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1、 第12課 新潮沖擊下的社會生活
時間:45分鐘 滿分:100分
一、選擇題(本題共12小題,每小題4分,共48分)
1.(2018·江西贛州十四縣高一聯(lián)考)民國初年頒布《服制》規(guī)定官員不分級別,統(tǒng)一著裝;“共和國無階級之分,受治于同一之法律……雖以大總統(tǒng)之地位,猶必謹(jǐn)守法律,不能恃勢以凌人。一旦罷職,即與齊民無異”。這主要體現(xiàn)了( )
A.自由思想 B.民主思想
C.平等思想 D.共和思想
解析:由材料“共和國無階級之分,受治于同一之法律”“一旦罷職,即與齊民無異”可以得出材料意在強調(diào)法律面前人人平等,C項符合題意;材料沒有涉及自由、民主和共和思想等,A、B、D三項
2、不正確。
答案:C
2.呂思勉在《中國通史》“衣食”篇中提出,“以中西的服飾相較,大體上,自以中國的服飾為較適宜?,F(xiàn)在的崇尚西裝,不過一時的風(fēng)氣罷了?!辈牧媳砻髯髡叩挠^點是( )
A.西裝必將風(fēng)行全國
B.傳統(tǒng)服飾有強大生命力
C.中西服飾各有特點
D.列強侵略引起服飾變化
解析:從材料中的“大體上,自以中國的服飾為較適宜。現(xiàn)在崇尚西裝,不過一時的風(fēng)氣罷了”反映了作者認(rèn)為中國傳統(tǒng)服飾比西方服飾有更強大的生命力,B項正確;A、C兩項與材料觀點相悖;D項在材料中沒有體現(xiàn)。
答案:B
3.清末有官員驚嘆:“國之典章莫重于章服,而今之章服之紊亦已甚矣。以職員所涉歷,車于陸,舟于水,
3、皆洋式也;酒于觥,肉于俎,皆洋食也;樓其冠,洋其履,德、法其衣裳,皆洋工也。”這一驚嘆表明當(dāng)時( )
A.西方生活方式影響深刻
B.儒家傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊
C.歐風(fēng)美雨挾來文明開化
D.國人衣食住行全盤西化
解析:材料表明清末中國在衣、食、住、行等方面都出現(xiàn)了西化的趨勢,這說明中國受西方生活方式影響深刻,但并不能說全盤西化,A項正確,D項錯誤;B、C兩項雖有一定道理,但與材料關(guān)系不如A項更密切,排除B、C兩項。
答案:A
4.(2019·浙江選考)觀察下面兩圖(繪制時間:1924年)。結(jié)合所學(xué),判斷下列項中表述正確的是( )
①20世紀(jì)上半葉男裝流行長袍馬褂?、谥R女性著
4、裝寬松肥大?、勰行灾b凸顯等級身份?、芘苑椱呄蚨膛壅?
A.①④ B.②③
C.①②④ D.②③④
解析:題圖中兩個男人仍然穿著長袍馬褂,故①正確。“知識女性”由材料不能得出,故②在題中沒有體現(xiàn)。題中服裝不能明顯反映等級身份,故③不正確,排除。題中左圖反映了服飾趨向短袍窄袖的時代特征,故④符合題意。因此,本題答案為A項。
答案:A
5.右側(cè)漫畫《發(fā)辮之將來》從本質(zhì)上表明,當(dāng)時社會上一部分人
( )
A.盲目崇尚西洋風(fēng)尚
B.刻意保存?zhèn)鹘y(tǒng)精華
C.舊有觀念根深蒂固
D.主動破除國人陋俗
解析:本題主要考查學(xué)生解讀漫畫的能力。圖中人物剪掉一段辮子是崇尚西法
5、,留下一段辮子是保留國粹,這反映了當(dāng)時人們受傳統(tǒng)觀念的影響較大,即反映出舊有觀念根深蒂固。
答案:C
6.1909年發(fā)行的《圖畫日報》描繪了當(dāng)時上海人看電影的情景。當(dāng)時的票價還比較低,是普通民眾可以接受的。以下敘述你認(rèn)為沒有正確反映當(dāng)時情況的是( )
A.“電光影戲即電影,票價只賣二十文”
B.“活靈活現(xiàn)景物真,觀眾面露詫異情”
C.“交頭接耳說紫禁,爭看清帝丟皇位”
D.“電影初創(chuàng)寂無聲,旁有吹吹打打人”
解析:“清帝丟皇位”是在1912年,因此在1909年不可能出現(xiàn)“交頭接耳說紫禁,爭看清帝丟皇位”的現(xiàn)象,C項正確。
答案:C
7.(2019·河北安平中學(xué)月考)1934
6、年,魯迅評論文壇“京海之爭”時指出:“北京是明清的帝都,上海乃各國之租界,帝都多官,租界多商,所以文人之在京者近官,沿海者近商,近官者在使官得名,近商者在使商獲利,……而官之鄙商,固亦中國舊習(xí),就更使‘海派’在‘京派’的眼中跌落了。”圍繞“京海之爭”,下列說法正確的是( )
A.海派文化是中西文化碰撞、交融的產(chǎn)物
B.海派抨擊了京派的崇洋意識和市儈心理
C.京派的立場反映了重農(nóng)抑商觀念的消失
D.“京海之爭”體現(xiàn)出南北文化交流融合
解析:鴉片戰(zhàn)爭后,清政府和英國簽訂不平等條約《南京條約》,上海成為通商口岸,而后英國、法國、美國相繼在這里開辟出租界。從本質(zhì)上說,租界是西方列強在中國建
7、立的“國中之國”,也是其對華實施政治滲透、經(jīng)濟掠奪的基地。但殖民當(dāng)局在租界內(nèi)采取嚴(yán)格的市政管理方法和先進的建設(shè)手段,客觀上促進了上海的近代化。與此同時華僑大量遷入,長期的華洋共處實際上是一個中西文化劇烈碰撞的復(fù)雜過程,最終它們都在不同程度上得到了融合,這種融合為海派文化產(chǎn)生的基礎(chǔ)。本題選A。材料沒有說明海派對于京派的批評,故B項錯誤;京派鄙視海派的經(jīng)商,體現(xiàn)出重農(nóng)抑商思想,故C項錯誤;“京海之爭”實際上是官商之爭,并不能說明南北文化的融合,故D項錯誤。
答案:A
8.(2019·福建上杭一中期中)20世紀(jì)初,出現(xiàn)了元旦、革命先烈紀(jì)念日(3月29日)、國恥日(5月9日)等;20世紀(jì)二三十年代
8、,又有了國際婦女節(jié)、兒童節(jié)(4月4日)、國際勞動節(jié)等。節(jié)慶日變化印證了( )
①近代中國發(fā)生社會轉(zhuǎn)型 ②國家政治體制出現(xiàn)更替?、蹏嗣褡迕裰饕庾R覺醒 ④民權(quán)平等主張得以實現(xiàn)
A.①②③④ B.①②③
C.①②④ D.③④
解析:材料從20世紀(jì)初節(jié)日變化說明近代中國發(fā)生社會轉(zhuǎn)型、國家政治體制出現(xiàn)更替、國人民族民主意識覺醒,但近代民權(quán)平等主張并沒得以實現(xiàn),排除④,B項符合題意。
答案:B
9.(2018·廣西來賓、河池高三二模)民國成立第一天,上?!渡陥蟆飞系橇诉@樣一則新聞:“新國成立,百度維新。余友喜,新君、新話連篇,呼其妻曰新娘子。妻不應(yīng),還呼之曰新相公,亦覺赧然無以應(yīng)。
9、余友忽發(fā)新思想,夫婦二人張新國旗,穿新冠服,新頭新腦,在室中行新婚?!边@在客觀上可以反映 ( )
A.民眾仍具有濃厚保守思想
B.社會習(xí)俗已完成了近代化
C.民主共和觀念已深入人心
D.部分民眾對新生政權(quán)的認(rèn)同
解析:“民國成立第一天”即1912年,“新國成立,百度維新”“夫婦二人張新國旗,穿新冠服,新頭新腦,在室中行新婚”可知部分民眾遵守新政權(quán)在國旗、習(xí)俗等方面的規(guī)則,客觀上反映出對該政權(quán)的認(rèn)可,D項正確;A項與“夫婦二人張新國旗,穿新冠服,新頭新腦,在室中行新婚”不符合;題目反映的是辛亥革命后對社會生活的不斷沖擊和影響,B項中“已完成了近代化”表述絕對;題目中沒有涉及民主共和觀
10、念,排除C項。
答案:D
10.(2019·江蘇卷)清末《賣寧波腳帶》:“寧波小腳啥好看,腳背高起一大段。如何腳帶竟出名,四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)銷場遠。明詔近來禁纏腳,腳帶雖好用勿著。我勸賣腳帶人早棄行,免使女子纏腳遭凌虐?!睂Σ牧侠斫庹_的是( )
A.觀念變化已致腳帶無人問津
B.詔令頒布引發(fā)婦女普遍解放
C.女子纏足當(dāng)時仍然普遍存在
D.廢止纏足已成當(dāng)時社會共識
解析:題中歌謠勸賣腳帶者棄行的原因是裹足對女性是一種凌虐,而不是腳帶無銷售市場,A項錯誤,排除;“普遍解放”說法以偏概全,B項錯誤,排除;材料信息“四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)銷場遠”折射出女子裹足現(xiàn)象非常普遍,C項正確;歌謠的唱詞可以反映一定的
11、社會輿論方向,但并不一定說明已達成社會共識,D項錯誤,排除。
答案:C
11.有中國近代竹枝詞云:“壽頭最怕請西餐,箸換刀叉頂不歡?!币饧矗簤垩缟献罴芍M使用西餐刀叉,影響壽宴喜慶的氛圍。從文明史觀看,這一現(xiàn)象本質(zhì)上反映了( )
A.東西方文明的沖突
B.近代中國人對西方飲食的抵制
C.西餐已經(jīng)普遍盛行
D.近代中國飲食受傳統(tǒng)思想影響
解析:“西餐刀叉”代表了西方文明;大規(guī)模祝壽是中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)?!皦垩缟献罴芍M使用西餐刀叉,影響著壽宴喜慶的氛圍”反映了東西方文明的沖突,A項正確。
答案:A
12.近代中國社會風(fēng)俗的變化呈現(xiàn)出嚴(yán)重的不平衡,主要因為( )
A.列強侵略主
12、要集中在東部沿海地區(qū)
B.清政府對外開放的地域集中在東部
C.中國各地經(jīng)濟的發(fā)展嚴(yán)重不平衡
D.中國各地的風(fēng)俗習(xí)慣嚴(yán)重不平衡
解析:社會風(fēng)俗的變化歸根到底是受經(jīng)濟發(fā)展水平影響的,中國各地經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡導(dǎo)致了社會風(fēng)俗變化的不平衡性,C項正確。
答案:C
二、非選擇題(本題共2小題,第13題26分,第14題26分,共52分)
13.(26分)法國學(xué)者布羅代爾曾這樣說:“社會各層次的衣、食、住方式絕不是無關(guān)緊要的?!怼⒅匾曔@些場景是饒有興味的事。”閱讀材料,完成下列要求。
材料一:英國畫家阿羅姆描繪19世紀(jì)初期廣州的街道景象是:街道上人群涌動,兩邊商鋪雕梁畫棟,旗幡飄揚,
13、商鋪二樓的窗戶,使用的是澳門風(fēng)格的百葉窗,店家都有涼棚、洋傘,商店類似南歐城市的“騎樓”風(fēng)格。
——據(jù)李天綱著《大清帝國城市印象》
材料二:美國《紐約時報》記者N.S.D在1871年12月24日游歷廣州時,對廣州城市的繁華驚嘆不已:“寬闊的珠江,清式和西式的閣樓、寶塔、博物館、清真寺、大廈、倉庫、商鋪等等,這些建筑物看上去并沒有分成街道,而是毫不間斷地緊緊挨在一起。遠處可見英國領(lǐng)事館的小教堂,上面有鐘樓和高高的十字架。”
——據(jù)鄭曦原編《帝國的回憶:
紐約時報晚清觀察記》
材料三:1875年的廣州商務(wù)報告稱:“……中國人已經(jīng)普遍使用黃磷火柴,并且輸入了幾百萬箱,現(xiàn)在用打火石取火的已經(jīng)
14、少見了。在使用煤油及其他礦物油以及煤油燈方面的情況也一樣。同時歐洲的洋傘,幾乎完全代替了中國紙傘。廣州大量地仿制歐洲洋傘并運往其他口岸和內(nèi)地銷售?!?
——摘自姚賢鎬編《中國近代對外貿(mào)易史資料》
材料四:1906年廣州出版的《賞奇畫報》……其征訂廣告,就是畫著一位身穿西裝、帶著西式小帽的先生,手拿“賞奇畫報出世”的旗子作宣傳。粵東煙草公司出品的偉人香煙,其封面也畫上一位扎領(lǐng)帶、穿西服的先生。
——摘自蔣建國著《廣州消費文化
與社會變遷》
(1)廣州是中國近代化進程較早的城市,依據(jù)材料提取廣州在社會生活方面近代化的相關(guān)信息。(不得照抄原文)(6分)
(2)廣州近代社會生活體現(xiàn)了開放與兼
15、容、重商與務(wù)實、開拓與創(chuàng)新的特點,請摘抄材料原文分別回答材料一中體現(xiàn)“重商”、材料二中體現(xiàn)“開放與兼容”和材料三中體現(xiàn)“創(chuàng)新與開拓”的內(nèi)容。(6分)
(3)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析近代廣州社會生活較早走向近代化的原因。(8分)
(4)某歷史興趣小組決定圍繞上述材料開展研究性學(xué)習(xí),請你為他們提供三種獲取相關(guān)探究資料的方法。(6分)
答案:(1)信息:出現(xiàn)了西式和中西風(fēng)格融合的建筑;外來宗教得到傳播;大量使用和仿制西方日常生活用品;西式服裝成為當(dāng)時的時尚;店鋪林立,商業(yè)繁榮;重視廣告宣傳,出現(xiàn)了報刊、雜志。
(2)內(nèi)容:材料一中體現(xiàn)“重商”的內(nèi)容是:“兩邊商鋪雕梁畫棟,旗幡飄揚”和“商
16、店類似南歐城市的‘騎樓’風(fēng)格?!辈牧隙畜w現(xiàn)“開放與兼容”的內(nèi)容是“清式和西式的閣樓、寶塔、博物館、清真寺、大廈、倉庫、商鋪等等,這些建筑物看上去并沒有分成街道,而是毫不間斷地緊緊挨在一起。遠處可見英國領(lǐng)事館的小教堂,上面有鐘樓和高高的十字架?!辈牧先畜w現(xiàn)“創(chuàng)新與開拓”的內(nèi)容是“廣州大量地仿制歐洲洋傘并運往其他口岸和內(nèi)地銷售”。
(3)原因:自古就是海上絲綢之路起點,使其具有開放兼容的文化特征;清代閉關(guān)鎖國后,廣州是唯一對外貿(mào)易港口,深受外來文化的影響;鴉片戰(zhàn)爭后,是第一批開放的口岸,最早受到西方?jīng)_擊;近代生產(chǎn)方式產(chǎn)生較早,帶動了社會生活方式的變化;毗鄰港澳,易受西方風(fēng)尚的影響。(該問答案
17、涉及政治、經(jīng)濟、文化、地理等多個方面)
(4)方法:查閱文獻資料;網(wǎng)上搜索;求教專家學(xué)者;觀看音像資料;調(diào)查訪問等。
14.(26分)閱讀材料,完成下列要求。
材料一:19世紀(jì)以來,外報傳入中國后,一些知識分子積極投身報界,引進“西學(xué)”,自辦報刊。中國人自己辦的報刊,在國內(nèi)始于19世紀(jì)70年代。具有代表性的有艾小梅辦的漢口《昭文新報》、王韜主編的香港《循環(huán)日報》、容閎等創(chuàng)辦的上?!秴R報》、上海官商合辦的《新報》以及廣州的《述報》《廣報》等。這些報刊對西方先進科學(xué)技術(shù)和文化,廣收博覽,學(xué)習(xí)吸收洋為中用,以求自身發(fā)展。其版式、體例和印刷技術(shù),都仿效外國報紙。
材料二:維新變法迎來了中國
18、國人辦報的一次高潮,據(jù)不完全統(tǒng)計,在1895年~1898年間,全國新出版的中國報刊約120種,其中80%左右為中國人自辦。同時資產(chǎn)階級改良派的領(lǐng)袖人物開始了辦報活動。在北京創(chuàng)辦的《中外紀(jì)聞》,在上海創(chuàng)辦的《強學(xué)報》《時務(wù)報》,在澳門創(chuàng)辦《知新報》,湖南維新派創(chuàng)辦《湘學(xué)新報》《湘學(xué)報》和《湘報》等等,宣傳變法圖存。這些活動推動了維新運動的發(fā)展,促進了變法的實現(xiàn)。
——以上材料均摘自姚福申《中國編輯史》
(1)根據(jù)材料一,指出中國近代報刊的創(chuàng)辦者及其基本內(nèi)容。并說明19世紀(jì)70年代出現(xiàn)國人自辦報刊的原因。(10分)
(2)材料二所述報刊的核心內(nèi)容是什么?這些報刊的創(chuàng)辦有什么特點?(10分)
(3)國人自辦的近代報刊在當(dāng)時有什么意義?(6分)
答案:(1)創(chuàng)辦者:中國知識分子。內(nèi)容:宣傳西方先進科學(xué)技術(shù)和文化。原因:中國近代資本主義經(jīng)濟的產(chǎn)生與發(fā)展,為報刊業(yè)提供了物質(zhì)條件;西方先進科技、文化的傳播在客觀上的促進作用;外國人在華辦報潮流的推動。
(2)核心內(nèi)容:救亡圖存,變法圖強。特點:報刊以中國人自辦為主;辦報數(shù)量多;地區(qū)廣;社會影響大。
(3)意義:宣揚資產(chǎn)階級新文化,推動了維新變法運動的進程;使中國的印刷出版及整個文化事業(yè)迅猛發(fā)展。
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