高考語(yǔ)文 專題十二 菩薩蠻 水龍吟 青玉案 丑奴兒復(fù)習(xí)課件 蘇教選修《唐詩(shī)宋詞選讀》

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1、菩薩蠻菩薩蠻(郁孤臺(tái)下清江水郁孤臺(tái)下清江水)水龍吟水龍吟(楚天千里清秋楚天千里清秋)青玉案青玉案(東風(fēng)夜放花千樹(shù)東風(fēng)夜放花千樹(shù))丑奴兒丑奴兒(少年不識(shí)愁滋味少年不識(shí)愁滋味)課堂互動(dòng)探究課堂互動(dòng)探究寫作素材積累寫作素材積累知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練基礎(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)自主學(xué)案美文佳作欣賞美文佳作欣賞菩菩薩薩蠻蠻水水龍龍吟吟青青玉玉案案詩(shī)海探珠詩(shī)海探珠詩(shī)海探珠詩(shī)海探珠賀新郞賀新郞寄辛幼安,和見(jiàn)懷韻寄辛幼安,和見(jiàn)懷韻 陳亮陳亮 老去憑誰(shuí)說(shuō)?看幾番、神奇臭腐,夏裘冬葛!老去憑誰(shuí)說(shuō)?看幾番、神奇臭腐,夏裘冬葛!父老長(zhǎng)安今余幾?后死無(wú)仇可雪。猶未燥、當(dāng)時(shí)父老長(zhǎng)安今余幾?后死無(wú)仇可雪。猶未燥、當(dāng)時(shí)生發(fā)!二十五弦多

2、少恨,算世間、那有平分月!生發(fā)!二十五弦多少恨,算世間、那有平分月!胡婦弄,漢宮瑟。胡婦弄,漢宮瑟。 樹(shù)猶如此堪重別!只使君、從來(lái)與我,話頭樹(shù)猶如此堪重別!只使君、從來(lái)與我,話頭多合。行矣置之無(wú)足問(wèn),誰(shuí)換妍皮癡骨?但莫使多合。行矣置之無(wú)足問(wèn),誰(shuí)換妍皮癡骨?但莫使伯牙弦絕!九轉(zhuǎn)丹砂牢拾取,管精金只是尋常鐵。伯牙弦絕!九轉(zhuǎn)丹砂牢拾取,管精金只是尋常鐵。龍共虎,應(yīng)聲裂。龍共虎,應(yīng)聲裂。【賞析賞析】陳亮在作詞中善于用典使事,這使陳亮在作詞中善于用典使事,這使他的作品能在有限的篇幅里大大增加內(nèi)容。他他的作品能在有限的篇幅里大大增加內(nèi)容。他運(yùn)用歷史典故,不同于其他詞作者,有其獨(dú)特運(yùn)用歷史典故,不同于其他詞

3、作者,有其獨(dú)特的方法,那就是不拘限于原來(lái)的歷史故事,而的方法,那就是不拘限于原來(lái)的歷史故事,而是取其一個(gè)側(cè)面,死事活用,以襯托自己想要是取其一個(gè)側(cè)面,死事活用,以襯托自己想要表達(dá)的思想感情。因此,讀他的詞,必須反復(fù)表達(dá)的思想感情。因此,讀他的詞,必須反復(fù)揣摩,才能領(lǐng)略其深刻的涵義。揣摩,才能領(lǐng)略其深刻的涵義。這首詞就該這這首詞就該這樣。上片主旨在于議論天下大事。首句樣。上片主旨在于議論天下大事。首句“老去憑老去憑誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)說(shuō)”,寫知音難覓,而年已老大,不惟壯志莫,寫知音難覓,而年已老大,不惟壯志莫酬,甚至連找一個(gè)可以暢談天下大事的同伴都酬,甚至連找一個(gè)可以暢談天下大事的同伴都不容易。這是何等痛苦的

4、事!作者借此一句,引不容易。這是何等痛苦的事!作者借此一句,引出以下的全部思想和感慨。出以下的全部思想和感慨。他先言世事顛倒變化,雪仇復(fù)土無(wú)望,令人痛憤;他先言世事顛倒變化,雪仇復(fù)土無(wú)望,令人痛憤;下片則說(shuō)二人雖已老大,但從來(lái)都是志同道合的,下片則說(shuō)二人雖已老大,但從來(lái)都是志同道合的,今后還要互相鼓勵(lì),堅(jiān)持共同主張,奮斗到底。今后還要互相鼓勵(lì),堅(jiān)持共同主張,奮斗到底。下片轉(zhuǎn)入抒情。所抒之情正與上片所論之事相一下片轉(zhuǎn)入抒情。所抒之情正與上片所論之事相一致。作者深情地抒寫了他與辛棄疾建立在改變南致。作者深情地抒寫了他與辛棄疾建立在改變南宋屈辱現(xiàn)實(shí)這一共同理想基礎(chǔ)上的真摯友誼。過(guò)宋屈辱現(xiàn)實(shí)這一共同理

5、想基礎(chǔ)上的真摯友誼。過(guò)片一句片一句“樹(shù)猶如此堪重別樹(shù)猶如此堪重別”,典出,典出世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)。東晉桓溫北征時(shí),見(jiàn)當(dāng)年移種之柳已大十圍東晉桓溫北征時(shí),見(jiàn)當(dāng)年移種之柳已大十圍,嘆息道:,嘆息道:“木猶如此,人何以堪!木猶如此,人何以堪!”“堪重別堪重別”即即“豈堪重別豈堪重別”,陳、辛上饒一別,實(shí)成永訣,六年,陳、辛上饒一別,實(shí)成永訣,六年之后,陳亮就病逝了。之后,陳亮就病逝了?!舅伎妓伎肌亢?jiǎn)要說(shuō)明陳詞在用典方面的特點(diǎn)。簡(jiǎn)要說(shuō)明陳詞在用典方面的特點(diǎn)?!咎崾咎崾尽慨嬀€部分為思考答案。畫線部分為思考答案?;A(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)自主學(xué)案二、詞語(yǔ)釋義二、詞語(yǔ)釋義造口:造口:_郁孤臺(tái):郁孤臺(tái):_清江:清江:_長(zhǎng)

6、安:長(zhǎng)安:_即皂口,鎮(zhèn)名。在今江西省萬(wàn)安縣西南。即皂口,鎮(zhèn)名。在今江西省萬(wàn)安縣西南。 古臺(tái)名,在今江西贛州市西北因古臺(tái)名,在今江西贛州市西北因“隆阜郁然,孤起平地?cái)?shù)丈隆阜郁然,孤起平地?cái)?shù)丈”而得名。而得名。贛江合章貢二水而得名。贛江合章貢二水而得名。 今陜西省西安市;為漢唐故都。這里今陜西省西安市;為漢唐故都。這里指淪于敵手的宋國(guó)都城。指淪于敵手的宋國(guó)都城??蓱z:可憐:_無(wú)數(shù)山:無(wú)數(shù)山:_畢竟東流去:畢竟東流去:_愁余:愁余:_揾揾(wn):_可惜??上А_@里指投降派這里指投降派(也可理解為北方淪陷國(guó)土也可理解為北方淪陷國(guó)土)。暗指力主抗金的時(shí)代潮流不可阻擋。暗指力主抗金的時(shí)代潮流不可阻擋。使

7、我感到憂愁。使我感到憂愁。擦拭。擦拭。遙看遠(yuǎn)山。遙看遠(yuǎn)山。 玉簪,碧玉簪;螺髻,螺玉簪,碧玉簪;螺髻,螺旋盤結(jié)的發(fā)髻。皆形容遠(yuǎn)山秀美。旋盤結(jié)的發(fā)髻。皆形容遠(yuǎn)山秀美。失群的孤雁。失群的孤雁。 指一種彎形的劍,相傳吳王命國(guó)中指一種彎形的劍,相傳吳王命國(guó)中做金鉤,有人殺掉自己兩子,以血涂鉤,鑄成做金鉤,有人殺掉自己兩子,以血涂鉤,鑄成雙鉤獻(xiàn)給吳王。后代指利劍。雙鉤獻(xiàn)給吳王。后代指利劍。請(qǐng)。請(qǐng)。代指女子。代指女子。 皆古代婦女元宵節(jié)時(shí)頭上佩戴的各種皆古代婦女元宵節(jié)時(shí)頭上佩戴的各種裝飾品。這里指盛裝的婦女。裝飾品。這里指盛裝的婦女。指年輕的時(shí)候。指年輕的時(shí)候。三、名句默寫三、名句默寫郁孤臺(tái)下清江水,郁孤

8、臺(tái)下清江水,_。菩薩蠻菩薩蠻書江西造口壁書江西造口壁_,_。青山遮不住,。青山遮不住,畢竟東流去。畢竟東流去。菩薩蠻菩薩蠻書江西造口壁書江西造口壁中間多少行人淚中間多少行人淚西北望長(zhǎng)安西北望長(zhǎng)安可憐無(wú)數(shù)山可憐無(wú)數(shù)山楚天千里清秋,楚天千里清秋,_。水龍吟水龍吟登建康賞心亭登建康賞心亭_,驀然回首,那人卻在燈火,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。闌珊處。青玉案青玉案元夕元夕少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓,少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓,_。丑奴兒丑奴兒書博山道中壁書博山道中壁水隨天去秋無(wú)際水隨天去秋無(wú)際眾里尋他千百度眾里尋他千百度為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁四、文學(xué)常識(shí)四、文學(xué)常識(shí)1走近作者走

9、近作者辛棄疾辛棄疾(11401207),南宋愛(ài)國(guó)詞,南宋愛(ài)國(guó)詞人。原字坦夫,改字幼安,別號(hào)人。原字坦夫,改字幼安,別號(hào)_,漢族,歷城,漢族,歷城(今山東省今山東省濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四風(fēng)閘村濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四風(fēng)閘村)人。人。一生以恢復(fù)為志。工于詞,為豪放派詞人代表,一生以恢復(fù)為志。工于詞,為豪放派詞人代表,風(fēng)格沉郁頓挫,悲壯激烈,人稱風(fēng)格沉郁頓挫,悲壯激烈,人稱“_”,與蘇軾并稱與蘇軾并稱“_”。強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想和戰(zhàn)。強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。他是我國(guó)歷史上斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。他是我國(guó)歷史上偉大的豪放派詞人、愛(ài)國(guó)者、軍事家和政治家。偉大的豪放派詞人、愛(ài)國(guó)者、軍

10、事家和政治家。稼軒稼軒詞中之龍?jiān)~中之龍?zhí)K辛蘇辛2資料鏈接資料鏈接豪放詞概述:宋詞兩大流派之一。因其詞作的題豪放詞概述:宋詞兩大流派之一。因其詞作的題材、風(fēng)格、用調(diào)及創(chuàng)作手法等與婉約派多不相同,材、風(fēng)格、用調(diào)及創(chuàng)作手法等與婉約派多不相同,故被視婉約派為正統(tǒng)的詞論家稱為故被視婉約派為正統(tǒng)的詞論家稱為“異軍異軍”、“別別宗宗”、“別派別派”。代表詞人為蘇軾、辛棄疾歐陽(yáng)修等。代表詞人為蘇軾、辛棄疾歐陽(yáng)修等。豪放派特點(diǎn)大體是創(chuàng)作視野較為廣闊,氣象恢弘豪放派特點(diǎn)大體是創(chuàng)作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩(shī)文的手法、句法寫詞,語(yǔ)詞宏博,雄放,喜用詩(shī)文的手法、句法寫詞,語(yǔ)詞宏博,用事較多,不拘守音律,然而有時(shí)

11、失之平直,甚用事較多,不拘守音律,然而有時(shí)失之平直,甚至涉于狂怪叫囂。南渡之后,由于時(shí)代巨變,悲至涉于狂怪叫囂。南渡之后,由于時(shí)代巨變,悲壯慷慨的高亢之調(diào)應(yīng)運(yùn)發(fā)展,陳與義、葉夢(mèng)得、壯慷慨的高亢之調(diào)應(yīng)運(yùn)發(fā)展,陳與義、葉夢(mèng)得、朱敦儒、張孝祥、張?jiān)獋荨㈥惲?、劉過(guò)等人承流朱敦儒、張孝祥、張?jiān)獋?、陳亮、劉過(guò)等人承流接響,蔚然成風(fēng)。豪放詞派不但震爍宋代詞壇,接響,蔚然成風(fēng)。豪放詞派不但震爍宋代詞壇,而且廣泛地影響詞林后學(xué),從宋、金直到清代,而且廣泛地影響詞林后學(xué),從宋、金直到清代,歷來(lái)都有標(biāo)舉豪放旗幟,大力學(xué)習(xí)蘇、辛的詞人。歷來(lái)都有標(biāo)舉豪放旗幟,大力學(xué)習(xí)蘇、辛的詞人。它不僅描寫花間、月下、男歡、女愛(ài)。而且

12、更喜它不僅描寫花間、月下、男歡、女愛(ài)。而且更喜攝取軍情國(guó)事那樣的重大題材入詞,使詞能象詩(shī)攝取軍情國(guó)事那樣的重大題材入詞,使詞能象詩(shī)文一樣地反映生活,所謂文一樣地反映生活,所謂“無(wú)言不可入,無(wú)事不無(wú)言不可入,無(wú)事不可入可入”。它境界宏大,氣勢(shì)恢弘、不拘格律、汪洋。它境界宏大,氣勢(shì)恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率,而不以主含蓄婉曲為能事。詞恣意、崇尚直率,而不以主含蓄婉曲為能事。詞論家對(duì)蘇軾詞所作的論家對(duì)蘇軾詞所作的“橫放杰出橫放杰出”、“詞氣邁往詞氣邁往”“書書挾海上風(fēng)濤之氣挾海上風(fēng)濤之氣”之評(píng),對(duì)辛棄疾所作的之評(píng),對(duì)辛棄疾所作的“慷慨縱慷慨縱橫橫”、“不可一世不可一世”之評(píng),可移向豪放派。豪

13、放派內(nèi)之評(píng),可移向豪放派。豪放派內(nèi)部的分派較少,僅有蘇派、辛派、叫囂派三個(gè)階部的分派較少,僅有蘇派、辛派、叫囂派三個(gè)階段性的細(xì)支。其風(fēng)格雖然總稱豪放,然而各詞人段性的細(xì)支。其風(fēng)格雖然總稱豪放,然而各詞人風(fēng)格亦有微差:蘇詞清放,辛詞雄放,南宋后期風(fēng)格亦有微差:蘇詞清放,辛詞雄放,南宋后期的某些豪放詞作則顯粗放,清朝的豪放詞人如陳的某些豪放詞作則顯粗放,清朝的豪放詞人如陳維崧等亦多寓雄于粗,以粗豪見(jiàn)長(zhǎng)。由于豪放詞維崧等亦多寓雄于粗,以粗豪見(jiàn)長(zhǎng)。由于豪放詞人嗜于用典、追求散化、議論過(guò)多,某些豪放詞人嗜于用典、追求散化、議論過(guò)多,某些豪放詞篇遂有韻味不濃、詞意晦澀、形象不明、格律欠篇遂有韻味不濃、詞意

14、晦澀、形象不明、格律欠精等缺點(diǎn),這些亦是毋庸諱言的。豪放派雖以豪精等缺點(diǎn),這些亦是毋庸諱言的。豪放派雖以豪放為主體風(fēng)格,卻也不乏清秀婉約之作,不名之放為主體風(fēng)格,卻也不乏清秀婉約之作,不名之家如此,名家亦如此。蘇詞家如此,名家亦如此。蘇詞賀新郎乳燕飛華賀新郎乳燕飛華屋屋、水龍吟似花還似非花水龍吟似花還似非花,辛詞,辛詞粉蝶兒粉蝶兒昨日春昨日春、青玉案東風(fēng)夜放青玉案東風(fēng)夜放等皆是可伯仲婉等皆是可伯仲婉約詞的名篇。約詞的名篇。課堂互動(dòng)探究課堂互動(dòng)探究文脈文脈探究探究1菩薩蠻菩薩蠻書江西造口壁的題目為書江西造口壁的題目為“書江西造書江西造口壁口壁”,為什么開(kāi)篇從幾百里路之外的,為什么開(kāi)篇從幾百里路之

15、外的“郁孤臺(tái)郁孤臺(tái)”寫寫起?起?【提示】【提示】李勉登臺(tái)北望長(zhǎng)安,表示心念朝廷;李勉登臺(tái)北望長(zhǎng)安,表示心念朝廷;詞人從郁孤臺(tái)寫起,下文又寫詞人從郁孤臺(tái)寫起,下文又寫“西北望長(zhǎng)安西北望長(zhǎng)安”,也,也是為了表達(dá)懷念中原、渴望收復(fù)中原的愿望。暗是為了表達(dá)懷念中原、渴望收復(fù)中原的愿望。暗用典故。詞中的長(zhǎng)安應(yīng)代指汴梁。用典故。詞中的長(zhǎng)安應(yīng)代指汴梁。2菩薩蠻菩薩蠻書江西造口壁書江西造口壁中中“西北望長(zhǎng)安,可西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山憐無(wú)數(shù)山”兩句以下,是登臺(tái)所望所感,一波三折,兩句以下,是登臺(tái)所望所感,一波三折,請(qǐng)具體分析是如何一波三折的?請(qǐng)具體分析是如何一波三折的?【提示提示】“西北望長(zhǎng)安西北望長(zhǎng)安”兩句,

16、寫心系故園,而兩句,寫心系故園,而故園阻隔,充滿忠憤。故園阻隔,充滿忠憤。“青山遮不住青山遮不住”兩句,寫愛(ài)兩句,寫愛(ài)國(guó)志士恢復(fù)意志堅(jiān)定,是任何阻礙也阻隔不住的,國(guó)志士恢復(fù)意志堅(jiān)定,是任何阻礙也阻隔不住的,充滿堅(jiān)定的信心。充滿堅(jiān)定的信心?!敖碚钣嘟碚钣唷眱删鋵懍F(xiàn)實(shí)中,兩句寫現(xiàn)實(shí)中,因主和派的阻礙,恢復(fù)大業(yè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的憤慨與愁因主和派的阻礙,恢復(fù)大業(yè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的憤慨與愁苦之情。忠憤苦之情。忠憤自信自信悲憤,一波三折。悲憤,一波三折。3在在水龍吟水龍吟登建康賞心亭登建康賞心亭中,詞人除了寫中,詞人除了寫景,還寫到了自己的行為,你能找出一些富有表景,還寫到了自己的行為,你能找出一些富有表現(xiàn)力的動(dòng)

17、詞嗎?那么它們又表達(dá)了詞人怎樣的情現(xiàn)力的動(dòng)詞嗎?那么它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢?感呢?【提示提示】看、拍、會(huì)、登。看、拍、會(huì)、登?!皡倾^吳鉤”本是戰(zhàn)本是戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵的銳利武器,但現(xiàn)在卻閑置身旁,無(wú)處場(chǎng)上殺敵的銳利武器,但現(xiàn)在卻閑置身旁,無(wú)處用武,這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志,卻用武,這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志,卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶也烘托出來(lái)了。以物比是英雄無(wú)用武之地的苦悶也烘托出來(lái)了。以物比人,這怎能不引起辛棄疾的感慨呢!人,這怎能不引起辛棄疾的感慨呢!“欄桿拍遍欄桿拍遍”是表示胸中那說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣,借拍打是表示胸中那說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣,借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄的意思,用在這

18、里,就把作者雄心壯欄桿來(lái)發(fā)泄的意思,用在這里,就把作者雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者的志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者的面前。面前?!盁o(wú)人會(huì),登臨意無(wú)人會(huì),登臨意”感嘆自己空有恢復(fù)中原感嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù),而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒(méi)有人是他的知己。的抱負(fù),而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒(méi)有人是他的知己。他太希望有人來(lái)幫助他解除心頭的郁結(jié),然而又他太希望有人來(lái)幫助他解除心頭的郁結(jié),然而又有誰(shuí)能來(lái)給與他慰藉呢。有誰(shuí)能來(lái)給與他慰藉呢。4比較比較水龍吟水龍吟登建康賞心序登建康賞心序和和念奴嬌念奴嬌赤赤壁懷古壁懷古兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)。同點(diǎn)?!?/p>

19、提示提示】情感:抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。表情感:抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。表現(xiàn)手法:運(yùn)用了借景抒情和用典。意境:空曠遼現(xiàn)手法:運(yùn)用了借景抒情和用典。意境:空曠遼遠(yuǎn)。語(yǔ)言:大氣豪放。遠(yuǎn)。語(yǔ)言:大氣豪放。5王國(guó)維認(rèn)為古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)王國(guó)維認(rèn)為古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)過(guò)三種境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡過(guò)三種境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;眾天涯路;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。處。(人間詞話人間詞話)請(qǐng)你結(jié)合具體的人事談?wù)勛哉?qǐng)你結(jié)合具體的人事談

20、談自己對(duì)王說(shuō)的理解。己對(duì)王說(shuō)的理解?!咎崾咎崾尽拷鷮W(xué)者王國(guó)維在近代學(xué)者王國(guó)維在人間詞話人間詞話中,中,精妙地以三句宋詞描述了治學(xué)的三種境界:精妙地以三句宋詞描述了治學(xué)的三種境界:“古今古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界。昨之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界。昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路(晏殊蝶戀晏殊蝶戀花花),此第一境也。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人,此第一境也。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴憔悴(柳永蝶戀花柳永蝶戀花),此第二境也。眾里尋他千百,此第二境也。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處(辛棄

21、疾青玉辛棄疾青玉案案),此第三境也。,此第三境也?!?沒(méi)有登高望遠(yuǎn),無(wú)以確定有價(jià)值的探索目標(biāo);沒(méi)沒(méi)有登高望遠(yuǎn),無(wú)以確定有價(jià)值的探索目標(biāo);沒(méi)有對(duì)尋求的迫切愿望和自信,難以面對(duì)征程的漫有對(duì)尋求的迫切愿望和自信,難以面對(duì)征程的漫長(zhǎng)和艱辛;沒(méi)有千百度的求索,不會(huì)有瞬間的頓長(zhǎng)和艱辛;沒(méi)有千百度的求索,不會(huì)有瞬間的頓悟。故迷惘、執(zhí)著、頓悟。成功之道無(wú)出其右也。悟。故迷惘、執(zhí)著、頓悟。成功之道無(wú)出其右也。6丑奴兒丑奴兒書博山道中壁書博山道中壁這首詞雖然篇幅短這首詞雖然篇幅短小,卻有兩句使用了疊句。請(qǐng)結(jié)合詞的內(nèi)容,分小,卻有兩句使用了疊句。請(qǐng)結(jié)合詞的內(nèi)容,分析這兩處疊句的運(yùn)用之妙。析這兩處疊句的運(yùn)用之妙?!久?/p>

22、師點(diǎn)撥名師點(diǎn)撥】詞的上片首句之后,連用兩個(gè)詞的上片首句之后,連用兩個(gè)“愛(ài)愛(ài)上層樓上層樓”,這一疊句的運(yùn)用,避開(kāi)了一般的泛泛描,這一疊句的運(yùn)用,避開(kāi)了一般的泛泛描述,而有力地帶起了下文。前一個(gè)述,而有力地帶起了下文。前一個(gè)“愛(ài)上層樓愛(ài)上層樓”,同首句構(gòu)成因果復(fù)句,意謂作者年輕時(shí)思想單純,同首句構(gòu)成因果復(fù)句,意謂作者年輕時(shí)思想單純,根本不懂什么是憂愁,所以喜歡登樓賞玩。后根本不懂什么是憂愁,所以喜歡登樓賞玩。后一個(gè)一個(gè)“愛(ài)上層樓愛(ài)上層樓”,又同下面的,又同下面的“強(qiáng)說(shuō)愁強(qiáng)說(shuō)愁”結(jié)成因果結(jié)成因果關(guān)系,意思是說(shuō),因?yàn)閻?ài)上層樓而觸發(fā)詩(shī)興,在關(guān)系,意思是說(shuō),因?yàn)閻?ài)上層樓而觸發(fā)詩(shī)興,在當(dāng)時(shí)不識(shí)愁味的情況下,

23、也要勉強(qiáng)說(shuō)些愁悶之類當(dāng)時(shí)不識(shí)愁味的情況下,也要勉強(qiáng)說(shuō)些愁悶之類的話。這一疊句的運(yùn)用,起到了的話。這一疊句的運(yùn)用,起到了“中間樞紐中間樞紐”的作的作用,由此把兩個(gè)不同的層次聯(lián)系起來(lái),使之有四用,由此把兩個(gè)不同的層次聯(lián)系起來(lái),使之有四句的上片,表達(dá)了一個(gè)很完整的意思。句的上片,表達(dá)了一個(gè)很完整的意思。7為什么詞人在為什么詞人在丑奴兒丑奴兒書博山道中壁書博山道中壁中中“欲欲說(shuō)還休說(shuō)還休”?是什么原因使他想說(shuō)卻又不說(shuō)了?是什么原因使他想說(shuō)卻又不說(shuō)了?【名師點(diǎn)撥名師點(diǎn)撥】處境的殘酷。統(tǒng)治者處處排擠、處境的殘酷。統(tǒng)治者處處排擠、打擊他,他處處受猜忌,所以有愁不敢說(shuō)。打擊他,他處處受猜忌,所以有愁不敢說(shuō)。

24、更主要的原因是,一生抱負(fù)付與流水,鬢發(fā)蒼更主要的原因是,一生抱負(fù)付與流水,鬢發(fā)蒼蒼,功業(yè)無(wú)成,而又沒(méi)有知音,無(wú)人理解。這種蒼,功業(yè)無(wú)成,而又沒(méi)有知音,無(wú)人理解。這種孤獨(dú)的愁情,跟誰(shuí)訴說(shuō),說(shuō)了又有什么用,這中孤獨(dú)的愁情,跟誰(shuí)訴說(shuō),說(shuō)了又有什么用,這中間也包含著對(duì)南宋小朝廷的無(wú)限失望。間也包含著對(duì)南宋小朝廷的無(wú)限失望。細(xì)剖細(xì)剖深析深析樓主樓主丑奴兒丑奴兒書博山道中壁書博山道中壁中作者所言的中作者所言的“少年少年不識(shí)愁滋味不識(shí)愁滋味”的的“愁愁”應(yīng)該如何解釋?應(yīng)該如何解釋?沙發(fā)沙發(fā)少年時(shí)涉世未深,即使登樓,要愁也愁不出來(lái),少年時(shí)涉世未深,即使登樓,要愁也愁不出來(lái),因而這時(shí)的愁是一種無(wú)根之愁,是做作之

25、愁,因而這時(shí)的愁是一種無(wú)根之愁,是做作之愁,是閑愁。是閑愁。板凳板凳不對(duì)。應(yīng)結(jié)合辛棄疾的生平來(lái)理解。應(yīng)該是家不對(duì)。應(yīng)結(jié)合辛棄疾的生平來(lái)理解。應(yīng)該是家國(guó)之恨。國(guó)之恨。三樓三樓二樓理解有見(jiàn)地,我再補(bǔ)充一點(diǎn)。少年古時(shí)指青二樓理解有見(jiàn)地,我再補(bǔ)充一點(diǎn)。少年古時(shí)指青年時(shí)期,從辛棄疾的生平看,這時(shí)的他正處于金年時(shí)期,從辛棄疾的生平看,這時(shí)的他正處于金人統(tǒng)治區(qū)內(nèi),看到淪陷區(qū)的人們?cè)诋愖宓呐壑私y(tǒng)治區(qū)內(nèi),看到淪陷區(qū)的人們?cè)诋愖宓呐壑拢鳛檠獨(dú)夥絼偟膼?ài)國(guó)青年,油然而生收復(fù)失下,作為血?dú)夥絼偟膼?ài)國(guó)青年,油然而生收復(fù)失地的報(bào)國(guó)之志。因而這時(shí)的愁情也是真實(shí)存在的,地的報(bào)國(guó)之志。因而這時(shí)的愁情也是真實(shí)存在的,那就

26、是對(duì)淪陷區(qū)人民的同情,對(duì)國(guó)土淪喪的恥辱那就是對(duì)淪陷區(qū)人民的同情,對(duì)國(guó)土淪喪的恥辱感,這時(shí)的愁,更多是一種渴望收復(fù)中原,建立感,這時(shí)的愁,更多是一種渴望收復(fù)中原,建立不世功業(yè)的志愿和動(dòng)力,是昂揚(yáng)而充滿激情的。不世功業(yè)的志愿和動(dòng)力,是昂揚(yáng)而充滿激情的。因而理解為閑愁或做作的愁,是不恰當(dāng)?shù)?。因而理解為閑愁或做作的愁,是不恰當(dāng)?shù)?。寫作素材積累寫作素材積累技法借鑒技法借鑒讓作文波瀾起伏讓作文波瀾起伏同學(xué)們都很想把文章寫得波瀾起伏,重點(diǎn)突出,同學(xué)們都很想把文章寫得波瀾起伏,重點(diǎn)突出,但就是力不從心。而老師則失望地在作文里寫但就是力不從心。而老師則失望地在作文里寫下下“記流水賬記流水賬”的批注。怎樣才能寫出

27、波瀾、主的批注。怎樣才能寫出波瀾、主次分明而避免記流水賬的文章呢?次分明而避免記流水賬的文章呢?大家知道大家知道“量體裁衣量體裁衣”的意思,即裁縫根據(jù)各人身的意思,即裁縫根據(jù)各人身材的差異,對(duì)布進(jìn)行適當(dāng)?shù)牟眉?,這樣做成的衣材的差異,對(duì)布進(jìn)行適當(dāng)?shù)牟眉?,這樣做成的衣服才合體。同學(xué)們?cè)趽碛写罅康牟牧虾?,如果不服才合體。同學(xué)們?cè)趽碛写罅康牟牧虾?,如果不加以取舍,把事情的過(guò)程全部寫下來(lái),這就像裁加以取舍,把事情的過(guò)程全部寫下來(lái),這就像裁縫不將布裁剪,直接纏在人身上一樣,既浪費(fèi)了縫不將布裁剪,直接纏在人身上一樣,既浪費(fèi)了布料,衣服又不美觀。作文時(shí),如果對(duì)材料既不布料,衣服又不美觀。作文時(shí),如果對(duì)材料既不

28、加以選擇,又不進(jìn)行裁剪,那么寫出來(lái)的文章必加以選擇,又不進(jìn)行裁剪,那么寫出來(lái)的文章必定雜亂無(wú)章。一件事情,從頭到尾有很多頭緒、定雜亂無(wú)章。一件事情,從頭到尾有很多頭緒、細(xì)節(jié)、枝葉等,作文時(shí)必須進(jìn)行取舍,選擇其中細(xì)節(jié)、枝葉等,作文時(shí)必須進(jìn)行取舍,選擇其中最有表現(xiàn)力,最精彩的部分著筆,寫出來(lái)的作文最有表現(xiàn)力,最精彩的部分著筆,寫出來(lái)的作文一定會(huì)讓人看了喜歡。一定會(huì)讓人看了喜歡。文章波瀾起伏,常常是由矛盾引起的,而矛盾在文章波瀾起伏,常常是由矛盾引起的,而矛盾在生活中無(wú)處不在。比如說(shuō),一條小溪靜靜地流著,生活中無(wú)處不在。比如說(shuō),一條小溪靜靜地流著,如果沒(méi)有障礙,就不會(huì)激起浪花,當(dāng)然平平淡淡;如果沒(méi)有

29、障礙,就不會(huì)激起浪花,當(dāng)然平平淡淡;如果流水遇上了礁石,會(huì)撞擊起浪花,自然生動(dòng)如果流水遇上了礁石,會(huì)撞擊起浪花,自然生動(dòng)活潑了。我們就應(yīng)該像發(fā)現(xiàn)流水與礁石撞擊的浪活潑了。我們就應(yīng)該像發(fā)現(xiàn)流水與礁石撞擊的浪花一樣,去努力發(fā)現(xiàn)生活中的矛盾,學(xué)會(huì)寫生活花一樣,去努力發(fā)現(xiàn)生活中的矛盾,學(xué)會(huì)寫生活中的矛盾。假如同學(xué)們的作文中有障礙、有矛盾,中的矛盾。假如同學(xué)們的作文中有障礙、有矛盾,就很容易避免記流水賬了,文章自然會(huì)變得生動(dòng)就很容易避免記流水賬了,文章自然會(huì)變得生動(dòng)有趣。有趣。每篇文章都有主要材料和次要材料。寫作文時(shí),每篇文章都有主要材料和次要材料。寫作文時(shí),要分清楚:主要材料詳寫,次要材料略寫,做到要

30、分清楚:主要材料詳寫,次要材料略寫,做到主次分明、詳略得當(dāng)。這樣一篇作文就像模像樣主次分明、詳略得當(dāng)。這樣一篇作文就像模像樣了。那就正如我們常見(jiàn)的大樹(shù),有樹(shù)干和樹(shù)枝之了。那就正如我們常見(jiàn)的大樹(shù),有樹(shù)干和樹(shù)枝之分,樹(shù)干粗,樹(shù)枝細(xì)。我們有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)枝比干還要分,樹(shù)干粗,樹(shù)枝細(xì)。我們有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)枝比干還要粗的粗的“樹(shù)樹(shù)”呀!同樣的道理,寫文章如果主次不分,呀!同樣的道理,寫文章如果主次不分,詳略失當(dāng),重心產(chǎn)生偏差,寫成流水賬就在所難詳略失當(dāng),重心產(chǎn)生偏差,寫成流水賬就在所難免了。因此,作文時(shí),千萬(wàn)不要讓次要材料和主免了。因此,作文時(shí),千萬(wàn)不要讓次要材料和主要材料占一樣的比重。要材料占一樣的比重。還有的同學(xué)在

31、作文時(shí),認(rèn)為有好多事情可以寫,還有的同學(xué)在作文時(shí),認(rèn)為有好多事情可以寫,就把這些事情全部羅列起來(lái)搬到紙上,認(rèn)為這樣就把這些事情全部羅列起來(lái)搬到紙上,認(rèn)為這樣做全面。結(jié)果是適得其反,面面俱到,卻面面不做全面。結(jié)果是適得其反,面面俱到,卻面面不到。平均用力地寫,這也是記流水賬,主要毛病到。平均用力地寫,這也是記流水賬,主要毛病是沒(méi)有突出重點(diǎn)。有人說(shuō):從一滴水中能看到太是沒(méi)有突出重點(diǎn)。有人說(shuō):從一滴水中能看到太陽(yáng)的光輝。所以,在眾多的事情中,大家選取一陽(yáng)的光輝。所以,在眾多的事情中,大家選取一件作為重點(diǎn)來(lái)寫,以點(diǎn)帶面,必然能把文章所要件作為重點(diǎn)來(lái)寫,以點(diǎn)帶面,必然能把文章所要反映的主題表現(xiàn)出來(lái)。在這

32、方面,同學(xué)們要記住反映的主題表現(xiàn)出來(lái)。在這方面,同學(xué)們要記住這樣一句話:傷其十指,不如斷其一指。如此去這樣一句話:傷其十指,不如斷其一指。如此去作文,才能顯得重點(diǎn)突出。作文,才能顯得重點(diǎn)突出。綜上所述,我們可以知道,同學(xué)們?cè)谧魑臅r(shí),如綜上所述,我們可以知道,同學(xué)們?cè)谧魑臅r(shí),如果能善于取舍,把握矛盾,分清主次,突出重點(diǎn),果能善于取舍,把握矛盾,分清主次,突出重點(diǎn),“流水賬流水賬”的現(xiàn)象就可以避免,作文也能由此變得的現(xiàn)象就可以避免,作文也能由此變得波瀾起伏。波瀾起伏。隨堂練筆隨堂練筆以以“心中的波瀾心中的波瀾”為題,寫一段文字。要求:情節(jié)為題,寫一段文字。要求:情節(jié)要有波瀾。要有波瀾。素材積累素材

33、積累1課內(nèi)素材開(kāi)發(fā)課內(nèi)素材開(kāi)發(fā) 辛棄疾的菩薩蠻辛棄疾的菩薩蠻書江西造口壁以寫山水來(lái)抒書江西造口壁以寫山水來(lái)抒發(fā)自己對(duì)國(guó)事艱危的沉痛追懷,對(duì)靖康以來(lái)失去國(guó)發(fā)自己對(duì)國(guó)事艱危的沉痛追懷,對(duì)靖康以來(lái)失去國(guó)土的深切掛念之情。在寫法有獨(dú)到之處就是構(gòu)思巧土的深切掛念之情。在寫法有獨(dú)到之處就是構(gòu)思巧妙妙、融情于景。、融情于景。適用話題適用話題這則材料適用于這則材料適用于“愛(ài)國(guó)愛(ài)國(guó)”、“理想理想”、“挫折挫折”等有關(guān)人等有關(guān)人生追求與人生價(jià)值等話題或材料作文中。生追求與人生價(jià)值等話題或材料作文中。2鮮活素材速遞鮮活素材速遞 李靈李靈心靈放歌心靈放歌一切從零開(kāi)始,從鄉(xiāng)村開(kāi)始,從識(shí)字和算術(shù)開(kāi)始。一切從零開(kāi)始,從鄉(xiāng)村

34、開(kāi)始,從識(shí)字和算術(shù)開(kāi)始。別人離開(kāi)的時(shí)候,她留下來(lái);別人收獲的時(shí)候,別人離開(kāi)的時(shí)候,她留下來(lái);別人收獲的時(shí)候,她還在耕作。她挑著孩子沉甸甸的夢(mèng)想,她在春她還在耕作。她挑著孩子沉甸甸的夢(mèng)想,她在春天播下希望的種子。她是八零后。天播下希望的種子。她是八零后。2002年,剛從淮陽(yáng)師范畢業(yè)的李靈,看到農(nóng)村有年,剛從淮陽(yáng)師范畢業(yè)的李靈,看到農(nóng)村有大量留守兒童輟學(xué)在家,便萌生了在家鄉(xiāng)辦學(xué)的大量留守兒童輟學(xué)在家,便萌生了在家鄉(xiāng)辦學(xué)的念頭。在父母和親朋的支持下,她辦起了周口淮念頭。在父母和親朋的支持下,她辦起了周口淮陽(yáng)許灣鄉(xiāng)希望小學(xué)。在學(xué)校,她是校長(zhǎng)兼思想品陽(yáng)許灣鄉(xiāng)希望小學(xué)。在學(xué)校,她是校長(zhǎng)兼思想品德老師。在她

35、的一手操勞下,這個(gè)學(xué)校有了德老師。在她的一手操勞下,這個(gè)學(xué)校有了7個(gè)個(gè)班,班,300多名學(xué)生。多名學(xué)生。由于所有學(xué)生全部免費(fèi),學(xué)校無(wú)力為學(xué)生購(gòu)置教由于所有學(xué)生全部免費(fèi),學(xué)校無(wú)力為學(xué)生購(gòu)置教輔讀物和課外書籍,而且輔讀物和課外書籍,而且7年來(lái),李靈為建學(xué)校年來(lái),李靈為建學(xué)校已欠下已欠下8萬(wàn)元外債。為了自己學(xué)校的孩子能像其萬(wàn)元外債。為了自己學(xué)校的孩子能像其他學(xué)校的孩子一樣,能夠坐在寬敞的閱覽室里看他學(xué)校的孩子一樣,能夠坐在寬敞的閱覽室里看書閱讀,李靈趁著放暑假,向爸爸要了書閱讀,李靈趁著放暑假,向爸爸要了200元只元只身來(lái)到鄭州,買了一輛破舊三輪車,開(kāi)始收購(gòu)舊身來(lái)到鄭州,買了一輛破舊三輪車,開(kāi)始收購(gòu)

36、舊教輔和教輔和兒童讀物。烈日下,李靈騎著破三輪車穿街過(guò)巷,兒童讀物。烈日下,李靈騎著破三輪車穿街過(guò)巷,拿著秤一斤斤地回收舊書本,滿頭大汗地裝載著拿著秤一斤斤地回收舊書本,滿頭大汗地裝載著孩子們的孩子們的“精神食糧精神食糧”,終于為孩子們建起一個(gè)閱,終于為孩子們建起一個(gè)閱覽室。覽室。感動(dòng)中國(guó)推選委員會(huì)委員評(píng)價(jià)她:身旁是感動(dòng)中國(guó)推選委員會(huì)委員評(píng)價(jià)她:身旁是300多多名不同年齡階段的孩子,背后是那些在外打工父名不同年齡階段的孩子,背后是那些在外打工父母?jìng)冃闹械膾炷钆c寄托,這位鄉(xiāng)村女教師贏得眾母?jìng)冃闹械膾炷钆c寄托,這位鄉(xiāng)村女教師贏得眾人尊敬。人尊敬。 為了孩子四處奔走,眼角有了皺紋,雙為了孩子四處奔走

37、,眼角有了皺紋,雙手不再細(xì)膩,但是她把愛(ài)與溫暖帶進(jìn)了鄉(xiāng)村學(xué)校手不再細(xì)膩,但是她把愛(ài)與溫暖帶進(jìn)了鄉(xiāng)村學(xué)校的課堂,她是讓全國(guó)人民尊敬的的課堂,她是讓全國(guó)人民尊敬的“80后最美鄉(xiāng)村后最美鄉(xiāng)村女校長(zhǎng)女校長(zhǎng)”。適用話題適用話題本材料可用于本材料可用于“青春青春”、“教育教育”、“信念信念”等話題或等話題或材料作文中。材料作文中。美文佳作欣賞美文佳作欣賞歌聲歌聲朱自清朱自清昨晚中西音樂(lè)歌舞大會(huì)里昨晚中西音樂(lè)歌舞大會(huì)里“中西絲竹和唱中西絲竹和唱”的三的三曲清歌,真令我神迷心醉了。曲清歌,真令我神迷心醉了。仿佛一個(gè)暮春的早晨,霏霏的毛雨仿佛一個(gè)暮春的早晨,霏霏的毛雨默然灑在我默然灑在我臉上,引起潤(rùn)澤、輕松的感

38、覺(jué)。新鮮的微風(fēng)吹臉上,引起潤(rùn)澤、輕松的感覺(jué)。新鮮的微風(fēng)吹動(dòng)我的衣袂,像愛(ài)人的鼻息吹著我的手一樣。動(dòng)我的衣袂,像愛(ài)人的鼻息吹著我的手一樣。我立的一條白礬石的甬道上,經(jīng)了那細(xì)雨,正我立的一條白礬石的甬道上,經(jīng)了那細(xì)雨,正如涂了一層薄薄的乳油,踏著只覺(jué)越發(fā)滑膩可如涂了一層薄薄的乳油,踏著只覺(jué)越發(fā)滑膩可愛(ài)了。愛(ài)了。這是在花園里。群花都還做她們的清夢(mèng)。那微雨這是在花園里。群花都還做她們的清夢(mèng)。那微雨偷偷洗去她們的塵垢,她們的甜軟的光澤便自煥偷偷洗去她們的塵垢,她們的甜軟的光澤便自煥發(fā)了。在那被洗去的浮艷下,我能看到她們?cè)谟邪l(fā)了。在那被洗去的浮艷下,我能看到她們?cè)谟腥展鈺r(shí)所深藏著的恬靜的紅,冷落的紫,和苦

39、笑日光時(shí)所深藏著的恬靜的紅,冷落的紫,和苦笑的白與綠。以前錦繡般在我眼前的,現(xiàn)有都帶了的白與綠。以前錦繡般在我眼前的,現(xiàn)有都帶了黯淡的顏色。黯淡的顏色。是愁著芳春的銷歇么?是感著是愁著芳春的銷歇么?是感著芳春的困倦么?芳春的困倦么?大約也因那蒙蒙的雨,園里沒(méi)了濃郁的香氣。涓大約也因那蒙蒙的雨,園里沒(méi)了濃郁的香氣。涓涓的東風(fēng)只吹來(lái)一縷縷餓了似的花香,夾帶著些涓的東風(fēng)只吹來(lái)一縷縷餓了似的花香,夾帶著些潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。園外田畝和沼潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。園外田畝和沼澤里,又時(shí)時(shí)送過(guò)些新插的秧,少壯的麥,和成澤里,又時(shí)時(shí)送過(guò)些新插的秧,少壯的麥,和成蔭的柳樹(shù)的清新的蒸氣。這些雖非甜

40、美,卻能強(qiáng)蔭的柳樹(shù)的清新的蒸氣。這些雖非甜美,卻能強(qiáng)烈地刺激我的鼻觀,使我有愉快的倦怠之感。烈地刺激我的鼻觀,使我有愉快的倦怠之感??窗?,那都是歌中所有的:我用耳,也用眼,鼻、看啊,那都是歌中所有的:我用耳,也用眼,鼻、舌、身、聽(tīng)著;也用心唱著。我終于被一種健康舌、身、聽(tīng)著;也用心唱著。我終于被一種健康的麻痹襲取了。于是為歌所有。此后只由歌獨(dú)自的麻痹襲取了。于是為歌所有。此后只由歌獨(dú)自唱著、聽(tīng)著;世界上便只有歌聲了。唱著、聽(tīng)著;世界上便只有歌聲了。1921年年11月月3日,上海日,上海(原載原載1921年年11月月5日日時(shí)事新報(bào)時(shí)事新報(bào)學(xué)燈副刊學(xué)燈副刊)【注注】細(xì)雨如牛毛,揚(yáng)州稱為細(xì)雨如牛毛,

41、揚(yáng)州稱為“毛雨毛雨”?!举p評(píng)賞評(píng)】朱自清細(xì)膩的感受力,豐富的想象力朱自清細(xì)膩的感受力,豐富的想象力和詩(shī)意的心懷,營(yíng)造出優(yōu)美意境。和詩(shī)意的心懷,營(yíng)造出優(yōu)美意境。歌聲歌聲樸素樸素淡雅,絕無(wú)浮華造作,它是一篇富有朝氣的青年淡雅,絕無(wú)浮華造作,它是一篇富有朝氣的青年詩(shī)人流露出自己心象世界的好作品。作者描繪歌詩(shī)人流露出自己心象世界的好作品。作者描繪歌聲,運(yùn)用移覺(jué)這一藝術(shù)手法,把歌聲聲,運(yùn)用移覺(jué)這一藝術(shù)手法,把歌聲“朦朧朦朧”的聽(tīng)的聽(tīng)覺(jué)形象,與觸覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、等多種感覺(jué)形象,覺(jué)形象,與觸覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、等多種感覺(jué)形象,交疊在一起,構(gòu)成一幅美不勝收的江南微雨圖,交疊在一起,構(gòu)成一幅美不勝收的江南微雨圖,散文韻味十足,令人神往。品味過(guò)這篇散文,我散文韻味十足,令人神往。品味過(guò)這篇散文,我們沉浸在作者那隨歌聲而流動(dòng)思維,隨樂(lè)符而展們沉浸在作者那隨歌聲而流動(dòng)思維,隨樂(lè)符而展現(xiàn)的畫面,隨想像而進(jìn)入的奇妙意境。真是一番現(xiàn)的畫面,隨想像而進(jìn)入的奇妙意境。真是一番美的享受。美的享受。

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