(山西專(zhuān)用)2014高考語(yǔ)文一輪 課時(shí)專(zhuān)練 文言文知識(shí)梳理(四) 蘇教版必修4

上傳人:lisu****2020 文檔編號(hào):147664572 上傳時(shí)間:2022-09-02 格式:DOC 頁(yè)數(shù):11 大小:233KB
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1、文言文知識(shí)梳理(四) 知識(shí)細(xì)梳理 一、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。 (1)是社稷之臣也 今義:判斷動(dòng)詞古義:________________ (2)昔者先王以為東蒙主 今義:認(rèn)為 古義:________________ (3)丘也聞?dòng)袊?guó)有家者 今義:國(guó)家和家庭 古義:________________ (4)季氏將有事于顓臾 今義:有事情 古義:________________ 二、 解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。 (1)于 冉有、季路見(jiàn)于孔子曰(        ) 季氏將有事于顓臾(        ) 虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中(        ) (2)而 今

2、夫顓臾,固而近于費(fèi)(        ) 危而不持,顛而不扶(        ) 不患寡而患不均(        ) 遠(yuǎn)人不服,而不能來(lái)也(        ) 三、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。 (1)今夫顓臾,固而近于費(fèi)(        ) (2)故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之(        ) (3)既來(lái)之,則安之(        ) 四、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。 (1)何以伐為?(        ) 譯文:________________________________________________________________________ (2)求

3、!無(wú)乃爾是過(guò)與?(        ) 譯文:________________________________________________________________________ (3)季氏將有事于顓臾。(        ) 譯文:________________________________________________________________________ (4)虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中。(        ) 譯文:_______________________________________________________________________

4、_ 寡人之于國(guó)也 一、在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的通假字。 (1)則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(        ) (2)頒白者不負(fù)戴于道路矣(        ) (3)涂有餓莩而不知發(fā)(        ) (4)狗彘食人食而不知檢(        ) 二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。 (1)寡人之于國(guó)也 今義:指形影孤單的人古義:________________ (2)河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)| 今義:泛指河流 古義:________________ (3)棄甲曳兵而走 今義:指一般的行走 古義:________________ (4)請(qǐng)以戰(zhàn)喻 今義:常用于對(duì)方 古義

5、:________________ (5)七十者可以食肉矣 今義:經(jīng)常連用,表示同意、認(rèn)可 古義:________________ (6)是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也 今義:保養(yǎng)身體。 古義:________________ (7)王無(wú)罪歲 今義:沒(méi)有犯罪 古義:________________ 三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。 (1)或 或百步而后止(        ) 天之行,或日或雨(        ) 莫之或止(        ) 云霞明滅或可睹(        ) (2)直 直不百步耳(        ) 中通外直,不蔓不枝(        ) 理直氣壯(

6、        ) 系向牛頭充炭直(        ) 直上載公子上座(        ) (3)發(fā) 涂有餓莩而不知發(fā)(        ) 百發(fā)百中(        ) 發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)九百人(        ) 野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(        ) (4)數(shù) 數(shù)口之家可以無(wú)饑矣(        ) 數(shù)罟不入洿池(        ) 愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(        ) 扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(        ) (5)以 申之以孝悌之義(        ) 以五十步笑百步,則何如(        ) 斧斤以時(shí)入山林(        ) 老臣以媼為長(zhǎng)

7、安君計(jì)短也(        ) (6)于 則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(        ) 寡人之于國(guó)也(        ) 頒白者不負(fù)戴于道路矣(        ) 而恥學(xué)于師(        ) 不拘于時(shí)(        ) 四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。 (1)填然鼓之(        ) (2)樹(shù)之以桑(        ) (3)五十者可以衣帛矣(        ) (4)謹(jǐn)庠序之教(        ) (5)王無(wú)罪歲(        ) (6)然而不王者(        ) (7)是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也(        ) 五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻

8、譯。 (1)王如知此,則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。 (        ) 譯文:________________________________________________________________________ (2)申之以孝悌之義。(        ) 譯文:________________________________________________________________________ (3)然而不王者,未之有也。(        ) 譯文:_________________________________________________________

9、_______________ (4)非我也,歲也(        ) 譯文:________________________________________________________________________ 《黃花崗烈士事略》序 一、在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的通假字 而予三十年前所主唱之三民主義(        ) 二、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。 (1)滿(mǎn)清末造 今義:制造,創(chuàng)造古義:________________ (2)視清季有加 今義:季節(jié) 古義:________________ 三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。 (1)倍 尤倍重于三十年前(  

10、      ) 每逢佳節(jié)倍思親(        ) 愿伯具言臣之不敢倍德也(        ) (2)顧 顧自民國(guó)肇造(        ) 三顧臣于草廬之中(        ) 大行不顧細(xì)謹(jǐn)(        ) 人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉(        ) (3)之 吾黨菁華,付之一炬(        ) 草木為之含悲(        ) 始有墓碣之建修(        ) 不半載而武昌之大革命以成(        ) (4)以 以堅(jiān)毅不撓之精神,與民賊相搏(        ) 鄒君海濱以所輯《黃花崗烈士事略》丐序于予(        ) 時(shí)予方以討賊督師桂林

11、(        ) 倘國(guó)人皆以諸先烈之犧牲精神為國(guó)奮斗(        ) 并以為國(guó)人之 讀茲編者勖(        ) 四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。 (1)直可驚天地、泣鬼神(        ) (2)雖以史遷之善傳游俠(        ) (3)否則不能繼述先烈遺志且光大之(        ) 五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。 (1)并以為國(guó)人之讀茲編者勖。(        ) 譯文:________________________________________________________________________ (2)而予三十年前所

12、主唱之三民主義、五權(quán)憲法為諸先烈所不惜犧牲生命以爭(zhēng)者。(        ) 譯文:________________________________________________________________________ (3)尤倍重于三十年前。(        ) 譯文:________________________________________________________________________ (4)鄒君海濱以所輯《黃花崗烈士事略》丐序于予。(        ) 譯文:____________________________________________

13、____________________________ (5)猶湮沒(méi)于荒煙蔓草間。(        ) 譯文:________________________________________________________________________ 滕王閣序并序 一、在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的通假字。 青雀黃龍之軸(        ) 二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。 (1)窮且益堅(jiān) 今義:貧窮古義:________________ (2)盛筵難再 今義:相當(dāng)于“又” 古義:________________ (3)孟學(xué)士之詞宗 今義:常用來(lái)指學(xué)位 古義:_

14、_______________ (4)千里逢迎 今義:奉承迎合 古義:________________ (5)阮籍猖狂 今義:肆無(wú)忌憚 古義:________________ (6)所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī) 今義:看機(jī)會(huì),看形勢(shì) 古義:________________ 三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。 (1)屬 序?qū)偃?        ) 吾屬今為之虜矣(        ) 屈平屬草稿未定(        ) 屬予作文以記之(        ) (2)盡 賓主盡東南之美(        ) 潦水盡而寒潭清(        ) 則智者盡其謀(        ) 聊乘化

15、以歸盡(        ) (3)窮 窮島嶼之縈回(        ) 日暮窮途(        ) 窮且益堅(jiān)(        ) 若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者(        ) 子孫習(xí)其家風(fēng),今多窮困(        ) (4)序 序?qū)偃?        ) 蘭亭集序(        ) 序八州而朝同列(        ) (5)且 窮且益堅(jiān),不墜青云之志(        ) 北山愚公者,年且九十(        ) 存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣(        ) 不者,若屬皆且為所虜(        ) 臣死且不避,卮酒安足辭(        )

16、 四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。 (1)襟三江而帶五湖(        ) (2)目吳會(huì)于云間(        ) (3)雄州霧列,俊采星馳(        ) (4)賓主盡東南之美(        ) (5)騰蛟起鳳(        ) (6)竄梁鴻于海曲(        ) 五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。 (1)纖歌凝而白云遏。(        ) 譯文:________________________________________________________________________ (2)儼驂于上路,訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿。(        )

17、譯文:________________________________________________________________________ (3)奉晨昏于萬(wàn)里。(        ) 譯文:________________________________________________________________________ 秋聲賦 一、在括號(hào)內(nèi)寫(xiě)出下列句中加點(diǎn)字的通假字。 忽奔騰而砰湃(        ) 二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。 (1)其色慘淡 今義:形容苦費(fèi)心力古義:________________ (2)物過(guò)盛而當(dāng)殺 今義:使人或動(dòng)物失去生

18、命 古義:________________ (3)黟然黑者為星星 今義:夜晚天空中發(fā)光的天體 古義:________________ 三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。 (1)而 悚然而聽(tīng)之(        ) 物既老而悲傷(        ) 忽奔騰而砰湃(        ) (2)于 天之于物(        ) 其觸于物也(        ) (3)方 歐陽(yáng)子方夜讀書(shū)(        ) 太行、王屋二山,方七百里(        ) (4)疾 又如赴敵之兵,銜枚疾走(        ) 君有疾在腠理(        ) 疾惡如仇(        )

19、(5)金 金鐵皆鳴(        ) 于行用金(        ) 四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。 (1)歐陽(yáng)子方夜讀書(shū)(        ) (2)春生秋實(shí)(        ) (3)四無(wú)人聲(        ) (4)如波濤夜驚(        ) 五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。 (1)奈何以非金石之質(zhì),欲與草木而爭(zhēng)榮?(        ) 譯文:________________________________________________________________________ (2)是謂天地之義氣。(        ) 譯文:______

20、__________________________________________________________________ (3)其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈。(        ) 譯文:________________________________________________________________________ (4)夫秋,刑官也。(        ) 譯文:________________________________________________________________________ 訓(xùn)練步步高 1.下列句中加點(diǎn)字的解

21、釋?zhuān)_的一項(xiàng)是(  ) A.河內(nèi)兇        兇:有戰(zhàn)亂 B.鄰國(guó)之民不加少 加:增加 C.填然鼓之 之:代“鼓” D.棄甲曳兵而走 曳:拖著 2.下列各句中,加點(diǎn)詞古今意思相同的一項(xiàng)是(  ) A.申之以孝悌之義 B.王無(wú)罪歲 C.昔者先王以為東蒙主 D.季氏將有事于顓臾 3.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(  ) A. B. C. D. 4.下列各句中,加點(diǎn)字與例句中加點(diǎn)字的活用現(xiàn)象相同的一項(xiàng)是(  ) 例句:上食埃土,下飲黃泉 A.五畝之宅,樹(shù)之以桑 B.然而不王者,未之有也 C.順流而東行,至于北海 D.假舟楫者,非能

22、水也,而絕江河 5.從詞類(lèi)活用的角度看,下列句中加點(diǎn)詞與其他三個(gè)句子用法不同的一組是(  ) A.填然鼓之 B.目吳會(huì)于云間 C.歐陽(yáng)子方夜讀書(shū) D.五十者可以衣帛矣 6.下列與“句讀之不知,惑之不解”句式相同的一項(xiàng)是(  ) A.不拘于時(shí) B.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng) C.何陋之有 D.師者,所以傳道受業(yè)解惑也 閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。 王羲之字逸少,司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言,人未之奇。及長(zhǎng),辯贍,以骨鯁稱(chēng)。尤善隸書(shū),為古今之冠,論者稱(chēng)其筆勢(shì),以為飄若浮云,矯若驚龍,深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名,裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉

23、郗鑒使門(mén)生求女婿于導(dǎo),導(dǎo)令就東廂遍觀(guān)子弟。門(mén)生歸,謂鑒曰:“王氏諸少并佳,然聞信至,咸自矜持。惟一人在東床坦腹食,獨(dú)若不聞?!辫b曰:“正此佳婿邪!”訪(fǎng)之,乃羲之也,遂以女妻之。 羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂(lè)在京師,初渡浙江,便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水,名士多居之,謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世,并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭,羲之自為序以申其志。 性愛(ài)鵝,會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝,善鳴,求市未能得,遂攜親友命駕就觀(guān)。姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士,養(yǎng)好鵝,之往觀(guān)焉,意甚悅,固求市之。道士云:“為寫(xiě)《道德經(jīng)》,當(dāng)舉群相送耳。”羲之欣然寫(xiě)畢,籠鵝而歸,

24、甚以為樂(lè)。嘗至門(mén)生家,見(jiàn)榧幾滑凈,因書(shū)之,真草相半。后為其父誤刮去之,門(mén)生驚懊者累日。羲之書(shū)為世所重,皆此類(lèi)也。每自稱(chēng):“我書(shū)比鐘繇,當(dāng)抗行;比張芝草,猶當(dāng)雁行也。”曾與人書(shū)云:“張芝臨池學(xué)書(shū),池水盡黑,使人耽之若是,未必后之也?!? 時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù),與羲之齊名,而羲之甚輕之,由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽,以母喪居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重詣。述每聞角聲,謂羲之當(dāng)侯己,輒灑掃而待之。如此者累年,而羲之竟不顧,述深以為恨。 (節(jié)選自《晉書(shū)·王羲之傳》) 1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(  ) A.及長(zhǎng),辯贍         贍:豐富 B.我書(shū)比鐘繇,當(dāng)抗行 抗:抵擋

25、 C.然聞信至,咸自矜持 信:信使 D.孫綽、李充等皆以文義冠世 冠:位居第一 2.下列句子分別編為四組,全都表明王羲之“率性而為”性格的一組是(  ) ①飄若浮云,矯若驚龍?、谖┮蝗嗽跂|床坦腹食,獨(dú)若不聞?、埕酥藕梅仇B(yǎng)性,不樂(lè)在京師 ④羲之欣然寫(xiě)畢,籠鵝而歸,甚以為樂(lè)?、蒴酥踺p之,由是情好不協(xié)?、拗挂坏?,遂不重詣 A.①②③      B.①③⑤ C.②④⑥ D.④⑤⑥ 3.下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄子,年幼時(shí)并沒(méi)有顯出什么特異之處,成人后擅長(zhǎng)隸書(shū),被稱(chēng)為古往今來(lái)的佼佼者。后來(lái)被太尉郗鑒相中,成為郗家的乘龍快婿。

26、B.王羲之淡泊名利,性喜自然,曾與謝安等文人雅士聚集在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭,寫(xiě)下著名的《蘭亭集序》以抒發(fā)自己的感受。 C.王羲之書(shū)法精湛,不但擅長(zhǎng)楷書(shū)和草書(shū),而且主張學(xué)習(xí)書(shū)法應(yīng)該全身心地投入。 D.驃騎將軍王述在會(huì)稽任職時(shí),恰逢母喪,王羲之因?yàn)榕c之感情上有隔閡,只去吊唁了一次,就沒(méi)有再去,王述對(duì)此深為怨恨。 4.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂(lè)在京師,初渡浙江,便有終焉之志。(6分) 譯文:________________________________________________________________________

27、 (2)使人耽之若是,未必后之也。(4分) 譯文:________________________________________________________________________ . 文言文知識(shí)梳理(四) 【知識(shí)細(xì)梳理】 季氏將伐顓臾 一、(1)這;(2)把……作為;(3)指諸侯的邦國(guó)和大夫的家庭封邑;(4)指用兵。 二、(1)引出動(dòng)作的對(duì)象/對(duì)/從,在;(2)連詞,表并列/連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表并列/連詞,表轉(zhuǎn)折。 三、(1)形容詞作動(dòng)詞,靠近;(2)使動(dòng)用法,使……來(lái);(3)使動(dòng)用法,使……來(lái),使……安定。 四、(1)以何伐為,賓語(yǔ)前置;疑問(wèn)代詞

28、“何”與句末語(yǔ)氣詞“為”,表反問(wèn) 為什么要去攻打它呢? (2)“是”,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志 冉求!恐怕應(yīng)該責(zé)備你們吧? (3)于顓臾有事,介詞賓語(yǔ)后置 季氏將對(duì)顓臾用兵。 (4)于柙出,介詞賓語(yǔ)后置;于櫝中毀,介詞賓語(yǔ)后置 老虎、犀牛從木籠子里逃了出來(lái),龜甲和玉器在匣子里毀壞了。 寡人之于國(guó)也 一、(1)“無(wú)”同“勿”;(2)“頒”同“斑”;(3)“涂”同“途”;(4)“檢”同“斂”。 二、(1)寡德之人,是古代國(guó)君對(duì)自己的謙稱(chēng);(2)專(zhuān)指黃河;(3)逃跑;(4)有“請(qǐng)?jiān)试S我”的意思;(5)“可”是“可以”,“以”是“憑借”;(6)供養(yǎng)活著的人;(7)不要?dú)w咎。 三、(1)有的人/有時(shí)

29、/表示不定,沒(méi)有誰(shuí)/或許;(2)只是,不過(guò)/與“曲”相對(duì)/正確/同“值”,價(jià)值、價(jià)錢(qián)/徑直;(3)打開(kāi)/發(fā)射/派遣/花開(kāi);(4)幾/細(xì)密/數(shù)目/屢次;(5)介詞,把/介詞,憑/介詞,按/認(rèn)為;(6)比/對(duì)/在/向/被。 四、(1)名詞作動(dòng)詞,擊鼓;(2)名詞作動(dòng)詞,種植;(3)名詞作動(dòng)詞,穿;(4)形容詞作動(dòng)詞,指認(rèn)真從事;(5)名詞作動(dòng)詞,歸咎、歸罪;(6)名詞作動(dòng)詞,為王,使天下百姓歸順;(7)生、死,動(dòng)詞作名詞,活著的人,死去的人。 五、(1)狀語(yǔ)后置句 如果大王您知道這個(gè)道理,就不要希望你的民眾比鄰國(guó)多了。 (2)狀語(yǔ)后置句 把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽(tīng)。 (3)賓語(yǔ)前置句 這樣

30、還不能統(tǒng)一天下而稱(chēng)王,是不曾有過(guò)的事情。 (4)判斷句 這不是我的過(guò)錯(cuò),是因?yàn)槟瓿刹缓谩? 《黃花崗烈士事略》序 一、“唱”同“倡”。 二、(1)時(shí)代;(2)末年。 三、(1)加倍/更加/同“背”,忘記,辜負(fù);(2)但是/拜訪(fǎng)/顧及/難道;(3)音節(jié)助詞,不譯/代詞,代指烈士壯烈犧牲/用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯/結(jié)構(gòu)助詞,的;(4)介詞,憑借/介詞,拿/介詞,因?yàn)?介詞,用/介詞,把。 四、(1)動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……驚,使……泣;(2)名詞作動(dòng)詞,為……作傳;(3)形容詞的使動(dòng)用法,使……發(fā)揚(yáng)光大。 五、(1)定語(yǔ)后置 又(希望)用(它來(lái))作為對(duì)凡是能夠閱讀這部書(shū)的國(guó)民們

31、的(一種)勉勵(lì)。 (2)定語(yǔ)后置 可是我(在)三十年前所主張、倡導(dǎo)的被諸位先烈所不惜犧牲生命去爭(zhēng)取的三民主義、五權(quán)憲法。 (3)介賓短語(yǔ)后置 更比三十年前加倍重大了。 (4)介賓短語(yǔ)后置 鄒海濱把他所編輯的《黃花崗烈士事略》(拿來(lái))向我請(qǐng)求作序。 (5)介賓短語(yǔ)后置 還(一直)埋沒(méi)在迷亂的煙霧和雜亂的草叢之中。 滕王閣序并序 一、“軸”同“舳”。 二、(1)困厄,處境艱難;(2)第二次;(3)掌管文學(xué)撰述的官;(4)迎接;(5)狂放,不拘禮法;(6)事前洞察事物的動(dòng)向。 三、(1)屬于/類(lèi)/寫(xiě)作/動(dòng)詞,囑托;(2)副詞,全、都/沒(méi)、干/全部用出/名詞,死;(3)動(dòng)詞,窮盡/阻塞

32、不通,與“通”相對(duì)/困厄,處境艱難/盡、止/生活困難;(4)名詞,時(shí)序/名詞,序言、贈(zèng)序/使動(dòng)用法,使……排序;(5)卻/將近/姑且,暫且/將要/尚且。 四、(1)襟、帶,名詞意動(dòng)用法,以……為衣襟、以……為衣帶;(2)名詞作動(dòng)詞,看、望;(3)霧、星,名詞作狀語(yǔ),像霧一樣,像星星一樣;(4)形容詞作名詞,才俊;(5)騰、起,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……騰空、使……起舞;(6)動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……逃。 五、(1)被動(dòng)句 柔美的歌聲繚繞不散,遏止了白云飛動(dòng)。 (2)狀語(yǔ)后置句 駕著豪華的馬車(chē)在高高的道路上行駛,到崇山峻嶺中觀(guān)望風(fēng)景。 (3)晨昏奉,時(shí)間狀語(yǔ)后置 到萬(wàn)里之外去早晚侍奉父母。 秋

33、聲賦 一、“砰湃”同“澎湃”。 二、(1)黯然無(wú)色;(2)衰??;(3)指點(diǎn)點(diǎn)白發(fā)。 三、(1)連詞,表修飾/連詞,表承接/連詞,表并列;(2)介詞,對(duì)于/介詞,在;(3)副詞,正在/名詞,指面積;(4)形容詞,快,急速/名詞,病/動(dòng)詞,厭惡,憎恨;(5)名詞,金屬制成的武器/名詞,五行之一。 四、(1)名詞作副詞,正在;(2)名詞作動(dòng)詞,結(jié)果實(shí);(3)數(shù)詞作名詞,四處;(4)名詞作狀語(yǔ),在夜里。 五、(1)奈何……,固定句式 (人非金石)為什么卻要以并非金石的肌體去像草木那樣爭(zhēng)一時(shí)的榮盛呢? (2)直接表判斷 這就是常說(shuō)的天地的義氣。 (3)“乃”表判斷 它用來(lái)摧敗花草使樹(shù)木凋零

34、的,便是一種肅殺之氣的余烈。 (4)“也”表判斷 秋天是刑官執(zhí)法的季節(jié)。 【訓(xùn)練步步高】 基礎(chǔ)訓(xùn)練 1.D [解析] A.荒年;B.更;C.音節(jié)助詞,無(wú)意。 2.A [解析] 孝悌:孝敬父母,敬愛(ài)兄長(zhǎng)。 3.B [解析] A項(xiàng),介詞,對(duì);介詞,從。C項(xiàng),介詞,與;介詞,對(duì)。D項(xiàng),介詞,比;介詞,對(duì)。 4.C [解析] C項(xiàng)和例句都是名詞作狀語(yǔ)。其余三項(xiàng)都是名詞活用作動(dòng)詞:樹(shù),種植;王,稱(chēng)王;水,游水。 5.C [解析] 名詞作狀語(yǔ),在夜里。其余為名詞活用為動(dòng)詞:鼓,擊鼓;目,遙望;衣,穿衣。 6.C [解析] C項(xiàng)與例句均為賓語(yǔ)前置句。A項(xiàng)為被動(dòng)句;B項(xiàng)為定語(yǔ)后置句;D項(xiàng)為判

35、斷句。 提升訓(xùn)練 1.B [解析] “抗”應(yīng)為“相當(dāng)、匹敵”。 2.C [解析] ①是王羲之的書(shū)法特點(diǎn),③是王羲之淡泊的性情,⑤是王羲之傲岸的性格。 3.D [解析] “王述在會(huì)稽任職時(shí),恰逢母喪”應(yīng)為“王述先前曾在會(huì)稽任職,因母親去世,回會(huì)稽治喪”;“恨”在古代應(yīng)該是遺憾的意思,而不是怨恨。 4. (1)王羲之平常喜歡服丹食藥,涵養(yǎng)性情,不喜歡住在京城,他剛到浙江,便產(chǎn)生了終身住在這里的念頭。(“雅”“好”“養(yǎng)性”“樂(lè)”“初渡”“終焉”各1分) (2)如果別人能這樣入迷,不一定趕不上他。(“耽”“若是”“未必”“后”各1分) 【參考譯文】 王羲之字逸少,是司徒王導(dǎo)的堂侄。

36、王羲之小時(shí)候不善言談,人們看不出他有什么超人之處。長(zhǎng)大后,他很善于辯論,并且以性情率直而著稱(chēng)。他尤擅長(zhǎng)書(shū)法,為古今之冠。人們稱(chēng)贊他的書(shū)法筆勢(shì)“飄若浮云,矯若驚龍”。他的伯父王敦、王導(dǎo)都很看重他。陳留(今河南開(kāi)封附近)人阮裕在當(dāng)時(shí)享有盛譽(yù),而阮裕也看重王羲之,把他和王承、王悅視為王家三位少年英才。有一次,太尉郗鑒派門(mén)生來(lái)見(jiàn)王導(dǎo),想在王家子弟中選位女婿。王導(dǎo)讓來(lái)人到東邊廂房里去看王家子弟。門(mén)生回去后,對(duì)郗鑒說(shuō):“王家子弟個(gè)個(gè)不錯(cuò),可是一聽(tīng)到有使來(lái)訪(fǎng),都顯得拘束不自然。只有一個(gè)人坐在東床上,袒腹而食,若無(wú)其事。”郗鑒說(shuō):“這正是我要選的佳婿?!币淮蚵?tīng),原來(lái)是王羲之。郗鑒就把女兒嫁給了他。 羲之很喜

37、歡服藥頤養(yǎng)性情,不喜歡住在京城,剛到浙江,便有終老于此的志向。會(huì)稽山清水秀,風(fēng)景優(yōu)美,名士薈萃,謝安未做官時(shí)就住在這里;還有孫綽、李充等人,皆以文章蓋世。他們都在這里建有住宅,與王羲之情投意合。王羲之曾和一些好友在會(huì)稽山陰的蘭亭宴集,并親自作序,以申明他的志向。 王羲之生性愛(ài)鵝,會(huì)稽有一位孤老太太養(yǎng)了只鵝,叫聲很好聽(tīng),他想買(mǎi)但沒(méi)有買(mǎi)到,于是就帶著親友去觀(guān)看。誰(shuí)知老太太聽(tīng)說(shuō)他要來(lái),竟把鵝烹煮了,準(zhǔn)備招待他,他為此難過(guò)了一整天。當(dāng)時(shí),山陰有位道士,養(yǎng)了一群鵝,王羲之去觀(guān)看時(shí)非常高興,多次懇求道士要買(mǎi)他的鵝。道士對(duì)他說(shuō):“你若替我抄一遍《道德經(jīng)》,這群鵝就全部送給你啦?!蓖豸酥廊辉手Z,寫(xiě)好后籠鵝

38、而歸,一路上樂(lè)不可支。還有一次,他到學(xué)生家去,看見(jiàn)人家的榧木矮桌潔凈光滑,就在上面寫(xiě)起字來(lái),一半楷書(shū),一半草體。后來(lái)那位學(xué)生的父親無(wú)意中把這些字給刮去了,他的學(xué)生懊悔了好幾天。他的書(shū)法當(dāng)時(shí)就很被世人看重,諸如此類(lèi)的事情很多。王羲之常自稱(chēng):“我的書(shū)法和鐘繇相比,可以說(shuō)不相上下;和張芝的草書(shū)相比,也如同大雁排行。”又曾經(jīng)寫(xiě)信給人說(shuō):“東漢張芝臨池學(xué)寫(xiě)字,池水都變成黑色,如果天下人像他那樣沉迷于書(shū)法,也不一定比他差?!? 驃騎將軍王述少有聲譽(yù),與王羲之齊名,但王羲之卻看不起他,因此二人不和。王述先做了會(huì)稽內(nèi)史,因?yàn)槟赣H去世,就辭職守喪,王羲之來(lái)接替他的職務(wù),只到王述家去吊唁一次,就再也不登門(mén)了。王述每次聽(tīng)到外面有號(hào)角聲,總以為王羲之來(lái)看望自己,總是掃灑以待。這樣過(guò)了一年,而王羲之竟然沒(méi)有再來(lái),王述深以為遺憾。

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