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1、九年級語文秋學(xué)期 馬說教案 語文版
教學(xué)目標(biāo):
1. 了解“說”這種文體。積累相關(guān)的文言詞語。
2. 了解本文托物寓意、以事喻理的議論方法。
3. 理解作者“世有伯樂,然后有千里馬”的觀點,認(rèn)識識別人才的重要。體會作者寄托在文中的思想感情,了解封建社會中人才被埋沒的可悲情況。
重點、難點:
托物寓意、以事喻理是本文議論的一大特色,理解這一寫法。
過程與方法:
1. 課文篇幅較短,課堂應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)讀,熟讀成誦。
2. 學(xué)生看注釋自學(xué),教師對疑難處引導(dǎo)討論,達(dá)到讀懂理解。
3. 討論法。三個步驟:初讀課文、疏通文
2、字、梳理文章思路;精讀課文、理解內(nèi)容,體味作者的見解主張、思想感情;研讀課文、拓展視野、培養(yǎng)遷移知識能力。
教學(xué)課時:
一課時
教學(xué)過程:
一、 導(dǎo)入設(shè)計
(出示多媒體投影——馬的畫面)
請學(xué)生列舉和馬有關(guān)的成語(如:一馬當(dāng)先、馬到成功、龍馬精神、塞翁失馬等等), 那么我們把能日行千里的馬稱為什么呢?(千里馬) 接下來我們來看一則和千里馬的動畫故事,請注意故事里提到能識別千里馬的人的名字。(伯樂)
(多媒體播放《按圖索驥》的動畫)
故事里的伯樂告訴我們千里馬的特征:額頭高高的,眼睛突突的,馬蹄是渾圓的。但千里馬就真這么容易找到嗎?(當(dāng)然不是)
3、 今天我們就要來學(xué)習(xí)一篇和千里馬以及伯樂有關(guān)的文言文,請同學(xué)們翻開書本的212頁,韓愈的《馬說》。
二、 介紹作者、作品
《馬說》的“說”是一種文體,可以發(fā)表議論,也可以記事,都是為了說明一個道理。我們以前學(xué)過的《愛蓮說》、《捕蛇者說》都是屬于這類文體。
現(xiàn)在我們來了解一下作者和作品。(多媒體出示作者和作品簡介)
這篇文章是韓愈在經(jīng)歷仕途的坎坷和目睹許多有志之士不受重用的情況下完成的,發(fā)出了“伯樂不常有”的感慨。
三、 整體感知,誦讀鑒賞
學(xué)習(xí)古文一個很重要的環(huán)節(jié)就是讀,那么我們在了解了作者和作品背景后來熟讀課文。
1.(多媒體播放示范朗讀)
4、注意停頓、節(jié)奏,邊聽邊給不認(rèn)識的字詞注音。
世有/伯樂,然后有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂/不常有。故/雖有名馬,祗辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。
馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見,且欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?
策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執(zhí)策而/臨之,曰:“天下/無馬!”嗚呼,其/真無馬邪?其真/不知馬也。
駢:pián 祗:zhǐ 槽櫪: cáo lì 石:dàn
5、邪:yé
2.自由朗讀,再找兩位學(xué)生朗讀課文,并進(jìn)行評價、糾正讀音錯誤。
3.全班齊讀課文。
4.在讀的基礎(chǔ)上,提高難度。要求兩人為一小組,分工合作,一人朗讀課文,一人翻 譯課文,找學(xué)生翻譯,指出其優(yōu)點及不足,并對其翻譯錯誤處進(jìn)行糾正。
5.歸納重點字詞。(多媒體出示重點字詞)
通假字:
① 食馬者(“食”通“飼”,喂) ②食之不能盡其材(“材”通“才”,才能)
③才美不外見(“見”通“現(xiàn)”,顯現(xiàn)) ④其真無馬邪(“邪”通“耶”,嗎)
多義字:
其①不知其能千里(代詞,千里馬)
6、 ②其真無馬邪(反問詞,難道)③其真不知馬也( 副詞,恐怕)
之①祗辱于奴隸人之手(的) ②執(zhí)策而臨之(代詞,代千里馬)③鳴之而不能通其意(助詞,無意義)
策①策之不以其道(動詞,驅(qū)使) ②執(zhí)策而臨之(名詞,鞭子)
食①不知其能千里而食也(動詞,喂養(yǎng)) ②食不飽(動詞,吃)
6.(多媒體出示全文翻譯)學(xué)生若還有不明白的地方結(jié)合譯文更好的理解課文,熟悉課文。
四、重、難點分析
(多媒體出示討論題目,以小組為單位進(jìn)行討論)
1. 文中第一自然段中強調(diào)了伯樂對千里馬的
7、命運起決定作用的一句話是(世有伯樂,然后有千里馬)
2. 第二自然段中表明造成千里馬“欲與常馬等不可得”原因的一句話是(食馬者不知其能千里而食也)
3. 食馬者不知馬得具體表現(xiàn)是什么?請用第三自然段中的原文回答。(策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意)
4. 找出文中表明作者觀點的一句話(世有伯樂,然后有千里馬)
5. 文中將什么比作“千里馬”?將什么比作“食馬者”?(以千里馬喻人才,以食馬者喻統(tǒng)治者)
6. 本文托物寓意諷刺了什么?(封建統(tǒng)治者不識人才,不重人才,摧殘埋沒人才的愚昧和昏庸,表達(dá)了自己痛恨懷才不遇的強烈憤慨,闡明了人才是有的,但必須善于識別人才、培養(yǎng)人才,否
8、則,人才就會被埋沒)
五、歸納、總結(jié)
本文采用的是托物寓意的寫法,文章說的是馬,而意在說人。通篇以千里馬喻人才,以伯樂喻封建社會中賢明的圣君,借千里馬的不幸遭遇,說明有才能的人不被當(dāng)時統(tǒng)治者識別重用,以致委屈沉淪,埋沒終生,不能施展他們的抱負(fù)和才智,來表達(dá)了作者痛感“伯樂不常有”和懷才不遇的憤懣之情。
引論:世有伯樂,然后有千里馬。
本論:食馬者不之其能千里而食也。
結(jié)論:其真不知馬也。
六、檢測和作業(yè)
1. 學(xué)習(xí)效果檢測
2. 探究:以“人才發(fā)展”為話題,結(jié)合現(xiàn)今社會的現(xiàn)狀及自己身邊的情況,試著從多個角度,談?wù)勀銓θ瞬虐l(fā)展的看法。
3. 作業(yè):①運用托物寓意的寫法,寫一篇短文,表達(dá)對某一問題的認(rèn)識。
②背誦課文。