2020高考語文二輪復(fù)習(xí) 專題突破練24 語言文字運(yùn)用客觀選擇題（標(biāo)點(diǎn)符號題）（含解析）

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1、專題突破練24　語言文字運(yùn)用客觀選擇題(標(biāo)點(diǎn)符號題) (時間:45分鐘　滿分:30分) 1.下列各句中的引號和文中的“經(jīng)典”一詞的引號,作用相同的一項(xiàng)是(　　)(3分) 西方學(xué)者對“經(jīng)典”的概念,有比較深刻的探討和闡發(fā)。英國詩人艾略特在《什么是經(jīng)典作品》中寫道,“假如我們能找到這樣一個詞,它能最充分地表現(xiàn)我所說的‘經(jīng)典’的含義,那就是成熟……經(jīng)典作品只可能出現(xiàn)在文明成熟的時候,語言及文學(xué)成熟的時候;它一定是成熟心智的產(chǎn)物”。 A.正門卻不開,只有東西兩角門有人出入。正門之上有一匾,匾上大書“敕造寧國府”五個大字。 B.倘使我能夠相信真有所謂“在天之靈”,那自然可以得到更大的安慰,但是

2、,現(xiàn)在,卻只能如此而已。 C.一個“緊”字,境界全出,魯迅先生贊揚(yáng)它富有“神韻”,當(dāng)之無愧。 D.每逢暮春時節(jié),我的園子里杜鵑花開,?？陕牭糜续B在叫著“居起、居起”,據(jù)說就是杜鵑。 2.下列各句中的分號和文中的分號,作用不相同的一項(xiàng)是(　　)(3分) 美好生活表達(dá)了人存在的目的性與社會性,是哲學(xué)與倫理學(xué)的重要命題。美好生活需要一方面具有世界性,是各民族國家普通的向往、共通的命題;另一方面具有民族性、契合于一個民族獨(dú)特的歷史命運(yùn)和在此當(dāng)中形成的文化精神、文化心理。 A.現(xiàn)在我記起了爐子里的火,一片黃色的火光一動不動地照射在我的書頁上;壁爐上圓形玻璃缸里插著三朵菊花。 B.唐代大詩人白

3、樂天詩,曾有“杜鵑花落杜鵑啼”之句;往年亡友馬孟容兄給我畫杜鵑和杜鵑花,題詩也有“訴盡春愁春不管,杜鵑枝上杜鵑啼”之句。 C.那夾江兩岸連綿起伏的高山,有的聳峙云霄;有的橫枕江面;有的像虎豹迎面撲來,似已躲閃不及;有的像天女騰空飛起,仿佛轉(zhuǎn)瞬即逝。 D.我一時恐難出獄,書店事望兄為我代辦之。現(xiàn)亦好,且跟殷夫兄學(xué)德文,此事可告周先生;望周先生勿念,我等未受刑。 3.下列各句中的嘆號和文中的嘆號,作用相同的一項(xiàng)是(　　)(3分) 俠講究的是一份擔(dān)當(dāng)。在徐克電影《七劍》中,被清兵追殺,身受重傷的傅青主,對無助的村民們說:“上天山,找?guī)褪?”為什么天山上的劍客要幫助素不相識的傅青主和村民們?因

4、為他們是有擔(dān)當(dāng)?shù)膫b。 A.我說:這怕難罷,譬如使慣了刀的,這回要他耍棍,怎么能行呢?他簡潔地答道:只要學(xué)起來! B.那八百米長廊的幾百根柱子,幾百根梁枋,一根方,一根圓,一根八角……;這樣“千變?nèi)f化”地排列過去,那長廊將成何景象! C.馬克思列寧主義是科學(xué),科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問,任何一點(diǎn)調(diào)皮都是不行的。我們還是老實(shí)一點(diǎn)吧! D.寶玉也不知是何原故,忙趕來時,賈政便問:“該死的奴才!你在家不讀書也罷了,怎么又做出這些無法無天的事來!” 4.下列各句中的破折號和文中的破折號,作用相同的一項(xiàng)是(　　)(3分) 針對現(xiàn)代都市文明來說,作為人類文化記憶的傳統(tǒng)遺產(chǎn),是舊有生活方式的智慧結(jié)晶,是

5、祖先留下的文化基因,我們需要保存住這些文化符號,以延續(xù)自己的民族血脈。然而,社會的現(xiàn)代化進(jìn)程卻又是消滅這些文化符號的罪魁禍?zhǔn)住@是人類文明的一個發(fā)展悖論。 A.這邊的事我早晚是要走的?！?說不定今天要辭掉我。 B.啊,我死了!——你倘有幾分仁慈,打開墓門來,把我放在朱麗葉的身旁吧! C.年年如此,家家如此,——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此。 D.——凡此種種,都可以說某些歌劇中缺乏革命浪漫主義的具體表現(xiàn)。 閱讀下面的文字,完成第5~7題。 夢想是激發(fā)活力的源泉,許多偉大的事業(yè)都始于夢想,航天事業(yè)便是其中的一項(xiàng)。不僅航天事業(yè)是夢想,是中國人民對未知領(lǐng)域的好奇,

6、其深層所蘊(yùn)含的,是中國精神的體現(xiàn)。廣大科技工作者、航天人員為了他們的夢想,要勇于攀登科技高峰、探索宇宙奧秘,為此赴湯蹈火在所不辭。 中華民族是勇于追夢的民族,中國人民具有偉大夢想精神。而實(shí)施探月工程就是圓中華民族自強(qiáng)不息飛天攬月之夢。從“北斗”環(huán)繞到“嫦娥”奔月,從“神舟”起航到“天舟”穿梭,航天工作者們煞費(fèi)苦心一步步實(shí)現(xiàn)中華民族的航天夢,承載的是中國人民“敢上九天攬月”的豪情壯志,積蓄的是從站起來、富起來到強(qiáng)起來的磅礴偉力。 當(dāng)然,偉大夢想不是等得來、喊得來的,它不能急功近利,而是拼出來、干出來的。太空探索永無止境,事業(yè)發(fā)展任重道遠(yuǎn)。從世界航天事業(yè)發(fā)展的視野來看,探索浩瀚宇宙是全人類的共

7、同夢想。(　　　　　　)月球探測的每一個大膽設(shè)想、每一次成功實(shí)施,都是人類認(rèn)識和利用星球能力的充分展示。中國航天的每一步,都在為人類和平利用太空、推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案、中國力量。 5.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)(3分) A.不僅航天事業(yè)是夢想,其深層所蘊(yùn)含的,是中國人民對未知領(lǐng)域的好奇,是中國精神的體現(xiàn)。 B.航天事業(yè)不僅是夢想,是中國人民對未知領(lǐng)域的好奇,其深層所蘊(yùn)含的,是中國精神的體現(xiàn)。 C.航天事業(yè)不僅是夢想,其深層所蘊(yùn)含的,是中國精神的體現(xiàn),是中國人民對未知領(lǐng)域的好奇。 D.航天事業(yè)不僅是夢想,其深層所蘊(yùn)含的,是中國人民對未

8、知領(lǐng)域的好奇,是中國精神的體現(xiàn)。 6.對點(diǎn)題下列與文中“承載的是中國人民‘敢上九天攬月’的豪情壯志”一句中引號用法不同的一項(xiàng)是(　　)(3分) A.“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”這是譚嗣同的豪言,讓人感到磅礴正氣。 B.“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色?！卑淼那锼橇硪环瑳r味,王勃如是說。 C.魯迅《拿來主義》中有言:中國一向所謂“閉關(guān)主義”,自己不去,別人也不許來。 D.記得有一個叫小花的學(xué)生,無論何時何地見到我,總是微笑著亮著嗓子喊:“袁老師好!” 7.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)(3分) A.之所以如此,過去數(shù)十年中,國內(nèi)外航天工作人員為之付出了

9、艱辛的汗水。 B.之所以如此,國內(nèi)外航天工作人員過去數(shù)十年中為之付出了艱辛的汗水。 C.正因?yàn)槿绱?過去數(shù)十年中,國內(nèi)外航天工作人員為之付出了艱辛的汗水。 D.正因?yàn)槿绱?國內(nèi)外航天工作人員過去數(shù)十年中為之付出了艱辛的汗水。 閱讀下面的文字,完成第8~10題。 古代文章(這里主要指散文、駢文、小品文及八股文)評點(diǎn)是中國古代文學(xué)批評的一種重要形式和重要組成部分,是寶貴的文化遺產(chǎn)。其評點(diǎn)的范圍大到文章的宗旨,結(jié)構(gòu);小到一字一句的安排,剖毫析芒,無所不至。文章評點(diǎn)自宋代以后就一直十分興盛,流傳十分廣泛,(　　　　　　)。 古代文章評點(diǎn)文獻(xiàn)數(shù)量相當(dāng)龐大,因此今天開發(fā)古代文章評點(diǎn),首要的任務(wù)

10、就是深入開展文獻(xiàn)調(diào)查。這要注意以下問題:首先,古代文章評點(diǎn)的存在方式是多樣的,我們一般以往認(rèn)為評點(diǎn)主要存在于選本之中,但實(shí)際上在別集之中很多也有評點(diǎn)。明清時期,很多作家在寫出作品后寄送給自己的師長、朋友和弟子閱讀。這些人閱讀之后,往往會有一番評論。很多作家在刊刻自己的文集時,就會把這些評論也附在每篇作品之后。比如,康熙年間所刻《醉白堂文集》有王士禎等人的評點(diǎn)。類似的例子舉不勝舉。其次,古代文章評點(diǎn)涉及的對象包括經(jīng)、史、子、集四部之中的文獻(xiàn),所以不能局限在某一個文獻(xiàn)類型之中。假如只注重散文或駢文評點(diǎn),而不去了解八股文評點(diǎn),或者只注重集部評點(diǎn),對有關(guān)經(jīng)、史、子部的評點(diǎn)視而不見,肯定不能從總體上把握

11、整個古代文章評點(diǎn)的脈絡(luò)和格局。 總之,只有進(jìn)行全面而徹底的考察,才能談得上系統(tǒng)地整理和研究,否則只能是盲人摸象。 8.對點(diǎn)題文段中畫波浪線處的標(biāo)點(diǎn)符號,使用不正確的一項(xiàng)是(　　)(3分) A.古代文章(這里主要指散文、駢文、小品文及八股文)評點(diǎn)是中國古代文學(xué)批評的一種重要形式和重要組成部分。 B.其評點(diǎn)的范圍大到文章的宗旨,結(jié)構(gòu);小到一字一句的安排,剖毫析芒,無所不至。 C.古代文章評點(diǎn)涉及的對象包括經(jīng)、史、子、集四部之中的文獻(xiàn),所以不能局限在某一個文獻(xiàn)類型之中。 D.總之,只有進(jìn)行全面而徹底的考察,才能談得上系統(tǒng)地整理和研究,否則只能是盲人摸象。 9.下列在括號中補(bǔ)寫的語句,最

12、恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)(3分) A.深為廣大讀者所喜聞樂見,甚至傳播到日本、韓國等 B.廣大讀者喜聞樂見,甚至傳播到日本、韓國等 C.深為廣大讀者所喜聞樂見,日本、韓國等也在傳播 D.廣大讀者喜聞樂見,日本、韓國等也在傳播 10.文章畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)(3分) A.我們一般認(rèn)為以往評點(diǎn)存在于主要選本之中,在很多別集之中實(shí)際上也有評點(diǎn)。 B.我們一般認(rèn)為以往評點(diǎn)主要存在于選本之中,但實(shí)際上在很多別集之中也有評點(diǎn)。 C.以往我們一般認(rèn)為主要評點(diǎn)存在于選本之中,在很多別集之中實(shí)際上也有評點(diǎn)。 D.以往我們一般認(rèn)為評點(diǎn)主要存在于選本之中,但實(shí)際上在很多別

13、集之中也有評點(diǎn)。 答案與解析 專題突破練24　語言文字運(yùn)用 客觀選擇題(標(biāo)點(diǎn)符號題) 1.C　解析 文段中“經(jīng)典”的引號,表示著重指出。C項(xiàng)與此用法相同。A項(xiàng)表引用,B項(xiàng)表否定,D項(xiàng)是擬聲詞。 2.D　解析 文段中的分號表并列關(guān)系,闡述了“美好生活需要”的兩個方面——世界性和民族性。D項(xiàng)中的分號表目的關(guān)系,其余三項(xiàng)均表并列關(guān)系。 3.C　解析 原文和C項(xiàng)都表示強(qiáng)烈的祈使句。A項(xiàng)、B項(xiàng)的嘆號和D項(xiàng)的第一個嘆號都表感嘆,D項(xiàng)的第二個嘆號表強(qiáng)烈的反問。 4.D　解析 文段中的破折號表總結(jié)上文,D項(xiàng)作用與文段相同。A項(xiàng)和B項(xiàng)表另起話題,C項(xiàng)表解釋說明。 5.D　解析 畫線語句存

14、在關(guān)聯(lián)詞語使用的位置不當(dāng)和語序不當(dāng)?shù)膯栴}。A項(xiàng),句子的主語是“航天事業(yè)”,“航天事業(yè)”應(yīng)該放在“不僅”的前面。B項(xiàng),后面兩句話都屬于它蘊(yùn)含的內(nèi)容,所以應(yīng)該先說其“蘊(yùn)含的是”。C項(xiàng),“中國精神”屬于精神層面的,應(yīng)該先說“對未知領(lǐng)域的好奇”。 6.C　解析 題干中的語句和A、B、D三項(xiàng),都是引語。只有C項(xiàng)“閉關(guān)主義”是著重指出。 7.C　解析 括號的前文說的是“從世界航天事業(yè)發(fā)展的視野來看”,故用“正因?yàn)槿绱恕?排除A、B兩項(xiàng);“過去數(shù)十年”是為了強(qiáng)調(diào)太空探索時間久,故選C項(xiàng)。 8.B　解析 B項(xiàng)中“宗旨”“結(jié)構(gòu)”是并列的名詞短語,中間用頓號;“結(jié)構(gòu)”后的分號改為逗號。 9.A　解析 結(jié)合語境可知,“文章評點(diǎn)”是整句的主語,故可以排除B、C、D三項(xiàng)。 10.D　解析 畫線語句存在語序不當(dāng)、修飾限制不當(dāng)?shù)膯栴}?！耙酝弊鳌拔覀円话阏J(rèn)為”的時間狀語,據(jù)此可排除A、B兩項(xiàng)。前后兩個分句為轉(zhuǎn)折關(guān)系,用關(guān)聯(lián)詞語“但”連接,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。 - 4 -