《高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化第三單元 文化傳承與文化創(chuàng)新 單元測試 (word版含答案)》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化第三單元 文化傳承與文化創(chuàng)新 單元測試 (word版含答案)(6頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第三單元 測試
一、單選題
1.“國學經典新繹叢書”從全國抽選長期從事國學教學研究的知名學者組成專家團隊,在權威版本基礎上進行精選新編新解,在對經典版本重新校勘注釋、保證國學原汁原味的基礎上,用通俗鮮活的語言進行精解。目前叢書第--輯已成功出版,共12種23冊,內容涉及政治、哲學、文學、歷史、軍事等。“國學經典新繹叢書”的編寫和出版(????)
①得益于中華文化的源遠流長和博大精深
②實現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化歷史性與時代性的統(tǒng)一
③是對中華民族厚重文化底蘊的傳承和創(chuàng)新
④能夠在新時代重塑中華民族的精神特征
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義的許多
2、重大觀點具有天然的、內在的契合性,如“大道之行也,天下為公”的大同理想與共產主義遠大理想;“民惟邦本”的民本思想與馬克思主義群眾觀;“知行合一”的思想與馬克思主義實踐觀等。這種契合性說明(?????)
①馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有共同的價值追求
②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予馬克思主義鮮明的民族特色
③把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合具有思想基礎
④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神基因,是引領發(fā)展方向的旗幟
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.《典籍里的中國》以講述老子的《道德經》為收官之作。節(jié)目以故事的形式展現(xiàn)老子求道、悟道、傳道的一生,濃縮自己一生關于宇宙、社
3、會和人生的思考,為后世子孫留下了一份永恒的精神財富。文化節(jié)目的文化價值在于(???)
①講好中國故事,提升中華文化的國際地位和影響力
②堅定文化白信,自覺傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
③激發(fā)文化共鳴,將中華民族厚重的精神智慧內化于心
④跨越歷史時空,準確判斷中國特色社會主義發(fā)展趨勢
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4.習近平總書記指出:“抗美援朝戰(zhàn)爭鍛造形成的偉大抗美援朝精神,是彌足珍貴的精神財富,必將激勵中國人民和中華民族克服一切艱難險阻、戰(zhàn)勝一切強大敵人。”弘揚抗美援朝精神,傳承紅色基因,具有十分重要的時代價值。這一精神(???)
①是激勵中華民族團結奮進的強大物質力量
4、
②具有博大精深、源遠流長的特點
③集中展示了中華民族傳統(tǒng)美德和民族品格
④鼓舞各族人民攻堅克難早日實現(xiàn)民族復興
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
5.山東“堂邑葫蘆”第六代傳承人郝某成立葫蘆加工企業(yè),通過雕刻、烙燙、勒扎等傳統(tǒng)雕刻技藝將葫蘆制成工藝品,在打造獨特的葫蘆文化品牌的同時,也獲得了巨大的經濟收益。這表明(???)
①文化是實踐的產物,又推動實踐發(fā)展
②文化要通過物質載體呈現(xiàn)出來
③人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人
④在社會生活中,文化與經濟相互交融
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
6.近年來,中醫(yī)藥走出去的步伐正在加快。我國通過共建“一帶一路”,在
5、許多國家和地區(qū)建立了中醫(yī)藥海外中心,成為展示中醫(yī)藥魅力的窗口。中醫(yī)藥走向世界(???)
①推動不同文明互鑒交流
②要堅持以我為主,為我所用
③促進我國文化軟實力的提升
④是中醫(yī)藥文化創(chuàng)新的價值追求
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
7.中式英語詞匯“addoil(加油)”被英國《牛津英語詞典》收錄。此前,《牛津英語詞典》先后收錄了“kungfu(功夫)”“guanxi(關系)”“tuina(推拿)”等中國特有的一些詞匯。當“addoil”進入英語時,“拓撲”“博客”等舶來詞也在讓中文變得豐富多樣。這說明(???)
①中英文化的差異在逐漸縮小
②中華文化在世界舞臺上的影響力
6、越來越大
③文化交流要以我為主、為我所用
④不同文化的交流互鑒是人類文明發(fā)展的重要動力
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.“尋跡羊城——2021年廣州考古新發(fā)現(xiàn)”展出了距今4000年前的先民遺骸、陂頭嶺遺址深逾5米的窖穴、廣州“最美”有領玉環(huán)……展覽通過一處處遺址、一件件文物,帶領觀眾走近考古現(xiàn)場,探尋廣州記憶。對此,下列認識正確的是(???)
①考古新發(fā)現(xiàn)反映了廣州當時的社會生活
②文物承載文化內容,引領探尋廣州記憶
③展示嶺南歷史文化,推動文化產業(yè)發(fā)展
④嶺南文化因交流而多彩,因交融而豐富
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
9.紀錄片《“字”從遇見你》契
7、合當下全球短視頻社交風潮,融合多種影像手段,故事化講述漢字背后的文化密碼,成為了向世界展示中華文化風采的一道熒屏風景線。該紀錄片(???)
①展示漢字風采,讓更多人了解漢字并愛上漢字
②提供具體方案,促進世界各國語言文字的交流
③借助技術手段,推動了漢語在國際社會的傳播
④融合世界文化,為中華文化發(fā)展汲取豐富營養(yǎng)
A.①③ B.①④ C.②③ D.③④
10.習近平主席在聯(lián)合國日內瓦總部的演講指出,“和羹之美,在于合異”。人類文明多樣性是世界的基本特征,也是人類進步的源泉。文明差異不應該成為世界沖突的根源,而應該成為人類文明進步的動力。這意味著( )
①應認同世界各國文化,加強
8、合作 ??????????
②要尊重差異,理解個性
③各國文化之間的交流會使不同文化趨同
④各種文明都是人類的精神瑰寶,應堅持平等原則
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
11.“誰說站在光里的才算英雄”,歌曲《孤勇者》歌詞勾勒出孤獨、平凡、不完美的勇敢者直面困難,積極追逐夢想,雖千萬人吾往矣的性格,伴以強烈的節(jié)奏、昂揚的曲調,迅速爆紅“破圈”,在小學生群體中廣泛傳唱,成為“全國統(tǒng)一的小學生熱門單曲”。歌曲《孤勇者》在小學生群體廣泛傳唱說明(???????)
①優(yōu)秀文化產品總能以強烈感染力給人以精神支撐
②優(yōu)秀文化具有吸引人們主動接受教育熏陶的魅力
③文化創(chuàng)作要聚焦年輕
9、一代的需求, 體現(xiàn)時代特色
④弘揚社會主義核心價值觀應在文化內容和形式上下功夫
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
12.一座老建筑見證一段歷史變遷,反映一方民俗風情。2022年3月,昆明市發(fā)布《昆明市第五批歷史建筑擬推薦名單公示》,擬推薦23處老建筑作為昆明市第五批歷史建筑進行保護。昆明市推動歷史建筑保護旨在(?????)
①賡續(xù)城市記憶,傳承歷史文脈
②融通不同資源,實現(xiàn)綜合創(chuàng)新
③提升城市魅力,彰顯文化自信
④突出地方特色,發(fā)展文化產業(yè)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
13.為大力推動鄉(xiāng)村文化振興建設,某鎮(zhèn)多舉措發(fā)揮農村文化建設的引領推動作用,創(chuàng)建農家書屋,
10、開展山歌、象棋、猜謎語、廣場舞等全民性文化活動,烹制出美味的“文化大餐”,提升農民文明素質,提高農村文明水平,實現(xiàn)以文化人、以文育人。可見,該鎮(zhèn)舉措意在(?????)
A.大力發(fā)展文化事業(yè),豐富農村文化生活
B.支持健康有益文化,抵制農村通俗文化
C.積極發(fā)展文化產業(yè),保障農民文化權益
D.承襲農村傳統(tǒng)風俗,提高農民道德素養(yǎng)
14.借助Flash等現(xiàn)代化手段,傳統(tǒng)曲藝和戲曲中融入了卡通人物形象甚至是流行歌曲的韻律,從而受到人們尤其是青年人的熱烈歡迎。這表明(?????)
A.贏得觀眾就要實現(xiàn)外來文化的中國化
B.借助多媒體等現(xiàn)代工具便能實現(xiàn)文化發(fā)展
C.文化發(fā)展需博采眾長,融入
11、時代文化元素
D.要批判地接受本民族的傳統(tǒng)文化和外國的思想文化
15.文化既有“魂”又有“體”。核心價值觀是魂,文化事業(yè)、文化產業(yè)是體?!盎辍迸c“體”相輔相成,目標就是“強魂健體”。下列有利于“強魂健體”的措施是(?????)
①廣泛開展理想信念教育
②積極奏響大眾文化這一主旋律
③堅持百花齊放的方針,倡導指導思想多元化
④加強社會公共文化服務建設
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
二、材料分析題
16.閱讀材料,回答問題。
傳統(tǒng)文化“正流行”?!兜浼锏闹袊吠ㄟ^時空對話的創(chuàng)新形式,以典籍為脈絡,串聯(lián)起中華文明史的文化之鏈,以期構建深刻的文化傳播、交流的歷史圖譜。自
12、牛年新春開播,《尚書》《本草綱目》《論語》等享譽中外、流傳千古的典籍依次登場,典籍里蘊含的中國智慧、中國精神和中國價值,也一次次煥發(fā)新的光彩。
《典籍里的中國》之所以動人,不僅在于其用視覺化的語言呈現(xiàn)典籍的“前世今生”,讓我們直觀了解一部部典籍的閃光故事、流轉傳承,還在于它將那些蘊含在古雅文字中的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等精神標識提煉出來,將那些具有當代價值、時代意義的文化精髓展示出來,實現(xiàn)了知識的傳播和中國文化精神傳承的融匯。根植在中華文明血脈中的民族精神和家國情懷,內含著穿越時空、直抵人心的文化力量。
結合材料,運用“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的知識,闡述《典籍里的中國》熱播帶來的
13、積極影響。
17.閱讀材料,完成下列要求。
中國古代歷法根源于長期的農耕生產實踐,由此衍生出很多傳統(tǒng)節(jié)日。
農歷五月初五,蒼龍七宿皆出現(xiàn)在正南中天,是為“飛龍在天”。按干支歷法,這一天正是午月午日,是謂“端午”。先秦時期的中國先民認為這一天“陽氣”最盛,主大吉大利,長江流域在這日采菖蒲、青艾、蘭草,祭龍神、劃龍舟、食角黍(粽子)等活動,以驅蛇蟲、辟邪祟、祈求安康。秦漢時期,端午習俗逐漸實現(xiàn)南北統(tǒng)一。魏晉時期,飽經戰(zhàn)亂之苦的人們用五色絲染練制成日月、星辰、烏獸之形狀,上刺文繡、金縷,制成“辟兵繒”,以求躲避兵禍。南北朝時期,因愛國思想和感人詩辭,屈原逐漸成為那個動蕩
14、時代從中原南渡到長江流域一帶的人們心目中推崇備至的英雄人物,人們把紀念屈原的活動與端午習俗巧妙地融合在一起,逐漸形成了一個頗有愛國意味的傳統(tǒng)節(jié)日。唐宋時期,端午習俗逐漸深入民間活動,甚至每年當日官方都會組織盛大活動。明清時期,“辟兵繒”改稱為“長壽線”,系在孩童手臂上;隨著中醫(yī)藥的發(fā)展,用涂雄黃防毒蟲也成為江南一帶的重要習俗。今天,劃龍舟、吃粽子、跟孩子講屈原的故事仍是我們過端午節(jié)必不可少的項目。
一部端午習俗的形成、發(fā)展史也是一段中華民族精神的熔鑄史,結合材料,運用“弘揚中華民族精神”的知識對該觀點加以說明。
參考答案
1.A2.B3.C4.D5.D6.B7.C8.A9.A10
15、.C11.C12.B13.A14.C15.B
16.①文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的功能。《典籍里的中國》熱播有利于發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值,弘揚中國智慧、中國精神和中國價值。②《典籍里的中國》熱播有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,有利于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,實現(xiàn)知識的傳播和中國文化精神傳承的融匯。③《典籍里的中國》熱播有利于弘揚中華民族精神,使根植在中華文明血脈中的民族精神和家國情懷得到弘揚。
17.①中華民族精神是中華文化的結晶,是在中華民族生生不息的奮斗歷程中形成和發(fā)展起來的。
②中國先民在不同時期形成的驅蟲辟邪、避兵禍、求安康等端午習俗思想體現(xiàn)了中國人民面對自然災害、社會動蕩等困難時的勤勞勇敢、自強不息的精神品質。
③隨著秦漢的統(tǒng)一,南北習俗的統(tǒng)一凝煉出中華民族團結統(tǒng)一的精神。
④由魏晉南北朝時期形成的“辟兵繒”到明清時期的“長壽線”的演變,體現(xiàn)了中國人民愛好和平的價值追求。
⑤將紀念屈原的文化活動融入端午習俗,并成為端午習俗的主要內容發(fā)展至今,體現(xiàn)了愛國主義精神的弘揚和傳承。