第四課第二框 認識運動把握規(guī)律 課件-高中政治人教版必修四(共38張PPT)

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1、 學(xué) 習(xí) 目 標 1.識 記 運 動 、 靜 止 、 規(guī) 律 的 含 義2.理 解 物 質(zhì) 與 運 動 、 運 動 與 靜 止 、 人 與 客 觀 規(guī) 律 的 關(guān) 系 （ 重 點 ）3.理 解 規(guī) 律 的 客 觀 性 和 普 遍 性 （ 難 點 ）4.解 析 實 例 ， 說 明 物 質(zhì) 是 運 動 的 、 運 動 是 有 規(guī) 律 的 、 客 觀 規(guī) 律 是可 以 認 識 和 利 用 的 事 例 （ 難 點 ） 青 藏 高 原 是 世 界 海 拔 最 高 的 高 原 ， 可 你 是 否 知 道 ， 青 藏 高 原 是 世 界 上 最年 輕 的 一 個 高 原 。 今 天 的 青 藏 高 原 曾

2、經(jīng) 是 波 濤 洶 涌 的 遼 闊 海 洋 。 2.4億 年 前 ， 由 于 板 塊 運動 ， 分 離 出 來 的 印 度 板 塊 以 較 快 的 速 度 開 始 向 北 向 亞 洲 板 塊 移 動 、 擠 壓 ， 其北 部 發(fā) 生 了 強 烈 的 褶 皺 斷 裂 和 抬 升 。 到 了 距 今 8000萬 年 前 ， 印 度 板 塊 繼 續(xù) 向 北 漂 移 ， 又 一 次 引 起 了 強 烈 的 構(gòu)造 運 動 。 青 藏 高 原 的 形 成 并 不 是 一 次 就 完 成 的 ， 其 抬 升 過 程 不 是 一 次 性 的猛 增 ， 也 不 是 勻 速 的 運 動 ， 而 是 經(jīng) 歷 了 幾

3、 個 不 同 的 上 升 階 段 。 每 次 抬 升 都 使高 原 地 貌 得 以 演 進 。 距 今 一 萬 年 前 ， 高 原 抬 升 速 度 更 快 ， 曾 達 到 每 年 7厘 米 ， 使 之 成 為 當 今地 球 上 的 “ 世 界 屋 脊 ” 。 今 天 的 青 藏 高 原 其 邊 緣 仍 在 不 斷 上 升 。 貴金屬金銀 鑄幣 紙幣電子貨幣 數(shù)字貨幣低 高貨幣的發(fā)展歷程人類社會是運動的2020年 8月 14日 ， 商 務(wù) 部 印 發(fā) 全 面 深 化 服 務(wù) 貿(mào) 易 創(chuàng) 新 發(fā) 展 試 點 總 體 方 案 提 及“ 在 京 津 冀 、 長 三 角 、 粵 港 澳 大 灣 區(qū) 及

4、中 西 部 具 備 條 件 的 試 點 地 區(qū) 開 展 數(shù) 字 人 民 幣試 點 。 2019年 底 到 2020年 初 發(fā) 生 的 新 型 冠 狀 病 毒 感染 肺 炎 再 次 給 人 們 敲 響 警 鐘 ， 必 須 堅 持 綠 色 發(fā) 展理 念 ， 實 現(xiàn) 人 與 自 然 和 諧 共 生 。人 們 對 新 型 冠 狀 病 毒 感 染 肺 炎 的 認 識 是 由 不 知 到知 ， 由 知 之 甚 少 到 知 之 甚 多 ， 由 膚 淺 到 深 刻 。人的思維也是運動變化的。 從以上分析中，我們可以得出怎么樣的哲學(xué)結(jié)論？自然界的事物處在運動變化中人類社會也處在變化中人的認識也處在不斷的變化之中

5、結(jié)論：世界上一切事物處于運動變化之中；一切物質(zhì)都自始至終貫穿著運動。運動是無條件的、永恒的、絕對的那么什么是運動？ 一 、 運 動 是 物 質(zhì) 的 固 有 屬 性 1.運動的含義：哲學(xué)上所講的運動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程 注意：這一概念概括了宇宙中從簡單的機械運動到復(fù)雜的社會運動的一切變化和過程。表現(xiàn)為位置的移動、數(shù)量的增減、事物的性質(zhì)的變化等。 哲 學(xué) 上 講 的 運 動 是 對 世 界 上 一 切 運 動 形 式 共 同 特 征 的 科 學(xué) 概 括 和 總 結(jié) 哲 學(xué) 上 講 的 運 動 和 日 常 生 活 中 所 說 的 運 動 是 和 的 關(guān) 系 憶 一 憶 ： 物 質(zhì)的

6、含 義 并 回 答物 質(zhì) 有 哪 些 屬性 ？ 物 質(zhì) 的 根本 屬 性 是 ？ 物 質(zhì) 有 客 觀 性 、 可 知 性 、 永 恒 性 、 運 動 性 等 等 屬 性 ，其 中 運 動 屬 性 是 物 質(zhì) 其 他 屬 性 存 在 的 前 提 和 基 礎(chǔ) ，運 動 是 物 質(zhì) 的 固 有 的 根 本 屬 性 。 特別提醒：1、 物 質(zhì) 唯 一 特 性 是 客 觀 實 在 性 。 這 是 說 物 質(zhì) 的 本 質(zhì) ，這 個 唯 一 特 性 是 在 物 質(zhì) 和 意 識 的 對 立 中 規(guī) 定 的 ， 是 相 對于 人 的 意 識 、 精 神 而 言 的 。2、 運 動 是 物 質(zhì) 的 固 有 的 根

7、 本 屬 性 和 存 在 方 式 。 這 是 指物 質(zhì) 存 在 的 狀 態(tài) ， 或 者 說 客 觀 存 在 本 身 的 屬 性 ， 它 是 相對 于 物 質(zhì) 的 其 他 屬 性 而 言 的 。 根 本 屬 性唯 一 特 性 ？= 感 受 運 動 ： 3、 運 動 是 物 質(zhì) 的 運 動 ， 物 質(zhì) 是 運 動 的承 擔(dān) 者 。 （ 運 動 離 不 開 物 質(zhì) ） 探 究 ：提 示 ： 前 者 否 認 事 物 的 運 動 ， 離 開 運 動 談 物 質(zhì) ， 是 一 種 形 而 上 學(xué) 的 觀 點 。后 者 離 開 物 質(zhì) 談 運 動 ， 是 一 種 唯 心 主 義 的 觀 點 。 2.運動與物質(zhì)

8、的關(guān)系（ ） 運 動 是 物 質(zhì) 的 運 動 ， 物 質(zhì) 是 運 動 的 承 擔(dān) 者 。脫 離 物 質(zhì) 的 運 動 是 根 本 不 存 在 的 。（ ） 物 質(zhì) 是 運 動 的 物 質(zhì) ， 運 動 是 物 質(zhì) 的 固 有 屬性 和 存 在 方 式 。 世 界 上 不 存 在 脫 離 運 動 的 物 質(zhì) 。 離 開 物 質(zhì) 談 運 動 的 唯 心 主 義 觀 點 離 開 運 動 談 物 質(zhì) 的 形 而 上 學(xué) 觀 點（ 3） 離 開 運 動 談 物 質(zhì) 和 離 開 物 質(zhì) 談 運 動 ， 都 是錯 誤 的 。 慧能大師“心動”刻舟求劍 思 考 ： 世界上的一切事物都處在運動變化中，那有沒有靜止的

9、時候呢？世界上是否存在靜止現(xiàn)象呢？ 3.運動和靜止的關(guān)系（1） 靜止的含義a.事 物 在 它 發(fā) 展 的 一 定 階 段 和 一 定 時 期 ,其 根 本 性 質(zhì) 沒 有發(fā) 生 變 化b.物 體 相 對 于 某 一 參 照 體 系 來 說 沒 有 發(fā) 生 某 種 運 動 ， 或 者 說物 體 在 一 定 條 件 和 范 圍 內(nèi) 沒 有 進 行 某 種 特 殊 的 運 動 沒有變沒有變真的一點兒都沒變嗎 旋嵐偃岳而常靜，江河競注而不流，野馬飄鼓而不動，日月歷天而不周。復(fù)何怪哉?（物不遷論）克 拉 底 魯 人甚至一次也不能踏進同一條河流只 承 認 靜 止 而 否 認 運 動 是 形 而 上 學(xué) 的

10、 不 變 論 （ 絕 對 靜 止 論 ） 。芝 諾 飛矢不動今天還微笑的花朵明天就會枯萎；我們愿留貯的一切誘一誘人就飛。什么是這世上的歡樂？它是嘲笑黑夜的閃電，雖明亮，卻短暫。 無常雪 萊只 承 認 絕 對 運 動 而 否 認 相 對 靜 止 則 導(dǎo) 致 相 對 主 義 和 詭 辯 論 。所以克拉底魯?shù)恼f法是不科學(xué)滴！他師父赫拉克利特的說法才是科學(xué)滴！所以，你師父永遠是你師父！ 3、 運 動 與 靜 止 的 關(guān) 系區(qū)別聯(lián)系含義特點運動靜止宇宙中一切事物、現(xiàn)象的變化和過程事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期，其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化；物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運動。無條件的永恒的絕對的有條件

11、的暫時的相對的靜止是運動的特殊狀態(tài)。運動與靜止是相互依賴的。動中有靜，靜中有動。物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。 只承認靜止而否認運動是形而上學(xué)的不變論。 只承認絕對運動而否認相對靜止則導(dǎo)致相對主義和詭辯論。 下列哪些是規(guī)律：逢8必發(fā)彗星、地震預(yù)示國家衰敗新陳代謝規(guī)律不是 的聯(lián)系，而是事務(wù)本身 的聯(lián)系注 意 1： 1 .春夏秋冬四季更替注 意 2：2 .水往低處流3 .蘋果落地4 .萬有引力規(guī)律下列哪些是規(guī)律：規(guī)律不是現(xiàn)象的聯(lián)系，而是本質(zhì)的聯(lián)系。5 .種瓜得瓜，種豆得豆規(guī)律不是多變、易逝的聯(lián)系，而是穩(wěn)定的聯(lián)系注 意 3： 現(xiàn) 象 規(guī) 律 （ 本 質(zhì) 聯(lián) 系 ）區(qū)別聯(lián)系 多 變 易 逝 隱

12、藏 于 現(xiàn) 象 之 中浮 現(xiàn) 在 事 物 表 面 抽 象 思 維 把 握感 官 直 接 感 知規(guī) 律 是 現(xiàn) 象 中 穩(wěn) 定 的 深 刻 的 東 西 ， 深 藏 在事 物 內(nèi) 部 ； 現(xiàn) 象 是 規(guī) 律 的 外 在 表 現(xiàn) 形 式 ，是 人 們 認 識 規(guī) 律 的 向 導(dǎo) 。相 對 平 靜 穩(wěn) 定 1 .守株待兔下列哪些是規(guī)律：規(guī)律不是偶然的聯(lián)系，而是必然的聯(lián)系3 .生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展狀況2 .近朱者赤，近墨者黑注 意 4： 不 是 主 觀 臆 造 的 聯(lián) 系 ， 而 是 事 物 固 有 的 規(guī) 律規(guī) 律 不 是 現(xiàn) 象 的 聯(lián) 系 ， 而 是 事 物 本 質(zhì) 的 規(guī) 律規(guī) 律 不

13、是 偶 然 的 聯(lián) 系 ， 而 是 必 然 的 規(guī) 律規(guī) 律 不 是 多 變 易 逝 的 聯(lián) 系 ， 而 是 穩(wěn) 定 的 規(guī) 律注意：規(guī)律規(guī)律性現(xiàn)象規(guī)律規(guī)則規(guī)律聯(lián)系 小結(jié)：規(guī)律的含義 三 、 運 動 是 有 規(guī) 律 的1.規(guī) 律 的 含 義 自然界的運動都是有規(guī)律的 人類社會的運動都是有規(guī)律的 一 切 事 物 的 運 動 都 是 有 規(guī) 律 的 ，規(guī) 律 具 有 普 遍 性（ 1） 規(guī) 律 的 普 遍 性 歷史首次！半月內(nèi)三個臺風(fēng)影響東北！美莎克前腳剛走，后方又有海神接力生成，第10號臺風(fēng)“海神”將以每小時35公里左右的速度，向北偏西方向移動，強度逐漸減弱。將于7日上午登陸韓國南部沿海(臺風(fēng)級

14、或強臺風(fēng)級，13-14級，38-42米/秒)，8日凌晨移入我國吉林省境內(nèi)(熱帶風(fēng)暴級，8級，18-20米/秒)，8日晚上移入黑龍江省境內(nèi)，并變性為溫帶氣旋。我 們 能 讓 臺 風(fēng) 不 來 嗎 ？不 能 ， 這 說 明 規(guī) 律 有 什 么 特 點 ？ （ 2） 規(guī) 律 的 客 觀 性 規(guī) 律 的 客 觀 性 是 指 它 的 存 在 和 發(fā) 生作 用 不 以 人 的 意 志 為 轉(zhuǎn) 移 規(guī) 律 的 客 觀 性 還 指 它 既 不 能 被 創(chuàng) 造也 不 能 被 消 滅 （ 改 造 、 改 變 ） 規(guī) 律 的 客 觀 性 集 中 表 現(xiàn) 為 它 的 不 可抗 拒 性規(guī) 律 是 客 觀 的 臺 風(fēng) ,是

15、 熱 帶 海 面 受 太 陽 直 射 使 海 水 溫 度 升 高 ,并 蒸 發(fā) 形 成 水 汽 升 空 ,而 周 圍 較 冷的 空 氣 又 流 入 補 充 ,然 后 再 上 升 ,如 此 循 環(huán) ,使 整 個 氣 流 不 斷 擴 大 形 成 “ 氣 流 柱 ” 臺風(fēng) 的 形 成 要 有 廣 闊 的 高 溫 、 高 濕 的 大 氣 ； 要 有 低 層 大 氣 向 中 心 輻 合 、 高 層 向 外 擴散 的 初 始 擾 動 ； 要 有 足 夠 大 的 地 轉(zhuǎn) 偏 向 力 作 用 ， 地 球 自 轉(zhuǎn) 作 用 有 利 于 氣 旋 性 渦 旋的 生 成 。討論：材料表明了什么，給我們什么啟示？（ 3）

16、 規(guī) 律 的 客 觀 性 和 普 遍 性 （ 方 法 論 1） ： 規(guī) 律 的 客 觀 性 和 普 遍 性 要 求 我 們 ， 必 須尊 重 規(guī) 律 ， 按 客 觀 規(guī) 律 辦 事 ， 而 不 能 違 背 規(guī) 律 。 一 旦 違 背 客 觀 規(guī) 律 ， 必 然 受 到 規(guī) 律的 懲 罰 。 對 臺 風(fēng) 的 防 御 措 施 ,在 現(xiàn) 階 段 還 主 要 是 加 強 臺 風(fēng) 的 監(jiān) 測 和 預(yù) 報 。 對 臺 風(fēng)的 監(jiān) 測 主 要 是 利 用 氣 象 衛(wèi) 星 。 在 衛(wèi) 星 云 圖 上 ,能 夠 清 晰 地 看 見 臺 風(fēng) 的 存 在和 大 小 ,再 利 用 氣 象 衛(wèi) 星 資 料 ,可 以 確

17、定 出 臺 風(fēng) 中 心 的 位 置 ,估 計 出 臺 風(fēng) 的強 度 ,并 監(jiān) 測 臺 風(fēng) 移 動 的 方 向 、 速 度 和 狂 風(fēng) 暴 雨 出 現(xiàn) 的 地 區(qū) ,這 些 信 息 對 防止 和 減 輕 臺 風(fēng) 所 帶 來 的 災(zāi) 害 起 著 關(guān) 鍵 的 作 用 。 當 臺 風(fēng) 到 達 近 海 時 ,可 以 利用 雷 達 監(jiān) 測 臺 風(fēng) 的 移 動 方 向 。 氣 象 臺 再 根 據(jù) 所 得 到 的 各 種 資 料 ,綜 合 分 析臺 風(fēng) 的 動 向 和 登 陸 的 地 點 與 時 間 ,并 及 時 地 發(fā) 布 臺 風(fēng) 預(yù) 報 ,臺 風(fēng) 警 報 或 者 是緊 急 警 報 ,并 將 這 些 信 息

18、 通 過 電 視 、 廣 播 等 媒 體 公 布 于 眾 ,讓 沿 海 漁 船 及 時避 風(fēng) 回 港 ,并 為 各 級 政 府 提 供 防 風(fēng) 救 災(zāi) 的 決 策 依 據(jù) 。面 對 既 不 能 創(chuàng) 造 又 不 能 被 消 滅 的 客 觀 規(guī) 律 ， 是 否 意 味 著 我 們 人在 規(guī) 律 面 前 無 能 為 力 呢 ？ 在 客 觀 規(guī) 律 面 前 ， 人 并 不 是 無 能 為 力 的 。 人 可 以 在 認 識和 把 握 規(guī) 律 的 基 礎(chǔ) 上 ， 根 據(jù) 規(guī) 律 發(fā) 生 作 用 的 條 件 和 形 式 利 用 規(guī) 律 ，改 造 客 觀 世 界 ， 造 福 人 類 。 （ 人 具 有 主

19、觀 能 動 性 ， 能 夠 在 認 識 和 把 握 規(guī) 律的 基 礎(chǔ) 上 利 用 規(guī) 律 ， 但 規(guī) 律 始 終 是 客 觀 的 ， 既 不 能 被 創(chuàng) 造 ， 也 不 能 被 消 滅 ） 。 小結(jié)：3、規(guī)律的普遍性和客觀性原理及方法論原理：（1）規(guī)律是客觀的。不以人的意志為轉(zhuǎn)移，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。（2）規(guī)律是普遍的。自然界、人類社會和人的思維，在其運動、變化和發(fā)展過程中，都遵循其固有的規(guī)律。方法論：（1）規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。（2）在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力。人可以發(fā)揮主觀能動性在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的

20、條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。 認識運動把握規(guī)律 物 質(zhì) 與 運 動 的 關(guān) 系 運 動 是 物 質(zhì) 固 有 的 屬 性 和 存 在 方 式 。物 質(zhì) 是 運 動 的 載 體 ， 脫 離 物 質(zhì) 的 運 動 是不 存 在 的 。運 動 與 靜 止 的 關(guān) 系 運 動 是 絕 對 的 、 永 恒 的 、 無 條 件 的 。靜 止 是 相 對 的 、 暫 時 的 、 有 條 件 的 ，是 運 動 的 一 種 特 殊 狀 態(tài) 。運 動 是 有 規(guī) 律 的 規(guī) 律 是 客 觀 的 、 普 遍 的 。規(guī) 律 的 客 觀 性 、 普 遍 性 原 理 及 方 法 論 。 課堂小結(jié)： 1、 20

21、20年 6月 5日 ， 世 界 環(huán) 境 日 如 約 而 至 ， 今 年的 主 題 為 “ 關(guān) 愛 自 然 ， 刻 不 容 緩 ” 。 確 立 這 一 主題 的 哲 學(xué) 依 據(jù) 是 A 客 觀 實 在 性 是 自 然 界 的 根 本屬 性 B 人 類 社 會 的 存 在 和 發(fā) 展 是 客 觀 的C 自 然 界 自 身 具 有 客 觀 的 物 質(zhì) 性 D 在 自 然規(guī) 律 面 前 人 類 是 無 能 為 力 的C達標檢測： 2、 壇 經(jīng) 記 載 ， 時 風(fēng) 吹 幡 動 ， 一 僧曰 風(fēng) 動 ， 一 僧 曰 幡 動 ， 議 論 不 一 。 惠 能進 曰 ： 不 是 風(fēng) 動 ， 不 是 幡 動 ，

22、仁 者 心 動 ?；?能 這 一 觀 點 是 A 離 開 了 運 動 談 物 質(zhì)的 形 而 上 學(xué) 的 觀 點 B 離 開 了 物 質(zhì) 談 運動 的 唯 心 主 義 觀 點 C 離 開 了 意 識 談 物質(zhì) 的 不 可 知 論 觀 點 D 物 質(zhì) 和 運 動 不 可分 的 唯 物 主 義 觀 點B達標檢測： C達標檢測：3、 關(guān) 于 運 動 有 幾 種 看 法 ： 甲 說 “ 歲歲 年 年 人 不 同 ” ； 乙 說 “ 物 方 生 方死 ” ； 丙 說 “ 江 河 競 注 而 不 流 ” 。 這些 觀 點 按 照 順 序 分 別 是 A 相 對 主 義 ，形 而 上 學(xué) ， 辯 證 法 B

23、相 對 主 義 ，辯 證 法 ， 不 變 論 C 辯 證 法 ， 相 對 主義 ， 形 而 上 學(xué) D 二 元 論 ， 辯 證法 ， 詭 辯 論 4、 2020年 4月 1日 電 ， 國 家 主 席 習(xí) 近 平 近 日 在 淅江 考 察 時 強 調(diào) ， 要 全 面 貫 徹 黨 中 央 各 項 決 策 部 署 ，做 好 統(tǒng) 籌 推 進 新 冠 肺 炎 疫 情 防 控 和 經(jīng) 濟 社 會 發(fā) 展工 作 ， 堅 持 穩(wěn) 中 求 進 工 作 總 基 調(diào) 。 “ 堅 持 穩(wěn) 中 求進 工 作 總 基 調(diào) ” 體 現(xiàn) 的 哲 學(xué) 道 理 是 A 物 質(zhì) 世 界 是絕 對 運 動 與 相 對 靜 止 的 統(tǒng) 一 B 運 動 是 物 質(zhì) 的 根 本屬 性 和 主 觀 存 在 方 式 C 生 產(chǎn) 方 式 是 社 會 運 動 的 物質(zhì) 載 體 D 脫 離 物 質(zhì) 的 運 動 是 根 本 不 存 在 的達標檢測：A