考場作文的“作題”對策

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1、 考場作文的“作題”對策 ——一篇文章應對千道作文題的秘訣 （一）何為“作題”？ ——作題者，捉題也！ 【導言】“作文”一事，人人皆知，而“作題”一說，初聽令人費解。 作文與作題有何不同呢？作文者，以題求文也；作題者，以文求題也！作文是先有題而后有文，作題則是先有文而后有題。 “作文”是千百年來的常規(guī)事，“作題”則是現(xiàn)代社會中的新奇事！某公司懸賞三萬，要為他們的那篇千字文廣告寫一個不超過三個字的標題。這就是“以文求題”的典例，真乃一字萬金！ 對于考場，這個問題更現(xiàn)實。有的考生，本有滿腹文章，有下筆千言的本領(lǐng)，可是一到考場，面對那道作文題，卻往往無從下手。患的什么??？醫(yī)生診斷說

2、，患的是“盲題癥”：此生并非不善“作文”，而不善“作題”！ 作題者，捉題也！ （二）“作題”有何妙用？ ——吃透一種 通吃各題 “十年猜題十年中”，這到底是神話還是實話？回答是：有的是神話，有的是實話！ 比如，2005年的北京題目“安”。如果有人說，他猜中了這個“安”字，則是神話；如果有人說，他猜中了這個“和諧的時代主題”，則是實話。 “以不變應萬變，以小變應大變”，這是幾十年來，甚至是千百年來人們應考的成功對策：這種對策在考場作文中又體現(xiàn)得更為典型和凸出。 “吃透一種，通吃各題”是這種對策的結(jié)晶表述。講的是，如果你吃透了一種作文材料，你可以得到利用這一種材料“遍吃”各種作文題的

3、本領(lǐng)。 這種提法，絕非聳人聽聞。古人云：文章合為時而著，詩歌合為事而作。一篇文章也好，一千首詩歌也好，主題所向：時也，事也！ 出題目的人也好，做文章的人也好，主題所向，也是時也，事也！ 出題人與作文考生生活在同一個時空之中，享同一個“時”，想同一樁“事”。 他們怎么不會出現(xiàn)“英雄所見略同”呢！ 這就是我們“吃透一種，通吃各題”的理論和事實依據(jù)。 （三）作題對策（一） 標題連接法 ——焊補斷裂鉚貼金 對策說明 “魚抬梁”的故事出自神匠魯班的妙筆。本來那根橫梁的長度不夠，與兩側(cè)的柱子搭不上肩。神匠有辦法：讓兩側(cè)的柱子“長出”嘴來，正好含住長度不夠的橫梁兩端。此時，不僅橫梁“夠長

4、”，而且神妙萬分。 作文考場上，當你事先準備的那篇文章，與卷子上的那個題目對不上號時，你就不會想想，讓作文“柱子”也長出“魚嘴”來，正好把你那篇長度不夠的文章能夠“含住”！ 這里的“魚嘴”就是文章的副標題。 作文的題目由命題人制作，而文章的副標題則由考生自己神創(chuàng)。 副標題如同焊條，它能熔補“文不對題”時出現(xiàn)的裂縫；副標題如同鉚釘，它能把質(zhì)地不同的“兩張皮”死死地釘成一體，且能把原來的缺點變成鉚釘?shù)牧咙c！ 話題：相信自己與聽取別人的意見 桃花源祭 ——不聽智者之言的悲劇 武陵漁人發(fā)現(xiàn)桃花源后，引起媒體的高度關(guān)注。在金錢的誘惑下，漁人忘記了當初智者告訴他的“不足為外人道也”的訓

5、誡，竟把線索賣給了出價最高的電視臺，做一次導游再去一次桃花源。 又是沿溪行，依舊忽逢桃花林，仍然是夾岸數(shù)百步，中無雜樹，又到了桃花源頭，又看到了良田美池桑竹之屬和數(shù)朝的遺民。桃源人看到他們的到來，頗為不悅，但本著來者是客的古風，設酒殺雞作食。記者們享用著酒食，一邊拍奇聞趣事，桃源訪談很快拍完了。一拍完，就拿到外國去放，老外大叫GOOD，將當年的“金蛤蟆獎”頒給了他們。 消息很快傳回來，傳到一直找不到下一個經(jīng)濟增長點的太守耳中，太守立馬興奮起來，決定部署以開發(fā)桃花源為龍頭的經(jīng)濟戰(zhàn)略。 首先貸款10億元，建直達桃源的高速公路，再貸款5億元拓寬水渠，為滿足游客的需求，建一棟60層的星級賓館。不

6、僅如此，還請?zhí)諟Y明寫一篇《新桃花源記》，拉明星當形象大使，到處唱“我愛桃花源，就像老鼠愛大米……”于是，一些好玩貪玩的主兒如蒼蠅一般涌來。自從飛機場修起來后，桃樹所剩無幾，并且沒有一枝開了花。 在商品大潮的沖擊下，桃源人無師自通地搞起了市場經(jīng)濟，一些古玩、古董成了商品，甚至包括豬、牛、羊等都被搶購一空。 各路官人自不會放過這處風景名勝，就在各自顯眼的地方建起了風格各異的別墅。自此，桃源一片鋼筋水泥叢林，沒有了一些綠色。 以后到桃花源的游客對鋼筋水泥玻璃墻不感興趣，因為他們大都生活在都市，對此變化甚為不滿。于是人們不再來桃花源了，在桃花源發(fā)了財?shù)目蜕虃円矖壷?，桃花源就像被啃過的骨頭一樣

7、無人問津。 經(jīng)此一劫，桃花源人都指責曾經(jīng)到過的漁人，本來還有良田耕種，而今生計都成了問題。 不過經(jīng)專家考察和嚴密估算，認為游客扔下的大量易拉罐可以維持桃花源三代的生計，對此，桃花源人大可放心，不必為生計問題犯愁。 對策解密 本文作者獨辟捷徑，在一篇看似無關(guān)主題的作文上，只巧設了一個子標題，立刻使原文與主題對接。不信，大家不妨去掉副標題再讀一遍。本來講的是生態(tài)破壞的問題，但加上副標題后，原文的重心立即偏向話題“相信自己與聽取別人的意見”。正是因為沒有聽取智者的意見，桃花源才遭此劫難。作文不就和話題對接上了嗎？妙?。? 副標題中的“智者”從何而來？作者臨場虛設也！注意文中語句“在金錢的

8、誘惑下，漁人忘記了當初智者告訴他的‘不足為外人道也’的訓誡……”這句話我們都可以看作是作者臨場虛設。虛設理由：所有不合乎規(guī)律導致的下場都可以歸入不聽智者真言的下場，這就回應了“相信自己和聽取別人的意見”之話題。 引子思考 按這種方法，是不是可以把原文放到2002年高考作文題“規(guī)則”，2005年作文題“安”“出人意料與情理之中”“雙贏的智慧”等話題作文中呢？ 答：可以，胡亂開發(fā)本身就是違反規(guī)則的行為。添加副標題為“不遵守生態(tài)規(guī)則的后果”；本來桃花源人相安無事，但自從來了一批開發(fā)者后，桃花源人的日子不能安寧了，可添加副標題為“今安何在？”；…… 作題訓練 請試用標題連接法將下面的

9、優(yōu)秀作文按所給話題進行改寫。 原話題：出人意料與情理之中 落 榜 天色尚早，一大群人已經(jīng)擠在榜前，一個個像鴨子被掐著脖子似的張望著，只見那榜上“薄松齡——縣、府、道三試第一”赫赫顯眼。 “不知這蒲松齡何許人也，竟然被施閏章主考評價為‘觀書如月，運筆如風，將一時富貴丑態(tài)全都寫活了’”一個人指著榜說道。 “施閏章可是一名大文學家，居然對此人評價如此之高，想必蒲松齡日后前途似錦呀！”旁邊的人應和著。 “哼，我看未必，聽說這個蒲松齡并未按八股文之格式來寫，他今天能登科在我看來不過是個意外，日后……”又有一個人似乎還想說些什么，卻又咽了回去。 而此時的蒲松齡正心花怒放。他今年尚不足19歲，

10、第一次來參加秀才考試就得了縣、府、道三試第一，正如那人所說的——前程似錦，也難怪蒲松齡一路哼著小曲如醉如癡地蕩回家去。 眼看鄉(xiāng)試日期迫近，蒲松齡便急急準備好行囊去參加考試。大家都相信蒲松齡此去必是金榜題名了。 說來也是，蒲松齡接過文章題目，頓時文思泉涌，行云如流水，下筆走飛龍。他時而揣摩文句詞藻，時而引經(jīng)據(jù)典，不消多大功夫，一篇佳作便一揮而就。細細品味文章蒲松齡自己也禁不住贊嘆起他的文采，心想這次中舉想必是板上釘釘?shù)氖铝?。料想呆在考場也沒有益處，便早早交了卷子自信十足地走出了考場。 “考得如何？”在外等著的人們爭著問道。 “筆隨心走，一氣呵成?！逼阉升g笑著回答。而眾人已明白了八九分。

11、 日月如梭，轉(zhuǎn)眼間到了發(fā)榜的日子。又是大群的人圍著。蒲松齡前前后后看了好幾遍卻連有關(guān)自己的半個字都沒有找到。蒲松齡心中詫異，只好垂頭喪氣地準備回家。 “為何院試第一的蒲松齡榜上無名？”有人不解。 只見那個曾經(jīng)把半句話咽回去的人站了出來，搖著頭，感慨道：“上次院試是因施大文學家主考，他愛才惜才，雖然蒲松齡沒按八股文來寫，但仍給了頭名，從才學看，登科雖是出人意料，但也是情理之中?？蛇@樣的好事畢竟很難再遇到?？v然蒲松齡文采非凡終究離開了八股文的格式，落榜豈不是合情合理？” 眾人點點頭，唯獨蒲松齡搖著頭黯然離開…… 改寫話題：有人說，世上本無路，走的人多了，也便有了路。 有人說，世上本有

12、路，走的人多了，也便沒了路。 還有人說…… 請以“人與路”為題寫一篇文章。 要求：①自定立意。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。 作題對策（二） 首尾調(diào)整法 ——翻手為云覆手雨 對策說明 俗話說：“好的開頭是成功的一半?！币虼耍{(diào)整了開頭，就相當于調(diào)整了文章的一半；而“編筐編簍，重在收口”把結(jié)尾的重要性提到綱的高度，因此，如果再來個首尾呼應，即能翻手為云，覆手為雨，迅速達到變題的效果。不信，請看以下二文，同一題材，變動首尾，話題各異。 話題一：人們常常用古人所說的“鳳頭、豬肚、豹尾”六字來談寫作，意思是開頭要精彩亮麗，中間要充實豐富，結(jié)尾要響亮有力。寫作固然如此，仔

13、細想想，小到生活、學習，大到事業(yè)、人生，又何嘗不該這樣呢？ 請以“鳳頭、豬肚、豹尾”為話題，寫一篇不少于800字的文章。 有情人終成眷屬 讀王實甫的《西廂記》，我深深被該劇中鶯鶯和張珙的愛情力量所打動。綜觀該劇鶯鶯和張珙愛情走向，實在是跌宕起伏、曲折多變。如果拿“鳳頭、豬肚、豹尾”來比喻他倆的愛情，那么，他們之間從相識、相愛、離別、團圓的人生故事，正印證了這一點。 書生張珙在普救寺和前相國的女兒崔鶯鶯相遇，彼此一見傾心，這可謂是愛情的“鳳頭”。人生難得一知己，更何況這份來之不易的緣分，為了能與鶯鶯親近，張珙決定不赴京趕考，寓居于普救寺的西廂房。誰知叛將孫飛虎率兵包圍普救寺，要搶鶯鶯。老

14、夫人當眾宣布：誰能退賊兵，就把女兒嫁給誰。這個難題也成了張珙與鶯鶯愛情婚姻的“豬肚”人生。為了圓上與鶯鶯的愛情之夢，張珙挺身而出，寫信與好友白馬將軍杜確來營救。杜將軍擊退了孫飛虎，這樁婚姻大事應該圓滿地畫上句號?？墒抢戏蛉藚s違約賴婚，害得張珙因失望而病倒。鶯鶯在侍女紅娘的幫助下，毅然與他私定終身。雖然，夫人得知后勃然大怒，但是，生米已經(jīng)煮成熟飯，她無計可施，被迫許嫁。這樣，總算成功了吧！可是，萬萬想不到，老夫人硬是要張珙應試得官才能成親，真是一波三折。如許離愁，《長亭送別》一折，便為見證。 再說鶯鶯的愁苦?！岸苏谩边@段曲詞：“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚?！?/p>

15、一個“淚”字，將暮秋景色沾滿了淚水，染紅了秋林。唱出了鶯鶯離愁別恨所造成的痛苦心情。封建禮教、功名利祿以及老夫人的勢利殘酷，加之男尊女卑的思想，鶯鶯除了離別的苦痛之外，她還擔心張生“停妻再娶妻”，使自己“化作望夫石”。老夫人重申以中狀元作為當女婿的條件，崔張二人的分離是老夫人一手造成的——人間的“天河”。從此，他倆的愛情婚姻又被隔開了。 如果說“長亭送別”是崔鶯鶯和張珙愛情婚姻過程的“豬肚”，那么，張珙最后中了狀元，與鶯鶯正式結(jié)婚，就是他倆“豹尾”式的婚姻結(jié)局。要問作者為什么這樣安排劇情？一句話——這是反封建反禮教的徹底勝利，“愿天下有情人都成眷屬”的主旨代表了人民的心聲。 話題二：誠

16、信 鶯鶯與張珙大團圓 “人而無信，不知其可也?！笔匦?，是君子之美。失去誠信，必定失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。讀王實甫的《西廂記》，我從該劇鶯鶯和張珙豹尾式愛情中了解到“守信”這一精彩之筆。 原來書生張珙在普救寺和前相國的女兒崔鶯鶯相遇，彼此一見傾心。為了能與鶯鶯親近，張珙決定不赴京趕考，他寓居于普救寺西廂房。叛將孫飛虎率兵包圍普救寺，要搶鶯鶯。老夫人當眾宣布：誰能退賊兵，就把女兒鶯鶯嫁給誰。為了圓上與鶯鶯的愛情之夢，張珙挺身而出，寫信與好友白馬將軍杜確來營救。杜將軍擊退了孫飛虎，這下張珙和崔鶯鶯該喜結(jié)良緣了。可是，老夫人卻違約賴婚，害得張珙因失望

17、而病倒。鶯鶯在侍女紅娘的幫助下，毅然與他私定終身。夫人得知后勃然大怒，但是兩人的愛情已成事實，她卻無計可施，被迫許嫁。可是老夫人硬要張珙應試得官才能成親。 再說鶯鶯的愁苦?！氨淘铺?，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚?！贝饲隽塌L鶯因為老夫人不守信所造成的與張生離愁別恨痛苦的心情。鶯鶯除了離別的苦痛之外，她還擔心張生也不守信——“停妻再娶妻”，使自己“化作望夫石”。古人說“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”。可見鶯鶯是多么注重誠實守信??！老夫人重申以中狀元作為當女婿的條件，崔張二人的分離是老夫人一手造成的。所以，作者在劇中濃墨重彩描寫鶯鶯的心理活動。她既恨自己的母親不守誠

18、信，又害怕張生一旦中舉會毀棄她倆私定終身的諾言，真是左右為難。 不過，隨著劇情的發(fā)展，作者并沒有將老夫人寫得徹頭徹尾的不誠信，而是給讀者和觀眾一個驚喜。從全劇結(jié)尾的情節(jié)來看，張珙最后中了狀元。終于和鶯鶯正式結(jié)為伉儷。這既是老夫人回心轉(zhuǎn)意的守信，也是張珙愛情堅貞的守信。鶯鶯和張珙“豹尾”式的婚姻結(jié)局，證實了守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。 對策解密：調(diào)整開頭與結(jié)尾 開頭一動，牽引主題；文尾一擺，升華主旨；首尾互動，主題掌控。 （1）究話題特質(zhì)，抓題綱主體 話題實質(zhì)是指話題的屬性。題綱主體是指最能體現(xiàn)這一話題性質(zhì)和文章主旨的人、事、物，把它放到綱的位置重點敘述描寫說明或議論。 文一話題實

19、質(zhì)：過程論。作者把張、崔的戀愛過程提到綱的位置，并以“鳳頭、豬肚、豹尾”作喻，贊揚了張、崔完美婚姻對封建禮教制度的徹底反抗；文二話題實質(zhì)：品質(zhì)觀。作者把最能體現(xiàn)這一品質(zhì)問題的崔母（對待婚姻的前后態(tài)度）和張珙（考中狀元回來完婚）作為敘述和議論的重點。 （2）開頭破題，結(jié)尾收題。 破題指開門見山點破主題；收題指作好總結(jié)回收主題。注意：細節(jié)要為表現(xiàn)主題服務。主題不同，敘、議有別（參考兩篇作文倒數(shù)第二段的區(qū)別）。 作題訓練 請用以下這篇文章作2006年北京高考作文題“北京的符號”。 原話題：說“安” 說“安” ——慎選“安”字 提起“安”字，你多半會看到國人微笑的臉，是啊，有誰不喜

20、歡“安”呢，“安”就代表了穩(wěn)定，代表了幸福，至少國人多是如此看的。 這時想起了一個王朝的都城——長安。這座都城，古老卻蓬勃，清淡而輝煌，它是大唐歷史的見證，它有著動聽的寓意——“長治久安”。在這個“長治久安”的都城中，唐王朝的統(tǒng)治者實現(xiàn)了一統(tǒng)天下的大業(yè)，成就了大唐在歷史中的盛世，締造了中國在世界的輝煌。而長安，仍然是靜靜地矗立，即使它當時的繁華，縱然在百年的歷史中也有過動蕩，它仍矗立著，寵辱不驚，因為它的名字中充滿了人們的希冀——“長治久安”，因而我們說，“安”字絕妙。 人們希望獲得“安”，歷代的統(tǒng)治者也在努力制造一個“安”的局面。 然而，真是“安”嗎？為何我耳邊總在回響著屈原哀怨的絕唱

21、，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！鼻笫裁茨兀壳缶鞯氖ッ?，求百姓的福祉，求國家之“安”。為何我腦海中總是浮現(xiàn)出一位僵臥孤村的老者，那是陸游在吟詩吧，雖然“鏡中衰鬢已先斑”，卻仍掙扎著，“尚思為國戍輪臺”，這位憂國憂民的詩人，至死仍盼望著“王師北定中原日”，而他不知道，宋王朝的統(tǒng)治者只求一隅之“安”，在那風景如畫的臨安，哈，恰又是一個“安”字，只可惜是“臨時安定”。 那個在不安中求安的宋朝啊，易安居士攜所有家當追隨朝廷，而最后也只得嘆一句，“至今思項羽，不肯過江東”，只是那執(zhí)政者不是“人杰”，更不會，也不愿做“鬼雄”，他只愿在風雨飄搖中“一晌貪歡”，莫“辜負了窗前月明”就好。 于是我感嘆

22、，從古到今，國人一直在追求“安”，可能真如魯迅所述，即使只是做奴隸吧，只要有安定的環(huán)境，那也是萬幸了，所以我們一直堅信“跟著安定走，幸福向你招手”嗎？所以我們可以拋棄土地，拋棄尊嚴嗎？所以在動蕩的晚清，我們簽下了那么多喪權(quán)辱國的條約嗎？ 不要因為“安”而喪失了我們中華民族的氣節(jié)，我們喜愛“安”，然而我們也要提防“安”，不要因一晌貪“安”，而蒙敝了雙眼。想吾泱泱大國，幾千年基業(yè)，定要將“安”字慎選。 改寫話題：許多城市都有能代表其文化特征并具有傳承價值的事物，這些事物可以稱作該城市的符號。故宮、四合院是北京的符號；天橋的雜耍、胡同小販的吆喝是北京的符號；琉璃廠的書畫、老舍的作品是北京的符

23、號；王府井商業(yè)街、中關(guān)村科技園是北京的符號……隨著時代的發(fā)展，今后還會不斷涌現(xiàn)出新的北京符號。 保留以往的符號，創(chuàng)造新的符號，是北京人的心愿。 作題對策（三） 觀點變換法 ——橫看成嶺側(cè)成峰 對策說明 觀點即中心論點。 中心論點，乃文章之靈魂、立意之決策者，濃縮立意之精華。中心論點一變，立意自然改變。立意改變了，文題豈有不變之理？ “觀點改變文題變”的依據(jù)在于話題作文的開放性：可橫論“此”，亦可縱論“彼”；可正說“是”，亦可側(cè)議“非”。作者似處泰山之巔，或俯覽眾山小，或仰可摘星辰；或側(cè)視峰壁削，或直觀風云變。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，成嶺還是成峰，轉(zhuǎn)軸在于“考題”。 固06年世

24、界杯德勝阿輸意時，足球評論員說：“意大利隊打敗東道主靠的是實力?！保ㄕ劦氖菍嵙?，重心在意大利）而阿根廷球迷說：“意大利踢的是本土，否則阿根廷也能贏?！保ㄕf的是條件，重點在阿根廷） 話題：家庭教育 文一： 人生經(jīng)不起“設計” 一個嬰孩呱呱墜地，世界上就又多了一個生命，初生的嬰孩由父母呵護著，父母也希望他有一個美好的人生。 年輕的父母為了這個嬰孩擁有一個燦爛的人生，整日奔波勞累，那個嬰孩在父母的設計中慢慢長大，他的人生進入了一個預定的軌道，一路鮮花、掌聲伴他走過，沒有經(jīng)過荊棘、坎坷——荊棘已被父母手中的鐮刀砍去，坎坷已被父母填平。他很優(yōu)秀，是一個人才，卻很脆弱，是溫室中的花朵，經(jīng)不起風

25、吹雨打驚濤駭浪。 父母在繁忙之中所做的“設計”會有紕漏，從而導致出現(xiàn)挫折。挫折對于常人來說只是小小的困難，只需稍微堅強就能挺過去。但對習慣于被設計的他來說可就難了。從此一個花季少年沉淪，一個本應燦爛的人生失去了光彩。他的父母對此束手無策，這是他們意料之外的。 雕琢了的人生很絢麗卻也很脆弱。 父母不必像設計盆景般的設計子女的一生，因為人生經(jīng)不起設計，人生沒有草稿，一遍過后便無法回頭。 “人生是一次單程旅行，沒有回程的車票?！痹谶@次旅行當中最重要的是把人生交給我們自己，即使前面有荊棘、驚濤駭浪，也讓我們自己去闖，在驚濤駭浪中顯我們的本色。歷經(jīng)坎坷，放出異彩，這才是人生，一個完整的人生，一個

26、由成功、失敗、困難、磨難整合起來的人生。 盆景般的人生，絢麗奪目，卻更似盆景般脆弱。 人生不是盆景，我們也無需盆景般的人生。 父母的設計，雕琢源自于一個“愛”。天下的父母沒有不愛子女的，他們無不希望子女有一個燦爛的人生，然而燦爛的人生，只有經(jīng)歷過艱苦卓絕的斗爭才能實現(xiàn)。 父母如果真的愛我們，就把人生交給我們自己。讓我們沖向藍天，在藍天接受風雨的錘煉。我們的雙翼飛過高山、沙漠、大海、森林去尋找我們的人生；如果真的愛我們，就將人生交給我們，讓我們自己掌舵，在礁石之間穿梭，在驚濤駭浪中磨礪，這樣的人生才是我們的人生。 人生經(jīng)不起“設計”，只有我們自己才能把握人生。 文二： 人生需要“

27、設計” 一個嬰孩呱呱墜地，世界上就又多了一個生命，父母就多了一份希望和責任。他們要為這希望付出一切，孩子也就在希望中尋找人生的真諦。父母自然知道年幼的子女還經(jīng)不起歲月的磨難，貿(mào)然放子女去飛，無疑會傷害了子女。他們?yōu)樽优O計人生，用手中的鐮刀砍去荊棘，用粗糙的雙手填平坎坷。 但是，父母更知道，如果讓孩子永遠在自己預設的軌道上，即使給他掌聲，給他快樂，扶他成功，孩子都不可能有自己的路，不可能有自己的掌聲，自己的快樂，自己的成功。子女只是溫室中的花朵，定然經(jīng)不起風吹浪打。 于是，父母為子女設計坎坷、荊棘、磨難、痛苦、挫折，讓子女在路上去尋找人生的含義。 挫折很快出現(xiàn)，子女開始束手無策，慌忙尋

28、求父母幫助?？墒?，父母平靜地說：“我們已經(jīng)給你造成了船和槳，你要去遨游，劃槳就靠你自己了。” 望著父母堅毅的目光，子女認為父母不再愛自己?？摁[過后，子女只能試著面對一切。 子女記著父母的教誨“人生是一次單程旅行，沒有回程的車票”，他們說：“把人生交給我們自己，即使前面有荊棘、驚濤駭浪，也要自己去闖，闖過驚濤駭浪才會擁有自己的人生。”他們走在荊棘坎坷之中，接過鐮刀去劈荊斬棘，接過船槳去劃小船，遍嘗失敗、困難、磨難…… 開始是艱難的。他們遍體鱗傷，身心俱疲?；仡^一望，見到父母關(guān)懷的目光和期待的眼神。他們明白了……他們更奮勇前行。 父母欣慰地笑了。 父母的設計，源自一個“愛”。天下的父母沒

29、有不愛子女的，父母無不希望子女有一個燦爛的人生，所以他們設計了風雨、坎坷，讓子女在艱苦卓絕的斗爭中成長。 孩子們沖向藍天，在藍天之中接受風雨的錘煉；張開雙翼，飛過高山、沙漠、大海和森林，去實現(xiàn)自己的理想；自己掌舵，在礁石之間穿梭，在驚濤駭浪之中航行，綻放出人生奪目的光芒。 這都是父母真愛子女，精心“設計”子女的人生，這是愛的“設計”，這正是子女需要的。 對策解密：轉(zhuǎn)換內(nèi)涵，變換角度 轉(zhuǎn)換主旨詞“設計”的內(nèi)涵，達到變換角度的目的。角度一變，文題改變。 文一是“不因材施教”的“設計”，這是站在“父母溺愛孩子”的角度看問題；文二只將“設計”的內(nèi)涵扭轉(zhuǎn)為“呵護的同時更給予真正的設計——坎

30、坷、荊棘、磨難、痛苦、挫折……”，角度立即發(fā)生轉(zhuǎn)向——“父母教育孩子”，角度一變，文題實現(xiàn)。 變題訓練 請把下文的觀點由“愛得不當，也是一種傷害”，變?yōu)椤罢數(shù)膼?，是一種愛護”。 火柴姑娘遭遇風婆婆 月光如銀，灑落到海濱的沙灘上，灑落到風婆婆的發(fā)髻上、眉宇間，涼涼的。風婆婆剛剛從海面上救了一條漁船，受到了漁民頂禮膜拜，正洋洋得意地跳著老人迪斯科，猛然看見草地上火柴姑娘頭上著火了，說時遲，那時快，風婆婆趕緊輕噓一口氣，將火吹滅了，關(guān)切地說：“小姑娘，年紀輕輕的，怎么就自焚啊，我要是再晚來一步，你就化為灰燼了，還不快來謝我？”火柴姑娘含著眼淚哽咽著：“風婆婆，你可把我害苦了！”“什么？

31、我害了你？你，你，你把我的一片好心，全當成驢肝肺了！這年頭，唉……”火柴姑娘捂著燒傷的半邊頭，悲咽著：“我生命的價值就在于燃燒啊，我所追求地就是把我的光和熱全部釋放出來，讓我的生命在花草木中得到延續(xù)；可現(xiàn)在，我變成廢物了！”聽了火柴姑娘的一番話，風婆婆一時呆住了，“看來，愛的雨露也不能濫施?。　比ツ晗奶?，風婆婆看到莊稼地干涸得張開大口，便邀來了雨婆婆一起布云行雨，當時自己猛吹，一時間烏云翻滾，風雨交加，田里滿了，塘堰滿了；看著樹木莊稼欣喜若狂手舞足蹈的樣子，風婆婆更來勁了，又猛吹了一陣，一陣狂風暴雨直刮得天翻地覆，滂沱大雨一連下了七天七夜，只見江河泛濫，江水滔滔，天地間一片汪洋，田毀房倒，人畜

32、在水流中漂浮掙扎，真是慘不忍睹?。∫荒钪?，鑄成了大錯。風婆婆看著火柴姑娘纖弱的身軀在草地上瑟瑟顫抖，心里頓生一股愧疚之情，關(guān)切地說：“對不起，火柴姑娘！我原本想幫你，沒想到反而害了你?！被鸩窆媚飶牟輩仓刑匠霭脒咁^來安慰風婆婆說：“風婆婆，你也不要太責怪自己，比起我的兄弟姐妹來，我已經(jīng)算是幸運的了；他們不是中途夭折，就是因潮濕而難以燃燒，我總算燃燒過一次??！”風婆婆感動地說：“快別說了，孩子！一切都是我的錯。唉，想不到獻點愛心也這么難??！不過，你放心，我一定會讓你的心愿得以實現(xiàn)！”火柴姑娘望著滿是皺紋的風婆婆親切地說：“風婆婆，我送您兩句名言，保管您再也不會犯錯誤了。魚說：‘你看不見我眼中的淚

33、，因為我在水中?！f：‘我能感覺得到你的淚，因為你在我心中?！憋L婆婆高興地說：“我懂了……” 夜深了，更深了。月兒，從漆黑的海底浮上來了。遠處山谷里，一群年輕人正圍繞著一堆篝火在跳舞，風婆婆攢足一口氣，將火柴姑娘輕輕托起，送進正熊熊燃燒的篝火中……月兒，更亮了，黑夜，更靜了。天幕上，一顆新星格外明亮。 作文對策（四）情境添置法 ——繡花添蝶楚留香 對策說明 繡花大王說：“如果你想點亮眾人的眼睛，花繡得楚楚動人就行；如果你還要牽引眾人的鼻子，那就趕緊再添一只蝴蝶吧！” 《星星與月牙兒》是老舍先生的名作，故事登上熒屏時，有心的觀眾發(fā)現(xiàn)劇中多出了一個滑稽軍官。這不是對老舍作品的改

34、編與侵犯嗎？然而，觀眾不僅沒有提出任何批評，反而更為新的情境大聲叫好！因為它使舊制度的荒誕主題變得更加突出可見！顯然，編劇在老舍的“繡花”之外再添加了“軍官”這只“蝴蝶”。 考場作文中的情境添置是指，在不違背客觀邏輯的前提下，對考前已備作文添“繡”額外情境，從而調(diào)動閱卷考官的鼻子，使主題由“花美”引向“花香”，最終實現(xiàn)考場遷移。 原話題：一枝一葉一世界 還是那枝梅花 ——讀陸游《卜算子詠梅》有感 卜算子詠梅 驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。 一 陸游20歲。驛外斷橋邊。黃昏。 寒風凜冽，刺透心扉。

35、繚繞的寒氣云靄，壓得你喘不過氣來。順著這幽暗的小路，眼望著心愛的人兒含淚離去。一年多來，朝夕相處，情投意合，妻子的音容笑貌，清晰地烙印在你的心中。不曾有過爭吵，臉都沒紅過?！昂我庵虏缓瘢瑸槟杆?qū)遣？”妻子的那一聲質(zhì)問，你無言以對。是啊，你又該去問準呢？問蒼天，問流水，又有誰能解你心中的塊壘？此情誰寄，今宵寂寞誰人能知？ 雨雪飄飛，淚水和著雨水，踽踽獨行。少年的你，已是步履蹣跚。在清冷的曠野，寒風吹拂，傳來陣陣幽香。猛然望去，殘雪中一枝梅花綻開。 二 陸游29歲。京都臨安。正午。 寒冬將去，殘雪消融。乍暖還寒時節(jié)，趕赴京城，參加你期盼已久的科舉考試。你自信“天生我材必有用”，抱定“上馬擊

36、狂胡，下馬草軍書”的人生理想，想把自己卑微之軀，投身國難，報效朝廷。一腔熱血，涌上心頭。你健步走上前，擁入萬人攢動的人群。 痛苦沮喪，無語獨立。你自信能高中榜首，到頭來卻名落孫山。其中的原委，你似乎已有預感。因為你的答卷上怒斥了當朝的投降派。滿腔的報國之情，頓時化作傾盆大雨。 周圍的人群退了下去，吵嚷的門庭又歸于沉寂，低頭看零亂的地面，一枝被踩得七零八落的花就在你腳邊，俯首拾去。哦，又是那枝梅花。 三 陸游85歲。山陰家中。早飯后。 久已抱病臥床的你，靜靜地坐在藤椅上。初春的陽光，透過窗欞灑在屋內(nèi)的地上，有一絲的眩目。遠方的炮聲的鈍響，把你帶回到彌漫硝煙的戰(zhàn)場，樓船夜雪，鐵馬秋風，慘

37、烈的廝殺，滿地狼籍，映襯著的你爐火般的面龐。千里挺進，八面戰(zhàn)旗飄揚，滿身的疲憊掩抑不住你內(nèi)心的喜悅與歡暢。昨夜的殺伐之音尚未散去，今日放逐之命猶未收回。幾度被貶，從臨安到山陰，從山陰到夔州，千里流逐，只因為你反對屈辱求和。 塵滿面，鬢如霜。欲說心事，誰人話凄涼。猛然驚醒，干枯的眼角，淚痕依稀。屋外傳來孫子的叫聲。勉強支撐著身體，蹣跚至門前，低聲吟誦：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！? 春去春又來。院子里你精心栽種的梅花，已是花紅已過，殘枝猶存。 放眼望去，啊，還是那枝梅花！ 一枝梅花承載了你生命的不幸與磨難，寄寓了你不屈的精神品格，濃縮著你難忘的復國之夢。 簡評：作者巧妙借用陸游詩

38、中的梅花為線索，選取詩人一生中的三個典型片段，演繹其不屈、高潔、執(zhí)著、愛國的一生。梅花與詩人人格合為一體，主題與詩歌相得益彰。構(gòu)思精巧，立意深刻，主題鮮明。 改寫話題：問 懂 你 人生的寂寞在于所有的心靈扣問都無誰能解，直到你發(fā)現(xiàn)懂你的人就在那…… ——題記 一 陸游20歲。驛外斷橋邊。黃昏。 寒風凜冽，刺透心扉?？澙@的寒氣云靄，壓得你喘不過氣來。順著這幽暗的小路，眼望著心愛的人兒含淚離去。一年多來，朝夕相處，情投意合，妻子的音容笑貌，清晰地烙印在你的心中。不曾有過爭吵，臉都沒紅過?！昂我庵虏缓?，為母所驅(qū)遣？”妻子的那一聲質(zhì)問，你無言以對。是啊，你又該去問準呢？問蒼天，問流水

39、，又有誰能解你心中的塊壘？此情誰寄，今宵寂寞誰人能知？ 雨雪飄飛，淚水和著雨水，踽踽獨行。少年的你，已是步履蹣跚。在清冷的曠野，寒風吹拂，傳來陣陣幽香。猛然望去，殘雪中一枝梅花綻開。 二 陸游29歲。京都臨安。正午。 寒冬將去，殘雪消融。乍暖還寒時節(jié)，趕赴京城，參加你期盼已久的科舉考試。你自信“天生我材必有用”，抱定“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的人生理想，想把自己卑微之軀，投身國難，報效朝廷。一腔熱血，涌上心頭。你健步走上前，擁入萬人攢動的人群。 痛苦沮喪，無語獨立。你自信能高中榜首，到頭來卻名落孫山。這其中的原委，其實你心底也是十分清楚的。因為你的答卷上怒斥了當朝的投降派?？墒牵瑔柹n

40、天，問流水，你滿腔的報國之情又有誰人能解？ 周圍的人群退了下去，吵嚷的門庭又歸于沉寂，低頭看零亂的地面，一枝被踩得七零八落的花就在你腳邊，俯首拾去。哦，又是那枝梅花。 三 陸游85歲。山陰家中。早飯后。 久已抱病臥床的你，靜靜地坐在藤椅上。初春的陽光，透過窗欞灑在屋內(nèi)的地上，有一絲的眩目。遠方的炮聲的鈍響，把你帶回到彌漫硝煙的戰(zhàn)場，樓船夜雪，鐵馬秋風，慘烈的廝殺，滿地狼籍，映襯著的你爐火般的面龐。千里挺進，八面戰(zhàn)旗飄揚，滿身的疲憊掩抑不住你內(nèi)心的喜悅與歡暢。昨夜的殺伐之音尚未散去，今日放逐之命猶未收回。幾度被貶，從臨安到山陰，從山陰到夔州，千里流逐，只因為你反對屈辱求和。 塵滿面，鬢

41、如霜。欲說心事，誰人話凄涼。猛然驚醒，干枯的眼角，淚痕依稀。屋外傳來孫子的叫聲。勉強支撐著身體，蹣跚至門前，低聲吟誦：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。” 這時，院內(nèi)傳來風吹花落的吟唱： 驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。 你尋聲望去，啊，還是那枝梅花！那枝你精心栽種的梅花啊，那枝承載你生命不幸與磨難，寄寓你不屈與執(zhí)著，濃縮你復國之夢的梅花，正穿過花枝搖曳飄下……從此，你不再寂寞。 對策解密：添加新情境 ①在開頭添設題記，既是點題，又是開啟“問”的話題。 ②一段中已有“問蒼天，問流水……”與“問”有關(guān)的句

42、子；二段中添設“問”的相似情境，增加話題份量。 ③把原文開頭的詩歌移置最后，作為新的情境出現(xiàn)，既是對詩人“問”的回答，又與題記呼應，再次點題。此時，話題的重心完全實現(xiàn)由贊美詩人的不屈、高潔、執(zhí)著轉(zhuǎn)向“問”的話題，表達了唯有梅能解陸游寂寞，唯有梅能懂詩人寂寞的主題。 對策關(guān)鍵詞： （1）誰？誰是承擔情境添置任務的主體？如《星星與月牙兒》中的滑稽軍官、本文中的陸游與梅。主體須能為話題遷移服務； （2）做什么？ 即情境設置。設置靈感從找話題關(guān)鍵字開始。如“問”、“我想握住你的手”中的“握”字等。設置時一般有正、反、側(cè)面襯托。如以蝴蝶側(cè)面襯托花香；以滑稽軍官烘托舊制度的腐朽黑暗。本文則以“問蒼

43、天、問流水”及“梅花落地時的吟唱（隱含‘對問的回答’之意）”來表現(xiàn)陸游對自己心靈的扣問及尋得“知己”（梅）讀懂自己的故事主題。 （3）怎么做？情境添置的原則：以載體為主體，情節(jié)貫通，且不能違背大的史實背景及損害故事固有的事實邏輯。如，本文添置不能有任何曲解主人公高尚人格之嫌疑。 （4）做得怎樣？添置完畢后，從頭到尾感受一下，話題遷移是否完整實現(xiàn)？必要時綜合其他手段，如修改標題，添加題記等。 引子思考 ⑴情境添置法有何局限性？ 答：①多適用于敘事類作文，而對于說明文與議論文則顯得力不從心；②情境添置要為主題和話題遷移服務，并且要求情節(jié)貫通，邏輯合理，這就增加了添置的難度，需要足夠的

44、想象力、創(chuàng)新意識與故事訓練。 ⑵情境添置時在原文中一時找不到添置的載體作主體怎么辦？ 答：可以臨時虛構(gòu)，《星星與月牙兒》的軍官不就是臨時虛構(gòu)的嗎？ ⑶試改寫《懂你》，以“我想握住你的手”為題作文。 答：比如，以自己為載體，設置情境“我想握住詩人的手”，表達你對詩人寂寞人生的理解，對其高尚人格的贊美等。 作題訓練 將下面情境添置到后文“轉(zhuǎn)折”中去，使“轉(zhuǎn)折”意韻更加豐富。 情境片段：燈下 燈下，一片寂靜。黃暈的燈光涂撒在書桌上，照亮了一摞摞參考資料、一張張模擬試卷。桌右角，是翻扣著的英語閱讀；左面，半卷著未作完的數(shù)學卷子；正中，攤開著物理練習冊。書頁松弛地展開，有點像

45、陽光下的白沙灘；它被側(cè)翼的陰影烘托著，被下面堆積的本冊托舉著，又像在盡情承受光的沐浴。紅筆、藍筆、直尺、橡皮，散亂地點綴其間；一個物件，一種色澤；一個物件，一只身影。臺燈的光澤本是微弱的，但在這靜寂的夜，卻有些奪目；由橙黃色的燈罩出發(fā)，半撐開一柄光暈而微的舞臺。媽媽無聲地遞過一杯熱茶，潔凈的玻璃杯輕巧地立在白沙灘旁，像一柱亭亭玉立的琥珀。琥珀的光澤晶瑩，卻又很難看透。從它寧靜的液面，飄起一縷淡淡的熱氣。熱氣在光傘籠罩下盤旋著，裊裊升起，最終越過光的界限，躲進無邊的靜夜。我吸吮這馥郁的茶香，吸進滿胸的光明…… 修改作文： 轉(zhuǎn) 折 父親是攝影記者，我也愛好攝影。在我家堆疊如山的攝影作品集中

46、，有一冊題為“轉(zhuǎn)折”。 作品集中多數(shù)是父親的作品。其中有兩幅他最為得意——一幅是一個小男孩轉(zhuǎn)身回首的特寫：亂蓬蓬的頭發(fā)，臟乎乎的小臉，眼淚汪汪，手擦著鼻涕——這是我。父親說，當時我將滿三歲。那天他去郊區(qū)，看望插隊時的房東，帶著我，卻完全忘記我的存在。那間房里沒有電視，沒有玩具，更沒有玩伴；兩個大人聊得熱熱乎乎，我被冷落在一旁。父親后來告訴我，他在和伯伯談開發(fā)鄉(xiāng)鎮(zhèn)攝影事業(yè)的大事，可這和我有什么相干？我生日才只過了兩次的！磨唧、哭泣、干嚎，甚至打滾，十八般武藝，全都無濟于事，我只有拔腳就走！在陌生的鄉(xiāng)間小路上，我趔趔趄趄地奔著，現(xiàn)在已全然不記得路邊風物、心頭感受，很可能只是一片空白。父親不遠不近

47、地跟蹤著我，以他專業(yè)攝影師的敏銳，拍下了我停步轉(zhuǎn)身的剎那。細看照片，那一瞬間我的神情極其微妙：悲戚委屈中滲露著開朗和寧靜，閃閃淚光里透射出喜悅的神采。 父親曾鄭重解釋：這是你由懵懂到理性的人生轉(zhuǎn)折啊。是啊，當時的大情小節(jié)我已全部忘卻，但轉(zhuǎn)身回首間，似有天光開竅，卻依稀在心…… 又一幅是父親的得獎作品，照片上橫寫四個大字：“，您好”——父親在國慶游行時拍的一張新聞照片。畫面不用細說，大家都很熟悉。我問父親，這張照片為什么不放進“慶典”“佳構(gòu)”或“金獎”，不放進那些名目更輝煌的冊子？父親反問，你不覺得“轉(zhuǎn)折”更偉大些嗎？中國喊了幾千年“萬歲”，皇帝倒掉又喊了幾十年。直到“，您好”才實現(xiàn)了歷史性

48、的偉大轉(zhuǎn)折。從此，在中國這片土地上，“萬歲”，不可能在用于十幾億炎黃子孫中的任何一個個人；從此，“萬歲”，才可能真正屬于神州大地和中華民族。是啊，在這平平實實四個字的背后，分明矗立著一位歷史性人物的偉岸身形，奔涌著一代青年學子推卷起的時代洪流…… 作品集中也有少量我的作品，其中有一幅照片有點模糊，是我從電視熒屏里搶拍下的。那天，在沈陽五里河足球場，中國隊如能戰(zhàn)勝阿曼隊，就將提前出線，實現(xiàn)走向世界的偉大轉(zhuǎn)折。我早早地支好腳架，調(diào)好焦距，對準熒屏…… 只見范志毅門前搶點，獅子甩頭，將球擺渡給埋伏門前的郝海東，海東就勢一蹴，皮球輕輕巧巧，滾入網(wǎng)窩。歷史性的轉(zhuǎn)折實現(xiàn)了！“郝董”高擎手臂，做出V形手

49、勢，同伴們從四面跑來祝賀。我突然注意到，范大將軍也奔跑過來，郝、范二人，緊緊擁抱在一起。中國足球積怨甚深的兩員主將，一笑泯恩仇！五里河體育場，歡聲雷動，燈如白晝！我按動快門，捕捉下這擁抱的特寫，這頗有象征意義的鏡頭。是啊，正是中國足球的“將相和”，打造了中國足球歷史性的轉(zhuǎn)折…… 轉(zhuǎn)折常有，感悟為難：一個轉(zhuǎn)折，一級臺階；一次感悟，一層升華——寫在攝影作品集扉頁上的話。 作題對策（五） 序言普適法 ——換湯換勺不換藥 對策說明 有一種藥可以包治百病，你信不信？ 病乃作題之病。作題，“捉題”也。平日作文，文思泉涌；臨場作文，文思枯竭，即患作題之癥。作題百種，固病癥百種，百乃多之意。

50、 藥即文體之藥。文體，文章體裁也。求藥四方，頑固不靈，只因每換一題需換一法，或標題連接，或主詞更替，或添置情境，或觀點遷移。何法普適？固聰明人巧設老實法：勤練一種文體，即作百篇之題。 一種文體套用百篇之題，真可謂“換湯換勺不換藥”！趕緊問：何也？答曰：“書序”。 原話題：誠信 序散文集《誠信人生》 翻開這本集子，一種久違的溫馨撲面而來，令人不忍釋卷。 現(xiàn)在已經(jīng)很少有人如此認真地對待這“誠信”二字了，人們已經(jīng)習慣了爾虞我詐，已經(jīng)適應了對真實、對諾言的背叛。因此，《誠信人生》就像荒原里的一汪清泉，大海中的一片孤帆，讓人看著這一行行平和而干凈的文字，心里有種酸酸軟軟的感覺。 一頁頁翻

51、過去，溫馨的感覺逐漸變成籠罩全身的震撼，我可以感到心靈的顫抖，而那顫抖，一半純屬個人，與他人無干。 “我是個‘誠信’的人嗎？”——我自問。書翻到了這一頁，文章題目叫做《人生渡口》，講了這樣一個故事：一個年輕人走到了一個渡口，身上背著“健康”“美貌”“誠信”“機敏”“才學”“金錢”“榮譽”七個背囊。船行海上，忽然掀起浪涌，險象環(huán)生，須丟棄一個背囊方可活命，年輕人思之再三。將“誠信”丟了下去。 如果換了我，我會丟哪一個呢？——我再次捫心自問。 然而，作者卻替我作出了答案，在《風箏》一文中，有這樣一句話：人生其實就像一只風箏，是鷹是麻雀總要飛上天才知道。然而，不論飛得多高、多遠，總要有一根線連

52、著大地，才不致失去依托，迷失方向。而這根線，就是作為一個真正的人所不可或缺的“誠信”精神。有了它，無論走到天涯海角，總會得到信任的心和真誠的情。如若失掉了“誠信”精神，就將失掉作為一個好人應該得到的尊重和支持。試想，誰會相信一個斷線風箏的承諾呢？看到這里，我審慎地捫了一下自己的心：還好，那根線還在。是啊，關(guān)愛、友誼、真誠以及其他人生至美至珍的情感，都源于一個共同的源頭：誠信。好好守護那根線那個背囊吧，風雨飄搖時千萬別丟棄它，它會帶你安渡險灘，飛向至善至美的境界。 替人寫序，卻寫出這篇“散文”。也罷，權(quán)作是面向滿園春光開的一扇小窗，無盡的美景還是留給讀者自己去欣賞吧。 是為序。 二00一年

53、七月七日十一時三十分 于京華誠信中學考場 改寫話題：意氣 序散文集《意氣人生》 翻開這本集子，一種久違的溫馨撲面而來，令人不忍釋卷。 現(xiàn)在已經(jīng)很少有人如此認真地對待這“意氣”二字了，人們已經(jīng)習慣了遭遇困難時的消沉，已經(jīng)適應了對意志、氣概的背叛。因此，《意氣人生》就像荒原里的一汪清泉，大海中的一片孤帆，讓人看著這一行行平和而干凈的文字，心里有種酸酸軟軟的感覺。 一頁頁翻過去，溫馨的感覺逐漸變成籠罩全身的震撼，我可以感到心靈的顫抖，而那顫抖，一半純屬個人，與他人無干。 “我是個‘意氣風發(fā)’的人嗎？”——我自問。書翻到了這一頁，文章題目叫做《人生渡口》，講了這樣一個故事：一個年輕人

54、走到了一個渡口，身上背著“健康”“美貌”“意氣”“機敏”“才學”“金錢”“榮譽”七個背囊。船行海上，忽然掀起浪涌，險象環(huán)生，須丟棄一個背囊方可活命，年輕人思之再三。將“意氣”丟了下去。 如果換了我，我會丟哪一個呢？——我再次捫心自問。 然而，作者卻替我作出了答案，在《風箏》一文中，有這樣一句話：人生其實就像一只風箏，是鷹是麻雀總要飛上天才知道。然而，不論飛得多高、多遠，總要有一根線連著大地，才不致失去依托，迷失方向。而這根線，就是作為一個真正的人所不可或缺的“意氣”。有了它，無論走到天涯海角，總會得到無畏的勇氣與精神的支柱。如若失掉了“意氣”，就將失掉作為一個能人應該得到的成功與榮譽。試想

55、，如若喪失了意志力，困難怎會向你低頭呢？克服困難才能達到成功的彼岸??！看到這里，我審慎地捫了一下自己的心：還好，那根線還在。是啊，勇敢、決心、毅力以及其他一切戰(zhàn)勝困難的武器，都源于一個共同的源頭：意氣。好好守護那根線那個背囊吧，風雨飄搖時千萬別丟棄它，它會帶你安渡險灘，飛向不斷成功的彼岸。 替人寫序，卻寫出這篇“散文”。也罷，權(quán)作是面向滿園春光開的一扇小窗，無盡的美景還是留給讀者自己去欣賞吧。 是為序。 二00七年七月七日十一時三十分 于京華意氣中學考場 對策解密：①找準立意?！罢\信”是一種境界，“意氣”也是一種境界。本文立足于“意志”“氣概”“意氣風發(fā)”的義項，說明意志對于成功

56、之不可或缺。②把“誠信”撤換成“意氣”，注意適當?shù)匦薷闹慌c“誠信”相關(guān)的句子。 改寫話題： 星星 雷抒雁 仰望星空的人， 總以為星星就是寶石， 晶瑩，透亮，沒有纖眼。 飛上星星的人知道， 那兒有灰塵、石渣， 和地球上一樣復雜。 讀這首詩可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想或感悟。請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼隆? 序散文集《完美人生》 翻開這本集子，一種久違的溫馨撲面而來，令人不忍釋卷。 現(xiàn)在已經(jīng)很少有人如此認真地對待這“完美”二字了，人們已經(jīng)習慣了固有缺點的存在，而忘了新的自我輝煌的開創(chuàng)。因此，《完美人生》就像荒原里的一汪清泉，大海中的一片孤帆，讓人看著這一行行平和而干凈的文字，

57、心里有種酸酸軟軟的感覺。 一頁頁翻過去，溫馨的感覺逐漸變成籠罩全身的震撼，我可以感到心靈的顫抖，而那顫抖，一半純屬個人，與他人無干。 “我是個‘追求完美’的人嗎？”——我自問。書翻到了這一頁，文章題目叫做《人生渡口》，講了這樣一個故事：一個年輕人走到了一個渡口，身上背著“健康”“美貌”“追求”“機敏”“才學”“金錢”“榮譽”七個背囊。船行海上，忽然掀起浪涌，險象環(huán)生，須丟棄一個背囊方可活命，年輕人思之再三。將“追求”丟了下去。 如果換了我，我會丟哪一個呢？——我再次捫心自問。 然而，作者卻替我作出了答案，在《風箏》一文中，有這樣一句話：人生其實就像一只風箏，是鷹是麻雀總要飛上天才知道。

58、然而，不論飛得多高、多遠，總要有一根線連著大地，才不致失去依托，迷失方向。而這根線，就是作為一個真正的人所不可或缺的“不斷追求完美”的精神。有了它，無論走到天涯海角，總會得到源源不斷的動力與勇氣。如若失掉了“追求”精神，就將失掉作為一個普通人應該得到的進步與享受成功的權(quán)利。試想，天下何來白吃的午餐呢？看到這里，我審慎地捫了一下自己的心：還好，那根線還在。是啊，成功、榮譽、人生價值以及其他一切令人驚羨的果實，都源于一個共同的源頭：追求。好好守護那根線那個背囊吧，風雨飄搖時千萬別丟棄它，它會帶你安渡險灘，飛向至善至美的境界。 替人寫序，卻寫出這篇“散文”。也罷，權(quán)作是面向滿園春光開的一扇小窗，無

59、盡的美景還是留給讀者自己去欣賞吧。 是為序。 二00七年七月七日十一時三十分 于京華追求完美中學考場 對策解密：①找立意。星星本身不完美，但它卻讓人們看到它完美的體現(xiàn)，是因為它在努力地折射太陽的光輝。本文從這一角度出發(fā)，說明人不應消沉于固有的缺陷，而應該像星星一樣，找一個發(fā)光點，不斷追求至善至美的境界。②把“誠信”撤換成“不斷追求完美”，注意適當?shù)匦薷闹慌c“誠信”相關(guān)的句子。 改寫話題：在漢語里，“三”是個有意味的數(shù)詞，構(gòu)成了很多成語。比如：“三思而行”，“三省吾身”，“舉一反三”，“三人行，必有我?guī)煛?，“三個臭皮匠，頂一個諸葛亮”等。這些詞語既是社會生活現(xiàn)象或人生經(jīng)驗的概括

60、，又隱含一定的文化意蘊和人生哲理。 請根據(jù)你對上述詞語或你所熟悉的其他帶“三”的詞語（注意“三”在詞語中的含義）的聯(lián)想與感悟作文。可以就某一個詞語聯(lián)想思考，也可以把幾個詞語聯(lián)系起來思考。 序散文集《謙遜人生》 翻開這本集子，一種久違的溫馨撲面而來，令人不忍釋卷。 古人云：“三人行，必有我?guī)熝?。”意思是做人要謙遜，要多向他人學習。但現(xiàn)在已經(jīng)很少有人如此認真地對待這“謙遜”二字了。許多人已經(jīng)習慣了嫉妒、清高、狂妄，而忘了虛心、謙遜、不驕不躁。因此，《謙遜人生》就像荒原里的一汪清泉，大海中的一片孤帆，讓人看著這一行行平和而干凈的文字，心里有種酸酸軟軟的感覺。 一頁頁翻過去，溫馨的感覺逐

61、漸變成籠罩全身的震撼，我可以感到心靈的顫抖，而那顫抖，一半純屬個人，與他人無干。 “我是個‘謙遜’的人嗎？”——我自問。書翻到了這一頁，文章題目叫做《人生渡口》，講了這樣一個故事：一個年輕人走到了一個渡口，身上背著“健康”“美貌”“謙遜”“機敏”“才學”“金錢”“榮譽”七個背囊。船行海上，忽然掀起浪涌，險象環(huán)生，須丟棄一個背囊方可活命，年輕人思之再三。將“謙遜”丟了下去。 如果換了我，我會丟哪一個呢？——我再次捫心自問。 然而，作者卻替我作出了答案，在《風箏》一文中，有這樣一句話：人生其實就像一只風箏，是鷹是麻雀總要飛上天才知道。然而，不論飛得多高、多遠，總要有一根線連著大地，才不致失去

62、依托，迷失方向。而這根線，就是作為一個真正的人所不可或缺的“謙遜”精神。有了它，無論走到天涯海角，總會得到尊重的心和幫助的情。如若失掉了“謙遜”精神，就將失掉作為一個好人應該得到的尊重和友誼。試想，有誰愿意接近一個自命清高、自高自大的人呢？看到這里，我審慎地捫了一下自己的心：還好，那根線還在。是啊，能力、學識、智慧以及其他人生難能可貴的優(yōu)點，都源于一個共同的源頭：謙遜。好好守護那根線那個背囊吧，風雨飄搖時千萬別丟棄它，它會帶你安渡險灘，飛向至善至美的境界。 替人寫序，卻寫出這篇“散文”。也罷，權(quán)作是面向滿園春光開的一扇小窗，無盡的美景還是留給讀者自己去欣賞吧。 是為序。 二00七年七月七

63、日十一時三十分 于京華謙遜中學考場 對策解密：①找立意。題目允許“就某一個詞語聯(lián)想思考”，從“三人行，必有我?guī)熝伞甭?lián)想到“謙遜”，說明“謙遜”對于獲取學識、能力、才華、友誼乃至成功的重要性。②把“誠信”撤換成“謙遜”，注意適當?shù)匦薷闹慌c“誠信”相關(guān)的句子。 引子思考 既然序言具有普適性，我是不是只記住一篇序言就可以了呢？ 答：不可以，原因有三：①設想，全班二十名同學記的全是同一篇序言，閱卷老師連著看時會有什么想法呢？②沒有一篇序言適合所有的文題，只能說大多數(shù)。如遇到命題作文就更遭了。③考前準備的序言在考場遷移過程中并非簡單照搬，也要有所改變，也需要一定的文學功底。因此，只記一

64、種序言是投機取巧，并不可靠。可靠的辦法是熟悉不同的序言的寫法，并不斷練習改編，這樣，即便考場考的是命題作文，你練出來的作文水平也足夠你派上用場。 作題訓練 依照序言改寫的方法，把上面的序言再依照下面所給話題進行改寫。 改寫話題：據(jù)《列子》記載，子貢倦于學，告仲尼曰：“愿有所息?！敝倌嵩唬骸吧鸁o所息?！? 古今中外，還有諸多相關(guān)的論述，例如： 人就是不斷地進行創(chuàng)造性的工作，工作是使人得到快樂的最好方法。（康德） 我這一生基本上只是辛苦地工作。（歌德） 天子乃祈來年于天宗……勞農(nóng)夫以休息之。（《呂氏春秋》） 休閑不是偶爾玩一次，而應是人們?nèi)种坏纳罘绞健＃糜螌W專家） 人們

65、應該學會超前休息，也就是說疲勞到來之前，適當休息效果會更佳。（醫(yī)學專家） 讀了上述文字，你有何感想？請以“愿有所息/生無所息”為話題寫一篇文章?？芍v述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實感，也可闡明你的思想觀點。 對策提示：①找立意，話題中由孔子的“生有所息”聯(lián)想到“奔跑人生”（2005年湖南高考作文題），“奔跑”喻“不斷努力”。②把“誠信”撤換成“努力”，注意適當?shù)匦薷闹慌c“誠信”相關(guān)的句子。 作題對策（六）一文通吃百題 ——考場作文七十二變 運用作題思想，一則自學成才的故事能應對2005年幾乎所有高考作文題。不信？那就請試看：考場作文七十二變！ 話題（一） 2005年全國

66、卷1高考作文題：價值與位置 文題指引：“價值與位置”這一話題屬于人生觀和價值觀的范疇，尋找適合自己的位置，既表現(xiàn)人生的追求，也表現(xiàn)價值的定位。在這個題目里，考生應特別注意“適合”一詞，因為在對話材料中，結(jié)合生活常理，我們尋找位置的原則就是“適合自己”。一切與因“適合自己”而實現(xiàn)自己的崇高價值、崇高理想的事例都可以用。 作題范文 千江有水千江月 他沒考上大學，可他既不會怨天尤人，也不因自慚形穢而自暴自棄。他在咀嚼苦澀之后，靜下心來認認真真地想：既然“ABC”“XYZ”不青睞我，我何必苦苦地追求它們；既然通向大學之路已紅燈高懸，我為什么還要違規(guī)硬闖？榜上無名，腳下有路，條條大道通羅馬。著名作家柳青說“有志氣的青年人，可以通過不同的步履，踏出自己壯麗的人生”，我選準合適的位置，走自己的路！ 他不再補習，真誠地與老師、同學和校園道一聲珍重，然后走進自己特有的“大學生活”。不復讀，并不意味著學習的結(jié)束。他想，魯迅先生曾說：“倘能生存，我當然仍要學習?！焙螞r年少幼稚、知識匱乏的我？學習是一生的內(nèi)容，求知是人類的本性。但他不會再疲于應付那八九科的功課，只選擇一兩門自