（新課標）2020高考歷史二輪復(fù)習(xí) 板塊一 中國古代文明 綜合訓(xùn)練（一）

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1、板塊綜合訓(xùn)練(一) (建議用時：90分鐘) 一、選擇題 1．(2019·南京調(diào)研測試)魏晉時陸機在《五等諸侯論》中說：“……于是乎立其封疆之典，裁其親疏之宜，使萬國相維，以成磐石之固；宗庶雜居，以定維城之業(yè)?！痹撚^點主張(　　) A．宗法制　　　 B．分封制 C．郡縣制 D．行省制 解析：選B。“于是乎立其封疆之典，裁其親疏之宜，使萬國相維，以成磐石之固”指的是分封諸侯，故B項正確，A、C、D三項錯誤。 2．(2019·汕頭二模)下圖為春秋后期吳國屬地淹城的平面圖，該城的設(shè)計規(guī)劃突出體現(xiàn)了實用價值。該圖反映了春秋后期(　　) A．城市商品經(jīng)濟高度發(fā)展 B．皇權(quán)至上的觀念逐

2、漸形成 C．社會動蕩戰(zhàn)亂頻繁的政局 D．中央集權(quán)制度的雛形出現(xiàn) 解析：選C。從圖片中可以看出，吳國的淹城由外城、內(nèi)城和子城等組成，在外城之外有護城河和外城城墻，在內(nèi)城外有內(nèi)城護城河和內(nèi)城城墻，在子城外有子城城墻。結(jié)合春秋時期戰(zhàn)爭頻仍可知，這是為了戰(zhàn)爭的需要設(shè)計的，體現(xiàn)了防御的價值，故選C項；從圖中看不出其與經(jīng)濟有關(guān)的設(shè)計布局，排除A項；皇權(quán)至上的觀念是在秦朝以后形成的，排除B項；從圖中看不出中央與地方的關(guān)系，體現(xiàn)不出中央集權(quán)制度，排除D項。 3．(2019·濟南二模)下表是秦朝九卿的名稱和職能，據(jù)此可知秦朝(　　) 名稱 主要職能 名稱 主要職能 郎中令 宮中警衛(wèi) 宗

3、正 皇室宗族 衛(wèi)尉 宮門警衛(wèi) 廷尉 司法和首都警衛(wèi) 少府 皇家財政及官府手工業(yè) 典客 少數(shù)民族事務(wù) 太仆 宮廷車馬 治粟內(nèi)史 國家財政和稅收 奉常 宗教、禮儀和教化 A.建立了統(tǒng)一的多民族的封建國家 B．官僚政治逐步取代了貴族政治 C．確立了強干弱枝的中央集權(quán)制度 D．政治體制有明顯家國同構(gòu)色彩 解析：選D。九卿是國家的行政機構(gòu)，但從表格中可以看出，郎中令、衛(wèi)尉、少府、宗正等都是主要處理皇家事務(wù)的，體現(xiàn)了家國同構(gòu)的色彩，故選D項；九卿的職責分工表看不出國家是否統(tǒng)一，排除A項；官僚政治是在中央對官員的選拔和任命的基礎(chǔ)上建立的，貴

4、族政治是建立在貴族血緣和世襲基礎(chǔ)上的，九卿的任職來源在表格中沒有體現(xiàn)，排除B項；材料沒有涉及地方制度，無法判斷是否強干弱枝，排除C項。 4．(2019·濱州二模)下表為西漢丞相出身表 出身 前期 中期 后期 功臣 10 3 0 功臣子 3 5 0 外戚宗室 0 3 1 掾史文吏 0 8 2 經(jīng)學(xué)之士 0 1 10 這反映出西漢時期(　　) A．社會階層的流動性加強 B．丞相權(quán)力逐漸被削弱 C．外戚干政導(dǎo)致社會衰弱 D．儒學(xué)政治影響力增強 解析：選D。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，西漢丞相任用由以功臣、功臣子為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐赞蚴肺?/p>

5、吏、經(jīng)學(xué)之士為主，經(jīng)學(xué)是儒家思想的重要表現(xiàn)，這主要反映了儒學(xué)政治影響力的增強，故選D項；材料主要涉及西漢丞相出身變化，無法從整體上體現(xiàn)社會階層的流動性增強，也并未體現(xiàn)丞相權(quán)力的變化，排除A、B兩項；根據(jù)材料可知，外戚宗室任丞相數(shù)量較少，排除C項。 5．(2019·重慶二模)唐玄宗時簡選翰林學(xué)士入值內(nèi)廷，承命制詔書敕、批答表疏。德宗時翰林學(xué)士陸贄常參與機要，時人“目為內(nèi)相”；穆宗時宰相李逢吉勢傾朝野，“惟翰林學(xué)士李紳……常排抑之”。由此可知，唐代翰林學(xué)士之設(shè)(　　) A．提高了行政效率 B．加強了監(jiān)察機制 C．保證了決策質(zhì)量 D．牽制了外朝相權(quán) 解析：選D。根據(jù)材料可知參與機要的陸贄被看

6、作“內(nèi)相”、李紳敢于“排抑”大權(quán)在握的宰相，這都體現(xiàn)出受到皇帝重用翰林學(xué)士對相權(quán)進行牽制，故選D項；材料體現(xiàn)出受到皇帝重用翰林學(xué)士對相權(quán)進行牽制，但材料并未涉及減少手續(xù)，提高效率，排除A項；監(jiān)察機制是指對機關(guān)或工作人員的監(jiān)督(督促)考察及檢舉，與材料主旨皇帝重用翰林學(xué)士對相權(quán)進行牽制無關(guān)，排除B項；材料主旨為皇帝重用翰林學(xué)士對相權(quán)進行牽制，與保證決策效果及提高決策質(zhì)量無關(guān)，排除C項。 6．下表反映的是明代內(nèi)閣大臣在閣年限統(tǒng)計情況。這種狀況(　　) 年限 1年以下 1—2年 2—5年 5—10年 10—15年 15—20年 20年以上 閣臣數(shù)(人) 30 37 42

7、 25 12 11 4 占比(%) 18.63 22.98 26.09 15.53 7.45 6.83 2.49 A.促進了官吏隊伍的年輕化 B．反映了明朝官僚機構(gòu)膨脹 C．說明了內(nèi)閣輔助作用不大 D．削弱了國家政策的穩(wěn)定性 解析：選D。由材料可知內(nèi)閣大臣在職多為5年以下，其中1年以下也有較大比例，頻繁更換內(nèi)閣大臣不利于國家政策的穩(wěn)定，故選D項；材料強調(diào)的是內(nèi)閣大臣在職年限而非官吏年齡，排除A項；材料強調(diào)的是內(nèi)閣大臣而非整個官僚機構(gòu)隊伍，排除B項；內(nèi)閣對皇權(quán)專制起輔助作用，排除C項。 7．(2019·淮南二模)清代司法實踐中經(jīng)常起作用的是例，而不是律，因時所

8、需，皇帝諭旨，內(nèi)外條奏，均可定為條例，三到五年修例一次，因而舊例不斷修改，新例不斷增加。這說明清代司法實踐(　　) A．形成完整的法律體系 B．具有與時俱進的精神 C．缺少嚴格的司法程序 D．違背以人為本的精神 解析：選B。材料“清代司法實踐中經(jīng)常起作用的是例……三到五年修例一次，因而舊例不斷修改，新例不斷增加”，說明清代司法實踐中的例是不斷更新的，因而體現(xiàn)了與時俱進的精神，故選B項；材料僅體現(xiàn)清代司法實踐中的例不斷更新，無法從中得出清代法律體系完整和缺少嚴格的司法程序，排除A、C兩項；清代司法實踐中的例不斷更新，是為了讓司法更公平公正，體現(xiàn)了以人為本的精神，排除D項。 8

9、．(2019·安慶二模)著名學(xué)者何懷宏對明清八股取士有這一論斷：“八股(文)雖然并不具有總能把最好的人推到最高位置的確定性，但它還是把大量的庸才擋在了門外?！北砻髟搶W(xué)者(　　) A．認為八股取士制度有其合理性 B．僅從政治角度詮釋八股取士 C．肯定八股取士選拔了實用人才 D．忽視了八股禁錮人才的問題 解析：選A。根據(jù)材料“雖然并不具有總能把最好的人推到最高位置的確定性，但它還是把大量的庸才擋在了門外”可知，該學(xué)者肯定了八股取士在選拔人才方面的積極意義，故選A項；僅憑材料信息不能得出“僅從政治角度詮釋”的絕對化結(jié)論，排除B項；根據(jù)材料“它還是把大量的庸才擋在了門外”可知，八股取士一定程

10、度上有益于人才的選拔，但選拔的是否是“實用人才”，材料不能表明，排除C項；僅憑材料信息無法看出作者是否忽視八股禁錮人才的問題，排除D項。 9．(2019·德州二模)清初規(guī)定“國俗衣冠，一沿舊式”。但由于滿族女性的傳統(tǒng)架子頭華美程度遠遜色于漢族女性的花釵鳳冠，于是與鳳冠近似的滿裝“鈿子”便應(yīng)運而生。“鈿子”的形成(　　) A．體現(xiàn)了統(tǒng)治者的民族壓迫政策 B．符合滿洲貴族維護民族性的需要 C．反映了服飾變革的政治化傾向 D．說明習(xí)俗變化能夠影響政府政策 解析：選B。據(jù)材料“滿族女性的傳統(tǒng)架子頭華美程度遠遜色于漢族女性的花釵鳳冠”“與鳳冠近似的滿裝‘鈿子’便應(yīng)運而生”可知，滿洲貴族對華美

11、的漢族花釵鳳冠沒有直接使用，而是改造出與鳳冠近似的滿裝，體現(xiàn)了滿洲貴族維護其民族性，故選B項；材料強調(diào)的是滿洲貴族綜合滿漢服飾特點制出新的服飾，與民族壓迫無關(guān)，排除A項；從材料“由于滿族女性的傳統(tǒng)架子頭華美程度遠遜色于漢族女性的花釵鳳冠，于是與鳳冠近似的滿裝‘鈿子’便應(yīng)運而生”看不出服飾變革與政治的關(guān)系，排除C項；材料未涉及政府政策，排除D項。 10．(2019·包頭二模)下圖為漢代畫像磚中的農(nóng)事圖。此圖可以用來說明當時(　　) A．中原地區(qū)人地矛盾的緩和 B．田莊的管理方式較為落后 C．個體農(nóng)戶精耕細作的特點 D．雇傭關(guān)系成為普遍的現(xiàn)象 解析：選C。根據(jù)圖示畫像磚并結(jié)合所學(xué)知

12、識可知，鐵犁牛耕的耕作方式是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精耕細作的體現(xiàn)，故選C項；畫像磚僅反映了耕作方式，不能體現(xiàn)中原地區(qū)人地矛盾的緩和，排除A項；田莊采用集體耕作的方式，與圖示信息不符，排除B項；明清時期出現(xiàn)的資本主義萌芽具有雇傭關(guān)系，排除D項。 11．我國古代農(nóng)業(yè)發(fā)達。下表反映了中國古代歷代政府的部分農(nóng)業(yè)措施。這些措施體現(xiàn)出(　　) 朝代 農(nóng)業(yè)措施 西周 休耕制 戰(zhàn)國 “盡地力之教” 秦漢 “地可使肥，又可使棘” 唐宋 禁捕青蛙 明清 “?；~塘” A.土地集中趨勢已失控 B．政府直接控制農(nóng)戶生產(chǎn) C．農(nóng)產(chǎn)品的商品化趨勢 D．古代農(nóng)業(yè)可持續(xù)性發(fā)展觀念

13、解析：選D。從材料中各朝農(nóng)業(yè)措施中都有保持地力、休耕、套作等保護環(huán)境的內(nèi)容可知，這些措施體現(xiàn)了古代農(nóng)業(yè)可持續(xù)性發(fā)展觀念，故D項正確。 12．(2019·黃山二模)漢賦《藍賦》記載：“余就醫(yī)偃師，道經(jīng)陳留。此境人皆以種藍、染紺(織物染料作物)為業(yè)，藍田彌望，黍稷不植?！睋?jù)此可推斷漢代(　　) A．農(nóng)業(yè)地位的下降 B．民間紡織業(yè)漸成規(guī)模 C．商品經(jīng)濟的發(fā)達 D．農(nóng)業(yè)專業(yè)化現(xiàn)象開始出現(xiàn) 解析：選B。材料“此境人皆以種藍、染紺(織物染料作物)為業(yè)”，說明漢代民間紡織業(yè)有一定規(guī)模，故選B項；中國古代農(nóng)業(yè)以糧食種植為主，僅憑這一地區(qū)手工業(yè)發(fā)展，不種植糧食，不能得出農(nóng)業(yè)地位下降，排除A項；“發(fā)達

14、”說法不準確，可以說商品經(jīng)濟有一定程度的發(fā)展，排除C項；“開始”說法錯誤，由材料中的個例我們不能得出這個結(jié)論，排除D項。 13．(2019·泰安二模)下表反映的是中國古代前期冶金業(yè)發(fā)展的重要史實。據(jù)此可知(　　) 春秋晚期 發(fā)現(xiàn)人工冶煉的鐵器，是目前已知最早的冶鐵遺物 秦朝 秦始皇兵馬俑坑出土了約4萬件青銅鑄造的兵器，鐵兵器很少 漢朝 漢武帝推行冶鐵業(yè)官營，漢代冶鐵使用煤為燃料，用水排鼓風 南北朝 出現(xiàn)灌鋼法，制作的兵器更加堅韌鋒利 A.鐵器的出現(xiàn)不應(yīng)早于東周時期 B．秦漢時期大規(guī)模制造兵器成為可能 C．軍事戰(zhàn)爭導(dǎo)致冶金技術(shù)的突破 D．官營制度推動冶金業(yè)服務(wù)社會生

15、產(chǎn) 解析：選B。“秦始皇兵馬俑坑出土了約4萬件青銅鑄造的兵器”“漢武帝推行冶鐵業(yè)官營”表明秦漢時期大規(guī)模制造兵器成為可能，故選B項；不應(yīng)早于東周時期的是人工冶煉的鐵器，排除A項；冶金技術(shù)的突破是生產(chǎn)力發(fā)展導(dǎo)致的，排除C項；推動冶金業(yè)服務(wù)社會生產(chǎn)的是民營冶鐵業(yè)，排除D項。 14．(2019·廣州二模)考古學(xué)家在今遼寧朝陽、韓國慶州地區(qū)7—9世紀的墓葬中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了大量胡俑，俑的形象既有來自地中海地區(qū)的東羅馬人、波斯人，還有中亞地區(qū)的回鶻人、粟特人。這表明當時(　　) A．東亞風俗深受西方文化影響 B．中西交流主要依賴于海上交通 C．絲綢之路已延伸到朝鮮半島 D．中國與東羅馬建立了外交關(guān)

16、系 解析：選C。據(jù)材料“遼寧朝陽、韓國慶州地區(qū)7—9世紀的墓葬中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了大量胡俑，俑的形象既有來自地中海地區(qū)的東羅馬人、波斯人，還有中亞地區(qū)的回鶻人、粟特人”并結(jié)合所學(xué)知識可知，古代這些西方的人只有通過絲綢之路才能到達朝鮮半島，故選C項；材料信息無法體現(xiàn)東亞風俗，排除A項；由材料信息無法得出“中西交流主要依賴于海上交通”的結(jié)論，排除B項；D項表述不符合史實，排除D項。 15．唐代陳鴻祖的白話傳奇《東城老父傳》記載，唐玄宗時期，長安城內(nèi)“賣白衫、白疊布(即棉布)行，鄰比廛間”。材料反映了當時(　　) A．官營棉紡手工業(yè)技術(shù)先進 B．商品的買賣突破時空限制 C．棉布產(chǎn)量和運銷數(shù)量增多

17、 D．諷刺類長篇白話小說盛行 解析：選C。根據(jù)所學(xué)知識，官營手工業(yè)產(chǎn)品不流入市場，故A項錯誤；材料僅涉及唐長安城內(nèi)棉布交易狀況，不涉及時間地域，故B項錯誤；材料“賣白衫、白疊布(即棉布)行，鄰比廛間”反映了唐長安棉布交易普遍，說明棉布的產(chǎn)銷量增加，故C項正確；材料的主旨是棉布交易狀況，而不是“白話傳奇”，故D項錯誤。 16．(2019·蘭州二模)南宋陳耆卿曾說：“古有四民……士勤于學(xué)業(yè)，則可以取爵祿；農(nóng)勤于田畝，則可以聚稼穡；工勤于技巧，則可以易衣食；商勤于貿(mào)易，則可以積財貨。此四者皆百姓之本業(yè)?！边@反映了陳耆卿主張(　　) A．農(nóng)本商末 B．重農(nóng)抑商 C．工商皆本 D．四民皆本 解

18、析：選D。陳耆卿主張“四者皆百姓之本業(yè)”，說明他認為士農(nóng)工商都重要，故選D項；題干中“四者皆百姓之本業(yè)”說明“商”也是本業(yè)，排除A項；重農(nóng)抑商與農(nóng)本商末思想一致，排除B項；工商皆本思想是明清之際黃宗羲提出來的，排除C項。 17．(2019·濱州三模)下表為明萬歷六年(1578年)各地田賦稅收情況表(表中的北直隸相當于今天北京、天津、河北大部分、河南、山東小部分；南直隸相當于今天的江蘇、安徽和上海)。據(jù)此可知(　　) 南直隸 浙江 江西 北直隸 實征收麥數(shù)(石) 943 707 152 864 88 072 178 642 實征米數(shù)(石) 5 068 154 2

19、 369 764 2 528 270 419 986 田地數(shù)(畝) 77 394 672 46 696 982 40 115 127 49 256 844 每畝平均米 麥數(shù)(升) 7.77 5.40 6.52 1.22 實征麥占 總數(shù)百分比 20.49% 3.32% 1.91% 3.88% 實征米占 總數(shù)百分比 23% 10.76% 11.47% 1.91% A.各地經(jīng)濟結(jié)構(gòu)差異顯著 B．區(qū)域一體化初露端倪 C．南北糧食結(jié)構(gòu)逐漸分化 D．江南地區(qū)重要性凸顯 解析：選D。根據(jù)題干中的表格可知，南直隸和浙江在田賦稅收的各方面都比北直隸多，

20、再聯(lián)系明清時期農(nóng)耕經(jīng)濟的高度發(fā)達可知，南方經(jīng)濟的發(fā)展程度比北方要高很多，即江南地區(qū)重要性凸顯，故選D項；題干提及的是田賦收入，不涉及經(jīng)濟結(jié)構(gòu)問題，排除A項；題干涉及的是南直隸、浙江、江西、北直隸四個地區(qū)的田賦收入情況，沒有涉及區(qū)域一體化問題，排除B項；通過表格可知，南直隸地區(qū)實征的米和麥都比北直隸地區(qū)要多很多，這不能反映出南北糧食結(jié)構(gòu)的分化，排除C項。 18．(2019·蘭州二模)乾隆二十年，一些英國商船從廣州開往浙江寧波貿(mào)易，乾隆批示：“今番舶既已來浙，自不必強回船；惟多增稅額，將來定海一關(guān)，即照粵關(guān)之便。”材料表明(　　) A．清朝加強防范中外交往 B．清朝已放棄閉關(guān)鎖國政策 C．

21、寧波與廣州貿(mào)易地位一致 D．中外貿(mào)易沖擊原有管理體制 解析：選D。題干中“今番舶既已來浙，自不必強回船；惟多增稅額，將來定海一關(guān)，即照粵關(guān)之便”表明中外貿(mào)易沖擊原有管理體制，故選D項；題干中乾隆帝批示靈活處理英商在浙貿(mào)易，排除A項；乾隆帝時期仍實行“閉關(guān)鎖國”政策，排除B項；“閉關(guān)鎖國”政策下，清廷只開放廣州十三行對外貿(mào)易，且題干中“將來定海一關(guān)，即照粵關(guān)之便”說明廣州的貿(mào)易地位高于寧波，排除C項。 19．(2019·泰安模擬)孔子曾說：“誰能出不由戶？何莫由斯道也？”孟子也說：“仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”董仲舒也認為：“夫仁人者，正其誼不謀其利

22、，明其道不計其功?！睋?jù)此可知，三人都(　　) A．代表了中國古代的宗教信仰 B．體現(xiàn)了不同時期儒家思想的治國之道 C．承認、遵循和信奉仁義之道 D．提升了儒家思想在當時的地位和影響 解析：選C。據(jù)材料“何莫由斯道也”“仁，人之安宅也；義，人之正路也”“仁人者，明其道不計其功”結(jié)合所學(xué)可知，三人都是強調(diào)仁義是正道，故C項正確。 20．(2019·銀川二模)孔子反對貧富過于懸殊，指出“不患寡而患不均，不患貧而患不安”；孟子也抨擊過“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍，此率獸食人也”的社會現(xiàn)象。這反映了先秦儒家(　　) A．對專制體制的不滿 B．對社會正義的訴求 C．過于理想化

23、的追求 D．不符合統(tǒng)治者需求 解析：選B。根據(jù)材料可知，孔子注意到社會公正問題，反對貧富過于懸殊，孟子嚴厲批判了戰(zhàn)國中期的社會不公，這反映了先秦儒家對社會公平正義的訴求，故選B項；材料沒有體現(xiàn)對專制體制的不滿，排除A項；材料體現(xiàn)的是合理訴求，并非過于理想化，排除C項；材料主旨并非先秦儒家不符合統(tǒng)治者需求，排除D項。 21．中國茶道講究茶的自然、清新的特性，這有助于人們養(yǎng)成清新、恬淡的良好心態(tài)，從而促進人與自然的和諧統(tǒng)一。這反映了中國茶道蘊含著(　　) A．“天人合一”思想 B．“無為而治”主張 C．“知足常樂”觀念 D．“以德治國”理念 解析：選A。根據(jù)題干中“促進人與自然的和諧統(tǒng)

24、一”等信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，中國茶道蘊含著“天人合一”思想，故選A項；“無為而治”是一種政治主張，要求最高統(tǒng)治者不過分干涉國家事務(wù)，排除B項；“知足常樂”指安于已經(jīng)得到的利益、地位，與題干無關(guān)，排除C項；“以德治國”是在依法治國的基礎(chǔ)上，對人們的思想道德提出的更高的要求，是一種政治思想，排除D項。 22．(2019·唐山二模)蘇東坡在《東坡志林》中記載：“涂巷中小兒薄劣，其家所厭苦，輒與錢，令聚坐聽說古話。至說三國事，聞劉玄德敗，顰蹙有出涕者，聞曹操敗，即喜唱快?！边@反映出(　　) A．小說《三國演義》影響百姓歷史認知 B．理學(xué)有助于正確歷史認知的形成 C．儒家倫理觀念影響人物民間形

25、象形成 D．封建政府文化專制政策日益強化 解析：選C。根據(jù)材料“至說三國事，聞劉玄德敗，顰蹙有出涕者，聞曹操敗，即喜唱快”可知，宋代儒家倫理觀念影響人物民間形象形成，故選C項；《三國演義》成書于元末明初，排除A項；材料中的歷史認知缺乏客觀的立場，排除B項；明清時期封建政府文化專制政策日益強化，排除D項。 23．(2019·淄博二模)李贄在著作中把一向被斥為“聚斂之臣”的桑弘羊列為富國名臣。在敘述桑弘羊的主要理財措施鹽鐵、均輸(調(diào)劑運輸)、平準(平抑物價)、酒榷之后，對昔日史家作出的“民不益賦(增加賦稅)而天下用饒”的評價，李贄一再贊嘆道：“真，真！”材料反映了(　　) A．桑氏理財措施

26、促進市場競爭 B．漢朝重農(nóng)抑商政策的松弛 C．明朝工商皆本觀念開始出現(xiàn) D．李贄重民安民的民本思想 解析：選D。材料“‘民不益賦(增加賦稅)而天下用饒’……‘真，真’”表明李贄對桑弘羊的理財措施的肯定，桑弘羊的措施重視工商業(yè)發(fā)展，沒有剝削民眾，體現(xiàn)了李贄重民安民的民本思想，故選D項；桑弘羊的理財措施是促進商業(yè)流通，不是促進市場競爭，排除A項；漢朝奉行的是重農(nóng)抑商政策，排除B項；工商皆本是明末清初的黃宗羲提出的，排除C項。 24．(2019·永州二模)王夫之反對“存天理，滅人欲”，同時又主張“尊其尊，卑其卑，位其位”。這體現(xiàn)了(　　) A．對宋明理學(xué)徹底批判 B．開始質(zhì)疑傳統(tǒng)的統(tǒng)治

27、秩序 C．對儒學(xué)的批判與繼承 D．代表市民階層的政治訴求 解析：選C。根據(jù)題干可知，王夫之反對理學(xué)對人性的壓抑與束縛，但同時也主張順從傳統(tǒng)儒家倫理等級秩序，這體現(xiàn)了他對儒家的批判與繼承，故選C項；“對宋明理學(xué)的徹底批判”說法太絕對，排除A項；材料沒有體現(xiàn)對傳統(tǒng)統(tǒng)治秩序的質(zhì)疑，排除B項；維護等級秩序不符合市民階級的政治訴求，排除D項。 25．(2019·濱州模擬)明清時期通俗小說蓬勃發(fā)展，據(jù)下圖可知(　　) A．直接閱讀是小說傳播的主要方式 B．明清小說傳播途徑呈現(xiàn)多樣化特點 C．小說是明清文學(xué)傳播的主要載體 D．市民階層閱讀小說側(cè)重于曲藝傳播 解析：選B。根據(jù)圖片可知明清

28、小說的傳播方式有版籍傳播和曲藝傳播兩種方式，傳播途徑呈現(xiàn)多樣化，故選B項；根據(jù)圖片可知明清小說的傳播方式有版籍傳播和曲藝傳播兩種方式，排除A項；材料主旨為小說的傳播方式，未涉及文學(xué)傳播的載體，排除C項；根據(jù)圖片可知間接讀者閱讀小說側(cè)重于曲藝傳播，排除D項。 二、非選擇題 26．(2019·福州高三期末)閱讀材料，回答下列問題。 材料一　劉邦一入關(guān)中就宣布廢除秦朝苛政，與民約法三章?；莸鬯哪辏笆》罘晾裘裾摺?，除《挾書令》。高后五年，“馳商賈之律”。文帝五年，“除盜鑄錢令”，十三年，“除肉刑法”“除田之租賦”。 漢初蕭何在秦律的基礎(chǔ)上增刪修訂成《九章律》。另外漢朝的法律有律、令、科、比

29、等各種形式，律是已經(jīng)成文的東西，如《九章律》以及漢武帝時期的六十篇等。而令則主要是皇帝的詔令，它的法律效力高于律。漢宣帝時，廷尉杜周辦案，“不循三尺法，專以人主意指為獄”。別人指責他時，他理直氣壯地回答：“三尺安出哉？前主所是出為律，后主所是疏為令。當時之是，何古之法乎？” ——摘編自車佐賢《從出土簡牘看 秦漢法律制度的繼承和發(fā)展》 材料二　1904年，清廷設(shè)立了修訂法律館，開始刪改舊律，訂定新律。其中，《欽定大清刑律》的修訂，立法耗時最久，爭議性最大。以張之洞等人為代表的禮教派認為修訂新律應(yīng)“渾道德與法律為一體”，尤不應(yīng)偏離中國數(shù)千年相傳的“禮教民情”。沈家本等人主張大力引進西方近代法

30、律理論與制度，運用西方國家的“通行法理”，主張徹底改革中國舊有的法律體系，被稱為法理派。經(jīng)過激烈的爭論，新律引進了資產(chǎn)階級法律原則、制度，建立起了近代法律體系，《欽定大清刑律》主張尊卑、良賤、男女在法律上平等。同時，在禮教派堅持下，禮教在新律中也得以體現(xiàn)。這場禮法之爭總體上以法理派的勝利而告終。 ——摘編自肖明明《清末“禮法之爭” 與法律文化認同》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括漢初統(tǒng)治階級的法律思想，并分析其影響。 (2)根據(jù)材料二，比較清末修律過程中論爭雙方法律思想的不同之處。結(jié)合所學(xué)知識，簡要評析這場“禮法之爭”。 解析：(1)“廢除秦朝苛政”“馳商賈之律”等內(nèi)容體現(xiàn)了漢

31、代法律減輕刑罰和與民休息的法律思想?！傲顒t主要是皇帝的詔令，它的法律效力高于律”體現(xiàn)了漢代法律強化君主權(quán)威、令高于律的法律思想。再結(jié)合所學(xué)知識從社會穩(wěn)定、專制政治、經(jīng)濟發(fā)展等方面回答其影響。(2)根據(jù)“尤不應(yīng)偏離中國數(shù)千年相傳的‘禮教民情’”可知，禮教派立足于傳統(tǒng)的儒家倫理思想引進西方法制；根據(jù)“運用西方國家的‘通行法理’，主張徹底改革中國舊有的法律體系”可知，法理派主張全盤西化，對舊有的法律體系進行徹底的改造。再從清政府修訂法律的原因、“禮法之爭”的實質(zhì)和結(jié)果方面進行評析“禮法之爭”。 答案：(1)法律思想：法令由一統(tǒng)(強化君主權(quán)威)；約法省刑(減輕刑罰)；與民休息；因時而治(令高于律)。

32、(任答三點即可) 影響：有利于漢初社會穩(wěn)定；維護君主專制政治；推動經(jīng)濟發(fā)展和“文景之治”局面的出現(xiàn)。 (2)不同：禮教派立足于傳統(tǒng)的儒家倫理思想引進西方法制，實行漸進式法律改革；法理派則主張全盤西化，對舊有的法律體系進行徹底的改造。 評析：清政府面對內(nèi)憂外患，試圖通過仿效西方法制，實行變法以挽救統(tǒng)治危機。“禮法之爭”實質(zhì)上是中西文化碰撞過程中的法律理念的沖突(體現(xiàn)了中西法律文化傳統(tǒng)的正面沖突)。其結(jié)果是傳播西方近代法律思想，建立起近代法律體系，中國法律在中西融合的軌道上邁出了重要的一步。 27．(2019·青島二模)閱讀材料，完成下列要求。 材料一　16世紀，英格蘭擁有373個市鎮(zhèn)，

33、根據(jù)規(guī)模和功能分為三種類型：一種300—400人口的小城鎮(zhèn)，市場的影響所及為周圍幾英里的農(nóng)村；第二種是人口在600—1 000 人口的市鎮(zhèn)，幾乎所有的郡都有6個這樣的市鎮(zhèn)；最大的市鎮(zhèn)在郡府所在地，英國東南部五大郡中各有兩個彼此競爭的郡城，具有悠久的自治傳統(tǒng)，在經(jīng)濟和思維方式上影響著廣大農(nóng)村。 ——徐浩《中世紀西歐市場和市集制度探析》 材料二　明朝中后期，隨著江南經(jīng)濟的發(fā)展，在交通便利的地方，市鎮(zhèn)逐漸興起。到萬歷以后，其市鎮(zhèn)總數(shù)不下200個，其中規(guī)模大、功能全的鎮(zhèn)至少有160個。這些市鎮(zhèn)之間的距離大體在10—30里之內(nèi)，一般最大距離不超過農(nóng)家一日舟行往返足以完成買賣的路程。在每個市鎮(zhèn)的周圍，

34、都有密集的從事小商品生產(chǎn)的村坊和初級集市環(huán)繞，這些市鎮(zhèn)作為商品集鎮(zhèn)，形成一個以水路舟行為基本交通脈絡(luò)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。 ——齊濤主編《中國古代經(jīng)濟史·第七章》 (1)根據(jù)材料一、二及所學(xué)知識，指出16世紀中、英兩國市鎮(zhèn)發(fā)展的異同，分析促進英國市鎮(zhèn)發(fā)展的因素。 (2)根據(jù)材料一、二及所學(xué)知識，指出近代中、英市鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展的不同結(jié)果，并簡析其原因。 解析：(1)第一小問異同，相同點，據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，從規(guī)模大小與人口的關(guān)系、小規(guī)模市鎮(zhèn)的發(fā)展等方面回答；不同點：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，從市鎮(zhèn)交通方式及管理方式的不同等方面回答。第二小問原因，聯(lián)系16世紀的時代背景并結(jié)合材料從經(jīng)濟、政治等角度回答。(

35、2)第一小問不同結(jié)果，結(jié)合中英兩國的時代背景思考，中國出現(xiàn)資本主義萌芽，自然經(jīng)濟占主導(dǎo)地位；英國資本主義發(fā)展。第二小問原因，從近代的政治、經(jīng)濟、思想等角度回答即可。 答案：(1)同：規(guī)模大小與人口有關(guān)；小規(guī)模市鎮(zhèn)環(huán)繞大規(guī)模市鎮(zhèn)。異：市鎮(zhèn)間交通方式不同；市鎮(zhèn)管理方式不同。因素：資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；殖民擴張刺激商業(yè)發(fā)展；自治體制保證城市發(fā)展自主權(quán)。 (2)不同結(jié)果：中國市鎮(zhèn)經(jīng)濟孕育出的資本主義萌芽夭折，自然經(jīng)濟仍占主導(dǎo)地位，最終沒有孕育出資本主義經(jīng)濟；市鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展促進英國資本主義長足發(fā)展，英國最終成為資本主義強國。原因：中國，君主專制中央集權(quán)高度強化；“重農(nóng)抑商”及“閉關(guān)鎖國”的經(jīng)濟政策抑制商

36、業(yè)；古代商業(yè)的自身缺陷；傳統(tǒng)觀念限制商業(yè)發(fā)展。(答出兩點即可)英國，殖民擴張擴大市場；城市自治體制有利于資本主義制度形成；圈地運動增加城市人口。(答出兩點即可) 28．(2019·泰州模擬)明清時期徽州商品經(jīng)濟的發(fā)展與土地政策緊密相連。閱讀下列材料： 材料　明中葉以后徽商開始達到鼎盛，相當一部分人在外經(jīng)商致富，即回家鄉(xiāng)購置土地，因此，民間的土地糾紛，告爭者紛紛。漏報、少報土地戶籍以及增多及減少和管轄不明的弊端較多。官府為了加強對土地的嚴格管理，于萬歷九年制定了田畝丈量條例，并動用官銀刊刻成書，各里發(fā)給一部，以作宣傳和在土地管理時使用。 徽州官府丈量土地前，首先組成丈量人員，丈量人員由

37、各圖之中推選出公證人一名，書手兩名，號手兩名，算手兩名。規(guī)定一日限丈量二百畝，一個月內(nèi)丈量完成?；罩菟鶎僦鞯赝瑫r進行田地山塘清丈，以村鎮(zhèn)編成都圖及字號，并根據(jù)順序編號編制成“都圖冊”，土地清丈根據(jù)“都圖冊額”及丈量結(jié)果再編制成魚鱗冊。魚鱗冊分草冊、正冊各一部，草冊由公證人或土地持有者收存保管，正冊均送交官府，每頁印后存檔以便官府復(fù)查及日后賦稅之用。 ——摘編自朱英壽《談明清兩朝徽州土地管理》 完成下列要求： (1)依據(jù)材料，指出萬歷年間為什么要制定“田畝丈量條例”？概括官府編制魚鱗冊的程序。 (2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對下列兩個論述進行判斷并說明理由。 觀點1：徽商購買

38、土地的原因在于明朝商品經(jīng)濟不發(fā)達。 觀點2：徽州官府編制魚鱗冊的目的是為了限制商品經(jīng)濟的發(fā)展。 解析：(1)第一小問原因，由“民間的土地糾紛，告爭者紛紛。漏報、少報土地戶籍以及增多及減少和管轄不明的弊端較多”，可歸納為土地糾紛越來越多；漏報與少報戶籍。第二小問程序，由材料“組成丈量人員，丈量人員由各圖之中推選出公證人一名，書手兩名，號手兩名，算手兩名。規(guī)定一日限丈量二百畝，一個月內(nèi)丈量完成?！~鱗冊分草冊、正冊各一部”，可歸納得出。(2)本問是開放性問題，言之成理即可。 答案：(1)原因：土地糾紛越來越多；漏報與少報戶籍。 程序：先組織丈量人員，規(guī)定丈量進度要求；再制定各地都圖冊額作為依據(jù)；最后根據(jù)都圖冊額編制魚鱗冊圖草冊與正冊。 (2)觀點1：判斷：觀點錯誤。 理由：商品經(jīng)濟發(fā)展壯大了徽商經(jīng)濟實力；土地買賣頻繁是商品經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)；徽商購買土地并不是因為商品經(jīng)濟不發(fā)達。 觀點2：判斷：觀點錯誤。 理由：徽州官府編制魚鱗冊的目的是增加稅收；便于加強對農(nóng)民的管理；與商品經(jīng)濟的發(fā)展沒有直接關(guān)系。 - 13 -