2020高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 增分題目組合練1(含解析)
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1、增分題目組合練(一) ——集訓(xùn)超重點(diǎn),提分無(wú)障礙 一、名篇名句默寫(xiě) 1.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 (1)白居易《琵琶行》中,在琵琶女演奏結(jié)束后,通過(guò)對(duì)江面上的環(huán)境描寫(xiě),來(lái)襯托琵琶女演奏技藝高超的兩句是:“______________,______________?!? (2)蘇軾《赤壁賦》中,用“______________,______________”兩句描寫(xiě)詩(shī)人任憑小船像一片葦葉般,越過(guò)那茫茫的江面。 (3)《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪的句子是“______________”;描寫(xiě)沙漠冰封景象的句子是“______________”。 答案 (1)
2、東船西舫悄無(wú)言 唯見(jiàn)江心秋月白 (2)縱一葦之所如 凌萬(wàn)頃之茫然 (3)千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi) 瀚海闌干百丈冰 解析 本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)字:(1)唯;(2)頃;(3)瀚、闌。 二、語(yǔ)言文字運(yùn)用 2.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。 霜,大多在晴天形成。深秋的夜晚沒(méi)有云彩,地面上如同掀開(kāi)了被,散熱頗多,__①__,水汽就會(huì)凝結(jié)形成細(xì)細(xì)的冰針,或是霜花。霜非霜凍,見(jiàn)霜時(shí)的溫度比較低,要是繼續(xù)冷卻,__②__,危害莊稼。霜降時(shí)節(jié),百花凋零,__③__,爭(zhēng)奇斗艷,“撐住殘秋是此花”。漫步于菊花叢中,雖寒意盈懷,
3、仍似融入一片春光爛漫里。 答:①________________________________________________________ ②_______________________________________________________ ③_______________________________________________________ 答案 ①如果溫度驟然下降 ②便很容易導(dǎo)致霜凍 ③唯獨(dú)菊花盛開(kāi) 解析 解答此題時(shí),注重把握語(yǔ)段的意思和橫線前后的內(nèi)容。①處,前文寫(xiě)深秋的夜晚散熱多,后文寫(xiě)水汽凝結(jié)成冰針或霜花。由此推斷此處要表述的是氣溫下降的問(wèn)題;
4、②處,前文先明確表示霜非霜凍,然后用“要是”假設(shè)如果下霜后溫度繼續(xù)降低,而后文直接寫(xiě)最終危害,由此推斷此處應(yīng)填溫度繼續(xù)降低的直接結(jié)果,即“很容易導(dǎo)致霜凍”;③處,前文寫(xiě)霜降危害,后文寫(xiě)爭(zhēng)奇斗艷,漫步菊花叢中,由此推斷此處應(yīng)該寫(xiě)霜降時(shí)“唯獨(dú)菊花盛開(kāi)”等內(nèi)容。 3.(山西大同2020屆高三入學(xué)考試)閱讀下面這段文字,用四字短語(yǔ)概括5G網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn),不超過(guò)20字。 在5G網(wǎng)絡(luò)下,用戶可以每秒鐘下載一部高清電影,它的峰值下載速度可以達(dá)到20G/秒,未來(lái)我們只需要一個(gè)顯示器就可以上網(wǎng)了。隨著技術(shù)的發(fā)展,5G可以為更多的應(yīng)用提供網(wǎng)絡(luò)。5G網(wǎng)絡(luò)可以用于無(wú)人駕駛、工業(yè)自動(dòng)化等領(lǐng)域,這些領(lǐng)域要求在高速中保證及
5、時(shí)的信息傳遞和及時(shí)反應(yīng),而5G網(wǎng)絡(luò)能夠達(dá)到1毫秒的時(shí)延,甚至更低,完全可以為高速運(yùn)行提供支持。5G網(wǎng)絡(luò)可以讓某些智能設(shè)備一周或者一個(gè)月進(jìn)行一次充電,這將極大地提高我們的使用體驗(yàn)以及增加更多的設(shè)備到萬(wàn)物互聯(lián)的大家庭。 答:_________________________________________________ 答案 速度更快 時(shí)延更低 功耗更低 4.(2019·陜西咸陽(yáng)5月三模)下面是一種依靠互聯(lián)網(wǎng)終端和物聯(lián)網(wǎng)支持的智能垃圾分類(lèi)回收機(jī)的使用流程圖,請(qǐng)把這個(gè)流程圖轉(zhuǎn)寫(xiě)成一段文字介紹,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)120個(gè)字。 答:__________________
6、___________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________ 答案 市民點(diǎn)擊回收機(jī)屏幕,從紙類(lèi)、金屬、塑料、玻璃、紡織物中選擇可回收垃圾的類(lèi)別,并投入相應(yīng)的回收箱?;厥諜C(jī)經(jīng)過(guò)稱量或計(jì)數(shù)得出環(huán)保金額,市民可通過(guò)掃描二維碼收款。當(dāng)回收箱集滿后,系統(tǒng)平臺(tái)會(huì)通知相關(guān)人員來(lái)清運(yùn)。 解析 考生解答本題時(shí),要注意箭頭分叉處所指示的信息。中間實(shí)線箭頭指示的內(nèi)容是市
7、民依靠智能垃圾分類(lèi)回收機(jī)對(duì)垃圾進(jìn)行分類(lèi)投放,稱量或計(jì)數(shù)并收取報(bào)酬的過(guò)程;虛線箭頭指示的內(nèi)容是回收箱裝滿以及被清運(yùn)的過(guò)程。這兩個(gè)過(guò)程都要進(jìn)行描述。另外,因?yàn)橹悄芾诸?lèi)回收機(jī)是“依靠互聯(lián)網(wǎng)終端和物聯(lián)網(wǎng)”實(shí)現(xiàn)工作的,所以中間“稱量或計(jì)數(shù)”、計(jì)算“環(huán)保金額”、通知人員“清運(yùn)”等環(huán)節(jié)是靠回收機(jī)和系統(tǒng)平臺(tái)來(lái)完成的。 三、論述類(lèi)文本閱讀 閱讀下面的文字,完成5~7題。 中國(guó)文學(xué)悠久的傳統(tǒng)中,一直隱隱相傳著十分重要的江南意象。持久、含蓄的相思,以及永續(xù)的鄉(xiāng)愁,是江南不變的芬芳。男女之思、友朋之念,以及到后來(lái),以男女、友朋寄托家國(guó)君臣之思,相互重疊著,涵化著,漸成江南意象的深層含義。因此,江南意象是江南
8、認(rèn)同的一個(gè)重要的部分,含蓄而動(dòng)人地揭示了江南認(rèn)同的底蘊(yùn):家國(guó)之愛(ài)。 江南意識(shí)其實(shí)并不是產(chǎn)生于江南本身,而是產(chǎn)生于北方中原文化南移的過(guò)程中:江南意識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程,首先是南方認(rèn)同北方、學(xué)習(xí)北方的過(guò)程。 中國(guó)最早的地域認(rèn)同是中原認(rèn)同。《尚書(shū)·梓材》:“皇天既付中國(guó)民,越厥疆土,于先王肆?!薄爸袊?guó)”即中原,這是最早的中原意識(shí)自覺(jué)。由政治認(rèn)同再進(jìn)一步即為文化認(rèn)同。詩(shī)經(jīng)學(xué)中的雅音,即華夏中原之正聲,就是最早的中原意識(shí)表現(xiàn)之一。秦漢一統(tǒng)天下,更加強(qiáng)了中原意識(shí),而且由于大漢帝國(guó)的空前強(qiáng)大,高度形塑了中國(guó)人的中原正統(tǒng)意識(shí):這時(shí)還幾乎談不上什么江南文化與江南意識(shí)。一直到三國(guó)時(shí)代,江南地域才正式登上了歷史的舞臺(tái)。
9、到了東晉,政治中心南移,大批士人南渡,政治合法性的權(quán)威在江南地域漸趨穩(wěn)固。但彼時(shí)江南心靈是崇尚北方中原文化的,幾乎完全沒(méi)有自己文化的自覺(jué)。陳寅恪認(rèn)為當(dāng)時(shí)北朝漢人有“認(rèn)廟不認(rèn)神”的正統(tǒng)觀念:洛陽(yáng)為東漢、魏、晉故都,誰(shuí)能定鼎嵩洛,誰(shuí)便是文化正統(tǒng)的所在。其實(shí)南朝人也如此。偏安江南的士大夫也大多以恢復(fù)中原為志,從南朝大量涉及北伐的詩(shī)歌來(lái)看,表面上他們似乎是文化的正統(tǒng),其實(shí)他們是被趕出了家園的異鄉(xiāng)人,他們的文化與政治認(rèn)同,端在中原。 從中國(guó)歷史的大趨勢(shì)上來(lái)看,淝水之戰(zhàn)是江南意識(shí)產(chǎn)生的一大關(guān)鍵。江南文化中心與文化認(rèn)同的產(chǎn)生,實(shí)為北方政治軍事壓力不斷侵迫的歷史過(guò)程。東晉淝水之戰(zhàn)大敗苻堅(jiān),實(shí)為中國(guó)南方爭(zhēng)取到
10、了極為寶貴的戰(zhàn)略時(shí)間。北方中原文化的南移,得以從容浸潤(rùn)于南方文化土壤中,從而使新文化的成果生根開(kāi)花。 所謂江南文化,實(shí)際上分為兩個(gè)部分。一是北來(lái)的,發(fā)源于洛陽(yáng)而以僑民為代表,是被帶到江南的文化,也是中原移民文化。如謝道韞祖籍河南,是謝家的第三代僑民,她的作品自然歸在南方文學(xué)里,但她繼承的其實(shí)是在北方就已形成的強(qiáng)大的家族文學(xué)傳統(tǒng)。二是南方人向由政治中心遷來(lái)的大批北方人學(xué)習(xí)的結(jié)果,幾代以后便漸漸置換成江南意識(shí)。兩部分之間形成一種奇妙的張力:一方面是在地的、生根的、非異己的,另一方面又是有本的、深厚的、高級(jí)的。前者使文化免除了排他性,后者使文化具有了優(yōu)越性。 文化認(rèn)同的同時(shí),可以并行不悖地存在著
11、強(qiáng)勢(shì)的政治認(rèn)同。江南士人一方面高度欣賞與玩味文采、文章等新的創(chuàng)意;另一方面,也不放棄內(nèi)心深處的大漢情結(jié),即對(duì)于中原故土或隱或顯的深深懷想。江南認(rèn)同是一種文化趣味、時(shí)代新潮,是對(duì)文明新意的認(rèn)同;而大漢情結(jié)則是鄉(xiāng)關(guān)之思、家國(guó)之痛,是對(duì)生命之根的認(rèn)同。一方面崇尚新潮文化,一方面不忘本土故鄉(xiāng),正是矛盾身份的自我正當(dāng)化。因而,江南認(rèn)同雖強(qiáng)調(diào)突出的是文化,卻必然具有文化的政治性,具有精神形態(tài)的話語(yǔ)權(quán)。 (摘編自胡曉明《“江南”再發(fā)現(xiàn)——略論中國(guó) 歷史與文學(xué)中的“江南認(rèn)同”》) 5.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( ) A.江南認(rèn)同是中國(guó)文學(xué)悠久的傳統(tǒng)中歷代相傳的一個(gè)十分重要的組成部分
12、,它的底蘊(yùn)實(shí)質(zhì)是家國(guó)之愛(ài)。 B.中原認(rèn)同和江南認(rèn)同同屬地域認(rèn)同,產(chǎn)生時(shí)間雖有先后,卻一樣都包括政治認(rèn)同和文化認(rèn)同 C.中國(guó)人的中原正統(tǒng)意識(shí)在漢朝時(shí)達(dá)到頂峰,直到三國(guó)時(shí)代,江南地域才正式登上歷史舞臺(tái),有了江南意識(shí)。 D.在中國(guó)南方,隨著北方中原文化的南移,中國(guó)早期的中原認(rèn)同也逐漸轉(zhuǎn)化為江南認(rèn)同,為后來(lái)的江南意識(shí)所替換。 答案 B 解析 A項(xiàng),根據(jù)原文第一段“中國(guó)文學(xué)……十分重要的江南意象”,可知選項(xiàng)混淆了“江南認(rèn)同”和“江南意象”這兩個(gè)概念。C項(xiàng),“中國(guó)人的中原正統(tǒng)意識(shí)在漢朝時(shí)達(dá)到頂峰”無(wú)中生有。原文第三段只是說(shuō)“由于大漢帝國(guó)的空前強(qiáng)大,高度形塑了中國(guó)人的中原正統(tǒng)意識(shí)”,“有了江南意識(shí)
13、”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文第二段說(shuō)“江南意識(shí)其實(shí)……南移的過(guò)程中”,原文第四段說(shuō)“淝水之戰(zhàn)是江南意識(shí)產(chǎn)生的一大關(guān)鍵”,可知江南意識(shí)的產(chǎn)生是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,文中并未明確提及產(chǎn)生時(shí)間。D項(xiàng),“轉(zhuǎn)化為”“為后來(lái)的江南意識(shí)所替換”錯(cuò),根據(jù)原文第六段內(nèi)容,可知江南認(rèn)同和大漢情結(jié)(對(duì)中原故土的懷想)是并行不悖的。 6.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.文章從內(nèi)涵、產(chǎn)生、特征等角度對(duì)江南認(rèn)同進(jìn)行了細(xì)致的分析,層次清晰,說(shuō)理透徹。 B.文章先指出江南認(rèn)同的底蘊(yùn)是家國(guó)之愛(ài),隨后按時(shí)間順序明確了這種意識(shí)產(chǎn)生的歷史過(guò)程。 C.作者舉謝道韞的例子,是為了證明中原文化浸潤(rùn)于南方文化土壤中,并最終生根開(kāi)
14、花的事實(shí)。 D.文章先從政治和文化兩方面介紹中原意識(shí),故后文分析江南意識(shí)兼有文化、政治特性便其來(lái)有自,合情合理。 答案 C 解析 “是為了證明中原文化浸潤(rùn)于南方文化土壤中,并最終生根開(kāi)花的事實(shí)”錯(cuò),根據(jù)第五段內(nèi)容可知,證明的是江南文化的一部分是中原移民文化。 7.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( ) A.最初偏安江南的士大夫多以恢復(fù)中原為志,說(shuō)明他們崇尚的是北方中原文化,江南還少有自己文化的自覺(jué)。 B.面對(duì)北方政治軍事壓力的不斷侵迫,東晉在淝水之戰(zhàn)中大敗苻堅(jiān)給江南帶來(lái)了自信,推動(dòng)了江南意識(shí)的產(chǎn)生。 C.南方人長(zhǎng)期向南遷的北方人進(jìn)行文化學(xué)習(xí),逐漸生成了江南意識(shí),使得江南文化
15、免除了排他性。 D.流亡江南的士人身上,崇尚新潮文化和不忘本土故鄉(xiāng)并行不悖,兩者同存一體,這是他們矛盾身份的自我正當(dāng)化。 答案 B 解析 “東晉在淝水之戰(zhàn)中大敗苻堅(jiān)給江南帶來(lái)了自信”錯(cuò),根據(jù)第四段“東晉淝水之戰(zhàn)大敗苻堅(jiān),實(shí)為中國(guó)南方爭(zhēng)取到了極為寶貴的戰(zhàn)略時(shí)間”可知,淝水之戰(zhàn)帶來(lái)的不是自信,而是戰(zhàn)略時(shí)間。 四、多則材料作文審題立意 8.(2019·成都一診)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。 金甌已缺總須補(bǔ),為國(guó)犧牲敢惜身。——秋瑾《鷓鴣天·祖國(guó)沉淪感不禁》 我畢生的追求就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓?!∑? 不需要轟轟烈烈,也不需要大起大伏,只要身邊最親近的人每天都開(kāi)心,健康快樂(lè)?!?/p>
16、年演員羅海瓊 要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得少于800字。 審題 立意 立意指導(dǎo) 審題:①要準(zhǔn)確抓住材料的“魂”,把握材料主線。材料是三句話,但要注意:這絕不等于有三個(gè)作文題,所以一定要注意合而觀之,整體把握材料聚焦的主話題,作文立意才有“神”聚。從共性分析,三者都體現(xiàn)了追求、使命、責(zé)任、大愛(ài)等。聚焦的是不同時(shí)代個(gè)人的追求和時(shí)代的關(guān)系,不同身份的個(gè)人的擔(dān)當(dāng)和家國(guó)天下的聯(lián)系。 ②要分別勾畫(huà)關(guān)鍵詞,抓住時(shí)間、社會(huì)、人物、追求的變化,深入把握三句話的內(nèi)蘊(yùn)的精神,及蘊(yùn)藏的核心素養(yǎng)及核心價(jià)值觀要素。 革命志士:秋瑾“為國(guó)
17、犧牲敢惜身”(為國(guó):國(guó)家認(rèn)同、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)) 科學(xué)家:袁隆平“讓所有人遠(yuǎn)離饑餓”(為民:社會(huì)擔(dān)當(dāng)、關(guān)心民生) 青年演員:羅海瓊“讓身邊親近的人都開(kāi)心”(為家:人文關(guān)懷、幸福友愛(ài)) ③要注意三句話之間的關(guān)系。辨析之間的邏輯關(guān)系和不同的作用、格局、時(shí)代意義等,避免行文時(shí)泛泛而談,讓作文更有思維的廣度和深度,理性思辨色彩更明顯。 ④揣摩命題意圖確定立意:為什么會(huì)考這個(gè)題目呢?有意識(shí)對(duì)接核心素養(yǎng)和核心價(jià)值觀,這樣才不至于偏離航道,讓自己立意更準(zhǔn)確穩(wěn)當(dāng)。因?yàn)楦呖甲魑牡膶?dǎo)向就是要充分發(fā)揮“立德樹(shù)人”功能,凸顯時(shí)代精神。 立意:時(shí)代不同,擔(dān)當(dāng)精神不變 為家、為民、為國(guó),奉獻(xiàn)一生 家國(guó)情懷,我們都要擁有 青年要有時(shí)代的使命感 6
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