共3分）D（“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚） 12.（共4分）開(kāi)放性試題，言之成理即可。示例①：這種交友方式可取，我們就是要與那些有知識(shí)有學(xué)問(wèn)的人交往，這樣才能

35、不斷進(jìn)步。示例②：這種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。 （二）2020年廈門 閱讀甲、乙兩則文言文，完成14—17題（14分） 14．（3分）每個(gè)解釋1分。酌情給分。 ①博學(xué)的人??? ②使身體勞累??? ③所以，因此 15．（2分）? D 16．（4分）每句2分。酌情給分。 ①這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚，也就不顯得簡(jiǎn)陋了。 ②商喜歡和比自己賢良的人相處，賜喜歡評(píng)論不如自己的人。 17(1)（2分）各1分。出現(xiàn)錯(cuò)別字不得分。 諸葛廬（南陽(yáng)諸葛廬）??? 子云亭（西蜀子云亭） (2)（3分）答題要求：內(nèi)容上扣住“交朋友”的話題，從正、反面談皆可

36、，要結(jié)合文段內(nèi)容；語(yǔ)言表達(dá)清楚流暢。內(nèi)容2分，語(yǔ)言1分。脫離文段泛泛而談?wù)咦疃嗟?分。 例一：我認(rèn)為對(duì)象的選擇是需要慎之又慎的，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友，在潛移默化中，達(dá)到人格的自我完善。 例二：交朋友應(yīng)交有品位、有追求的人，與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤，就如商一定會(huì)在賢于自己的朋友的影響下成長(zhǎng)一樣。 例三：要保持君子本色，除了自身的修養(yǎng)之外，朋友的影響也是很重要的，所謂“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多與“善人”、“鴻儒”交往，有助于修身養(yǎng)性。 孔子曰：“吾死之后，則商①也日益②，賜也日損③?！痹釉唬?/p>

37、“何謂也？”子曰：“商好與賢己者④處，賜好說(shuō)⑤不若己者。不知其子，視⑥其父；不知其人，視其友?！惫试唬骸芭c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化⑦矣。與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆⑧，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉?！?（選自王肅《孔子家語(yǔ)》） 譯文：孔子說(shuō)：我死之后，子夏會(huì)比以前更有進(jìn)步，而子貢會(huì)比以前有所退步“曾子問(wèn)：為什么呢？”孔子說(shuō)：子夏喜愛(ài)同比自已賢明的人在一起，（所以他的道德修養(yǎng)將日有提高）；子貢喜歡同才質(zhì)比不上自已的人相處，（因此他的道德修養(yǎng)將日見(jiàn)喪失）。不了解孩子如何，看看孩子的父親就知道（孩子將來(lái)的情況）了，不了解本人，看他周

38、圍的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情況看本地的草木就可以了。所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣，時(shí)間長(zhǎng)了便聞不到香味，但本身已經(jīng)充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚(yú)的地方，時(shí)間長(zhǎng)了也聞不到臭了，也是融入到環(huán)境里了；藏丹的地方時(shí)間長(zhǎng)了回變紅，藏漆的地方時(shí)間長(zhǎng)了回變黑，也是環(huán)境影響使然??！所以說(shuō)真正的君子必須謹(jǐn)慎的選擇自己處身的環(huán)境。 《愛(ài)蓮說(shuō)》? 2020年海南省 19 、D? 本題2分。 20 、( l ）益― 更（更加）??? ( 2 ）植― 立（樹(shù)立）?? （3）鮮― 少?? （4 ）宜― 應(yīng)當(dāng)（應(yīng)該，當(dāng)然）

39、??? 4 分．每小題1 分，寫錯(cuò)字不給分。 21． ( l ) （只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。?? （2）我認(rèn)為，菊是花中的隱士。本題4 分。每小題題2 分。“遠(yuǎn)觀、襲玩、謂、隱逸”等詞為得分點(diǎn)，要落實(shí)，少譯每一處扣0 . 5 分 22、追求高尚情操，正直人格。本題2 分，意思對(duì)即可。 第24課? 《大道之行也》08年廣東省深圳市 6、2分（1）大約（1分）? （2）呆呆的樣子（1分） 7、4分（1）水格外清涼。（2分）（得分要點(diǎn)：整句翻譯通順給滿分，其中“尤”、“清冽”各占0.5分，如學(xué)生把“尤”翻譯成“尤其”也給分。） （2）把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái)，講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。（2分）（得分要點(diǎn)：整句翻譯通順給滿分； “選賢與能” 翻譯通順給1分， “講信修睦” 翻譯通順給1分） 8、4分此題答案多元化。能把山水的自然美和社會(huì)的人文美（或“大同社會(huì)、天下為公”）兩者結(jié)合起來(lái)，表達(dá)通順的給滿分。答出其中一方面的則酌情給分。