高中語文 專題四 啟功傳奇課件 蘇教版選修《傳記選讀》

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1、啟功傳奇啟功傳奇詩海探珠詩海探珠浣溪沙浣溪沙宋宋晏殊晏殊一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽西下幾時(shí)回。無可奈何花落去，夕陽西下幾時(shí)回。無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑注注獨(dú)徘徊。獨(dú)徘徊?！举p析】【賞析】這是晏殊詞中最為膾炙人口這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。上片通過對(duì)眼前景物的詠嘆，的篇章。上片通過對(duì)眼前景物的詠嘆，將懷舊之感、傷今之情與惜時(shí)之意交織、將懷舊之感、傷今之情與惜時(shí)之意交織、融合在一起。融合在一起。“一曲新詞酒一杯一曲新詞酒一杯”，所展，所展示的是示的是“對(duì)酒當(dāng)歌對(duì)酒當(dāng)歌”的情景，似乎主人公的情景，似乎主人公十分醉心

2、于宴飲吟詠之樂。十分醉心于宴飲吟詠之樂?！叭ツ晏鞖馊ツ晏鞖狻本?，點(diǎn)出眼前的陽春煙景既與去年無異，句，點(diǎn)出眼前的陽春煙景既與去年無異，而作者置身的亭臺(tái)也恰好是昔日飲酒聽而作者置身的亭臺(tái)也恰好是昔日飲酒聽歌的場(chǎng)所，抒發(fā)了物是人非的懷舊之感歌的場(chǎng)所，抒發(fā)了物是人非的懷舊之感和深婉的傷今之情。和深婉的傷今之情?！跋﹃栁飨孪﹃栁飨隆本洌痪?，不僅是惋惜時(shí)光的匆匆流逝，同時(shí)也是慨僅是惋惜時(shí)光的匆匆流逝，同時(shí)也是慨嘆昔日與伊人同樂的情景已一去不返。嘆昔日與伊人同樂的情景已一去不返。下片仍融情于景，下片仍融情于景，“無可奈何無可奈何”兩句，一兩句，一向稱為名對(duì)。上句對(duì)春光的流逝示惋惜向稱為名對(duì)。上句對(duì)春光的流

3、逝示惋惜之情，下句對(duì)燕的歸來興懷舊之感。人間之情，下句對(duì)燕的歸來興懷舊之感。人間生死，同花開花落一樣，不由自主，所以生死，同花開花落一樣，不由自主，所以說說“無可奈何無可奈何”。舊地重游，前塵影事，若。舊地重游，前塵影事，若幻若真，所以說幻若真，所以說“似曾相識(shí)似曾相識(shí)”。滲透在句中。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆的感情，既似的是一種混雜著眷戀和悵惆的感情，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。因此，此詞不沖澹又似深婉的人生悵觸。因此，此詞不但以詞境勝，還兼以理致勝。但以詞境勝，還兼以理致勝。課堂互動(dòng)探究課堂互動(dòng)探究知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練基礎(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)自主學(xué)案美文佳作欣賞美文佳作欣賞啟啟功功傳傳

4、奇奇基礎(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)自主學(xué)案三、詞語辨析三、詞語辨析(1)審查審查審察審察兩者都有兩者都有“查看查看”之意。之意?！皩彶閷彶椤敝笝z查核指檢查核對(duì)是否正確、妥當(dāng)，多指計(jì)劃、提案、著作、對(duì)是否正確、妥當(dāng)，多指計(jì)劃、提案、著作、個(gè)人資歷等；個(gè)人資歷等；“審察審察”指仔細(xì)觀察。指仔細(xì)觀察。例：例：“文革文革”期間啟功被拘留期間啟功被拘留_，幸虧章寶琛有見識(shí)也有膽量，她早把家里一幸虧章寶琛有見識(shí)也有膽量，她早把家里一切切“犯禁犯禁”的東西和啟功所有的字畫書稿，的東西和啟功所有的字畫書稿，統(tǒng)統(tǒng)包裝嚴(yán)實(shí)埋藏好。統(tǒng)統(tǒng)包裝嚴(yán)實(shí)埋藏好。審查審查經(jīng)過反復(fù)經(jīng)過反復(fù)_，他們終于找到了案，他們終于找到了案件的偵破線索。件

5、的偵破線索。(2)脫穎而出脫穎而出鋒芒畢露鋒芒畢露兩者都有兩者都有“才華顯露才華顯露”之意。之意?！懊摲f而脫穎而出出”比喻人的才能全部顯示出來；比喻人的才能全部顯示出來；“鋒鋒芒畢露芒畢露”比喻人的才華外露，也可指說比喻人的才華外露，也可指說話言辭犀利。話言辭犀利。審察審察例：例：基于家學(xué)的淵源，又得到祖父門基于家學(xué)的淵源，又得到祖父門生的刻意指點(diǎn)和悉心培養(yǎng)，啟功在古典生的刻意指點(diǎn)和悉心培養(yǎng)，啟功在古典詩詞和經(jīng)史辭章方面便詩詞和經(jīng)史辭章方面便_了。了。在生活作風(fēng)上，我也逐漸改變自己言在生活作風(fēng)上，我也逐漸改變自己言過其實(shí)、過其實(shí)、_的毛病，大家都說的毛病，大家都說我踏實(shí)多了。我踏實(shí)多了。脫穎而

6、出脫穎而出鋒芒畢露鋒芒畢露四、詞語釋義四、詞語釋義側(cè)室：側(cè)室：_衣缽：衣缽：_嘔心瀝血：嘔心瀝血：_舊時(shí)指偏房；妾。舊時(shí)指偏房；妾。原指佛教中師父?jìng)魇诮o弟子原指佛教中師父?jìng)魇诮o弟子的袈裟和缽，后泛指?jìng)魇谙聛淼乃枷氲聂卖暮屠彛蠓褐競(jìng)魇谙聛淼乃枷胄稳葙M(fèi)盡心思。形容費(fèi)盡心思。學(xué)術(shù)、技能等。學(xué)術(shù)、技能等。在劫難逃：在劫難逃：_矯揉造作：矯揉造作：_相濡以沫：相濡以沫：_命中注定要遭受災(zāi)禍，逃命中注定要遭受災(zāi)禍，逃也逃不脫?，F(xiàn)借指壞事情一定要發(fā)生，也逃不脫。現(xiàn)借指壞事情一定要發(fā)生，要避免也避免不了。要避免也避免不了。形容過分做作，極不自然。形容過分做作，極不自然。泉水干涸，魚靠在一起以泉水干涸，魚靠在

7、一起以唾沫相互濕潤(rùn)，后用來比喻同處困境，唾沫相互濕潤(rùn)，后用來比喻同處困境，相互救助。相互救助。撒手人寰：撒手人寰：_門庭若市：門庭若市：_五、文學(xué)常識(shí)五、文學(xué)常識(shí)張掮中張掮中(1935？)，筆名蘇溶、，筆名蘇溶、蘇榕，苗族，湖南省武岡人，蘇榕，苗族，湖南省武岡人，當(dāng)代學(xué)者、作家。當(dāng)代學(xué)者、作家。指離開人世。指離開人世。門口和庭院里熱鬧得像門口和庭院里熱鬧得像市場(chǎng)一樣，形容人來得很多。市場(chǎng)一樣，形容人來得很多。發(fā)表散文、特寫、紀(jì)實(shí)文學(xué)發(fā)表散文、特寫、紀(jì)實(shí)文學(xué)40余篇，代表余篇，代表作有冰心老人的作有冰心老人的“家教家教”吳組緗先生吳組緗先生戒煙記毛澤東和周谷城的友誼等。戒煙記毛澤東和周谷城的友誼

8、等。啟功啟功(19122005)，中國當(dāng)代著，中國當(dāng)代著名教育家、古典文獻(xiàn)學(xué)家、名教育家、古典文獻(xiàn)學(xué)家、_、文物鑒定家、詩人、國學(xué)大、文物鑒定家、詩人、國學(xué)大師。滿族，愛新覺羅氏，是清世宗的第五師。滿族，愛新覺羅氏，是清世宗的第五書畫書畫家家子和親王弘晝的第八代孫。獨(dú)創(chuàng)子和親王弘晝的第八代孫。獨(dú)創(chuàng)“啟體啟體”書法，書法，2003年張掮中根據(jù)采訪的素材，年張掮中根據(jù)采訪的素材，寫作了啟功傳奇一文，發(fā)表于當(dāng)年寫作了啟功傳奇一文，發(fā)表于當(dāng)年第四期名人傳記上。第四期名人傳記上。六、整體預(yù)知六、整體預(yù)知課堂互動(dòng)探究課堂互動(dòng)探究1文章的四個(gè)部分，分明表現(xiàn)了啟功文章的四個(gè)部分，分明表現(xiàn)了啟功先生哪些性格方面

9、？先生哪些性格方面？【提示】【提示】第一部分：第一部分：“獨(dú)創(chuàng)獨(dú)創(chuàng)啟啟姓，姓，自當(dāng)始祖自當(dāng)始祖”，表現(xiàn)了他的好強(qiáng)獨(dú)立，樂，表現(xiàn)了他的好強(qiáng)獨(dú)立，樂觀開朗。第二部分：觀開朗。第二部分：“患難與共情未了患難與共情未了”表現(xiàn)了他的重情守義。第三部分：表現(xiàn)了他的重情守義。第三部分：“獨(dú)獨(dú)創(chuàng)創(chuàng)五三五五三五字體字體”表現(xiàn)他在藝術(shù)上的表現(xiàn)他在藝術(shù)上的開拓創(chuàng)新。開拓創(chuàng)新。第四部分：第四部分：“三怕三怕”表現(xiàn)了啟表現(xiàn)了啟老不慕虛名、踏實(shí)做人的風(fēng)范；老不慕虛名、踏實(shí)做人的風(fēng)范；“二不二不怕怕”則表現(xiàn)了啟老豁達(dá)、幽默的個(gè)性。則表現(xiàn)了啟老豁達(dá)、幽默的個(gè)性。四個(gè)部分，比較全面地展示了這位老人四個(gè)部分，比較全面地展示了這位

10、老人奇特的生命歷程和獨(dú)具魅力的個(gè)性風(fēng)采。奇特的生命歷程和獨(dú)具魅力的個(gè)性風(fēng)采。2根據(jù)課文內(nèi)容，說說啟功獨(dú)創(chuàng)的根據(jù)課文內(nèi)容，說說啟功獨(dú)創(chuàng)的“啟體啟體”書法的藝術(shù)特征。書法的藝術(shù)特征。【提示】【提示】“啟體啟體”書法的藝術(shù)特征主書法的藝術(shù)特征主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是關(guān)于字的重心。要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是關(guān)于字的重心。啟功認(rèn)為，每一個(gè)字的啟功認(rèn)為，每一個(gè)字的“重心重心”，不一，不一定都在定都在“中心中心”，所以不能把每一個(gè)字，所以不能把每一個(gè)字都一個(gè)模式地上下左右都一個(gè)模式地上下左右分為分為“三等分三等分”。他采用更符合漢字結(jié)構(gòu)。他采用更符合漢字結(jié)構(gòu)的的“五三五五三五”不等分不等分劃分法，字形上下左劃分

11、法，字形上下左右的分量較大，中間的分量較小。二是關(guān)右的分量較大，中間的分量較小。二是關(guān)于漢字的結(jié)構(gòu)。啟功先生沒有滿足于歷來于漢字的結(jié)構(gòu)。啟功先生沒有滿足于歷來所說的漢字應(yīng)所說的漢字應(yīng)“橫平豎直橫平豎直”之說，他通過反之說，他通過反復(fù)研究，發(fā)現(xiàn)漢字結(jié)構(gòu)存在復(fù)研究，發(fā)現(xiàn)漢字結(jié)構(gòu)存在“先緊后松、左先緊后松、左緊右松、內(nèi)緊外松緊右松、內(nèi)緊外松”的規(guī)律。漢字形似與神的規(guī)律。漢字形似與神似的區(qū)別，究其根源在漢字的結(jié)構(gòu)上。似的區(qū)別，究其根源在漢字的結(jié)構(gòu)上。3啟功先生擬定的北師大校訓(xùn)啟功先生擬定的北師大校訓(xùn)“學(xué)為人學(xué)為人師，行為世范師，行為世范”，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)談?wù)勀銓?duì)“學(xué)學(xué)”與

12、與“行行”的理解。的理解。【提示】【提示】“學(xué)為人師學(xué)為人師”之之“學(xué)學(xué)”，要，要求將求將“學(xué)學(xué)”作為生命存在的基本狀態(tài)，作為生命存在的基本狀態(tài)，以以“學(xué)學(xué)”去積極分享人類創(chuàng)造的精神財(cái)去積極分享人類創(chuàng)造的精神財(cái)富，邁向豐富高遠(yuǎn)的人生境界。富，邁向豐富高遠(yuǎn)的人生境界。它要求學(xué)習(xí)者以開放進(jìn)取的精神不它要求學(xué)習(xí)者以開放進(jìn)取的精神不斷學(xué)斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)；養(yǎng)成親近書籍、崇尚學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)；養(yǎng)成親近書籍、崇尚學(xué)問、服膺真理的習(xí)慣；注重學(xué)品修養(yǎng)，問、服膺真理的習(xí)慣；注重學(xué)品修養(yǎng)，追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新，敢于發(fā)前人所未發(fā)，大追求學(xué)術(shù)創(chuàng)新，敢于發(fā)前人所未發(fā)，大膽地破除籠罩在真知上的種種迷霧；講膽地破除籠罩在真知上的種種迷

13、霧；講究學(xué)術(shù)道德和節(jié)操，杜絕投機(jī)取巧、欺究學(xué)術(shù)道德和節(jié)操，杜絕投機(jī)取巧、欺瞞剽竊之舉瞞剽竊之舉.“行為世范行為世范”之之“行行”，蘊(yùn)涵，蘊(yùn)涵立身處世兩個(gè)層面，立身要有愛國之心，立身處世兩個(gè)層面，立身要有愛國之心，存民族大義，樹遠(yuǎn)大理想，養(yǎng)浩然正氣。存民族大義，樹遠(yuǎn)大理想，養(yǎng)浩然正氣。處世要有歷史使命感，關(guān)注國計(jì)民生，處世要有歷史使命感，關(guān)注國計(jì)民生，以天下為己任；要有社會(huì)責(zé)任感，心系以天下為己任；要有社會(huì)責(zé)任感，心系人民群眾，滿腔熱情服務(wù)社會(huì)，積極投人民群眾，滿腔熱情服務(wù)社會(huì)，積極投身于構(gòu)建和諧美好社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)。身于構(gòu)建和諧美好社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)。知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練心存感激心存感激 方建國

14、方建國“上帝賜給我南希，我上帝賜給我南希，我每天都在感謝他。每天都在感謝他。”里里根對(duì)朋友說。根對(duì)朋友說。美文佳作欣賞美文佳作欣賞生活賜給我健康、寧靜、愛和歡樂。我每生活賜給我健康、寧靜、愛和歡樂。我每天都擁有一顆知足感謝的心。天都擁有一顆知足感謝的心。我心存感激，因?yàn)樯钭屛抑郎绞蔷G的，我心存感激，因?yàn)樯钭屛抑郎绞蔷G的，海是藍(lán)的，雪是白的，太陽是紅的。海是藍(lán)的，雪是白的，太陽是紅的。我心存感激，因?yàn)樯钭屛抑廊兆泳拖裎倚拇娓屑?，因?yàn)樯钭屛抑廊兆泳拖裱笫[，只要自己一片片地剝開，就會(huì)有一洋蔥，只要自己一片片地剝開，就會(huì)有一片讓我感到流淚不止。片讓我感到流淚不止。印度的甘地有一次乘火車

15、，他的一只鞋子印度的甘地有一次乘火車，他的一只鞋子掉到了鐵軌旁，此時(shí)火車已經(jīng)開動(dòng)，鞋子掉到了鐵軌旁，此時(shí)火車已經(jīng)開動(dòng)，鞋子無法再撿回來。于是甘地急忙把穿在腳上無法再撿回來。于是甘地急忙把穿在腳上的另一只鞋子也脫下來扔到第一只的旁邊。的另一只鞋子也脫下來扔到第一只的旁邊。一位乘客不解地問甘地為什么這樣做，甘一位乘客不解地問甘地為什么這樣做，甘地笑著說：地笑著說：“這樣一來，看到鐵軌旁的鞋這樣一來，看到鐵軌旁的鞋子的窮人就能得到一雙鞋子。子的窮人就能得到一雙鞋子?！焙軕c幸在生活中我曾不止一次感受到很慶幸在生活中我曾不止一次感受到那些與甘地一樣善良的心跡。我心存那些與甘地一樣善良的心跡。我心存感激，

16、因?yàn)槲业男某３３两谏埔獾母屑ぃ驗(yàn)槲业男某３３两谏埔獾奈⑿?，而不是躲避在敵視的瞳孔中。微笑里，而不是躲避在敵視的瞳孔中。我心存感激，因?yàn)槲业靡嬗谏颇畹牟晃倚拇娓屑?，因?yàn)槲业靡嬗谏颇畹牟粌H僅是一雙鞋子。僅僅是一雙鞋子。我心存感激：因?yàn)樯钭屛腋惺艿綈畚倚拇娓屑ぃ阂驗(yàn)樯钭屛腋惺艿綈凼菆A的，美是甜的。是圓的，美是甜的。一位在生活中不很順利的姑娘寫信向一一位在生活中不很順利的姑娘寫信向一位雜志社的編輯傾訴她生活中的不幸，位雜志社的編輯傾訴她生活中的不幸，她在信上說她生活至今也沒曾穿過一雙她在信上說她生活至今也沒曾穿過一雙新鞋子。收到信的編輯也是一位女青年，新鞋子。收到信的編輯也是一位女青年，不

17、幸的是她是一位殘疾人。在回信中女不幸的是她是一位殘疾人。在回信中女編輯說：編輯說：“沒有鞋穿的人總覺得自己很沒有鞋穿的人總覺得自己很不幸，因?yàn)闆]有新鞋子，可當(dāng)她不幸，因?yàn)闆]有新鞋子，可當(dāng)她有一天看到?jīng)]有腳的人的時(shí)候，才真正有一天看到?jīng)]有腳的人的時(shí)候，才真正感覺到什么是真正不幸。感覺到什么是真正不幸?！边@位編輯在信這位編輯在信中還向這位姑娘推薦一位已經(jīng)病逝的少中還向這位姑娘推薦一位已經(jīng)病逝的少年詩人。信上說這位詩人死的時(shí)候很年年詩人。信上說這位詩人死的時(shí)候很年輕，還不到輕，還不到16歲，他的死源于敗血癥。歲，他的死源于敗血癥。他是那樣的熱愛生活，即使在他彌留之他是那樣的熱愛生活，即使在他彌留之際

18、還在用詩來表達(dá)那顆熱愛生活的心。際還在用詩來表達(dá)那顆熱愛生活的心。編輯在信上說：編輯在信上說：“雖然天空中沒有出現(xiàn)雖然天空中沒有出現(xiàn)翅膀的痕跡，但我確信少年已經(jīng)飛過翅膀的痕跡，但我確信少年已經(jīng)飛過了。了。”我心存感激，因?yàn)槲覜]有那位姑我心存感激，因?yàn)槲覜]有那位姑娘一樣灰暗的心境。我心存感激，因娘一樣灰暗的心境。我心存感激，因?yàn)槲腋械轿业男奶蜕倌暝娙说男奶鵀槲腋械轿业男奶蜕倌暝娙说男奶粯拥膹?qiáng)烈。一樣的強(qiáng)烈?！爸灰幸浑p忠實(shí)的眼睛與我一同哭泣只要有一雙忠實(shí)的眼睛與我一同哭泣,就值得我為生命而受苦。就值得我為生命而受苦?！绷_曼羅曼羅蘭羅蘭如是說。如是說。我心存感激，因?yàn)槲铱吹搅艘浑p忠實(shí)我心存感激，因?yàn)槲铱吹搅艘浑p忠實(shí)的眼睛，但很慶幸還有人為生活而受的眼睛，但很慶幸還有人為生活而受苦?？?。本部分內(nèi)容講解結(jié)束本部分內(nèi)容講解結(jié)束點(diǎn)此進(jìn)入課件目錄點(diǎn)此進(jìn)入課件目錄按按ESC鍵退出全屏播放鍵退出全屏播放謝謝使用謝謝使用