八年級語文上冊第五單元第24課大道之行也學案新版新人教版新版新人教版初中八年級上冊語文學案

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1、大道之行也 教 時 課 型 具 體 時 間 第一課時 新 授 月 日 星期 午 節(jié) 第二課時 星期 第三課時 訓練 星期 教與學目標： 1、積累常用的文言詞語；理解大同社會的特征。 2、理清層次；背誦課文。 3、感受古人敢于沖破現實羈絆，大膽追求理想的精神和智慧。 重點與難點： 【重點1、要求學生在反復的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當堂成誦。 2、引導學生把握“大同”社會的基本特征。 【難點】

2、1、整體把握文意，理清文章思路。。 2、體會本文氣勢強盛的語言特點。。 教與學方法 誦讀教學法；討論法與點撥法相結合；練習法。 第一 課時 教與學要點：1、讀懂課文，初步理解文意。 2、理解文中?？甲衷~。 教與學過程： 一、作者、作品背景：見《金榜行動》 二、檢查預習 1、讀準下列字音 與（jǔ） 矜（guān） 分（fèn） 惡（wù） 2、讀準句子停頓。故／人／不／獨親其親，不／獨子其子　　 是故／謀／閉而不興 三、入課學習、合作交流 1、結合?？甲衷~注釋表，從課文中找出例句并譯成現代漢語。 通假字 字 釋 義 例

3、 句 翻 譯 與 通“舉”選拔 矜 通“鰥”，老而無妻的人 詞類活用 詞 釋 義 例 句 翻 譯 親 名詞意動用法，以……為親 子 名詞意動用法，以……為子 老 形容詞作名詞，老年人 壯 形容詞作名詞，壯年人 一詞多義 詞 釋 義 例 句 翻 譯 謂 是，叫做 認為 獨 老而無子的人 單，只 閉 動詞，被

4、阻塞 動詞，指用門閂插門 為 讀wéi，動詞，是 讀wèi，動詞，為了 故 連詞，因為 連詞，所以 古今異義 詞 古 義 今 義 例 句 翻 譯 歸 女子出嫁 歸來；歸屬 大道 政治上的最高理想 大路 賊 害人 偷東西的人 孤獨 兩個詞，孤：幼而無父；獨：老而無子的人 一個詞，孤單，獨自一人 四、展示、評議 五、課后作業(yè) 1、完成《金榜行動》第一部分 第二課時 教與學要點：1、讀懂課文，感知文意。

5、 2、研讀課文，探究內容。 教與學過程： 一、前測入課 你如何理解下面四個名詞概念？ 大道： 大同： 大道之行也： 天下為公： 二、研習內容 1、總領全文的語句是什么？照應此句的哪句話？

6、 2、提問：怎樣實施“大道”，實現“大同”(“大同”社會的根本特征)？請找出相關語句，并作講解。

7、 3、本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的理想的？ 4、作者所描繪的大同社會的景象是怎樣的？（用文句回答后，用現在的話解釋）

8、 5、從陶淵明描繪的那個“世外桃源”與文中“大同”社會相似的地方？

9、 6、文章第一層：首句“大道之行也”用提頓語氣讀，表明以下三句即“大道”的內涵；“天下”三句當用分列語氣讀。你認為哪一個是大同社會的根本特征？為什么？ 7、文章第二層（“故人不獨……不必為己”）是怎樣體現大同社會“天下為公”的特征的？

10、 8、第三層的開頭句“是故”用承上作結的語氣讀。“謀閉而不興”中“閉”讀降調?！岸婚]”一語后停頓可稍長。末句是 ，要讀得字字分明、 。 9、孔子理想中的“大同”社會是怎樣的社會？如今實現了嗎？談談你的看法。

11、 10、寫出本文中出現的成語： 11、本文分三

12、個層次，社會綱領；基本特征；美好前景。這三個層次分別包括哪些內容？請選擇下面內容組成結構圖解。 ①社會關愛 ②貨盡其用 ③天下為公 ④講信修睦 ⑤安居樂業(yè) ⑥謀閉不興 ⑦人盡其才 ⑧盜亂不作 ⑨選賢與能 ⑩外戶不閉 社會綱領： 大道之行也 基本特征： 太平盛世 心馳神往 美好前景： 四、展示、評議 五、課后作業(yè) 1、完成《金榜行動》第

13、二部分 第三課時 一、基礎知識 1、解釋下列句子中的字。 ⑴故人不獨親其親（故： ） ⑵廢疾者（廢疾： ） ⑶女有歸（歸： ） ⑷謀閉而不興（興： ） ⑸盜竊亂賊而不作（作： ） ⑹故外戶而不閉（閉： ） ⑺大同（同： ） 2、加粗字注音并解釋不正確的一項是（　?。? A．選賢與能（jǔ，通“舉”，選拔） B．盜竊亂賊而不作（zéi，小偷） C．男有分，女有歸（fèn，職

14、分，指職業(yè)、職守） D．貨惡其棄于地也（wù，憎惡） 3、下列句子中沒有通假字的一項是（　　） A．選賢與能 B．矜寡孤獨 C．便要還家 D．出淤泥而不染 4、下列加粗的詞語跟現代漢語相同的一項是（　?。? A．阡陌交通，雞犬相聞。 B．尋向所志，遂迷。 C．大道之行也。 D．男有分，女有歸。 5、《大道之行也》選自 ，這是　　　　的經典著作之一。是西漢　　　　　　對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄，編纂而成的。 6、研讀課文填寫：大道的內涵是__________、 ___________

15、__ 、 __________7、《大道之行也》是一篇名文，有四個成語出自其中，它們分別是　　　 　 、　　　　　 、 、 。 8、所謂“大同”，用現代漢語回答即是： 9、譯句： ⑴故人不獨親其親，不獨子其子：__________________________________ ____ ⑵力惡其不出于身也，不必為己：_______________________________________ ⑶貨惡其棄于地也，不必藏于己：___________________

16、____________________ 10、本文從哪幾個方面來說明“大同”社會的特征的？ _____________________________________________________________________ 二、閱讀做題 1、把下列句子譯成現代漢語。 ① 故外戶而不閉，是謂大同。 ② 男有分，女有歸。 ③ 是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。 2、找出文中排比句、

17、對偶句，并指出其效果。 3、①本文 可分為_____層。概述每層的大意：_____________ _

18、 。 這幾層的關系是：_________ ___?！　? 4、總領全文的語句是___________________， 。照應此句的是________________ __，__ 。 5、作者所描繪的大同社會的景象是（原文句）_____________________________，

19、 ， ， 。譯文是： 6、釋詞： ⑴選賢與能，講信修睦（睦： ） ⑵不獨子其子（子： ） ⑶矜、寡、孤、獨（孤： ） ⑷盜竊亂賊而不作（賊： ）

20、7、文中“大道”“大同”分別指什么？ 大道：____________________________________________ 大同：___________________________________________ 8、本文表達了作者怎樣的思想感情? 　　 三、拓展提升 1、四書”是公認的儒學經典,它不是一本書,而是《 》、《 》這兩部書和《大學》《中庸》這兩篇文章的統(tǒng)稱。其中《大學》《中庸》是《

21、 》中的兩篇文章。 2、《孟子》中的“老吾老以及人之老； 幼吾幼以及人之幼。兩句名言與本文中有異曲同工之妙的句子是“ ” 這幾句的譯文是：

22、 3、寫出表現人人都能關愛他人，人人都能得到他人關愛、能安居樂業(yè)的句子？ 4、《大道之行也》中與“路不拾遺,夜不閉戶”的意思相同的是哪一句？

23、 這句話的意思是： 5、人們常說的古代四書是：《 》、《 》、《 》、《 》。 五經：《 》、《 》、《 》、《

24、》、《 》。 6、為實現“大同”社會，從古到今有許多進步思想家和社會改革家一直在追求，請 舉出與孔子提出的“大同社會”相類似的名人的事例。（2例以上）

25、 抄寫原文 譯文 24課 大道之行也 答案 第二課時 一、前測入課 大道：意為治理社會的最高準則； 大同：指儒家的理想社會或人類社會的最高階段。 大道之行也：是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會。 天下為公：天下是公有的（天下是天下所有人的天下） 二、研習內容 1、大道

26、之行，天下為公。外戶而不閉，是謂大同。 2、“天下為公，選賢與能，講信修睦”。 “天下為公”是說天下是大家的天下，不屬于任何個人；“選賢與能”是說選拔品德高尚的人、能干的人擔任社會職務；“講信修睦”說的是社會成員間應當建立良好的關系，講求誠信，遠離欺詐，崇尚和睦，防止爭斗。 3、（1）人人都能得到全社會的關愛；（2）人人都能安居樂業(yè)；（3）貨盡其用，人盡其力。 4、是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。 5、“桃源”中的生活現象來認識這個社會，例如從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活極其幸福、快樂，這就是“大同”社會中“老有所終”“幼有所

27、長”，由此還可以推知矜、寡、孤、獨、廢疾者這五種人同樣受到全社會的關愛。 6、天下為公。 一個“公”字點出了其他所有做法的出發(fā)點和歸宿。 7、（1）人人都能受到全社會的關愛。（2）人人都能安居樂業(yè)。（3）貨盡其用，人盡其力。 8、全文結論，語氣肯定。 9、沒有階級，沒有剝削和壓迫，人人平等的社會。 雖然在當時不能實現，但現在基本實現了。只要我們堅持科學發(fā)展觀，加強物質、精神、政治文明建設，構建和諧社會的目標一定能實現。 10、講信修睦 天下為公 老有所終 矜寡孤獨 由原文加以變化而來的成語有二：夜不閉戶 老有所養(yǎng) 11、社會綱領：③天下為公 ⑨選賢與能

28、④講信修睦 基本特征：①社會關愛⑤安居樂業(yè) ②貨盡其用 ⑦人盡其力 美好前景：⑥謀閉不興 ⑧盜亂不作 ⑩外戶不閉 第三課時 一、基礎知識 1、⑴所以 ⑵殘廢人 ⑶女子出嫁 ⑷發(fā)生 ⑸興起 ⑹用門閂插門 ⑺有和平的意思　　 2、B　害人 3、D（與—舉；矜—鰥；要—邀）4、B 5、《禮記》、儒家、戴圣　 6、天下為公、選賢與能、講信修睦　 7、講信修睦 天下為公 老有所終 矜寡孤獨　 8、沒有階級壓迫，沒有剝削，人人平等。 9、⑴因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單是扶育自己的子女。（或：所以人

29、們不只是把自己的親人當親人，不只是把自己的孩子當孩子。） ⑵憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為，要不為私利的勞動。 ⑶對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏?！? 10、第一方面，人人都受到社會的關愛；第二方面，人人都能安居樂業(yè)；第三方面，貨盡其用，人盡其力?！? 二、閱讀題 1、①所以從外面把門扇合上，而不插門，這就是所說的理想社會。 ②男子有職務，女子有歸宿。 ③因此奸邪之謀不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情也不會發(fā)生。 2、排比句：使老有所終，壯有所用，幼有所長。對偶句：選賢與能，講信修睦。 效果：結構整齊，使語勢增強，描繪了大同社會的美好境界。 3、①三；

30、一層：德才兼?zhèn)涞娜斯芾泶蠹业奶煜?。二層：大家互相幫助，各得其所，不謀私利。三層：總結大同社會的景象。 總—分—總 4、大道之行也，天下為公 故外戶而不閉，是謂大同 5、是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。 6、⑴和睦 ⑵以……為子 ⑶幼而無父的人 ⑷指害人　 7、“大道”指古代政治上最高理想； “大同”指理想社會?！? 8、文章表達了作者迫切希望出現一個太平盛世的思想感情。 三、拓展提升 1、《四書》是公認的儒學經典,它原來并不是一本書,而是由《論語》《孟子》這兩部書和《大學》《中庸》這兩篇文章的統(tǒng)稱.其中《大學》《中庸》是

31、《 禮記 》中的兩篇文章。 2、“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。” 3、故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。 　　　　 4、是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。 5、四書《論語》《大學》《孟子》《中庸》；五經《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》 6、①孟子：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！? ②洪秀全：“有飯同吃，有衣同穿，有田同耕，有錢同使；無處不保暖，無處不均勻。” ③馬克思的“各盡所能，按需分配” ④康有為：小康社會 ⑤孫中山：“民族、民生、民權，天下為公”。 ⑥林覺民《與妻訣別書》“仁者老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也?！?