《綜合性學(xué)習(xí)：遨游漢字王國(guó)》

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1、從“有趣”走向“可愛(ài)” 從“書(shū)本”走向“生活” 從“自主”走向“自覺(jué)” ——《綜合性學(xué)習(xí)：遨游漢字王國(guó)》導(dǎo)學(xué)案 【文本解讀】 這個(gè)單元由三部分構(gòu)成：主體部分包括兩個(gè)綜合性學(xué)習(xí)主題活動(dòng)── “有趣的漢字”和“我愛(ài)你，漢字”。每個(gè)主題活動(dòng)都是先提出活動(dòng)建議，然后給出一組閱讀材料；主體部分前面有一個(gè)導(dǎo)語(yǔ)，主要是提出學(xué)習(xí)任務(wù)；主體部分后面有一個(gè)結(jié)語(yǔ)，提出辦展覽、辦手抄報(bào)等成果展示和繼續(xù)探究的建議。 導(dǎo)語(yǔ)是全組學(xué)習(xí)的綱，概括指出了漢字的三個(gè)特點(diǎn)：歷史悠久、使用人口最多、書(shū)法是獨(dú)特的藝術(shù)，提出了綜合性學(xué)習(xí)的三個(gè)任務(wù)：感受漢字的神奇有趣、了解漢字文化、為純潔漢字做些實(shí)事。 完成每一個(gè)活動(dòng)都

2、要以學(xué)習(xí)閱讀資料為先導(dǎo)，但閱讀資料不同于一般的課文，教學(xué)中不能以學(xué)習(xí)閱讀資料為主，而要把閱讀資料作為學(xué)生搜集、查找相關(guān)材料的例子，利用閱讀資料的學(xué)習(xí)為開(kāi)展活動(dòng)引路。這些閱讀資料不講究系統(tǒng)完整，不拘一格，既有字謎、歇后語(yǔ)、錯(cuò)字笑話、神話傳說(shuō)，也有知識(shí)短文、四字韻語(yǔ)、書(shū)法作品。從第一個(gè)主題活動(dòng)開(kāi)始，閱讀資料由易到難，漸入佳境。第一篇閱讀資料是謎語(yǔ)，第二篇是歇后語(yǔ)和笑話。以傳統(tǒng)的眼光看，這些都不大像課文，但它適合綜合性學(xué)習(xí)的要求，有著激發(fā)興趣、導(dǎo)入活動(dòng)的作用。 綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)雖然不以學(xué)習(xí)漢字知識(shí)為主，但教材畢竟涉及到了一些漢字知識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生討論和發(fā)問(wèn)還可能涉及到另外一些有關(guān)漢字的知識(shí)。對(duì)

3、于教學(xué)中遇到漢字知識(shí)問(wèn)題，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀教材提供的材料去感受，盡量避免使用名詞術(shù)語(yǔ)，對(duì)漢字的稱說(shuō)、說(shuō)明和評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)注意規(guī)范、穩(wěn)妥、通俗。再如“倉(cāng)頡造字”，教材編選的是一篇漢字形成的傳說(shuō)故事，目的是以此讓學(xué)生感受到漢字的神奇色彩，并不是講述漢字知識(shí)。閱讀材料說(shuō)“傳說(shuō)倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字”，倉(cāng)頡其人和倉(cāng)頡造字都是傳說(shuō)，而不是史實(shí)。漢字是勞動(dòng)人民在社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活中集體創(chuàng)造出來(lái)的，不是哪一個(gè)人單獨(dú)創(chuàng)造的，如果倉(cāng)頡確有其人，也只能是新石器時(shí)代一位文字學(xué)家，在統(tǒng)一和規(guī)范原始漢字方面有過(guò)卓越的貢獻(xiàn)。 對(duì)漢字進(jìn)行字形分析探究和字義說(shuō)解是了解漢字的本義、揭示漢字文化內(nèi)涵常用的方法。閱讀材料對(duì)“冊(cè)”、“典”

4、、“刪”的原始字形進(jìn)行了分析，學(xué)生知道“典”是“兩只手恭恭敬敬地捧著”或“被莊重地安放在底座上”的冊(cè)，就很容易明白“典”的本義和“字典”、“詞典”等引申義；知道了“刪”是用刀削去竹簡(jiǎn)上的錯(cuò)字重寫(xiě)，就很容易明白“刪改”、“刪除”等“刪”字為什么是“冊(cè)”字加個(gè)立刀旁。某些漢字，通過(guò)字形字義的分析，還可以了解古人的生產(chǎn)、生活和思維方式，例如“美”字，由“羊”和“大”組成，“羊大為美”的觀念反映了上古社會(huì)羊同人的生活的密切關(guān)系和先民對(duì)“美”的樸素理解。在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生也必然會(huì)運(yùn)用這種方法來(lái)表達(dá)他們對(duì)漢字的神奇有趣和文化內(nèi)涵的理解。 【學(xué)情分析】 五年級(jí)學(xué)生已有一定漢字識(shí)記量，隨著學(xué)生知識(shí)水

5、平和自學(xué)能力的提高，循序漸進(jìn)地安排綜合性學(xué)習(xí)課題和學(xué)習(xí)形式：低年級(jí)，沒(méi)有單設(shè)獨(dú)立的綜合性學(xué)習(xí)項(xiàng)目，但在單元導(dǎo)語(yǔ)、課后練習(xí)和語(yǔ)文園地中反復(fù)提示學(xué)生聯(lián)系實(shí)際學(xué)語(yǔ)文、合作交流學(xué)語(yǔ)文、通過(guò)自己閱讀和查找資料學(xué)語(yǔ)文，處處體現(xiàn)著綜合性學(xué)習(xí)的精神；中年級(jí)，綜合性學(xué)習(xí)與一組課文的閱讀穿插進(jìn)行，伴隨著課文學(xué)習(xí)的進(jìn)程，綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)逐步展開(kāi)；高年級(jí)出現(xiàn)了獨(dú)立的綜合性學(xué)習(xí)單元，采取這種大綜合的學(xué)習(xí)方式，是同本學(xué)段綜合性學(xué)習(xí)要求的提高相適應(yīng)的。 【目標(biāo)確定】 1、學(xué)生能從總體上明確綜合性學(xué)習(xí)的要求，了解綜合性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，為小學(xué)高年級(jí)綜合性學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ). 2、學(xué)生通過(guò)綜合性學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)制訂活動(dòng)計(jì)劃，積極、主

6、動(dòng)地參與活動(dòng)，并能通過(guò)獨(dú)立或合作學(xué)習(xí)，較好地完成任務(wù). 3、學(xué)生能夠認(rèn)真閱讀教材提供的閱讀材料，從中受到啟發(fā)，搜集到更多體現(xiàn)漢字神奇、有趣的資料. 4、學(xué)生通過(guò)綜合性學(xué)習(xí)，能夠增進(jìn)對(duì)漢字的了解，感受漢字的美，激發(fā)對(duì)漢字的熱愛(ài)之情，能為純潔祖國(guó)的語(yǔ)言文字做一些力所能及的事. 【教學(xué)理念】 從“有趣”走向“可愛(ài)”。整個(gè)活動(dòng)應(yīng)定位在宏觀、歷史和審美的維度去觀照和策劃，讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)對(duì)漢字的起源、發(fā)展及特點(diǎn)有大略的了解。通過(guò)活動(dòng)，學(xué)生感受到的不僅是漢字的趣，更應(yīng)感受到漢字與生俱來(lái)的歷史的溫度和生命的氣息，并升華凝聚對(duì)漢字的一種真誠(chéng)的愛(ài)。 從“書(shū)本”走向“生活”。教材提供的閱讀材料很具有代

7、表性，可以引起學(xué)生對(duì)漢字的關(guān)注和思考。而這些閱讀材料來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，反映的是漢字在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用。學(xué)生在活動(dòng)時(shí)除從書(shū)本里尋找相關(guān)素材外，還可以引導(dǎo)他們到現(xiàn)實(shí)生活里去找，做生活的有心人，因?yàn)樵谌粘Ｉ罾?，很多語(yǔ)言現(xiàn)象用的就是諧音、會(huì)意的表達(dá)方式，用現(xiàn)實(shí)生活中的鮮活素材充實(shí)到活動(dòng)中來(lái)，可以使活動(dòng)更有趣味，更有實(shí)效。 從“自主”走向“自覺(jué)”。教師應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生活動(dòng)的自主性，以指導(dǎo)者、參與者和建議者的身份對(duì)學(xué)生的活動(dòng)提供幫助。包括做一份有時(shí)間、有地點(diǎn)、有內(nèi)容的活動(dòng)計(jì)劃，如何結(jié)成活動(dòng)小組開(kāi)展活動(dòng)等等， 本單元的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)束時(shí)，教材還提出幾條延伸性的問(wèn)題，如怎樣又快又好地識(shí)記漢字，怎樣避免寫(xiě)錯(cuò)

8、別字以及如何區(qū)分多音字等等，當(dāng)然，學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中還會(huì)生發(fā)出一些新的有意義的問(wèn)題。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生把這些問(wèn)題作為小課題來(lái)研究，把一項(xiàng)階段性的活動(dòng)延長(zhǎng)，使之結(jié)出更多的成果，讓自主的活動(dòng)變成學(xué)生深入學(xué)習(xí)的自覺(jué)行為。 【教學(xué)設(shè)計(jì)】 導(dǎo)語(yǔ)：在世界文明史上，中國(guó)的漢字與埃及的圣書(shū)字、蘇美爾人的楔形字，并稱為三大古字。然而，隨著歷史的演變，惟有中國(guó)的文字生生不息，延用至今。作為炎黃子孫，我們對(duì)漢字的了解有多少呢？漢字是怎么產(chǎn)生的呢？我們今天使用的漢字是怎么演變過(guò)來(lái)的呢？今天，我們就一起走進(jìn)漢字。 一、 自讀導(dǎo)語(yǔ)，明確任務(wù) 1、概括漢字的三個(gè)特點(diǎn)：歷史悠久、使用人口最多、書(shū)法是獨(dú)特的藝術(shù)。 2、

9、明確綜合性學(xué)習(xí)的三個(gè)任務(wù)：感受漢字的神奇有趣、了解漢字文化、為純潔漢字做些實(shí)事。 二、有趣的漢字。 1、學(xué)生瀏覽閱讀材料，初步感受漢字的有趣。 2、小組分工，搜集資料，進(jìn)行展示。 （1）“字謎小組”：搜集字謎 ——整理字謎——出示字謎——猜字謎。 ? 提示“字謎的構(gòu)造方法”： 合成法：由兩個(gè)以上的字合成謎底。如：“一字十八口，一字口十八，十八中有口，口中有十八”。謎底為四個(gè)字，每字都由“十”、“八”、“口”三字合成，第一句合成為“杏”，其他三句分別為“呆”、“束”、“困”。 加字法：交待謎底加上一字所組成的字，用以暗示謎底。如：“見(jiàn)人就笑”。這是采用一句話揭示謎底，因此不能

10、把它作為通常的話來(lái)理解。它的意思是謎底加上“人”字就成了“笑”字，由此得知謎底為“竺”。 再如：“有耳聽(tīng)不見(jiàn)”。是說(shuō)謎底加一“耳”為“聾”，因此謎底應(yīng)為“龍”字。 加字法的特點(diǎn)是謎底加上的字在謎面中作了明確交待，謎底加上一字后所組成的字，有的作了交待，有的只是暗示，尚需猜射者自己判斷。 減字法：交待一字減去一字（或兩字）即為謎底。如：“夫人莫入”。即是“夫”字去掉“人”字，謎底為“二”。 再如：“一了百了”。意思是“一”字沒(méi)有了，“百”字也就不存在了，因此謎底為“白”。 減字法的特點(diǎn)是謎底隱藏在謎面中，只需你把應(yīng)減掉的字減掉，謎底就暴露了。 筆劃加減法：借用一字（或幾個(gè)字）的筆劃加

11、減暗示謎底。如：“心有余，力不足”。這里采用兩句話說(shuō)出了兩個(gè)字，“心有余”，即“心”字多加一筆，謎底為“必”；“力”不足，即“力”字不出頭，謎底為“刀”。這是借一字的筆劃加減直接暗示謎底。 還有一種叫做間接暗示，即通過(guò)暗示組成謎底的字（因?yàn)橛械闹i底字，是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的字組成）的筆劃加減來(lái)揭示謎底。如：“加上一直減少一點(diǎn)”。初看不知往哪兒加，在哪兒減，似乎無(wú)從下手，實(shí)際問(wèn)題就出在“上”和“少”兩字上。意即謎底是由加在“上”上一直（止）和減去“少”中一點(diǎn)兩個(gè)部分組成的，二者合成為“步”。 又如：“一個(gè)不出頭，兩個(gè)不出頭，三個(gè)不出頭，不是不出頭，就是不出頭”。這個(gè)謎面寫(xiě)得頗有味道，乍看同樣不

12、摸頭腦，只要你能仔細(xì)揣摩，就會(huì)從中找出關(guān)鍵。這里重點(diǎn)要抓住“不”字?！安弧保鲱^為“木”，前三句話是交待謎底由三個(gè)“木”字組成，寫(xiě)出為“森”。后兩句是對(duì)前三句的解釋，也是進(jìn)一步把扣子系得更緊，增加猜射的難度。 筆劃加減法的特點(diǎn)是向你提供解開(kāi)謎底的基本字形，掌握了這一點(diǎn)，猜射起來(lái)就更加有的放矢了。 離合法：拆開(kāi)兩字（或幾字）各取一部組成謎底。如：“給一半，留一半”。意即拆開(kāi)“給”、“留”二字，各取一半組成謎底。寫(xiě)出為“細(xì)”。 再如：“彼此各有一半”。即是拆開(kāi)“彼”、“此”，“各”三字，從中各取一部組成謎底。乃“跛”字。 離合法的特點(diǎn)是向你提供謎底的各組成部分。 暗示法：交待謎底匿于某字

13、之中。如：“走在上邊，坐在下邊，堆在左邊，掛在右邊”。意即謎底在“走”字的“上邊”，“坐”字的“下邊”，“堆”字的“左邊”，“掛”字的“右邊”，顯示是個(gè)“土”字。 又如：“天沒(méi)有地有，我沒(méi)有他有”。是說(shuō)謎底在“地”和“他”字里。謎底為“也”。 暗示法的特點(diǎn)是謎底較為暴露，易于猜射。 附會(huì)法：借用某個(gè)（或某幾個(gè)）字，附會(huì)謎底字形，啟發(fā)猜射者思路。 如：“左是山，右是山，上是山，下是山，山連山，山靠山，山咬山，不是山”。這里是借“山”字附會(huì)謎底字形，前兩句是交待上下左右都有“山”，后兩句又進(jìn)而說(shuō)明是“山”字“連”、“靠”、“咬”在一起，而不是“山”原來(lái)的字形，由此聯(lián)想謎底為“田”字。 附

14、會(huì)法的特點(diǎn)是要求猜射者按照謎面附會(huì)的字形，進(jìn)行大膽想象，求得謎底。 字謎大擂臺(tái)：現(xiàn)在，我們要舉行字謎大擂臺(tái)活動(dòng)，大家準(zhǔn)備好了嗎？有請(qǐng)“字謎小組出字謎”。 （2）“諧音小組1”：搜集有諧音特點(diǎn)的歇后語(yǔ)——整理歇后語(yǔ)——出示歇后語(yǔ)。 提示：諧音就是利用漢字同音或近音的條件，用同音或近音字來(lái)代替本字，產(chǎn)生辭趣的修辭格。 （3）“諧音小組2”：搜集有諧音特點(diǎn)的古詩(shī)。 （4）“諧音小組3”：搜集有諧音特點(diǎn)的對(duì)聯(lián)、笑話等等。 諧音俱樂(lè)部：剛才我們進(jìn)行了緊張激烈的字謎大擂臺(tái)，大家不僅通過(guò)猜字謎積累了漢字的知識(shí)，而且從中感受到了漢字的無(wú)窮樂(lè)趣。下面讓我們輕松一下，進(jìn)入我們的諧音俱樂(lè)部，再次享受漢

15、字給我們帶來(lái)的快樂(lè)吧。 歇后語(yǔ)：一生說(shuō)自己搜集的歇后語(yǔ)前半句，指名其他人說(shuō)后半句。 古詩(shī)：一生讀自己搜集的古詩(shī)，指名其他人說(shuō)其中的諧音字。 對(duì)聯(lián)：一生說(shuō)自己搜集的對(duì)聯(lián)上聯(lián)，指名其他人說(shuō)對(duì)聯(lián)下聯(lián)，并說(shuō)出其中的諧音字。 　　笑話：一生介紹自己搜集的笑話。其他人說(shuō)笑在何處。 （5）“漢字起源探究組”：搜集有關(guān)漢字來(lái)歷的資料，了解漢字的起源。 對(duì)漢字的起源，有著不同的說(shuō)法，有結(jié)繩說(shuō)，圖畫(huà)說(shuō)，八卦說(shuō)，倉(cāng)頡造字說(shuō)等等。書(shū)中給我們舉的就是其中的一種，圖畫(huà)文字。 除了圖畫(huà)說(shuō)以外，我們要重點(diǎn)講一種起源說(shuō)——倉(cāng)頡造字說(shuō)。 傳說(shuō)倉(cāng)頡是黃帝的史官，黃帝統(tǒng)一華夏之后，感到用結(jié)繩的方法記事，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了要

16、求，就命他的史官倉(cāng)頡想辦法，造字。于是，倉(cāng)頡就在當(dāng)時(shí)的洧水河南岸的一個(gè)高臺(tái)上造屋住下來(lái)，專心致志地造起字來(lái)。可是，他苦思冥想，想了很長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)造出字來(lái)。說(shuō)來(lái)湊巧，有一天，倉(cāng)頡正在思索之時(shí)，只見(jiàn)天上飛來(lái)一只鳳凰，嘴里叼著的一件東西掉了下來(lái)，正好掉在倉(cāng)頡面前，倉(cāng)頡拾起來(lái)，看到上面有一個(gè)蹄印，可倉(cāng)頡辨認(rèn)不出是什么野獸的蹄印，就問(wèn)正巧走來(lái)的一個(gè)獵人。獵人看了看說(shuō)：“這是貔貅的蹄印，與別的獸類的蹄印不一樣，別的野獸的蹄印，我一看也知道?！眰}(cāng)頡聽(tīng)了獵人的話很受啟發(fā)。他想，萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的特征，如能抓住事物的特征，畫(huà)出圖象，大家都能認(rèn)識(shí)，這不就是字嗎?從此，倉(cāng)頡便注意仔細(xì)觀察各種事物的特征，譬如日、月、星

17、、云、山、河、湖、海，以及各種飛禽走獸、應(yīng)用器物，并按其特徵，畫(huà)出圖形，造出許多象形字來(lái),這些象形字便開(kāi)始應(yīng)用起來(lái)。 其實(shí)，不管是什么起源傳說(shuō)，從這些傳說(shuō)中都可以清楚地看到，最早出現(xiàn)的文字是圖畫(huà)文字。 三、 我愛(ài)你，漢字。 漢字之趣，趣在她的音、形、義，趣在她獨(dú)特而有意味的表現(xiàn)方式。作為對(duì)客觀世界和主觀世界的一種表現(xiàn)方式，漢字其實(shí)是長(zhǎng)眼睛的，她觀察、再現(xiàn)、描摹著這個(gè)世界，漢字是有耳朵的，她傾聽(tīng)、接納、記錄著這個(gè)世界。隨著活動(dòng)的深入，也許學(xué)生們會(huì)感覺(jué)到漢字竟然會(huì)說(shuō)話，向他們?cè)V說(shuō)著似曾相識(shí)又有些依稀遙遠(yuǎn)的故事…… 漢字本身是表意文字，從它最初的圖畫(huà)文字就可以看出，它是通過(guò)圖形來(lái)表達(dá)漢字本身

18、的意思。因此，我們了解漢字的本義，就有必要了解漢字字形的構(gòu)造。 對(duì)漢字的構(gòu)造，古人稱之為六書(shū)。東漢的許慎將其解釋為：象形、會(huì)意、指事、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。隨著人們對(duì)漢字研究的深入，他們發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)注和假借是用字法，而不是造字法。我們所說(shuō)的造字，真正意義上的應(yīng)該只有前面四種。 （6）“漢字的構(gòu)造探究組”： a、象形——獨(dú)體表義字 描繪事物形狀的造字法。用簡(jiǎn)單的線條，勾畫(huà)出所要表達(dá)物體的輪廓、特征，使人一看就能了解字的意義。象形字是最早的造字方法，這種造字法接近畫(huà)圖，只能表達(dá)簡(jiǎn)單的事物，對(duì)復(fù)雜的事物、抽象的概念無(wú)法象形，所以單靠這種方法造的字很少，象形字在漢字的比例里面只占10%，但它是構(gòu)成漢字

19、的基礎(chǔ)。后來(lái)的幾種造字法都是在象形的基礎(chǔ)上而創(chuàng)造的。 b、指事——指事符號(hào)表義字 “指事者，視而可識(shí)，察而見(jiàn)意。上、下是也。”用象征性符號(hào)或在象形字上加提示符號(hào)來(lái)表示某個(gè)詞的造字法。指事字多為抽象事物，而無(wú)具體形象可畫(huà)，所以往往在象形字上加上象征性符號(hào)來(lái)表示。 如PPT中的這幾個(gè)字。此外再舉一個(gè)比較典型的例子。木在象形字中是這樣表示??????? 在木下部加一個(gè)點(diǎn)表示樹(shù)根的所在，即“本” 樹(shù)根的意思；在木上部加一個(gè)點(diǎn)，表示樹(shù)梢的所在，即“末” 樹(shù)梢的意思。 C、會(huì)意——合體表義字 “會(huì)意者，比類合誼，以見(jiàn)指撝。武、信是也。” [就是用兩個(gè)或幾個(gè)部件合成一個(gè)字，把這些部件的意義合成新字

20、的意義] 。由兩個(gè)或兩個(gè)以上的象形字或指事字組合而成，用來(lái)表示一個(gè)新的意義。注意，這幾個(gè)形體，部件分開(kāi)仍成字。 武，從戈從止。止是趾的本字，戈下有腳，表示人拿著武器走，有征伐或顯示武力的意思。信，從人從言，表示人言以誠(chéng)信為貴。人要講實(shí)話。 暮，從日從茻（mǎng），指日在茻中???? 茻，是草。傍晚上下都是草，中間是個(gè)太陽(yáng)，意思是太陽(yáng)已落入草叢之中，天色已暮。 D、形聲字 “以事為名，取譬相成。江、河是也?！边@種造字方法很簡(jiǎn)單，就是由表示字義類屬的部件和表示字音的部件組成新字。形聲字一般都由兩部分構(gòu)成，一部分表義，叫做意符，一部分表音，叫做聲符，習(xí)慣上也叫做形旁和聲旁。形聲字是最能產(chǎn)新

21、字的一種造字法。 形聲字按形旁和聲旁的組合位置可以分為以下幾類： 形右聲：這類數(shù)量最多。如“河、牦、醞、凍、租、肝、梧”等。 形左聲：期，從月，其聲。如“都、切、勁、雌、戰(zhàn)、攻”等。 形下聲：“空，竅也。從穴，工聲?！比纭胺?、竿、宇、露、爸、翠”等。 形上聲：“基，墻始也。從土，其聲?！比纭坝?、袋、貸、架、劈、警”等。 形內(nèi)聲：“病，疾加也。從疒，丙聲?！比纭岸?、匣、裹、閣”等。 形外聲：“聞，知聞也。從耳，門聲?！边@類形聲字最少，如“瓣、辯”等。 現(xiàn)行漢字大部分是形聲字。但是形聲字中大約有四分之一的形聲字聲旁和整個(gè)字的讀音完全相同，如“換、喚、渙”等，讀音同聲旁“奐”完全相同

22、。還有一些形聲字的聲旁與讀音不完全相同，但是通過(guò)這些字的讀音特點(diǎn)可以幫助區(qū)別形似字。如侖做聲旁的字，論、輪、倫、淪、綸等。 小結(jié)：我們都知道，漢字造字上有“六書(shū)”之說(shuō)，即象形、指事、會(huì)意、形聲、假借、轉(zhuǎn)注等。漢字最大的特點(diǎn)就是盡其摹形擬聲功能，通過(guò)對(duì)客觀事物的描摹、抓住特征的再現(xiàn)表達(dá)特定的意義。 （7）“漢字演變探究組”：搜集漢字字體特點(diǎn)及變化的資料，了解漢字的歷史。 漢字流傳至今，經(jīng)歷的上千年的變化，逐漸地簡(jiǎn)單化，便于書(shū)寫(xiě)。那么漢字是從從古至今是怎么演變過(guò)來(lái)的呢？我們這里做一個(gè)簡(jiǎn)單的回顧。 漢字在歷史上出現(xiàn)過(guò)甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)五種正式字體，以及草書(shū)、行書(shū)等輔助字體。 A

23、、甲骨文：甲骨文產(chǎn)生于商代，是中國(guó)最古老的文字?？虒?xiě)在龜甲獸骨上的文字。 甲骨文的特點(diǎn)： a、以象形字為基礎(chǔ)，帶有較強(qiáng)的圖畫(huà)性。甲骨文以象形、會(huì)意居多，形聲字只占27%左右。尤其在早期甲骨文中，有些象形字的寫(xiě)實(shí)性很強(qiáng)，形象逼真。 b、形體結(jié)構(gòu)沒(méi)有完全定型。同一個(gè)字可以有多種寫(xiě)法，異體字很多。有些字的結(jié)構(gòu)成分多少不確定。如“羴”字有由三個(gè)“羊”組成的，也有四個(gè)“羊”字組成的；“漁”有一個(gè)“魚(yú)”旁的，也有四個(gè)“魚(yú)”旁的。有些字構(gòu)成成分不確定。如“牢”有從“?！钡?，也有從“羊”的；“逐”字或從“豕”或從“鹿”或從“兔”。有些字書(shū)寫(xiě)的方向不固定。如“臣”字有正寫(xiě)、反寫(xiě)、側(cè)寫(xiě)等幾種寫(xiě)法。 c

24、、筆畫(huà)多為細(xì)瘦的直筆。這一特點(diǎn)與書(shū)寫(xiě)的工具密切相關(guān)。商朝日常生活中的文字書(shū)寫(xiě)是用毛筆，甲骨文已有“筆（聿）”字，正象手執(zhí)毛筆之形。但是占卜的內(nèi)容需要刻寫(xiě)在龜甲獸骨上，用刀刻寫(xiě)就無(wú)法保持毛筆字的筆法和筆畫(huà)結(jié)構(gòu)，于是因材而施，改曲筆為直筆，改粗筆為細(xì)筆。 B、金文：金文是是通行于西周青銅器上的文字。因?yàn)樗氰T造在青銅器上的文字，也叫鐘鼎文。金文最早見(jiàn)于商朝后期，一直延續(xù)到戰(zhàn)國(guó)，西周是其全盛期。金文總數(shù)有三千多，其中二千四百多字已經(jīng)考定。 ??? 金文與甲骨文是同一體系的文字，但在字體上由于書(shū)寫(xiě)工具和方法的不同，兩者之間存在較大差異。金文是用毛筆書(shū)寫(xiě)，然后鑄造在青銅器上的，所以充分體現(xiàn)了毛筆的筆

25、法。 金文的特點(diǎn)： a、仍以象形、會(huì)意為主，象形字的形象性仍很強(qiáng)。但形聲字明顯增加，已占60%左右。 b、筆畫(huà)豐滿圓潤(rùn)，外形比甲骨文方正、勻稱。 C、篆書(shū)：篆書(shū)有大篆和小篆的區(qū)別。 大篆指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代秦國(guó)的文字。大篆的特點(diǎn)：比金文整齊，筆畫(huà)均勻。 小篆是指秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后整理、推行的標(biāo)準(zhǔn)字體，字形更勻稱、整齊，筆畫(huà)粗細(xì)一致，線條圓轉(zhuǎn)勻稱。 D、隸書(shū)：隸書(shū)，秦漢時(shí)使用的一種字體。 隸書(shū)的特點(diǎn)： ??? 用平直方正的筆畫(huà)取代了圓潤(rùn)曲折的線條。隸書(shū)把小篆的圓潤(rùn)線條變成方折筆畫(huà)，徹底改變了漢字的象形面貌，使?jié)h字由繁趨簡(jiǎn)，奠定了方塊漢字的基本形狀，使得漢字成為完全符號(hào)化的文字。 E

26、、楷書(shū)：楷書(shū)，興于漢末，盛行于魏晉，一直沿用至今的常用字體。 ??? 楷書(shū)字形方正，筆畫(huà)平直，書(shū)寫(xiě)方便。 ? F、草書(shū)和行書(shū)：草書(shū)和行書(shū)是輔助性字體。草書(shū)包括章草、今草、狂草三種。章草是隸書(shū)的草寫(xiě)體，今草產(chǎn)生與東漢末，形體連綿，變化多端，字字盼顧呼應(yīng)，貫通一氣?？癫莓a(chǎn)生于唐代，變化多端，極難辨認(rèn)。 行書(shū)產(chǎn)生于東漢末，一直運(yùn)用至今，形體接近楷書(shū)，筆畫(huà)連綿，各字獨(dú)立，易寫(xiě)好認(rèn)。是楷書(shū)的輔助性字體。 ? 除了以上的字體，在我們的電腦上還有一些字體，如宋體、黑體，仿宋體等等。 小結(jié)：以上甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)漢字的演變過(guò)程，我們可以看到：漢字字形的總變化是由繁到簡(jiǎn)，每一種新字

27、的出現(xiàn)，都改變著前一種字形難寫(xiě)、難記的特點(diǎn)；同時(shí)，漢字不斷趨于定型化、規(guī)范化。漢字的發(fā)展是逐步從象形走向符號(hào)化，從筆畫(huà)較多走向筆畫(huà)簡(jiǎn)單，使書(shū)寫(xiě)更加快速便捷。 漢字歷史大揭秘： 同學(xué)們，一個(gè)漢字一幅畫(huà)，一個(gè)漢字就是一段歷史。從甲骨文、鐘鼎文、篆書(shū)、隸書(shū)一直到現(xiàn)在的簡(jiǎn)化字，看一看最原始的甲骨文到現(xiàn)在與之相對(duì)應(yīng)的簡(jiǎn)化字，當(dāng)兩個(gè)跨越幾千年的漢字同時(shí)出現(xiàn)在眼前，同學(xué)們心里作何感想？下面請(qǐng)大家將搜集到的相關(guān)資料拿出來(lái)和其他同學(xué)一同分享。 小結(jié)：漢字歷史悠久，記錄和承載著中華文明。漢字發(fā)展演變的過(guò)程本身就是中華文明發(fā)展的縮影。漢字的出現(xiàn)使我們的祖先告別了洪荒年代，書(shū)寫(xiě)出了世界上最為古老的文明之一。有了

28、文字，歷史的河流就再也沒(méi)有出現(xiàn)斷流和干涸，順著文字的記憶，后人能夠清晰地感受到中華民族的興衰更替、風(fēng)云變幻，也能夠在厚重的典籍里汲取先人的智慧。 （8）“書(shū)法組”：搜集書(shū)法作品，感受漢字的美觀。 活動(dòng)前不妨讓學(xué)生有感情地讀一讀閱讀材料里劉湛秋的《我愛(ài)你，中國(guó)的漢字》。結(jié)合展示一些名家的書(shū)法作品，邀請(qǐng)有造詣的書(shū)法老師和社會(huì)人士為學(xué)生作專業(yè)性介紹，讓學(xué)生們?nèi)ヮI(lǐng)略有墜石之勢(shì)的點(diǎn)、肩挑昆侖的橫、如劍出鞘的撇、一柱擎天的豎等漢字筆畫(huà)之韻，欣賞漢字穿插避讓、勾連呼應(yīng)、參差錯(cuò)落的結(jié)構(gòu)之美，感受漢字書(shū)法或密不透風(fēng)或疏可行馬，或靜如處子或動(dòng)如矯兔，或閑庭信步或疾風(fēng)驟雨的萬(wàn)千氣象。觀看書(shū)法家和有書(shū)法特長(zhǎng)的學(xué)生

29、現(xiàn)場(chǎng)揮毫潑墨，讓學(xué)生們了解到書(shū)法不僅是藝術(shù)的創(chuàng)造，更是一種精神上的享受 小小書(shū)法展──感受書(shū)法藝術(shù)美。 同學(xué)們，中華漢字不僅是文明的使者，也是一種特殊藝術(shù)的重要載體。歷來(lái)，書(shū)法作為一門藝術(shù)為眾多文人墨客所喜愛(ài)。無(wú)論是古代，還是現(xiàn)在，崇尚書(shū)法藝術(shù)的人數(shù)不勝數(shù)。在綜合性學(xué)習(xí)的活動(dòng)計(jì)劃中，我們安排了舉辦一次書(shū)法作品展覽?？矗覀兊慕淌冶淮蠹也贾玫猛鹑鐣?shū)法藝術(shù)的殿堂。大家可以自由參觀 參觀要求： （a）參觀時(shí)，注意言行文明，不要擁擠，不要大聲喧嘩。 （b）參觀時(shí)，注意認(rèn)真欣賞，了解各種書(shū)法藝術(shù)的特點(diǎn)。 （c）參觀時(shí)，可以向班上有書(shū)法特長(zhǎng)的同學(xué)請(qǐng)教練字的方法。 小結(jié)：漢字與其他文字有所不同

30、，具有獨(dú)特的魅力。由于漢字獨(dú)特的外形構(gòu)造和她深遠(yuǎn)的意義指向，使?jié)h字書(shū)法成為是一門源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)。鐘鼎文、小篆、隸書(shū)等既是字體也是書(shū)體，像顏真卿、米芾、王羲之等書(shū)法名家，他們創(chuàng)造的書(shū)法作品更是藝術(shù)寶庫(kù)中的珍品，通過(guò)書(shū)寫(xiě)漢字能融鑄個(gè)人的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)。 （9）“探究漢字對(duì)周邊國(guó)家的影響”： A、漢字對(duì)日本文字的影響。日本民族雖有著古老的文化，但其本族文字的創(chuàng)制則相當(dāng)晚。長(zhǎng)期以來(lái)，其人民是以漢字作為自己傳播思想、表達(dá)情感的載體，稱漢字為“真名”。時(shí)至今天，已在世界占據(jù)重要地位的日本文字仍保留有一千多個(gè)簡(jiǎn)體漢字?！? B、漢字對(duì)朝鮮文字的影響。中古時(shí)期的朝鮮亦如日本沒(méi)有自己的文字，而是使用漢字

31、。 C、漢字對(duì)越南文字的影響。十世紀(jì)以前的越南曾是中國(guó)的郡縣。秦、漢、隋、唐莫不在此設(shè)官統(tǒng)轄，故受中國(guó)文化的影響較深。越南獨(dú)立后，無(wú)論是上層人士的交往，還是學(xué)校教育以及文學(xué)作品的創(chuàng)作，均以漢字為工具。 總之，漢字詞匯豐富，博大精深。它是中華幾千年文明連綿不絕的載體，更是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證。見(jiàn)微知著，中華民族以其勤勞和智慧不僅創(chuàng)造出悠久燦爛文明，而且推進(jìn)了世界文明的發(fā)展，為世界歷史的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。 四、 進(jìn)行社區(qū)調(diào)查，寫(xiě)簡(jiǎn)單的報(bào)告，進(jìn)行成果展示。 現(xiàn)實(shí)生活里，寫(xiě)錯(cuò)別字、用字不規(guī)范的現(xiàn)象并不鮮見(jiàn)，活動(dòng)建議學(xué)生們分成小組到社會(huì)上開(kāi)展一次調(diào)查活動(dòng)，到街道、市場(chǎng)、車站、碼頭等地方，深入

32、到社會(huì)的各個(gè)角落，去尋找錯(cuò)字、別字和不規(guī)范用字，把發(fā)現(xiàn)到的個(gè)案記錄下來(lái)。然后，集全班之成果，作一統(tǒng)計(jì)，反饋給相關(guān)的調(diào)查單位，并向有關(guān)部門建議，重視漢字的規(guī)范化使用，一同維護(hù)漢字的純潔，為推進(jìn)社會(huì)文明盡一份力。 ①帶領(lǐng)學(xué)生走上街頭，調(diào)查招牌，廣告等用字情況。 ②要求學(xué)生注意屏幕上的別字。 ③讓學(xué)生互查自己作文或日記本，作業(yè)本中的錯(cuò)別字。 ④把觀察到的情況記錄在本子上。 ⑤寫(xiě)簡(jiǎn)單的報(bào)告：（寫(xiě)清調(diào)查的時(shí)間、地點(diǎn)、具體情況、提出建議）。 ⑥小主人在行動(dòng)──“一字之差”的教訓(xùn) 正確使用漢字，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是十分重要的。大家一定還記得“一字值萬(wàn)金”的教訓(xùn)吧。其實(shí)，在我們的生活中，像這樣

33、的教訓(xùn)還有很多很多。通過(guò)前一段時(shí)間的實(shí)踐活動(dòng)，相信大家一定搜集到不少這樣的事例吧？ 提示——展示的形式要多樣：A、實(shí)物類：書(shū)籍報(bào)刊、小型招牌廣告、商標(biāo)等。 B、照片類：大型招牌廣告、大型商品的商標(biāo)、各種食物菜譜、各種商品信息…… C、記錄類：電視字幕、各種公文、信函等。 提示——展示的內(nèi)容要全面： A、不規(guī)范的字與規(guī)范字對(duì)比表。 B、簡(jiǎn)單的調(diào)查報(bào)告。 C、給有關(guān)部門的建議書(shū)。 小結(jié)：每個(gè)漢字之所以能成為現(xiàn)在的這種形狀，表達(dá)著她所代表的那種意義，不是隨意賦形賦意的結(jié)果，漢字點(diǎn)畫(huà)轉(zhuǎn)折之間都是歷史留下的痕跡。每一種文字都是民族的記憶。方塊文字深深地扎根在歷史和民族的土壤里。愛(ài)漢字，就是愛(ài)自己的祖國(guó) 五、總結(jié)回顧，拓展延伸 同學(xué)們，我們經(jīng)歷了綜合性學(xué)習(xí)，大家通過(guò)認(rèn)真擬訂計(jì)劃，積極參與實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，培養(yǎng)了能力，而且受到了情感熏陶。希望大家將在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)到的本領(lǐng)應(yīng)用到日常的學(xué)習(xí)中去。這次綜合性學(xué)習(xí)雖然結(jié)束了，但對(duì)漢字的探究并沒(méi)有結(jié)束。有興趣的同學(xué)還可以繼續(xù)探究漢字的相關(guān)問(wèn)題，可以參考教材中的提示，想一想自己最想探究哪些方面，利用課余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)。 12