高考語文 專題十二 菩薩蠻 水龍吟 青玉案 丑奴兒復習課件 蘇教選修《唐詩宋詞選讀》

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1、菩薩蠻菩薩蠻(郁孤臺下清江水郁孤臺下清江水)水龍吟水龍吟(楚天千里清秋楚天千里清秋)青玉案青玉案(東風夜放花千樹東風夜放花千樹)丑奴兒丑奴兒(少年不識愁滋味少年不識愁滋味)課堂互動探究課堂互動探究寫作素材積累寫作素材積累知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練基礎自主學案基礎自主學案美文佳作欣賞美文佳作欣賞菩菩薩薩蠻蠻水水龍龍吟吟青青玉玉案案詩海探珠詩海探珠詩海探珠詩海探珠賀新郞賀新郞寄辛幼安，和見懷韻寄辛幼安，和見懷韻 陳亮陳亮 老去憑誰說？看幾番、神奇臭腐，夏裘冬葛！老去憑誰說？看幾番、神奇臭腐，夏裘冬葛！父老長安今余幾？后死無仇可雪。猶未燥、當時父老長安今余幾？后死無仇可雪。猶未燥、當時生發(fā)！二十五弦多

2、少恨，算世間、那有平分月！生發(fā)！二十五弦多少恨，算世間、那有平分月！胡婦弄，漢宮瑟。胡婦弄，漢宮瑟。 樹猶如此堪重別！只使君、從來與我，話頭樹猶如此堪重別！只使君、從來與我，話頭多合。行矣置之無足問，誰換妍皮癡骨？但莫使多合。行矣置之無足問，誰換妍皮癡骨？但莫使伯牙弦絕！九轉(zhuǎn)丹砂牢拾取，管精金只是尋常鐵。伯牙弦絕！九轉(zhuǎn)丹砂牢拾取，管精金只是尋常鐵。龍共虎，應聲裂。龍共虎，應聲裂?！举p析賞析】陳亮在作詞中善于用典使事，這使陳亮在作詞中善于用典使事，這使他的作品能在有限的篇幅里大大增加內(nèi)容。他他的作品能在有限的篇幅里大大增加內(nèi)容。他運用歷史典故，不同于其他詞作者，有其獨特運用歷史典故，不同于其他詞

3、作者，有其獨特的方法，那就是不拘限于原來的歷史故事，而的方法，那就是不拘限于原來的歷史故事，而是取其一個側(cè)面，死事活用，以襯托自己想要是取其一個側(cè)面，死事活用，以襯托自己想要表達的思想感情。因此，讀他的詞，必須反復表達的思想感情。因此，讀他的詞，必須反復揣摩，才能領略其深刻的涵義。揣摩，才能領略其深刻的涵義。這首詞就該這這首詞就該這樣。上片主旨在于議論天下大事。首句樣。上片主旨在于議論天下大事。首句“老去憑老去憑誰說誰說”，寫知音難覓，而年已老大，不惟壯志莫，寫知音難覓，而年已老大，不惟壯志莫酬，甚至連找一個可以暢談天下大事的同伴都酬，甚至連找一個可以暢談天下大事的同伴都不容易。這是何等痛苦的

4、事！作者借此一句，引不容易。這是何等痛苦的事！作者借此一句，引出以下的全部思想和感慨。出以下的全部思想和感慨。他先言世事顛倒變化，雪仇復土無望，令人痛憤；他先言世事顛倒變化，雪仇復土無望，令人痛憤；下片則說二人雖已老大，但從來都是志同道合的，下片則說二人雖已老大，但從來都是志同道合的，今后還要互相鼓勵，堅持共同主張，奮斗到底。今后還要互相鼓勵，堅持共同主張，奮斗到底。下片轉(zhuǎn)入抒情。所抒之情正與上片所論之事相一下片轉(zhuǎn)入抒情。所抒之情正與上片所論之事相一致。作者深情地抒寫了他與辛棄疾建立在改變南致。作者深情地抒寫了他與辛棄疾建立在改變南宋屈辱現(xiàn)實這一共同理想基礎上的真摯友誼。過宋屈辱現(xiàn)實這一共同理

5、想基礎上的真摯友誼。過片一句片一句“樹猶如此堪重別樹猶如此堪重別”，典出，典出世說新語世說新語。東晉桓溫北征時，見當年移種之柳已大十圍東晉桓溫北征時，見當年移種之柳已大十圍，嘆息道：，嘆息道：“木猶如此，人何以堪！木猶如此，人何以堪！”“堪重別堪重別”即即“豈堪重別豈堪重別”，陳、辛上饒一別，實成永訣，六年，陳、辛上饒一別，實成永訣，六年之后，陳亮就病逝了。之后，陳亮就病逝了?！舅伎妓伎肌亢喴f明陳詞在用典方面的特點。簡要說明陳詞在用典方面的特點?！咎崾咎崾尽慨嬀€部分為思考答案。畫線部分為思考答案?；A自主學案基礎自主學案二、詞語釋義二、詞語釋義造口：造口：_郁孤臺：郁孤臺：_清江：清江：_長

6、安：長安：_即皂口，鎮(zhèn)名。在今江西省萬安縣西南。即皂口，鎮(zhèn)名。在今江西省萬安縣西南。 古臺名，在今江西贛州市西北因古臺名，在今江西贛州市西北因“隆阜郁然，孤起平地數(shù)丈隆阜郁然，孤起平地數(shù)丈”而得名。而得名。贛江合章貢二水而得名。贛江合章貢二水而得名。 今陜西省西安市；為漢唐故都。這里今陜西省西安市；為漢唐故都。這里指淪于敵手的宋國都城。指淪于敵手的宋國都城?？蓱z：可憐：_無數(shù)山：無數(shù)山：_畢竟東流去：畢竟東流去：_愁余：愁余：_揾揾(wn):_可惜。可惜。這里指投降派這里指投降派(也可理解為北方淪陷國土也可理解為北方淪陷國土)。暗指力主抗金的時代潮流不可阻擋。暗指力主抗金的時代潮流不可阻擋。使

7、我感到憂愁。使我感到憂愁。擦拭。擦拭。遙看遠山。遙看遠山。 玉簪，碧玉簪；螺髻，螺玉簪，碧玉簪；螺髻，螺旋盤結(jié)的發(fā)髻。皆形容遠山秀美。旋盤結(jié)的發(fā)髻。皆形容遠山秀美。失群的孤雁。失群的孤雁。 指一種彎形的劍，相傳吳王命國中指一種彎形的劍，相傳吳王命國中做金鉤，有人殺掉自己兩子，以血涂鉤，鑄成做金鉤，有人殺掉自己兩子，以血涂鉤，鑄成雙鉤獻給吳王。后代指利劍。雙鉤獻給吳王。后代指利劍。請。請。代指女子。代指女子。 皆古代婦女元宵節(jié)時頭上佩戴的各種皆古代婦女元宵節(jié)時頭上佩戴的各種裝飾品。這里指盛裝的婦女。裝飾品。這里指盛裝的婦女。指年輕的時候。指年輕的時候。三、名句默寫三、名句默寫郁孤臺下清江水，郁孤

8、臺下清江水，_。菩薩蠻菩薩蠻書江西造口壁書江西造口壁_，_。青山遮不住，。青山遮不住，畢竟東流去。畢竟東流去。菩薩蠻菩薩蠻書江西造口壁書江西造口壁中間多少行人淚中間多少行人淚西北望長安西北望長安可憐無數(shù)山可憐無數(shù)山楚天千里清秋，楚天千里清秋，_。水龍吟水龍吟登建康賞心亭登建康賞心亭_，驀然回首，那人卻在燈火，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。闌珊處。青玉案青玉案元夕元夕少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，_。丑奴兒丑奴兒書博山道中壁書博山道中壁水隨天去秋無際水隨天去秋無際眾里尋他千百度眾里尋他千百度為賦新詞強說愁為賦新詞強說愁四、文學常識四、文學常識1走近作者走

9、近作者辛棄疾辛棄疾(11401207)，南宋愛國詞，南宋愛國詞人。原字坦夫，改字幼安，別號人。原字坦夫，改字幼安，別號_，漢族，歷城，漢族，歷城(今山東省今山東省濟南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四風閘村濟南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四風閘村)人。人。一生以恢復為志。工于詞，為豪放派詞人代表，一生以恢復為志。工于詞，為豪放派詞人代表，風格沉郁頓挫，悲壯激烈，人稱風格沉郁頓挫，悲壯激烈，人稱“_”，與蘇軾并稱與蘇軾并稱“_”。強烈的愛國主義思想和戰(zhàn)。強烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。他是我國歷史上斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。他是我國歷史上偉大的豪放派詞人、愛國者、軍事家和政治家。偉大的豪放派詞人、愛國者、軍

10、事家和政治家。稼軒稼軒詞中之龍詞中之龍?zhí)K辛蘇辛2資料鏈接資料鏈接豪放詞概述：宋詞兩大流派之一。因其詞作的題豪放詞概述：宋詞兩大流派之一。因其詞作的題材、風格、用調(diào)及創(chuàng)作手法等與婉約派多不相同，材、風格、用調(diào)及創(chuàng)作手法等與婉約派多不相同，故被視婉約派為正統(tǒng)的詞論家稱為故被視婉約派為正統(tǒng)的詞論家稱為“異軍異軍”、“別別宗宗”、“別派別派”。代表詞人為蘇軾、辛棄疾歐陽修等。代表詞人為蘇軾、辛棄疾歐陽修等。豪放派特點大體是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘豪放派特點大體是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞宏博，雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律，然而有時

11、失之平直，甚用事較多，不拘守音律，然而有時失之平直，甚至涉于狂怪叫囂。南渡之后，由于時代巨變，悲至涉于狂怪叫囂。南渡之后，由于時代巨變，悲壯慷慨的高亢之調(diào)應運發(fā)展，陳與義、葉夢得、壯慷慨的高亢之調(diào)應運發(fā)展，陳與義、葉夢得、朱敦儒、張孝祥、張元傒、陳亮、劉過等人承流朱敦儒、張孝祥、張元傒、陳亮、劉過等人承流接響，蔚然成風。豪放詞派不但震爍宋代詞壇，接響，蔚然成風。豪放詞派不但震爍宋代詞壇，而且廣泛地影響詞林后學，從宋、金直到清代，而且廣泛地影響詞林后學，從宋、金直到清代，歷來都有標舉豪放旗幟，大力學習蘇、辛的詞人。歷來都有標舉豪放旗幟，大力學習蘇、辛的詞人。它不僅描寫花間、月下、男歡、女愛。而且

12、更喜它不僅描寫花間、月下、男歡、女愛。而且更喜攝取軍情國事那樣的重大題材入詞，使詞能象詩攝取軍情國事那樣的重大題材入詞，使詞能象詩文一樣地反映生活，所謂文一樣地反映生活，所謂“無言不可入，無事不無言不可入，無事不可入可入”。它境界宏大，氣勢恢弘、不拘格律、汪洋。它境界宏大，氣勢恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率，而不以主含蓄婉曲為能事。詞恣意、崇尚直率，而不以主含蓄婉曲為能事。詞論家對蘇軾詞所作的論家對蘇軾詞所作的“橫放杰出橫放杰出”、“詞氣邁往詞氣邁往”“書書挾海上風濤之氣挾海上風濤之氣”之評，對辛棄疾所作的之評，對辛棄疾所作的“慷慨縱慷慨縱橫橫”、“不可一世不可一世”之評，可移向豪放派。豪

13、放派內(nèi)之評，可移向豪放派。豪放派內(nèi)部的分派較少，僅有蘇派、辛派、叫囂派三個階部的分派較少，僅有蘇派、辛派、叫囂派三個階段性的細支。其風格雖然總稱豪放，然而各詞人段性的細支。其風格雖然總稱豪放，然而各詞人風格亦有微差：蘇詞清放，辛詞雄放，南宋后期風格亦有微差：蘇詞清放，辛詞雄放，南宋后期的某些豪放詞作則顯粗放，清朝的豪放詞人如陳的某些豪放詞作則顯粗放，清朝的豪放詞人如陳維崧等亦多寓雄于粗，以粗豪見長。由于豪放詞維崧等亦多寓雄于粗，以粗豪見長。由于豪放詞人嗜于用典、追求散化、議論過多，某些豪放詞人嗜于用典、追求散化、議論過多，某些豪放詞篇遂有韻味不濃、詞意晦澀、形象不明、格律欠篇遂有韻味不濃、詞意

14、晦澀、形象不明、格律欠精等缺點，這些亦是毋庸諱言的。豪放派雖以豪精等缺點，這些亦是毋庸諱言的。豪放派雖以豪放為主體風格，卻也不乏清秀婉約之作，不名之放為主體風格，卻也不乏清秀婉約之作，不名之家如此，名家亦如此。蘇詞家如此，名家亦如此。蘇詞賀新郎乳燕飛華賀新郎乳燕飛華屋屋、水龍吟似花還似非花水龍吟似花還似非花，辛詞，辛詞粉蝶兒粉蝶兒昨日春昨日春、青玉案東風夜放青玉案東風夜放等皆是可伯仲婉等皆是可伯仲婉約詞的名篇。約詞的名篇。課堂互動探究課堂互動探究文脈文脈探究探究1菩薩蠻菩薩蠻書江西造口壁的題目為書江西造口壁的題目為“書江西造書江西造口壁口壁”，為什么開篇從幾百里路之外的，為什么開篇從幾百里路之

15、外的“郁孤臺郁孤臺”寫寫起？起？【提示】【提示】李勉登臺北望長安，表示心念朝廷；李勉登臺北望長安，表示心念朝廷；詞人從郁孤臺寫起，下文又寫詞人從郁孤臺寫起，下文又寫“西北望長安西北望長安”，也，也是為了表達懷念中原、渴望收復中原的愿望。暗是為了表達懷念中原、渴望收復中原的愿望。暗用典故。詞中的長安應代指汴梁。用典故。詞中的長安應代指汴梁。2菩薩蠻菩薩蠻書江西造口壁書江西造口壁中中“西北望長安，可西北望長安，可憐無數(shù)山憐無數(shù)山”兩句以下，是登臺所望所感，一波三折，兩句以下，是登臺所望所感，一波三折，請具體分析是如何一波三折的？請具體分析是如何一波三折的？【提示提示】“西北望長安西北望長安”兩句，

16、寫心系故園，而兩句，寫心系故園，而故園阻隔，充滿忠憤。故園阻隔，充滿忠憤。“青山遮不住青山遮不住”兩句，寫愛兩句，寫愛國志士恢復意志堅定，是任何阻礙也阻隔不住的，國志士恢復意志堅定，是任何阻礙也阻隔不住的，充滿堅定的信心。充滿堅定的信心?！敖碚钣嘟碚钣唷眱删鋵懍F(xiàn)實中，兩句寫現(xiàn)實中，因主和派的阻礙，恢復大業(yè)無法實現(xiàn)的憤慨與愁因主和派的阻礙，恢復大業(yè)無法實現(xiàn)的憤慨與愁苦之情。忠憤苦之情。忠憤自信自信悲憤，一波三折。悲憤，一波三折。3在在水龍吟水龍吟登建康賞心亭登建康賞心亭中，詞人除了寫中，詞人除了寫景，還寫到了自己的行為，你能找出一些富有表景，還寫到了自己的行為，你能找出一些富有表現(xiàn)力的動

17、詞嗎？那么它們又表達了詞人怎樣的情現(xiàn)力的動詞嗎？那么它們又表達了詞人怎樣的情感呢？感呢？【提示提示】看、拍、會、登?？?、拍、會、登?！皡倾^吳鉤”本是戰(zhàn)本是戰(zhàn)場上殺敵的銳利武器，但現(xiàn)在卻閑置身旁，無處場上殺敵的銳利武器，但現(xiàn)在卻閑置身旁，無處用武，這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志，卻用武，這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。以物比是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。以物比人，這怎能不引起辛棄疾的感慨呢！人，這怎能不引起辛棄疾的感慨呢！“欄桿拍遍欄桿拍遍”是表示胸中那說不出來的抑郁苦悶之氣，借拍打是表示胸中那說不出來的抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來發(fā)泄的意思，用在這

18、里，就把作者雄心壯欄桿來發(fā)泄的意思，用在這里，就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者的志無處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者的面前。面前。“無人會，登臨意無人會，登臨意”感嘆自己空有恢復中原感嘆自己空有恢復中原的抱負，而南宋統(tǒng)治集團中沒有人是他的知己。的抱負，而南宋統(tǒng)治集團中沒有人是他的知己。他太希望有人來幫助他解除心頭的郁結(jié)，然而又他太希望有人來幫助他解除心頭的郁結(jié)，然而又有誰能來給與他慰藉呢。有誰能來給與他慰藉呢。4比較比較水龍吟水龍吟登建康賞心序登建康賞心序和和念奴嬌念奴嬌赤赤壁懷古壁懷古兩首詞在情感表達和藝術特色方面的相兩首詞在情感表達和藝術特色方面的相同點。同點?！?/p>

19、提示提示】情感：抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。表情感：抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。表現(xiàn)手法：運用了借景抒情和用典。意境：空曠遼現(xiàn)手法：運用了借景抒情和用典。意境：空曠遼遠。語言：大氣豪放。遠。語言：大氣豪放。5王國維認為古今之成大事業(yè)、大學問者必經(jīng)王國維認為古今之成大事業(yè)、大學問者必經(jīng)過三種境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡過三種境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。處。(人間詞話人間詞話)請你結(jié)合具體的人事談談自請你結(jié)合具體的人事談

20、談自己對王說的理解。己對王說的理解。【提示提示】近代學者王國維在近代學者王國維在人間詞話人間詞話中，中，精妙地以三句宋詞描述了治學的三種境界：精妙地以三句宋詞描述了治學的三種境界：“古今古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界。昨之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界。昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路(晏殊蝶戀晏殊蝶戀花花)，此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人，此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴憔悴(柳永蝶戀花柳永蝶戀花)，此第二境也。眾里尋他千百，此第二境也。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處(辛棄

21、疾青玉辛棄疾青玉案案)，此第三境也。，此第三境也?！?沒有登高望遠，無以確定有價值的探索目標；沒沒有登高望遠，無以確定有價值的探索目標；沒有對尋求的迫切愿望和自信，難以面對征程的漫有對尋求的迫切愿望和自信，難以面對征程的漫長和艱辛；沒有千百度的求索，不會有瞬間的頓長和艱辛；沒有千百度的求索，不會有瞬間的頓悟。故迷惘、執(zhí)著、頓悟。成功之道無出其右也。悟。故迷惘、執(zhí)著、頓悟。成功之道無出其右也。6丑奴兒丑奴兒書博山道中壁書博山道中壁這首詞雖然篇幅短這首詞雖然篇幅短小，卻有兩句使用了疊句。請結(jié)合詞的內(nèi)容，分小，卻有兩句使用了疊句。請結(jié)合詞的內(nèi)容，分析這兩處疊句的運用之妙。析這兩處疊句的運用之妙。【名

22、師點撥名師點撥】詞的上片首句之后，連用兩個詞的上片首句之后，連用兩個“愛愛上層樓上層樓”，這一疊句的運用，避開了一般的泛泛描，這一疊句的運用，避開了一般的泛泛描述，而有力地帶起了下文。前一個述，而有力地帶起了下文。前一個“愛上層樓愛上層樓”，同首句構(gòu)成因果復句，意謂作者年輕時思想單純，同首句構(gòu)成因果復句，意謂作者年輕時思想單純，根本不懂什么是憂愁，所以喜歡登樓賞玩。后根本不懂什么是憂愁，所以喜歡登樓賞玩。后一個一個“愛上層樓愛上層樓”，又同下面的，又同下面的“強說愁強說愁”結(jié)成因果結(jié)成因果關系，意思是說，因為愛上層樓而觸發(fā)詩興，在關系，意思是說，因為愛上層樓而觸發(fā)詩興，在當時不識愁味的情況下，

23、也要勉強說些愁悶之類當時不識愁味的情況下，也要勉強說些愁悶之類的話。這一疊句的運用，起到了的話。這一疊句的運用，起到了“中間樞紐中間樞紐”的作的作用，由此把兩個不同的層次聯(lián)系起來，使之有四用，由此把兩個不同的層次聯(lián)系起來，使之有四句的上片，表達了一個很完整的意思。句的上片，表達了一個很完整的意思。7為什么詞人在為什么詞人在丑奴兒丑奴兒書博山道中壁書博山道中壁中中“欲欲說還休說還休”？是什么原因使他想說卻又不說了？是什么原因使他想說卻又不說了？【名師點撥名師點撥】處境的殘酷。統(tǒng)治者處處排擠、處境的殘酷。統(tǒng)治者處處排擠、打擊他，他處處受猜忌，所以有愁不敢說。打擊他，他處處受猜忌，所以有愁不敢說。

24、更主要的原因是，一生抱負付與流水，鬢發(fā)蒼更主要的原因是，一生抱負付與流水，鬢發(fā)蒼蒼，功業(yè)無成，而又沒有知音，無人理解。這種蒼，功業(yè)無成，而又沒有知音，無人理解。這種孤獨的愁情，跟誰訴說，說了又有什么用，這中孤獨的愁情，跟誰訴說，說了又有什么用，這中間也包含著對南宋小朝廷的無限失望。間也包含著對南宋小朝廷的無限失望。細剖細剖深析深析樓主樓主丑奴兒丑奴兒書博山道中壁書博山道中壁中作者所言的中作者所言的“少年少年不識愁滋味不識愁滋味”的的“愁愁”應該如何解釋？應該如何解釋？沙發(fā)沙發(fā)少年時涉世未深，即使登樓，要愁也愁不出來，少年時涉世未深，即使登樓，要愁也愁不出來，因而這時的愁是一種無根之愁，是做作之

25、愁，因而這時的愁是一種無根之愁，是做作之愁，是閑愁。是閑愁。板凳板凳不對。應結(jié)合辛棄疾的生平來理解。應該是家不對。應結(jié)合辛棄疾的生平來理解。應該是家國之恨。國之恨。三樓三樓二樓理解有見地，我再補充一點。少年古時指青二樓理解有見地，我再補充一點。少年古時指青年時期，從辛棄疾的生平看，這時的他正處于金年時期，從辛棄疾的生平看，這時的他正處于金人統(tǒng)治區(qū)內(nèi)，看到淪陷區(qū)的人們在異族的奴役之人統(tǒng)治區(qū)內(nèi)，看到淪陷區(qū)的人們在異族的奴役之下，作為血氣方剛的愛國青年，油然而生收復失下，作為血氣方剛的愛國青年，油然而生收復失地的報國之志。因而這時的愁情也是真實存在的，地的報國之志。因而這時的愁情也是真實存在的，那就

26、是對淪陷區(qū)人民的同情，對國土淪喪的恥辱那就是對淪陷區(qū)人民的同情，對國土淪喪的恥辱感，這時的愁，更多是一種渴望收復中原，建立感，這時的愁，更多是一種渴望收復中原，建立不世功業(yè)的志愿和動力，是昂揚而充滿激情的。不世功業(yè)的志愿和動力，是昂揚而充滿激情的。因而理解為閑愁或做作的愁，是不恰當?shù)摹Ｒ蚨斫鉃殚e愁或做作的愁，是不恰當?shù)?。寫作素材積累寫作素材積累技法借鑒技法借鑒讓作文波瀾起伏讓作文波瀾起伏同學們都很想把文章寫得波瀾起伏，重點突出，同學們都很想把文章寫得波瀾起伏，重點突出，但就是力不從心。而老師則失望地在作文里寫但就是力不從心。而老師則失望地在作文里寫下下“記流水賬記流水賬”的批注。怎樣才能寫出

27、波瀾、主的批注。怎樣才能寫出波瀾、主次分明而避免記流水賬的文章呢？次分明而避免記流水賬的文章呢？大家知道大家知道“量體裁衣量體裁衣”的意思，即裁縫根據(jù)各人身的意思，即裁縫根據(jù)各人身材的差異，對布進行適當?shù)牟眉?，這樣做成的衣材的差異，對布進行適當?shù)牟眉簦@樣做成的衣服才合體。同學們在擁有大量的材料后，如果不服才合體。同學們在擁有大量的材料后，如果不加以取舍，把事情的過程全部寫下來，這就像裁加以取舍，把事情的過程全部寫下來，這就像裁縫不將布裁剪，直接纏在人身上一樣，既浪費了縫不將布裁剪，直接纏在人身上一樣，既浪費了布料，衣服又不美觀。作文時，如果對材料既不布料，衣服又不美觀。作文時，如果對材料既不

28、加以選擇，又不進行裁剪，那么寫出來的文章必加以選擇，又不進行裁剪，那么寫出來的文章必定雜亂無章。一件事情，從頭到尾有很多頭緒、定雜亂無章。一件事情，從頭到尾有很多頭緒、細節(jié)、枝葉等，作文時必須進行取舍，選擇其中細節(jié)、枝葉等，作文時必須進行取舍，選擇其中最有表現(xiàn)力，最精彩的部分著筆，寫出來的作文最有表現(xiàn)力，最精彩的部分著筆，寫出來的作文一定會讓人看了喜歡。一定會讓人看了喜歡。文章波瀾起伏，常常是由矛盾引起的，而矛盾在文章波瀾起伏，常常是由矛盾引起的，而矛盾在生活中無處不在。比如說，一條小溪靜靜地流著，生活中無處不在。比如說，一條小溪靜靜地流著，如果沒有障礙，就不會激起浪花，當然平平淡淡；如果沒有

29、障礙，就不會激起浪花，當然平平淡淡；如果流水遇上了礁石，會撞擊起浪花，自然生動如果流水遇上了礁石，會撞擊起浪花，自然生動活潑了。我們就應該像發(fā)現(xiàn)流水與礁石撞擊的浪活潑了。我們就應該像發(fā)現(xiàn)流水與礁石撞擊的浪花一樣，去努力發(fā)現(xiàn)生活中的矛盾，學會寫生活花一樣，去努力發(fā)現(xiàn)生活中的矛盾，學會寫生活中的矛盾。假如同學們的作文中有障礙、有矛盾，中的矛盾。假如同學們的作文中有障礙、有矛盾，就很容易避免記流水賬了，文章自然會變得生動就很容易避免記流水賬了，文章自然會變得生動有趣。有趣。每篇文章都有主要材料和次要材料。寫作文時，每篇文章都有主要材料和次要材料。寫作文時，要分清楚：主要材料詳寫，次要材料略寫，做到要

30、分清楚：主要材料詳寫，次要材料略寫，做到主次分明、詳略得當。這樣一篇作文就像模像樣主次分明、詳略得當。這樣一篇作文就像模像樣了。那就正如我們常見的大樹，有樹干和樹枝之了。那就正如我們常見的大樹，有樹干和樹枝之分，樹干粗，樹枝細。我們有誰見過枝比干還要分，樹干粗，樹枝細。我們有誰見過枝比干還要粗的粗的“樹樹”呀！同樣的道理，寫文章如果主次不分，呀！同樣的道理，寫文章如果主次不分，詳略失當，重心產(chǎn)生偏差，寫成流水賬就在所難詳略失當，重心產(chǎn)生偏差，寫成流水賬就在所難免了。因此，作文時，千萬不要讓次要材料和主免了。因此，作文時，千萬不要讓次要材料和主要材料占一樣的比重。要材料占一樣的比重。還有的同學在

31、作文時，認為有好多事情可以寫，還有的同學在作文時，認為有好多事情可以寫，就把這些事情全部羅列起來搬到紙上，認為這樣就把這些事情全部羅列起來搬到紙上，認為這樣做全面。結(jié)果是適得其反，面面俱到，卻面面不做全面。結(jié)果是適得其反，面面俱到，卻面面不到。平均用力地寫，這也是記流水賬，主要毛病到。平均用力地寫，這也是記流水賬，主要毛病是沒有突出重點。有人說：從一滴水中能看到太是沒有突出重點。有人說：從一滴水中能看到太陽的光輝。所以，在眾多的事情中，大家選取一陽的光輝。所以，在眾多的事情中，大家選取一件作為重點來寫，以點帶面，必然能把文章所要件作為重點來寫，以點帶面，必然能把文章所要反映的主題表現(xiàn)出來。在這

32、方面，同學們要記住反映的主題表現(xiàn)出來。在這方面，同學們要記住這樣一句話：傷其十指，不如斷其一指。如此去這樣一句話：傷其十指，不如斷其一指。如此去作文，才能顯得重點突出。作文，才能顯得重點突出。綜上所述，我們可以知道，同學們在作文時，如綜上所述，我們可以知道，同學們在作文時，如果能善于取舍，把握矛盾，分清主次，突出重點，果能善于取舍，把握矛盾，分清主次，突出重點，“流水賬流水賬”的現(xiàn)象就可以避免，作文也能由此變得的現(xiàn)象就可以避免，作文也能由此變得波瀾起伏。波瀾起伏。隨堂練筆隨堂練筆以以“心中的波瀾心中的波瀾”為題，寫一段文字。要求：情節(jié)為題，寫一段文字。要求：情節(jié)要有波瀾。要有波瀾。素材積累素材

33、積累1課內(nèi)素材開發(fā)課內(nèi)素材開發(fā) 辛棄疾的菩薩蠻辛棄疾的菩薩蠻書江西造口壁以寫山水來抒書江西造口壁以寫山水來抒發(fā)自己對國事艱危的沉痛追懷，對靖康以來失去國發(fā)自己對國事艱危的沉痛追懷，對靖康以來失去國土的深切掛念之情。在寫法有獨到之處就是構(gòu)思巧土的深切掛念之情。在寫法有獨到之處就是構(gòu)思巧妙妙、融情于景。、融情于景。適用話題適用話題這則材料適用于這則材料適用于“愛國愛國”、“理想理想”、“挫折挫折”等有關人等有關人生追求與人生價值等話題或材料作文中。生追求與人生價值等話題或材料作文中。2鮮活素材速遞鮮活素材速遞 李靈李靈心靈放歌心靈放歌一切從零開始，從鄉(xiāng)村開始，從識字和算術開始。一切從零開始，從鄉(xiāng)村

34、開始，從識字和算術開始。別人離開的時候，她留下來；別人收獲的時候，別人離開的時候，她留下來；別人收獲的時候，她還在耕作。她挑著孩子沉甸甸的夢想，她在春她還在耕作。她挑著孩子沉甸甸的夢想，她在春天播下希望的種子。她是八零后。天播下希望的種子。她是八零后。2002年，剛從淮陽師范畢業(yè)的李靈，看到農(nóng)村有年，剛從淮陽師范畢業(yè)的李靈，看到農(nóng)村有大量留守兒童輟學在家，便萌生了在家鄉(xiāng)辦學的大量留守兒童輟學在家，便萌生了在家鄉(xiāng)辦學的念頭。在父母和親朋的支持下，她辦起了周口淮念頭。在父母和親朋的支持下，她辦起了周口淮陽許灣鄉(xiāng)希望小學。在學校，她是校長兼思想品陽許灣鄉(xiāng)希望小學。在學校，她是校長兼思想品德老師。在她

35、的一手操勞下，這個學校有了德老師。在她的一手操勞下，這個學校有了7個個班，班，300多名學生。多名學生。由于所有學生全部免費，學校無力為學生購置教由于所有學生全部免費，學校無力為學生購置教輔讀物和課外書籍，而且輔讀物和課外書籍，而且7年來，李靈為建學校年來，李靈為建學校已欠下已欠下8萬元外債。為了自己學校的孩子能像其萬元外債。為了自己學校的孩子能像其他學校的孩子一樣，能夠坐在寬敞的閱覽室里看他學校的孩子一樣，能夠坐在寬敞的閱覽室里看書閱讀，李靈趁著放暑假，向爸爸要了書閱讀，李靈趁著放暑假，向爸爸要了200元只元只身來到鄭州，買了一輛破舊三輪車，開始收購舊身來到鄭州，買了一輛破舊三輪車，開始收購

36、舊教輔和教輔和兒童讀物。烈日下，李靈騎著破三輪車穿街過巷，兒童讀物。烈日下，李靈騎著破三輪車穿街過巷，拿著秤一斤斤地回收舊書本，滿頭大汗地裝載著拿著秤一斤斤地回收舊書本，滿頭大汗地裝載著孩子們的孩子們的“精神食糧精神食糧”，終于為孩子們建起一個閱，終于為孩子們建起一個閱覽室。覽室。感動中國推選委員會委員評價她：身旁是感動中國推選委員會委員評價她：身旁是300多多名不同年齡階段的孩子，背后是那些在外打工父名不同年齡階段的孩子，背后是那些在外打工父母們心中的掛念與寄托，這位鄉(xiāng)村女教師贏得眾母們心中的掛念與寄托，這位鄉(xiāng)村女教師贏得眾人尊敬。人尊敬。 為了孩子四處奔走，眼角有了皺紋，雙為了孩子四處奔走

37、，眼角有了皺紋，雙手不再細膩，但是她把愛與溫暖帶進了鄉(xiāng)村學校手不再細膩，但是她把愛與溫暖帶進了鄉(xiāng)村學校的課堂，她是讓全國人民尊敬的的課堂，她是讓全國人民尊敬的“80后最美鄉(xiāng)村后最美鄉(xiāng)村女校長女校長”。適用話題適用話題本材料可用于本材料可用于“青春青春”、“教育教育”、“信念信念”等話題或等話題或材料作文中。材料作文中。美文佳作欣賞美文佳作欣賞歌聲歌聲朱自清朱自清昨晚中西音樂歌舞大會里昨晚中西音樂歌舞大會里“中西絲竹和唱中西絲竹和唱”的三的三曲清歌，真令我神迷心醉了。曲清歌，真令我神迷心醉了。仿佛一個暮春的早晨，霏霏的毛雨仿佛一個暮春的早晨，霏霏的毛雨默然灑在我默然灑在我臉上，引起潤澤、輕松的感

38、覺。新鮮的微風吹臉上，引起潤澤、輕松的感覺。新鮮的微風吹動我的衣袂，像愛人的鼻息吹著我的手一樣。動我的衣袂，像愛人的鼻息吹著我的手一樣。我立的一條白礬石的甬道上，經(jīng)了那細雨，正我立的一條白礬石的甬道上，經(jīng)了那細雨，正如涂了一層薄薄的乳油，踏著只覺越發(fā)滑膩可如涂了一層薄薄的乳油，踏著只覺越發(fā)滑膩可愛了。愛了。這是在花園里。群花都還做她們的清夢。那微雨這是在花園里。群花都還做她們的清夢。那微雨偷偷洗去她們的塵垢，她們的甜軟的光澤便自煥偷偷洗去她們的塵垢，她們的甜軟的光澤便自煥發(fā)了。在那被洗去的浮艷下，我能看到她們在有發(fā)了。在那被洗去的浮艷下，我能看到她們在有日光時所深藏著的恬靜的紅，冷落的紫，和苦

39、笑日光時所深藏著的恬靜的紅，冷落的紫，和苦笑的白與綠。以前錦繡般在我眼前的，現(xiàn)有都帶了的白與綠。以前錦繡般在我眼前的，現(xiàn)有都帶了黯淡的顏色。黯淡的顏色。是愁著芳春的銷歇么？是感著是愁著芳春的銷歇么？是感著芳春的困倦么？芳春的困倦么？大約也因那蒙蒙的雨，園里沒了濃郁的香氣。涓大約也因那蒙蒙的雨，園里沒了濃郁的香氣。涓涓的東風只吹來一縷縷餓了似的花香，夾帶著些涓的東風只吹來一縷縷餓了似的花香，夾帶著些潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。園外田畝和沼潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。園外田畝和沼澤里，又時時送過些新插的秧，少壯的麥，和成澤里，又時時送過些新插的秧，少壯的麥，和成蔭的柳樹的清新的蒸氣。這些雖非甜

40、美，卻能強蔭的柳樹的清新的蒸氣。這些雖非甜美，卻能強烈地刺激我的鼻觀，使我有愉快的倦怠之感。烈地刺激我的鼻觀，使我有愉快的倦怠之感?？窗。嵌际歉柚兴械模何矣枚?，也用眼，鼻、看啊，那都是歌中所有的：我用耳，也用眼，鼻、舌、身、聽著；也用心唱著。我終于被一種健康舌、身、聽著；也用心唱著。我終于被一種健康的麻痹襲取了。于是為歌所有。此后只由歌獨自的麻痹襲取了。于是為歌所有。此后只由歌獨自唱著、聽著；世界上便只有歌聲了。唱著、聽著；世界上便只有歌聲了。1921年年11月月3日，上海日，上海(原載原載1921年年11月月5日日時事新報時事新報學燈副刊學燈副刊)【注注】細雨如牛毛，揚州稱為細雨如牛毛，

41、揚州稱為“毛雨毛雨”?！举p評賞評】朱自清細膩的感受力，豐富的想象力朱自清細膩的感受力，豐富的想象力和詩意的心懷，營造出優(yōu)美意境。和詩意的心懷，營造出優(yōu)美意境。歌聲歌聲樸素樸素淡雅，絕無浮華造作，它是一篇富有朝氣的青年淡雅，絕無浮華造作，它是一篇富有朝氣的青年詩人流露出自己心象世界的好作品。作者描繪歌詩人流露出自己心象世界的好作品。作者描繪歌聲，運用移覺這一藝術手法，把歌聲聲，運用移覺這一藝術手法，把歌聲“朦朧朦朧”的聽的聽覺形象，與觸覺、視覺、聽覺、等多種感覺形象，覺形象，與觸覺、視覺、聽覺、等多種感覺形象，交疊在一起，構(gòu)成一幅美不勝收的江南微雨圖，交疊在一起，構(gòu)成一幅美不勝收的江南微雨圖，散文韻味十足，令人神往。品味過這篇散文，我散文韻味十足，令人神往。品味過這篇散文，我們沉浸在作者那隨歌聲而流動思維，隨樂符而展們沉浸在作者那隨歌聲而流動思維，隨樂符而展現(xiàn)的畫面，隨想像而進入的奇妙意境。真是一番現(xiàn)的畫面，隨想像而進入的奇妙意境。真是一番美的享受。美的享受。