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1、波普藝術(shù),pop art,波普藝術(shù)簡(jiǎn)介,“波普”(pop)這個(gè)詞來(lái)自于英語(yǔ)的大眾化(popular)。20世紀(jì)50年代初萌發(fā)于英國(guó),50年代中期鼎盛于美國(guó)。是20世紀(jì)后現(xiàn)代主義(post modemism)中勢(shì)力最大。最為風(fēng)行,傳播最廣,最有影響的藝術(shù)形式。所謂波普藝術(shù),是指藝術(shù)家把任何額外存在的物體作為創(chuàng)作載體,并賦予價(jià)值的蘊(yùn)意,以傳導(dǎo)給觀眾最為大眾化和最普及化的精神享用的藝術(shù)形勢(shì)。 波普藝術(shù)代表著20世紀(jì)60年代工業(yè)設(shè)計(jì)追求形式上的異化及娛樂(lè)化的表現(xiàn)主義傾向。“波普”是一場(chǎng)廣泛的藝術(shù)運(yùn)動(dòng),反映了戰(zhàn)后成長(zhǎng)起來(lái)的青年一代的社會(huì)與文化價(jià)值觀,力圖表現(xiàn)自我,追求標(biāo)新立異的心理。 1957年,由漢密
2、爾頓對(duì)波普藝術(shù)作了“通俗、短暫、消費(fèi)得起、風(fēng)趣、性感、噱頭、迷人、能大批量生產(chǎn)”的定語(yǔ),理查德漢密爾頓(1922 2011) 出生于英國(guó),作品風(fēng)格曾受到“達(dá)達(dá)主義”藝術(shù)家杜尚影響。漢密爾頓奠定了波普藝術(shù)的創(chuàng)作方法,即通過(guò)直接挪用社會(huì)生活中的一些形象來(lái)創(chuàng)作作品,采用印刷拼貼是他最常用的創(chuàng)作方式。理查德漢密爾頓是世界上最有影響力的當(dāng)代藝術(shù)家之一,波普藝術(shù)的領(lǐng)軍人物,杜尚的學(xué)生,英國(guó)最具有影響藝術(shù)家之一。他的代表作有“到底是什么使今日的家庭如此非凡迷人”。 藝術(shù)特點(diǎn):1、通俗的表現(xiàn)內(nèi)容。2、具象形和符號(hào)的拼貼。3、新材料和新形式的應(yīng)用。,波普藝術(shù)之父漢密爾頓,---到底是什么使得今日的家庭變得如此美
3、好? 關(guān)鍵詞:男人、女人、家庭用品、食物、報(bào)紙、電影、汽車(chē)、喜劇、電視資料及當(dāng)時(shí)雜志流行形象。,理查德.漢密爾頓的代表作品,這就是明天,朝向男性服飾未來(lái)趨勢(shì)的定義,我的瑪麗蓮。夢(mèng)露,“波普教父”安迪.沃霍爾,安迪沃霍爾(Andy Warhol)是美國(guó)波 普藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人和主要倡導(dǎo)者。他把那些取自大眾傳媒的圖像,如坎貝爾湯罐、可口可樂(lè)瓶子、美元鈔票、蒙娜麗莎像以及瑪麗蓮夢(mèng)露頭像等,作為基本元素在畫(huà)上重復(fù)排立。他試圖完全取消藝術(shù)創(chuàng)作中手工操作因素。他的所有作品都用絲網(wǎng)印刷技術(shù)制作,形象可以無(wú)數(shù)次地重復(fù),給畫(huà)面帶來(lái)一種特有的呆板效果。于他來(lái)說(shuō),沒(méi)有“原作”可言,他的作品全是復(fù)制品,他就是要用無(wú)數(shù)
4、的復(fù)制品來(lái)取代原作的地位。他有意地在畫(huà)中消除個(gè)性與感情的色彩,不動(dòng)聲色地把再平凡不過(guò)的形象羅列出來(lái)。他有一句著名的格言:“我想成為一臺(tái)機(jī)器”,瑪麗蓮.夢(mèng)露 安迪.沃霍爾,1967,可口可樂(lè)瓶子作品,毛澤東??!,流行音樂(lè)巨星邁克爾杰克遜的肖像畫(huà),“部分具代表性的各個(gè)時(shí)期波普藝術(shù)作品欣賞”,Angelina Probst-性感畫(huà)廊,Paolozzi mosaic-Tottenham Court Road地鐵站中央站西月臺(tái),Adeyto-波普海報(bào),艾薇兒肖像畫(huà),電腦繪制波普作品色彩與朝氣,波普的聯(lián)想,波普藝術(shù)關(guān)于家居,服裝等領(lǐng)域的涉及,波普與家居,1、波普藝術(shù)風(fēng)格所表達(dá)的空間中,
5、使用了大量的色澤鮮艷、造型感強(qiáng)的波普風(fēng)格家具及裝飾品,而裝修則退居到第二位,但依然沒(méi)有影響主人表達(dá)自己的前衛(wèi)、時(shí)尚的個(gè)性。房間并不大,也沒(méi)有太多的硬性隔斷。很多人認(rèn)為,波普風(fēng)格就一定要配上比較鬧的墻面色彩,其實(shí)這是一個(gè)誤區(qū)。對(duì)于需要長(zhǎng)時(shí)間停留的家居空間來(lái)說(shuō),太過(guò)熱烈的背景色,往往是弊大于利。打造波普風(fēng)格的同時(shí),也順應(yīng)了這個(gè)時(shí)期家居文化的需要,把實(shí)用的元素揉和了進(jìn)來(lái),比如可拆式揚(yáng)聲器設(shè)計(jì)、圓弧拱形造型等等,對(duì)于高格調(diào)、高品味和重生活質(zhì)量的都市男女來(lái)說(shuō),是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。 2、如果你杜絕一切絢麗的色彩,如果你抗拒與人開(kāi)玩笑,如果你崇尚中規(guī)中矩的生活,那么這類(lèi)家具并不一定適合你,否則你絕對(duì)會(huì)與它一見(jiàn)
6、鐘情。波普家具的設(shè)計(jì)都帶有一種玩世不恭的氣息,以高度娛樂(lè)、戲謔、玩笑的方法,達(dá)到與正統(tǒng)設(shè)計(jì)完全不同的效果,形成明顯的波普風(fēng)格。這種設(shè)計(jì)打破了功能主義設(shè)計(jì)觀念的束縛,強(qiáng)調(diào)物品的裝飾性,大膽使用鮮艷的顏色,展現(xiàn)出與功能主義完全不同的設(shè)計(jì)新觀念,特別受到一些不受約束的青年們的喜愛(ài)。前衛(wèi)的設(shè)計(jì)往往并不復(fù)雜,有時(shí)候也許簡(jiǎn)單得出人意料。,室內(nèi)裝潢展示,1968年由蓋蒂(Gatti)、鮑里尼(Paolini)和泰澳多羅(Teodoro)設(shè)計(jì)的袋椅,波普家具,“吹氣椅”,JOE 057扶手椅 設(shè)計(jì)師: J.德帕斯,D.杜爾比諾,P.羅馬茲。 制造: Poltronova 投入生產(chǎn): 1971 材料: 初步成型
7、的泡沫塑料,皮面。,意大利設(shè)計(jì)師蓋塔諾佩斯加設(shè)計(jì)的UP5-6沙發(fā),波普風(fēng)格的服裝概貌影響至今。 波普藝術(shù)拓寬了藝術(shù)的概念、豐富了藝術(shù)的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法,沖破了藝術(shù)與生活的界限,打破了50年代那種追求完美、簡(jiǎn)潔、高雅的設(shè)計(jì)。時(shí)至今日,波普藝術(shù)也以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式逐漸為服裝設(shè)計(jì)師提供靈感,并影響到大眾的日常著裝打扮。,波普與服飾服裝,Mary Quent和她的迷你超短裙,20世紀(jì)60年代,大量平涂的鮮明色彩。將條紋、圓點(diǎn)、菱形等各種幾何圖形拼接在一塊布料上,形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。,運(yùn)用波普元素的包,波普與建筑,波普在建筑上的運(yùn)用使得建筑擺脫以往單板乏味的形象而呈現(xiàn)出豐富多樣化的表現(xiàn)形式。而與此同
8、時(shí),建筑本身也潛移默化地在改變波普的性質(zhì)。波普建筑所扮演的角色似乎也發(fā)生了微妙的變化。 自70年代開(kāi)始,波普建筑逐漸開(kāi)始盛行。那個(gè)時(shí)代的人們丟棄了完美與高雅的幻想而轉(zhuǎn)而對(duì)平庸,通俗化的美學(xué)的追求,因此波普建筑用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言通俗的手法來(lái)表達(dá)大眾的心聲。1976年,在為Oberlin College設(shè)計(jì)主建筑時(shí),文丘里在房子的某個(gè)角落悄悄安放了一根滑稽可愛(ài)的“愛(ài)奧尼克”式柱子。他屏棄傳統(tǒng)的大理石材質(zhì),采用木材并簡(jiǎn)化柱頭部位的精雕細(xì)琢使其看上去就像一對(duì)長(zhǎng)著米老鼠耳朵的柱子。而查爾斯摩爾更是將這一建筑惡搞行徑發(fā)揚(yáng)光大。由其設(shè)計(jì)的位于美國(guó)新奧爾良市的意大利廣場(chǎng)以古羅馬廣場(chǎng)為藍(lán)本同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)的材料與結(jié)構(gòu)進(jìn)行瘋
9、狂地置換與改造。四方柱取代圓柱并被涂上各種鮮艷的顏色,柱頭由光亮的不銹鋼制成。原本嚴(yán)肅莊重的古羅馬廣場(chǎng)變成了一個(gè)大型的迪斯科舞池。這個(gè)建筑項(xiàng)目成為70年代波普建筑的經(jīng)典代表,鮮活、商業(yè)、通俗、鮮艷、拼貼幾乎所有的波普元素都能在該建筑中得以體現(xiàn)。,波普風(fēng)格建筑在中國(guó),堪薩斯市立圖書(shū)館,美國(guó)著名籃子制造商Longaberger總部大樓,俄羅斯的“Shtrikh-Kod”,,Frank Gehry設(shè)計(jì)的美國(guó)Chiat廣告公司總部大樓,波普與雕塑,今天雕塑領(lǐng)域中超現(xiàn)實(shí)波普,已經(jīng)成了雕塑家們一種普遍的表達(dá)方式,它既不像超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)依賴(lài)精神分析,也不像政治波普依賴(lài)政治寓意,因而可以具有更加廣泛的含義。尤
10、其是隨著21世紀(jì)影像技術(shù)的新發(fā)展,虛擬現(xiàn)實(shí)已經(jīng)成了一種普遍的藝術(shù)生產(chǎn)方式。今天的超現(xiàn)實(shí)波普風(fēng)格,不再需要任何特殊的理論作為支撐。,馬德里廣場(chǎng)上的波普藝術(shù)雕塑LOVE,羅伯特印第安納的雕塑:ART,波普與涂鴉,涂鴉是壽命很短的藝術(shù)現(xiàn)象,而且與正統(tǒng)的表現(xiàn)主義在藝術(shù)傳統(tǒng)和風(fēng)格上相去甚遠(yuǎn),然而作為一種與波普藝術(shù)有關(guān)的大眾文化藝術(shù)現(xiàn)象,它不僅在廣大公眾中引起強(qiáng)烈反響,而且在當(dāng)代藝術(shù)史上占有一席之地。它們產(chǎn)生的地點(diǎn)都是在藝術(shù)思想比較活躍的美國(guó);在時(shí)間的跨度上,涂鴉藝術(shù)在波普藝術(shù)后??偟膩?lái)說(shuō),如果波普藝術(shù)是“明”藝術(shù)現(xiàn)象,那么涂鴉藝術(shù)就是“暗”藝術(shù)形態(tài)。波普藝術(shù)家們只是想了解大眾文化,表達(dá)對(duì)大眾文化的思考,而并不是想親近它。他們以一種旁觀者的角度對(duì)大眾文化進(jìn)行一種中立的評(píng)判和審視。涂鴉藝術(shù)作為一種文化,面向的是大眾,體現(xiàn)出來(lái)的是藝術(shù)為社會(huì)各個(gè)階層的人們服務(wù)。幾乎所有的著名波普藝術(shù)家都接受過(guò)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校的訓(xùn)練,而涂鴉藝術(shù)家們則截然相反,它們大多是勞動(dòng)階級(jí)的后代,沒(méi)有經(jīng)受正規(guī)的藝術(shù)培訓(xùn)。,波普涂鴉欣賞,安迪沃霍爾曾說(shuō):“一切事物都是美的?!边@就是波普的態(tài)度。,