2022年高中語(yǔ)文《黃州快哉亭記》教案 蘇教版選修《唐宋八大家散文選讀》教案

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1、2022年高中語(yǔ)文《黃州快哉亭記》教案 蘇教版選修《唐宋八大家散文選讀》教案 【教學(xué)目標(biāo)】 一、 知識(shí)目標(biāo):掌握文中重要的文言實(shí)詞、虛詞及文言句式,能較熟練地翻譯課文。 二、 能力目標(biāo):學(xué)會(huì)閱讀和欣賞情、景、理渾然一體的亭臺(tái)記文。 三、 情感目標(biāo):體會(huì)文中所寄寓的那種曠達(dá)胸襟,無往而不快的人生態(tài)度。 【教學(xué)設(shè)想】 一、 宋代的亭臺(tái)記文情、景、理渾然一體的寫作特色非常突出,啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)如何去讀懂和欣賞這一類文章,將作為教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。 二、 為了使課堂教學(xué)符合“增效減負(fù)”的目標(biāo),要求學(xué)生充分利用預(yù)習(xí)稿和小組學(xué)習(xí)形式進(jìn)行課前學(xué)習(xí),提高預(yù)習(xí)的效率,增強(qiáng)

2、自學(xué)能力。 1、閱讀文章,搜集資料,借助工具書和課文注釋,配合預(yù)習(xí)稿翻譯文章,實(shí)現(xiàn)第一層次學(xué)習(xí)目標(biāo)的理解突破 2、充分利用學(xué)生小組,資源共享,合作學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)第二層次學(xué)習(xí)目標(biāo)的理解突破 3、通過課堂點(diǎn)撥和課后訂正,師生交流,徹底解決遺留問題,實(shí)現(xiàn)第三層次學(xué)習(xí)目標(biāo)的理解突破 三、 教學(xué)方法:運(yùn)用預(yù)習(xí)稿、講學(xué)稿和習(xí)作稿整合課內(nèi)外資源,力求實(shí)現(xiàn)落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)能力素養(yǎng)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)方式。 四、 教時(shí)安排:共2課時(shí)(本節(jié)授課為第二課時(shí)) 【教學(xué)流程】 第一階段:掃清障礙(課前預(yù)習(xí)+第一課時(shí)) 1、 利用預(yù)習(xí)稿,使學(xué)生對(duì)作者,寫作背景和文章翻譯有較清晰的

3、掌握,并在各學(xué)習(xí)小組之內(nèi)和之間取長(zhǎng)補(bǔ)短,合作解決遇到的基礎(chǔ)知識(shí)方面的疑難問題。 2、 通過預(yù)習(xí)稿訓(xùn)練中有目的的引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣。 3、 堂上點(diǎn)撥重點(diǎn)文言字詞和句式等,鞏固預(yù)習(xí)階段的學(xué)習(xí)成果。 4、 學(xué)生利用預(yù)習(xí)稿的訂正,徹底解決所有預(yù)習(xí)遺留的問題 第二階段:品讀和賞析(第二課時(shí)) 1、 整體把握文章,以“快”字為線索,迅速理順文章脈絡(luò)。 2、 以文本閱讀為基礎(chǔ),讀懂和欣賞文章。 3、 比較閱讀,充分感受和理解亭臺(tái)記文情、景、理渾然一體的寫作特色。 第三階段:延伸閱讀(課后完成) 1、 通過課后閱讀,加強(qiáng)對(duì)亭臺(tái)記文情、景、理渾然一體寫作特色的認(rèn)識(shí)。 2

4、、 寫作是語(yǔ)言表達(dá)的有效延伸,利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言組織運(yùn)用能力。 《黃州快哉亭記》預(yù)習(xí)稿 【作者和背景】 ▲蘇轍,字 ,晚年因?yàn)殡[居于穎水之濱,故自號(hào) ,讀書學(xué)禪以終,謚號(hào)文定。其文平穩(wěn)樸實(shí),亦如其人,作品集名為 ,人生觀深受其父兄影響,與其父 、其兄 ,合稱三蘇,皆為唐宋散文八大家。 ▲蘇轍被貶官的原因是 【題解】 快哉亭位于貶謫之地黃州,快哉亭為 所

5、建, 所命名, 作記,三人均遭貶官的命運(yùn),但面對(duì)挫折卻有著極其相似的處世態(tài)度。 【字音】 沅( ) 沔( ) 子瞻( ) 東西一舍( ) 風(fēng)開云闔( ) 變化倏( )忽 舟楫( ) 草木行( )列 皆可指數(shù)( ) 睥( )睨( ) 騁( )騖( ) 颯( )然 而風(fēng)何與( )焉 會(huì)( )計(jì) 蓬戶甕( )牖( ) 濯( )長(zhǎng)江之清流,揖(

6、 )西山之白云 之所以悲傷憔悴而不能勝( )者 【翻譯與理解】 【1】江( )出西陵,始得平地,其流奔放肆大( ),南合湘、沅,北合漢、沔,其勢(shì)益張( )。至于赤壁之下,波流浸灌( ),與海相若。清河張君夢(mèng)得,謫居齊安(黃州),即( )其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名( )之曰“快哉”。 ▲誦讀后思考:此處描寫從西陵到赤壁的江流景象發(fā)生怎樣的變化? 【2】蓋亭之所見,南北百里,東西一舍( )。濤

7、瀾洶涌,風(fēng)云開闔(通“ ”)。晝則舟楫出沒于其前,夜則魚龍悲嘯于其下⑴。變化倏忽( ),動(dòng)心駭目,不可久視。今乃得玩之( )幾席之上,舉目而足( )。西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列( ),煙消日出,漁夫樵父之舍皆可指數(shù)( ),此其之所以為快哉者也⑵。至于長(zhǎng)洲之濱,故城之墟,曹孟德、孫仲謀之所睥睨( ),周瑜、陸遜之所騁騖( ),其流風(fēng)遺跡,亦足以稱快世俗。 ▲⑴(句式: )

8、 ▲⑵: ▲這一段介紹了快哉亭命名的哪幾個(gè)原因呢? 【3】昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮,有風(fēng)颯然至者⑴,王披襟當(dāng)之,曰:“快哉,此風(fēng)!寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰:“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳,庶人安得共之!”玉之言,蓋有諷焉。夫風(fēng)無雌雄之異,而人有遇( )不遇之變。楚王之所以為樂( ),與庶人之所以為憂,此則人之變也,而風(fēng)何與焉?⑵士生

9、于世,使其中( )不自得( ),將何往而非病?使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快? ▲⑴(句式: ) ⑵ ▲本段引用的故事大概講的是什么: ▲作者認(rèn)為何時(shí)何地都能保持快樂的關(guān)鍵是(引用原文):

10、 【4】今張君不以謫為患,竊( )會(huì)計(jì)( )之余功,而自放( )山水之間,此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖無所不快,而況乎濯( )長(zhǎng)江之清流,揖( )西山之白云,窮耳目之勝以自適( )也哉!不然,連山絕壑,長(zhǎng)林古木,振之以清風(fēng),照之以明月⑴,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者( )⑵,烏( )睹其為快也哉? ▲⑴(句式: )

11、 ⑵ ▲此段引入張夢(mèng)得的事例目的何在呢? 【思考】蘇轍的人生觀深受哥哥蘇軾的影響,他們既是一往情深的手足兄弟,又是互相欣賞的文壇摯友,搜集他們兩人之間的故事,回顧以前學(xué)過的蘇軾作品,再一次細(xì)細(xì)品味,或許我們會(huì)有所啟迪?。ㄎ恢貌粔蚩稍陧?yè)背作答) 篇名 佳句 《 》

12、 《 》 《黃州快哉亭記》預(yù)習(xí)稿 【作者和背景】 ▲蘇轍,字子由,晚年因?yàn)殡[居于穎水之濱,故自號(hào)穎濱遺老,讀書學(xué)禪以終,謚號(hào)文定。其文平穩(wěn)樸實(shí),亦如其人,作品集名為《欒城集》,人生觀深受其父兄影響,與其父蘇洵、其兄蘇軾,合稱三蘇,皆為唐宋散文八大家。 ▲蘇轍被貶官的原因是他用自己的官爵為遭貶官的蘇軾贖罪,因而遭到了貶官。

13、 【題解】 快哉亭位于貶謫之地黃州,快哉亭為張懷民 所建,蘇軾所命名,蘇轍作記,三人均遭貶官的命運(yùn),但面對(duì)挫折卻有著極其相似的處世態(tài)度。 【字音】 沅(yuán) 沔(miǎn ) 子瞻(zhān ) 東西一舍(shè ) 風(fēng)開云闔( hé ) 變化倏(shū)忽 舟楫( jí) 草木行( háng )列 皆可指數(shù)(shǔ) 睥(pì )睨(nì) 騁(chěng)騖(wù) 颯( sà )然 而風(fēng)何與(yù )焉 會(huì)( kuài )計(jì) 蓬戶甕(wèng)牖(yǒu )

14、 濯(zhuó)長(zhǎng)江之清流,揖(yī)西山之白云 之所以悲傷憔悴而不能勝(shēng)者 【翻譯與理解】 【1】江(長(zhǎng)江)出西陵,始得平地,其流奔放肆大(開闊浩大不可阻擋),南合湘、沅,北合漢、沔,其勢(shì)益張(更加闊大)。至于赤壁之下,波流浸灌(水勢(shì)浩蕩),與海相若。清河張君夢(mèng)得,謫居齊安(黃州),即(靠近)其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名(命名)之曰“快哉”。 ▲誦讀后思考:此處描寫從西陵到赤壁的江流景象發(fā)生怎樣的變化?3次變化,“奔放肆大”“其勢(shì)益張”“波流浸灌(始寬-漸寬-全 開),視角是由遠(yuǎn)及近的 【2】蓋亭之所見,南北百里,東西一舍(30里)。濤瀾洶涌,

15、風(fēng)云開闔(通“合”)。晝則舟楫出沒于其前,夜則魚龍悲嘯于其下⑴。變化倏忽(忽然),動(dòng)心駭目,不可久視。今乃得玩之(賞玩)幾席之上,舉目而足(飽覽)。西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列(排列成行),煙消日出,漁夫樵父之舍皆可指數(shù)(一一指著數(shù)出來),此其之所以為快哉者也⑵。至于長(zhǎng)洲之濱,故城之墟,曹孟德、孫仲謀之所睥睨(伺機(jī)爭(zhēng)奪),周瑜、陸遜之所騁騖(縱橫馳騁),其流風(fēng)遺跡,亦足以稱快世俗。 ▲⑴(句式:狀語(yǔ)后置)白天能看見船只出沒在亭子前,夜里能聽見魚龍悲鳴于亭子下 ▲⑵:這就是亭子取名“快哉”的原因了。 ▲這一段介紹了快哉亭命名的哪幾個(gè)原因呢? 2個(gè)原因:此其之所以為快哉者也;亦足以稱快世

16、俗。 【3】昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮,有風(fēng)颯然至者⑴,王披襟當(dāng)之,曰:“快哉,此風(fēng)!寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰:“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳,庶人安得共之!”玉之言,蓋有諷焉。夫風(fēng)無雌雄之異,而人有遇(生得逢時(shí))不遇之變。楚王之所以為樂(之所以覺得快樂),與庶人之所以為憂,此則人之變也,而風(fēng)何與焉?⑵士生于世,使其中(心中)不自得(不舒暢),將何往而非???使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快? ▲⑴(句式:定語(yǔ)后置)有颯然吹來的一陣風(fēng)⑵楚王之所以覺得快樂,百姓之所以感到憂傷,這就是因人而已,與風(fēng)有什么相干呢? ▲本段引用的故事大概講的是什么(請(qǐng)復(fù)述):

17、 ▲作者認(rèn)為何時(shí)何地都能保持快樂的關(guān)鍵是:士生于世,使其中(心中)不自得(不舒暢),將何往而非病?使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快? 【4】今張君不以謫為患,竊(利用)會(huì)計(jì)(征收錢糧的公事)之余功,而自放(放達(dá)游樂)山水之間,此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖無所不快,而況乎濯(洗濯)長(zhǎng)江之清流,揖(迎送)西山之白云,窮耳目之勝以自適(自我安樂)也哉!不然,連山絕壑,長(zhǎng)林古木,振之以清風(fēng),照之以明月⑴,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者(不能忍受的景象)⑵,烏(哪能)睹其為快也哉?

18、 ▲⑴(句式:倒裝句)受清風(fēng)的吹拂,明月的照射。 ⑵ 這些都是文人游子之所以引起悲哀痛苦而不堪忍受的景象。 ▲此段引入張夢(mèng)得的事例目的何在呢?借張夢(mèng)得的具體行為來對(duì)“使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?”的人生態(tài)度的肯定。 【思考】蘇轍的人生觀深受哥哥蘇軾的影響,他們既是一往情深的手足兄弟,又是互相欣賞的文壇摯友,搜集他們兩人之間的故事,回顧以前學(xué)過的蘇軾作品,再一次細(xì)細(xì)品味,或許我們會(huì)有所啟迪?。ㄎ恢每稍陧?yè)背作答) 篇名 佳句 《 》 《 》

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