2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 第四單元 森林中的紳士學(xué)案 新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》

《2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 第四單元 森林中的紳士學(xué)案 新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 第四單元 森林中的紳士學(xué)案 新人教版選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》（16頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、森林中的紳士 　本單元的三篇散文充分體現(xiàn)了現(xiàn)代散文中“虛”與“實(shí)”的關(guān)系，展示了某種“如真似幻的夢(mèng)境”?；蛲ㄟ^(guò)對(duì)“森林紳士”的描寫(xiě)讓人聯(lián)想到某個(gè)歷史時(shí)期紳士們的生活狀態(tài)，或通過(guò)對(duì)大自然云霓的描寫(xiě)讓人聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)中的時(shí)代“云霓”，或通過(guò)對(duì)埃菲爾鐵塔的描寫(xiě)讓人體會(huì)到作者對(duì)生活的感悟和思考，亦虛亦實(shí)，如真如幻，創(chuàng)造了令人回味無(wú)窮的藝術(shù)境界。 　1.理清文本哪些是“實(shí)”，哪些是“虛”，進(jìn)而理解作者處理“虛”與“實(shí)”的藝術(shù)技巧。這是本單元的賞析重點(diǎn)。 2．體會(huì)隱藏在“言?xún)?nèi)意”背后、里面的“言外意”。作者對(duì)森林豪豬、自然云霓、巴黎鐵塔的描寫(xiě)，根本目的是讓人們體會(huì)“象外之意”“韻外之旨”。 3．理解標(biāo)

2、題的重要性，以及作者確定標(biāo)題的藝術(shù)和方法，把握標(biāo)題和內(nèi)容之間的關(guān)系。 4．領(lǐng)略文本在安排結(jié)構(gòu)方面所表現(xiàn)出的起伏變化和承接過(guò)渡的藝術(shù)技巧。 森林中的紳士 ◎國(guó)學(xué)誦讀 《論語(yǔ)》選讀之論道德修養(yǎng)篇(二) 子曰：“巧言亂德，小不忍則亂大謀。” 子曰：“德之不修，學(xué)之不講①，聞義不能徙②，不善不能改，是吾憂(yōu)也?！? 子曰：“已矣乎！吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟③者也。” 子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省④也。” 【注】?、僦v：講究，探討。②徙：遷徙，指改變?cè)瓉?lái)的錯(cuò)誤做法。③訟：自責(zé)。④省：反省。 【解讀】　孔子倡導(dǎo)多種道德修養(yǎng)方法，其中之一就是自我反省，全面審視自己，深刻檢查自己。人非

3、圣賢，孰能無(wú)過(guò)？有過(guò)錯(cuò)，首先要“內(nèi)自訟”，承認(rèn)責(zé)任在自己而不在他人，仔細(xì)找出犯錯(cuò)的根源，認(rèn)真加以改正。此外還有一個(gè)“內(nèi)自省”。孔子認(rèn)為，“內(nèi)自省”要有參照系，賢人是榜樣的參照系，對(duì)照賢人，要思考怎樣跟賢人看齊，達(dá)到賢人的水平和境界；不賢的人也是一面鏡子，對(duì)照不賢的人，要深刻檢查自己是否也有他們的缺點(diǎn)、毛病和錯(cuò)誤，有則改之，無(wú)則加勉。 ◎語(yǔ)林?jǐn)X英 一、名篇名句 1．那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)！ 那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高，像加過(guò)人工似的，一丈以?xún)?nèi)，絕無(wú)旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過(guò)人工似的，成為一束，

4、絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒(méi)有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了；它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。 這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)！ (茅盾《白楊禮贊》) 2．憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。 (歐陽(yáng)修《伶官傳序》) 二、雋言妙語(yǔ) “生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”，我們可以理解為“生于不滿(mǎn)足，死于滿(mǎn)足現(xiàn)狀”，也可以理解為“常懷憂(yōu)患意識(shí)，在競(jìng)爭(zhēng)中才有生存之道；安于現(xiàn)狀，或看不到、或不去看潛在的危機(jī)，不測(cè)的危險(xiǎn)或許會(huì)找上門(mén)

5、來(lái)”。唐太宗告誡太子，“水能載舟，亦能覆舟”。 “生于憂(yōu)患”并非讓人“杞人憂(yōu)天”。時(shí)時(shí)刻刻小心有石頭砸到自己頭上，那么離抑郁癥不遠(yuǎn)了。當(dāng)你溫飽的時(shí)候，要想著荒年窘境；當(dāng)你得意的時(shí)候，要小心摔跟頭的尷尬場(chǎng)面。這就夠了。古話(huà)說(shuō)，“旱則資舟，水則資車(chē)”，經(jīng)營(yíng)上要有備無(wú)患，那么人生道路上也應(yīng)做到有備無(wú)患。 (《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》) 一、讀對(duì)字音 1．單音字 摹仿(mó)(fǎng)　　欽佩(qīn)　　踱步(duó) 瞌睡(kē) 惘然(wǎng) 搖曳(yè) 2．多音字 調(diào) 調(diào)門(mén)兒(diào) 挨 挨打(ái) 調(diào)整(tiáo) 挨門(mén)挨戶(hù)(ā

6、i) 二、寫(xiě)對(duì)字形 　　　　 三、用對(duì)詞語(yǔ) 1．暴露　　揭露 暴露：(使隱蔽的東西)公開(kāi)；顯現(xiàn)。其對(duì)象可以是別人，也可以是自己。 揭露：使被掩蓋的事物顯露出來(lái)。其對(duì)象只能是別人。 2．以致　　以至 以致：連接分句，用在后一分句開(kāi)頭，表示由于上述原因而造成的結(jié)果(多指不好的或說(shuō)話(huà)人不希望的結(jié)果)。 以至：連接分句，用在后一分句開(kāi)頭，表示上述情況所產(chǎn)生的結(jié)果，可以是好的，也可以是壞的；表示在時(shí)間、數(shù)量、程度、范圍上的延伸。 3．知難而退　　急流勇退 知難而退：強(qiáng)調(diào)遇到困難就后退。 急流勇退：舊時(shí)比喻仕途順利的時(shí)候

7、毅然退出官場(chǎng)，現(xiàn)也比喻在復(fù)雜的斗爭(zhēng)中及早抽身。 4．無(wú)所用心　　無(wú)所事事 無(wú)所用心：指不動(dòng)腦子，對(duì)什么事情都不關(guān)心。 無(wú)所事事：指閑著什么事也不干。 5．青出于藍(lán)　　后來(lái)居上 青出于藍(lán)：比喻學(xué)生勝過(guò)老師，后人勝過(guò)前人。 后來(lái)居上：不限于指人，可以泛指一切后起的超過(guò)先前的(現(xiàn)象和事物)。 四、積累成語(yǔ) 1．若有所失：感覺(jué)好像丟掉了什么，形容心情悵惘。 2．得天獨(dú)厚：獨(dú)具特殊優(yōu)越的條件，也指所處的環(huán)境特別好。 3．無(wú)病呻吟：比喻沒(méi)有值得憂(yōu)慮的事情卻長(zhǎng)吁短嘆，也比喻文藝作品缺乏真情實(shí)感，矯揉造作。 ◎作者卡片 姓　名 茅　盾 生卒年 1896－1981 字號(hào)稱(chēng)

8、謂 原名沈德鴻，字雁冰 籍　貫 浙江桐鄉(xiāng) 相關(guān)資料 1913年，茅盾考入北京大學(xué)預(yù)科第一類(lèi)。預(yù)科畢業(yè)后，入商務(wù)印書(shū)館編譯所工作。 1927年9月，于上海以茅盾為筆名發(fā)表小說(shuō)《幻滅》。 1930年4月，回上海。不久加入中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。 1931年，開(kāi)始創(chuàng)作《子夜》。 1932年7月，發(fā)表《林家鋪?zhàn)印贰?1月，發(fā)表《春蠶》。 1940年，陸續(xù)完成優(yōu)秀散文《風(fēng)景談》《白楊禮贊》的創(chuàng)作。 1958年1月，開(kāi)始創(chuàng)作《夜讀偶記》。3月，《茅盾文集》第一卷由人民文學(xué)出版社出版。 1961年，《茅盾文集》十卷出齊。 1981年3月27日，逝于北京 ◎背景呈現(xiàn) 這篇文章寫(xiě)于20世

9、紀(jì)40年代，這時(shí)正值抵抗日本帝國(guó)主義侵略之際。國(guó)民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)不力，節(jié)節(jié)敗退，一度撤退到大西南，消極等待國(guó)際支援。在這個(gè)大的時(shí)代背景下，作者把當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府比作“豪豬”，寫(xiě)下了這篇文章，意在提醒艱苦年代的民眾，不要像豪豬那樣生活，否則中華民族有滅亡的危險(xiǎn)。 ◎知識(shí)鏈接 茅盾文學(xué)獎(jiǎng) 茅盾文學(xué)獎(jiǎng)是著名作家茅盾先生將自己的25萬(wàn)元稿費(fèi)捐獻(xiàn)出來(lái)設(shè)立的，在中國(guó)文壇的影響較大。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)由中國(guó)作家協(xié)會(huì)主辦，根據(jù)茅盾先生生前遺愿于1981年設(shè)立，當(dāng)時(shí)決定由巴金擔(dān)任評(píng)委會(huì)主任。此獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)立旨在推出和褒獎(jiǎng)長(zhǎng)篇小說(shuō)作家和作品。當(dāng)時(shí)規(guī)定每三年評(píng)選一次，參與首評(píng)而未獲獎(jiǎng)的作品，在下一屆以至將來(lái)歷屆評(píng)選中仍有

10、機(jī)會(huì)獲獎(jiǎng)。首屆評(píng)選在1982年確定，評(píng)選范圍限于1977年至1981年的長(zhǎng)篇小說(shuō)。 1．結(jié)構(gòu)圖示 2．作者稱(chēng)豪豬是“森林中的紳士”，那么豪豬的“紳士風(fēng)度”體現(xiàn)在什么地方呢？ 分　類(lèi) 具體特點(diǎn) 形態(tài)上 ①矮胖胖的，面孔方正而持重 行動(dòng)上 ②老是踱著方步，不慌不忙 待人接物 ③保持距離，有分寸 日常生活 ④活動(dòng)范圍小，瀟灑悠閑，逍遙自得，無(wú)所用心 遇敵反應(yīng) ⑤守勢(shì)防御，全身而退，鎮(zhèn)靜 娛樂(lè)方式 ⑥無(wú)病呻吟 結(jié)合文章第二～六段，思考豪豬的“得天獨(dú)厚”體現(xiàn)在什么地方。 [點(diǎn)撥]　 1．結(jié)合第七～十一段，說(shuō)說(shuō)“得天獨(dú)厚”的“紳士”豪豬為什么面

11、臨“絕種之憂(yōu)”。 角　度 內(nèi)　容 原　因 生理 肚皮底下沒(méi)刺毛，這是不設(shè)防地帶 自身弱點(diǎn)催生其滅亡 尤其脆弱者，是豪豬的鼻子 生活方式 自覺(jué)已無(wú)危險(xiǎn)，便又安安逸逸躺在那里啃起嫩枝來(lái) 懶散而悠閑的生活方式使其面臨著滅亡 優(yōu)游自在，卻也常常要無(wú)病呻吟 2.文章實(shí)寫(xiě)森林豪豬，虛寫(xiě)社會(huì)人生，“實(shí)”是如何向“虛”轉(zhuǎn)化和升華的呢？ [點(diǎn)撥]　(1)描寫(xiě)豪豬多用語(yǔ)義相近的詞語(yǔ)，如不慌不忙、瀟灑悠閑、逍遙自得、無(wú)所用心、優(yōu)游自在、安安逸逸，從而突出了豪豬懶散而悠閑的生活方式。 (2)使用暗示性很強(qiáng)的語(yǔ)句(如“可是我因此更覺(jué)得豪豬的‘生活方式’叫人看了寒心”)啟發(fā)讀者聯(lián)想。讀者只要聯(lián)

12、系前文就可知作者認(rèn)為豪豬懶散而悠閑的生活方式導(dǎo)致了絕種。 (3)運(yùn)用擬人的手法，生動(dòng)傳神地刻畫(huà)了豪豬的外在特點(diǎn)，突出了其“紳士風(fēng)度”，使“實(shí)”顯得非常充盈；引導(dǎo)讀者自然聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中形形色色“紳士們”的典型特征，暗示了這些紳士的生活方式正是作者所擔(dān)憂(yōu)的、所要否定的，從而突顯了文章的主題。 這樣，作者就由寫(xiě)豪豬(實(shí))轉(zhuǎn)化和升華為表達(dá)對(duì)社會(huì)人生的思考(虛)：過(guò)度的懶散悠閑最終必將導(dǎo)致種族滅絕的悲慘結(jié)局，借此提醒艱苦時(shí)代的人們不要像豪豬那樣生活，否則也有絕種之憂(yōu)。 這篇散文通過(guò)對(duì)豪豬的生動(dòng)刻畫(huà)，表達(dá)了對(duì)人生哲理的思考：表面上不慌不忙、瀟灑悠閑、逍遙自得的生活方式，實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)的是一種懶

13、散、無(wú)所用心、不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)的生活態(tài)度。作者用調(diào)侃的筆調(diào)，對(duì)這種生活態(tài)度給予了一定的諷刺。表面上是在寫(xiě)豪豬，實(shí)際上是在寫(xiě)人。 1．不過(guò)豪豬的刺還是有形的，紳士之刺則無(wú)形，有形則長(zhǎng)短有定，要保持相當(dāng)?shù)木嚯x總比無(wú)形者好辦些，而這也是摹仿豪豬的紳士們“青出于藍(lán)”的地方。 [品析]　作者以有形的豪豬之刺襯托無(wú)形的紳士之刺，深刻地揭示了紳士們虛偽狡猾的丑陋面目；同時(shí)，紳士與豪豬本無(wú)關(guān)聯(lián)，文章卻認(rèn)為紳士們摹仿豪豬，而且“青出于藍(lán)”，從而對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的紳士們進(jìn)行了辛辣的諷刺，表現(xiàn)了作者對(duì)虛偽的紳士們的憎惡和輕蔑。 2．但豪豬的“紳士風(fēng)度”之可貴，尚不在那一身的鋼針?biāo)频拇堂? [品析]　這是一

14、個(gè)承上啟下的過(guò)渡句，也是理解文意的關(guān)鍵句。通過(guò)對(duì)上下文的閱讀，我們知道，豪豬的“紳士風(fēng)度”不僅僅表現(xiàn)在它有一身鋼針?biāo)频耐?qiáng)大的刺毛。 1．寓諧于莊，幽默風(fēng)趣 文中使用許多加引號(hào)的詞語(yǔ)，如“得天獨(dú)厚”“青出于藍(lán)”“紳士風(fēng)度”“挨打”“鎮(zhèn)靜”等。 在上下文中，這些詞語(yǔ)都是作者對(duì)其本身意義的活用，被賦予了特殊含義，或反話(huà)正說(shuō)，或寓諧于莊，不僅使文章幽默風(fēng)趣，可讀性強(qiáng)，而且具有很強(qiáng)的諷刺意味，增加了批判的力量。 2．善用擬人，形象可感 如“矮胖胖”的體態(tài)，“方正而持重的面孔”，“踱著方步”“不慌不忙”“瀟灑悠閑”的風(fēng)度，“很有教養(yǎng)似的邊走邊哼”，“宛然是一位樂(lè)天派”，“在‘待人接物’上

15、多么有分寸”，“好比穿了件救生衣”，“方正而持重的臉部照常一點(diǎn)表情也沒(méi)有”等都十分精彩。 擬人手法生動(dòng)傳神地刻畫(huà)了豪豬的外在特點(diǎn)；擬人手法準(zhǔn)確到位地表現(xiàn)了豪豬的“紳士風(fēng)度”；擬人手法引導(dǎo)讀者自然而然地聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中形形色色“紳士們”的典型特征，凸顯了文章的主題。 [學(xué)以致用] 另選一物仿寫(xiě)一首小詩(shī)。要求用擬人手法，符合該物的特征并寄寓一定的思想感情(不要求與原字?jǐn)?shù)相同)。 示例： 沙　礫 沒(méi)有長(zhǎng)城如虹的氣勢(shì)， 也沒(méi)有泰山巍峨的崇高， 但大地上的每一處， 都是你堅(jiān)守的崗位。 答案：(示例)溪流　　沒(méi)有江河奔騰的浪花，也沒(méi)有大海壯闊的波瀾，但山石間的叮咚，都是你歡快的旋律。

16、 對(duì)散文標(biāo)題的理解與賞析 [考點(diǎn)解說(shuō)] 對(duì)散文標(biāo)題的理解與賞析，包含了對(duì)考生的理解分析、概括歸納、評(píng)價(jià)鑒賞三個(gè)能力水平的考查，屬于綜合性很強(qiáng)的考點(diǎn)。標(biāo)題的意義和作用主要有以下幾個(gè)方面：①作為“文眼”有揭示文章中心(即主旨)或主題的作用(情感性或觀(guān)點(diǎn)性比較鮮明的短語(yǔ))；②結(jié)構(gòu)上有文章線(xiàn)索的作用(貫穿于文章的人、事、物)；③對(duì)文中的人物和主題有象征作用(標(biāo)題中事物與文中某人物或某種情感相關(guān))；④修辭上有比喻、擬人(用了比喻、擬人的修辭手法)；⑤交代寫(xiě)作背景(與時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境有關(guān)的題目)；⑥設(shè)置懸念，引發(fā)讀者閱讀興趣(新奇的題目或疑問(wèn)句題目)。因此，理解或鑒賞標(biāo)題時(shí)，一是要分析詞語(yǔ)，二

17、是要注意修辭，三是要注意虛實(shí)，四是要聯(lián)系全文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，五是要結(jié)合文章主旨和背景。 [考情回顧] 近年來(lái)，各地高考對(duì)標(biāo)題的考查日益增多，屬于高頻考點(diǎn)。對(duì)散文標(biāo)題的考查題型通常可分為三類(lèi)：標(biāo)題的含義是什么，為什么用這個(gè)標(biāo)題，賞析標(biāo)題的妙處。當(dāng)然在不同的文本中對(duì)標(biāo)題考查的設(shè)題也會(huì)呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)，但主要還是考查標(biāo)題的含義、作用及好處這三個(gè)方面。 [文本回扣] 作者采用了比擬的手法，以“森林中的紳士”為題，不僅激發(fā)了讀者的閱讀興趣，而且生動(dòng)地突出了豪豬的主體形象特征“紳士風(fēng)度”，起到了統(tǒng)攝全文、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。 [典例展示] (2015·高考四川卷)結(jié)合全文，分析標(biāo)題“太湖碎錦”的內(nèi)涵

18、和作用。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 相關(guān)文段： 太湖碎錦 范煙橋 ①太湖，用文人的套語(yǔ)來(lái)形容，是“三萬(wàn)六千頃、七十二峰”。民間則說(shuō)“八百里太湖跨三州”。不經(jīng)過(guò)實(shí)測(cè)，這樣籠統(tǒng)地畫(huà)出一個(gè)輪廓，只能給人們一種山明水秀、浩瀚無(wú)際的想象。至于它有什么詩(shī)情畫(huà)意，要費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間實(shí)地去觀(guān)察、探索，才能領(lǐng)會(huì)。 ②我從不同的角度，看太湖的部分畫(huà)面，就感到有不同的勝概。洞庭東山、西山是太湖里兩個(gè)主峰。東山

19、周?chē)迨嗬?，山?shì)并不陡峭，土壤又滋潤(rùn)，經(jīng)勞動(dòng)人民世世代代辛苦經(jīng)營(yíng)，已成了豐產(chǎn)地區(qū)。山下坡田，種植各種水稻，是秋熟的主要農(nóng)作物。夏熟是三麥和油菜，還有豆類(lèi)和蔬菜瓜果。他們更有園藝的豐富經(jīng)驗(yàn)，梅、杏、桃、李……多得數(shù)說(shuō)不盡。枇杷、楊梅和洞庭紅(橘名)名聞遠(yuǎn)近。隨著春夏秋冬，它們先后開(kāi)花結(jié)果，春天果然是“姹紫嫣紅開(kāi)遍”，夏天、秋天、冬天，也是各有爛漫絢麗的景色。說(shuō)是“美盡東南”，并不夸張。從觀(guān)賞說(shuō)，四時(shí)皆宜；從生產(chǎn)說(shuō)，那就是取之不盡、用之不竭的天然資源。江南的許多淡水魚(yú)，這里樣樣都有。朝出暮歸的千百艘大小漁船，點(diǎn)綴湖光水色中，漁民們勤勞、勇敢，征服自然，利用自然。 ③西山和東山隔著東太湖，東山最

20、高峰——莫釐，和西山最高峰——縹緲遙遙相對(duì)，同為七十二峰的領(lǐng)袖。西山也是豐產(chǎn)地區(qū)，同是“花果山”，東山所有的名花嘉果，西山都繁生著。從東山坐獨(dú)具風(fēng)格的小艇——龍飛快，駛?cè)霒|太湖，莫釐峰頭，云氣滃然如蒸。別的不知名的遠(yuǎn)近諸山，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，好似給煙波吞吐著，山色因明暗而濃淡不一。船家果然有眼明手快的本領(lǐng)，坐在船里的我，到湖心時(shí)常為顛簸震蕩而驚心動(dòng)魄。正因?yàn)槿绱?，而愈覺(jué)山水奇麗得來(lái)不易的樂(lè)趣。兀立在東山、西山之間的石公山，則是以玲瓏秀逸的姿態(tài)吸引著人們。小艇乘風(fēng)破浪而去，到了山下，顯然可見(jiàn)四圍的山石，經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年的沖刷，有了“皺、瘦、透”的美姿，早給鑒賞者陸續(xù)鑿去了，蘇州園林里的太湖石，都是取于石公一帶

21、的石山。因此，石公山像斧削過(guò)，沒(méi)有了山腳，正如一塊翡翠放在一個(gè)玻璃盤(pán)里。 ④假使從蘇州直接到西山，出蠡口，就展開(kāi)了圖畫(huà)，山更多，湖更大，變幻就更多。王鏊“山與人相見(jiàn)，天將水共浮”，馮善“震澤春浮漲碧漪，凈涵天影漾玻璃”，能把湖山之勝，描繪得恰到好處。道書(shū)上所說(shuō)的第九洞天——林屋，就在西山。到了里面，石壁嶙峋如雕塑，是洞庭一奇。這里有許多神話(huà)，和山農(nóng)們閑談，妄言妄聽(tīng)，也增添了些興趣。而西邊的消夏灣，更附會(huì)著西施的種種傳說(shuō)。山灣柔順的湖水，淺而澄清，可以游泳。有著荷花、菱葉，清風(fēng)徐來(lái)，頗有涼意，確是夏天避暑的好去處。到了包山寺，才窺見(jiàn)縹緲?lè)逋黄鹪趨擦蛛s樹(shù)之上。近觀(guān)不如遠(yuǎn)眺之美，大凡山水之勝，都有

22、這個(gè)境界。有了山，有了水，才見(jiàn)得山的靈秀，水的空明。太湖就以此特饒奇勝。 ⑤太湖還有四個(gè)畫(huà)面，和洞庭東山、西山合起來(lái)，差不多得見(jiàn)其全貌。一是從湖州到無(wú)錫的一段水程，在群山斷續(xù)中經(jīng)過(guò)，前后左右可以看到云巒起伏，似乎它們都有動(dòng)態(tài)，與人游戲。一是從無(wú)錫到宜興，數(shù)十分鐘的汽車(chē)行程，在湖邊掠過(guò)，太湖平鋪在車(chē)外，遠(yuǎn)山幾抹，可望而不可即。一是無(wú)錫的黿頭渚，割取了太湖的一角，經(jīng)過(guò)人力的整理，有著怪石突兀、驚濤洶涌的奇趣。不僅有色，而且有聲。夕陽(yáng)將下，余暉照映湖面，金光璀璨，不可名狀。一是蘇州光福的石壁，也是太湖的一角，更見(jiàn)得靜止處，已不是空闊浩渺的光景。而即小見(jiàn)大，可以使人有更多的推想。 ⑥陰、晴、風(fēng)、雨

23、、云、霧，固然使山水多變，適逢其會(huì)，逸趣橫生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色，也是可遇而不可求的。古今詩(shī)人畫(huà)師，盡管靈思妙想，攝取片斷到詩(shī)畫(huà)里，有著他們的杰作，還是概括提煉。我更無(wú)能，憑我接觸到的，寫(xiě)了些體味，或許有三言?xún)烧Z(yǔ)，能引起到過(guò)太湖者的同情，作會(huì)心的微笑。畢竟是“嘗鼎一臠”，太湖實(shí)在是描寫(xiě)不盡，描寫(xiě)難工的。 (有刪改) [解析]　本題考查題目的內(nèi)涵和作用?！疤殄\”運(yùn)用了比喻，“錦”原意為有彩色花紋的絲織品，比喻花樣繁多而美好的東西，也指色彩鮮明華麗。聯(lián)系全文內(nèi)容可知，題目包含了文章的主要內(nèi)容?！八椤眲t凸顯了作者對(duì)太湖景觀(guān)的描寫(xiě)特點(diǎn)，從局部著眼。題目的作用主要是概括文章的主要內(nèi)容

24、，形象的比喻也表達(dá)了作者對(duì)美景的贊賞之情。 [答案]　①“碎錦”用比喻手法，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了太湖景色的豐富多彩，表達(dá)了作者對(duì)太湖的喜愛(ài)和贊美。②具有統(tǒng)攝全篇和聯(lián)結(jié)全文的作用。因太湖遼闊，作者只選取有代表性的幾處景色來(lái)描繪，并通過(guò)這些“碎錦”的組合，呈現(xiàn)太湖的全貌。③作者以“碎錦”表明其文只能算是對(duì)太湖美景的部分呈現(xiàn)，既表現(xiàn)了他的謙虛，也暗含了對(duì)描寫(xiě)難盡的太湖美景的贊賞。 [技法點(diǎn)睛] 1．命題角度一：標(biāo)題的含義是什么 解釋標(biāo)題的含義可分三步走： 第一步，理解標(biāo)題的本義(實(shí)義：表面義)。 第二步，明確標(biāo)題的語(yǔ)境義(虛義：修辭義、象征義、雙關(guān)義)。 第三步，探究標(biāo)題的中心義(延伸義：

25、情感義)。 2．命題角度二：為什么設(shè)這個(gè)標(biāo)題 解答這類(lèi)題可分三步走： 第一步，明確標(biāo)題的含義。 第二步，分析標(biāo)題與文章內(nèi)容的關(guān)系。 第三步，挖掘標(biāo)題在突出主旨方面的作用。 3．命題角度三：賞析(探究)運(yùn)用這個(gè)標(biāo)題的好處 解答這類(lèi)題可分四步： 第一步，點(diǎn)明標(biāo)題的含義，包括表面義和深層含義。 第二步，分析標(biāo)題與文章內(nèi)容的關(guān)系。 第三步，挖掘標(biāo)題在突出主旨方面的作用。 第四步，分析標(biāo)題中運(yùn)用的手法及其所產(chǎn)生的表達(dá)效果。 過(guò)去的，讓它過(guò)去，永遠(yuǎn)不要回顧；未來(lái)的，等來(lái)了時(shí)再說(shuō)，不要空想；我們只抓住了現(xiàn)在，用我們現(xiàn)在的理想，做我們所應(yīng)該做的。 (茅盾) [適用話(huà)題]　“抓住

26、現(xiàn)在”“活在當(dāng)下”等。 子女憶茅盾晚年：抱病撰寫(xiě)回憶錄， 清醒時(shí)就要鋼筆 一 爸爸對(duì)《霜葉紅似二月花》這個(gè)書(shū)名的含義曾作過(guò)如下解釋?zhuān)哼@部書(shū)是寫(xiě)一群具有民主主義思想的青年知識(shí)分子，他們有反封建的斗爭(zhēng)性和堅(jiān)決性，但他們不是徹底的革命者，他們只是霜葉而不是紅花。續(xù)篇大綱中錢(qián)良材、張婉卿、張今覺(jué)等人物的結(jié)局，也證明了這一點(diǎn)。他們是中國(guó)民主革命運(yùn)動(dòng)早期的佼佼者，是一群可敬可愛(ài)的人，但當(dāng)革命繼續(xù)向前時(shí)，他們悄悄地退出了。不過(guò)，我們可以相信，十年之后，他們一定會(huì)重新站到抗日救亡和爭(zhēng)取民主自由的行列中來(lái)。 遺憾的是，爸爸沒(méi)有把續(xù)篇完成，續(xù)篇的后半部只留下了提要。不過(guò)爸爸心中一直惦記著這件事?！拔?/p>

27、革”后，四川人民出版社重印《霜葉紅似二月花》時(shí)，爸爸特地把其中一段文字作了修改，便是為了能與尚未完成的續(xù)篇的內(nèi)容相銜接。這說(shuō)明，“文革”以后爸爸仍堅(jiān)信總有一天能重新把續(xù)篇完成。 一九七八年春節(jié)前夕，爸爸去北京醫(yī)院看病，和胡喬木同志不期而遇。喬木同志高興地說(shuō)：“太巧了，茅公，我正有一件事要給您寫(xiě)信呢，現(xiàn)在就當(dāng)面談吧?！闭f(shuō)著把爸爸請(qǐng)到休息室里。原來(lái)中央最近有個(gè)決定，要組織力量，從現(xiàn)在還健在的老同志那里“搶救遺產(chǎn)”——撰寫(xiě)革命回憶錄。喬木說(shuō)：“這件事本來(lái)早該做了，可是‘四人幫’浪費(fèi)了我們十年時(shí)間，又使得許多老同志過(guò)早地離開(kāi)了人世。所以現(xiàn)在這項(xiàng)工作更有其緊迫性。這是具有深遠(yuǎn)歷史意義的大工程！中央討論

28、時(shí)，陳云同志特別提到您，說(shuō)建黨初期的歷史，除了您，恐怕已沒(méi)有幾個(gè)人知道了。他希望您能把這段歷史寫(xiě)出來(lái)，要我給您寫(xiě)信，提出這個(gè)請(qǐng)求?，F(xiàn)在我就當(dāng)面向您轉(zhuǎn)達(dá)陳云同志的意見(jiàn)?！卑职炙斓卮鸬溃骸拔铱梢栽囋?。只不過(guò)年代隔得太久了，有些事情怕記不真了。”喬木說(shuō)：“我們可以提供資料，幫助您回憶。有些時(shí)間、地點(diǎn)，資料上的記載比較準(zhǔn)確。其實(shí)您可以寫(xiě)的不只是這段歷史，您還可以把您六十年的文學(xué)生涯寫(xiě)出來(lái)，寫(xiě)一部文學(xué)回憶錄。這也許是更重要的?！? 過(guò)了幾天，林默涵也在一封信中談到寫(xiě)回憶錄的事，信中寫(xiě)道：“我們希望您寫(xiě)一本過(guò)去重要經(jīng)歷的回憶錄，凡是您認(rèn)為值得寫(xiě)的都寫(xiě)下來(lái)。內(nèi)容不限于專(zhuān)談與寫(xiě)作有關(guān)的事，也不限于三十年代…

29、…這不但有文學(xué)價(jià)值，也有歷史價(jià)值?！? 大約三月份，人民文學(xué)出版社社長(zhǎng)韋君宜率兩位編輯來(lái)拜訪(fǎng)爸爸，說(shuō)陳云同志和喬木同志指示：一些老人被“四人幫”迫害致死，幸存者也都年邁體弱，要抓緊時(shí)間趁他們健在，趕快組織力量“搶救遺產(chǎn)”，協(xié)助他們搜集資料，寫(xiě)回憶錄。有子女、親屬者，可請(qǐng)子女、親屬協(xié)助，沒(méi)有子女、親屬者，可配備秘書(shū)協(xié)助整理。根據(jù)中央這一指示，人民文學(xué)出版社決定創(chuàng)辦一個(gè)新的刊物，定名為《新文學(xué)史料》，專(zhuān)門(mén)刊載作家們的回憶錄、傳記，有關(guān)文藝界的掌故、資料、考證、調(diào)查以及文學(xué)史研究的動(dòng)態(tài)，等等。希望爸爸支持這個(gè)刊物，為這新刊物題刊頭、寫(xiě)文章。爸爸沉吟之后，答應(yīng)了為刊物題寫(xiě)刊頭，并答應(yīng)為新刊物寫(xiě)個(gè)長(zhǎng)篇連

30、載的回憶錄，八月份交回憶錄的第一篇稿。這意想不到的收獲使韋君宜和兩位編輯喜出望外。 二 爸爸晚年因肺氣腫引起的氣喘日益加劇，伏案時(shí)間稍長(zhǎng)就會(huì)引起氣喘，所以每次寫(xiě)作不能超過(guò)兩小時(shí)。一般每天從九時(shí)至十一時(shí)寫(xiě)作兩小時(shí)。精神好時(shí)下午再加寫(xiě)兩小時(shí)。不過(guò)，從一九七九年夏季開(kāi)始，他僅在上午寫(xiě)作了，下午用來(lái)看資料。他常常抱怨：“老了，不中用了，走動(dòng)一下就氣喘，寫(xiě)作久了也氣喘。這樣下去進(jìn)度太慢了！”我們計(jì)算過(guò)，爸爸平均每天能寫(xiě)八九百字，這八九百字是他在與衰老的頑強(qiáng)拼搏中寫(xiě)下來(lái)的！許多朋友多次勸他去外地療養(yǎng)，譬如去廣東從化洗溫泉浴。我們也慫恿他，他也動(dòng)心想去。但一思量又說(shuō)：“不行。寫(xiě)回憶錄不能停，這一大堆資料

31、隨時(shí)需要查閱，總不能把它們都帶去吧，太多了，帶不走，只好等我寫(xiě)完之后再去吧?！钡髞?lái)去從化療養(yǎng)的夙愿終于未能實(shí)現(xiàn)。 爸爸在撰寫(xiě)回憶錄的整個(gè)過(guò)程中，自始至終遵循著“務(wù)求真實(shí)”的原則。即使是一個(gè)人名，一個(gè)地名，或一件史實(shí)稍有模糊，也不厭其煩地向當(dāng)事人或經(jīng)過(guò)那時(shí)代的人核實(shí)，有時(shí)為了一個(gè)問(wèn)題，數(shù)次寫(xiě)信請(qǐng)教。上海復(fù)旦大學(xué)教授吳文祺大革命時(shí)期也在武漢中央政治軍事分校任教官，爸爸多次寫(xiě)信向他詢(xún)問(wèn)和核實(shí)當(dāng)時(shí)的情形。為了弄清陳啟修的籍貫，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)信向許德珩討教。為了核實(shí)一九四六年秋和陽(yáng)翰笙、洪深、趙清閣、鳳子等同游杭州西湖的細(xì)節(jié)，寫(xiě)信向上海的女作家趙清閣請(qǐng)教。專(zhuān)門(mén)派車(chē)把羅章龍接到家中，向他了解建黨初期的某些人和

32、事。與廖沫沙核對(duì)香港撤退的情況。正如爸爸在回憶錄的序言中所說(shuō)：“所記事物，務(wù)求真實(shí)，言語(yǔ)對(duì)答，或偶添藻飾，但切不因華失真。凡有書(shū)刊可查核者，必求得而心安。凡有朋友可咨詢(xún)者，亦必虛心求教。他人之回憶可供參考者，亦多方搜求，務(wù)求無(wú)有遺珠。已發(fā)表之稿，或有誤記者，承讀者來(lái)信指出，將據(jù)以校正。其有兩說(shuō)不同者，存疑而已?！? 撰寫(xiě)回憶錄是爸爸晚年全身心投入的工作。在他住進(jìn)醫(yī)院的最后日子里，他最牽掛的就是回憶錄。清醒時(shí)，凡有朋友來(lái)探望，他說(shuō)得最多的是：“鋼筆，鋼筆呢？”有時(shí)則反復(fù)數(shù)著二三四和五六七八九這幾個(gè)數(shù)字。這是爸爸的寫(xiě)作計(jì)劃：四月份出院，五至九月份突擊完成回憶錄，徹底完成。爸爸大概已經(jīng)從這次來(lái)得不祥

33、的病中預(yù)感到了什么，所以他迫切希望再給他五個(gè)月的時(shí)間來(lái)進(jìn)行一生中最后的沖刺！然而爸爸終于沒(méi)能親自完成回憶錄，只寫(xiě)到一九三四年，僅完成了一半。 一、基礎(chǔ)考查 1．下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音完全相同的一項(xiàng)是(　　) A．挨打　　挨斗　挨近　挨整 B．調(diào)門(mén)兒 調(diào)防 調(diào)遣 調(diào)干 C．號(hào)叫 哀號(hào) 暗號(hào) 號(hào)脈 D．委曲 委蛇 委托 原委 解析：選B。B項(xiàng)，全讀diào。A項(xiàng)，依次讀ái，ái，āi，ái；C項(xiàng)，依次讀háo，háo，hào，hào；D項(xiàng)，依次讀wěi，wēi，wěi，wěi。 2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(　　) A．摹仿　抵抗　灌木叢　紳

34、士風(fēng)度 B．欽佩 呻吟 救生衣 無(wú)病伸吟 C．宛然 傾刻 狼牙棒 優(yōu)游自在 D．姿式 悠閑 不設(shè)防 逍遙自得 解析：選A。B項(xiàng)，伸—呻；C項(xiàng)，傾—頃；D項(xiàng)，式—?jiǎng)荨? 3．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是(　　) A．一連幾星期，它只在三、四棵樹(shù)上爬來(lái)爬去。 B．重讀一遍，覺(jué)得也還可以發(fā)表一下，姑以付新文學(xué)。 C．它不喜群的生活，但也并非完全孤獨(dú)，由此可見(jiàn)它在“待人接物”上多么有分寸。 D．它從掩蔽部抽出了鼻子，拼命低著頭，(還是為的保護(hù)鼻子)，倒退著走。 解析：選C。A項(xiàng)，去掉頓號(hào)；B項(xiàng)，“新文學(xué)”加書(shū)名號(hào)；D項(xiàng)，去掉括號(hào)前的逗號(hào)。 4．下列各句中，沒(méi)

35、有語(yǔ)病的一句是(　　) A．從本期開(kāi)始，周刊將約請(qǐng)?jiān)谒枷胛幕囆g(shù)領(lǐng)域有所建樹(shù)的學(xué)者，回應(yīng)青年關(guān)切的問(wèn)題，以期幫助青年投入時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚。 B．近日，由鑒衡認(rèn)證中心和中國(guó)光伏電力投融資聯(lián)盟組織編寫(xiě)的“光伏發(fā)電站評(píng)價(jià)規(guī)范”在經(jīng)過(guò)更大范圍的研討和修改后，有望在近期正式發(fā)布實(shí)施。 C．深圳市汽車(chē)維修行業(yè)協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)楊團(tuán)輝說(shuō)，目前每家洗車(chē)場(chǎng)都裝了循環(huán)水設(shè)備，但閑置率高的主要原因在于設(shè)備的處理效率和處理結(jié)果都不夠理想造成的。 D．近日，中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院作物科學(xué)研究所在國(guó)際上首次提出了環(huán)境型和環(huán)境型鑒定的概念，有望成為影響未來(lái)作物高效育種和生產(chǎn)的三大支撐技術(shù)。 解析：選B。本題考查辨析

36、語(yǔ)病的能力。A.語(yǔ)序不當(dāng)；C.句式雜糅；D.不合邏輯。 二、課內(nèi)閱讀 閱讀課文，回答5～7題。 5．整體感知文章，說(shuō)說(shuō)文章第七段中“然而具有這樣頭等的自衛(wèi)武器的它，卻有老大的弱點(diǎn)”一句話(huà)的作用。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：承上啟下，引起下文。為下文寫(xiě)其令人寒心的、懶散悠閑的生活方式做鋪墊。文章前六段從生活方式、自衛(wèi)方式、娛樂(lè)方式等多個(gè)角度詳細(xì)介紹了豪豬“紳士風(fēng)度”的具體體現(xiàn)。文章第七～十一段，是對(duì)豪豬瀕臨滅絕的現(xiàn)狀及其深層原因的探究。文章以“卻有老大的

37、弱點(diǎn)”為契機(jī)，由寫(xiě)豪豬的“紳士風(fēng)度”轉(zhuǎn)入對(duì)豪豬缺陷的思考。所以該句在結(jié)構(gòu)上起到了承上啟下的作用。 6．作者在文末說(shuō)“可是我因此更覺(jué)得豪豬的‘生活方式’叫人看了寒心”，“寒心”二字可見(jiàn)出批評(píng)，那么，豪豬那不慌不忙、瀟灑悠閑、逍遙自得的生活方式究竟為什么讓人寒心呢？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：這種生活方式實(shí)質(zhì)上就是一種懶散、無(wú)所用心、不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)的生活方式，必然導(dǎo)致種族的滅亡。 7．讀完選文后，你認(rèn)為文中哪些地方對(duì)豪豬的描寫(xiě)最為傳神？找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)你喜

38、歡的理由。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(示例)“它的瀟灑悠閑，實(shí)在也到了殊堪欽佩的地步……逍遙自得，無(wú)所用心，宛然是一位樂(lè)天派?！? 理由：這句話(huà)突出表現(xiàn)了豪豬的生活方式悠閑自在，逍遙自得，頗具紳士風(fēng)度。(只要言之有理即可) 三、拓展閱讀 閱讀下面的文字，完成8～10題。 霧中偶記 茅　盾 前兩天天氣奇寒，似乎天要變了，果然昨夜就刮起大風(fēng)來(lái)，窗上糊的紙被老鼠鉆出一個(gè)洞，嗚嗚地吹起哨子，——像是什么呢？我說(shuō)不出。從破洞里來(lái)的風(fēng)，特別尖利，坐在那里覺(jué)得

39、格外冷，想拿一張報(bào)紙去堵住，忽然看見(jiàn)愛(ài)倫堡那篇“報(bào)告”——《巴黎淪陷的前后》，便想起白天在報(bào)上看見(jiàn)說(shuō)，巴黎的老百姓正在受凍挨餓，情形是十分嚴(yán)重的話(huà)。 這使我頓然記起，現(xiàn)在正當(dāng)所謂“三九”，北方不知冷得怎樣了，還穿著單衣的戰(zhàn)士們大概正在風(fēng)雪中和敵人搏斗，便是江南罷，該也有霜有冰乃至有雪。在廣大的國(guó)土上，受凍挨餓的老百姓，沒(méi)有棉衣吃黑豆的戰(zhàn)士，那種英勇和悲壯，到底我們知道了幾分之幾？中華民族是在咆哮了，然而中國(guó)似乎依然是“無(wú)聲的中國(guó)”——從某一方面看。 不過(guò)重慶是“溫暖”的，不見(jiàn)枯草，芭蕉還是那樣綠，而且綠得太慘！ 而且是在霧季，被人“祝?！钡撵F是會(huì)迷蒙了一切，美的，丑的，荒淫無(wú)恥的，以及嚴(yán)

40、肅的工作?！陟F季，重慶是活躍的，因?yàn)檗Z炸的威脅少了，是活動(dòng)的萬(wàn)花筒：奸商、小偷、大盜、漢奸、獰笑、惡眼、悲憤、無(wú)恥、奇冤、一切，而且還有沉默。 原名《鞭》的五幕劇，以《霧重慶》的名稱(chēng)在霧重慶上演；想起這改題的名字似乎本來(lái)打算和《夜上?！窚惓梢桓睂?duì)聯(lián)，總覺(jué)得帶點(diǎn)生意眼，然而現(xiàn)在看來(lái)，“霧重慶”這三個(gè)字，當(dāng)真不壞。尤其在今年！可歌可泣的事太多了。 劇中那位詩(shī)人，最初引起了我的回憶，——他像一個(gè)朋友。到底像誰(shuí)呢？說(shuō)不上來(lái)。不過(guò)這位朋友的聲音笑貌卻纏住了我的回憶。我不知他現(xiàn)在在哪里？平安不？一個(gè)月前是知道的，不過(guò)，今天，鬼曉得，罪惡的黑手有時(shí)而且時(shí)時(shí)會(huì)攫去我們的善良的人的。我又不知道和他在一處

41、的另外幾個(gè)朋友現(xiàn)在又在哪里了，也平安不？ 于是我又想起了魯迅先生。在《為了忘卻的記念》中，魯迅先生說(shuō)過(guò)那樣意思的話(huà)：血的淤積，青年的血，使他窒息，于無(wú)奈何之際，他從血的淤積中挖一個(gè)小孔，喘一口氣。這幾年來(lái)，青年的血大多了，敵人給流的，自己給流的；我們興奮，為了光榮的血，但也窒息，為了不光榮的沒(méi)有代價(jià)的血。而且給喘一口氣的小孔也幾乎挖不出。 回憶有時(shí)是殘忍的，健忘有時(shí)是一宗法寶。有一位歷史學(xué)家批評(píng)最后的波旁王朝時(shí)說(shuō)：他們什么也沒(méi)有忘記，但什么也沒(méi)有學(xué)得。為了學(xué)得，回憶有時(shí)是必要，健忘有時(shí)是不該。沒(méi)有出息的人永遠(yuǎn)不會(huì)學(xué)得教訓(xùn)，然而歷史是無(wú)情的。中華民族解放的斗爭(zhēng)，不可免的將是長(zhǎng)期而矛盾且殘酷，

42、但歷史還是依照它的法則向前。最后勝利一定要來(lái)，而且是我們的。讓理性上前，讓民族利益高于一切，讓死難的人們的靈魂得到安息。 據(jù)說(shuō)今后六十日至九十日，將是最嚴(yán)重的時(shí)期(美國(guó)陸長(zhǎng)斯汀生之言)；希特勒的春季攻勢(shì)！敵人的南進(jìn)，都將于此時(shí)期內(nèi)爆發(fā)罷？而且那霧季不也完了么？但是敵人南進(jìn)，同時(shí)也不會(huì)放松對(duì)我們的攻勢(shì)的！幻想家們呵，不要打如意算盤(pán)！被敵人的煙幕迷糊了心竅的人們也該清醒一下，事情不會(huì)那么簡(jiǎn)單。 夜是很深了罷？你看鼠子這樣猖獗，竟在你面前公然踱方步。我開(kāi)窗透點(diǎn)新鮮空氣，茫茫一起，霧是更加濃了罷？已經(jīng)不辨皂白。然而不一定壞。濃霧之后，朗天化日也跟著來(lái)。祝福可敬的朋友們，血不會(huì)是永遠(yuǎn)沒(méi)有代價(jià)的！民族

43、解放的斗爭(zhēng)，不達(dá)目的不止，還有成千成萬(wàn)的戰(zhàn)士們還沒(méi)有死呢！ (有刪改) 8．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．文章開(kāi)篇的環(huán)境描寫(xiě)，表現(xiàn)寒冬惡劣嚴(yán)酷的氣候，為下文表現(xiàn)中國(guó)百姓困難的生活、中華民族正在進(jìn)行的艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)做了鋪墊。 B．作者筆下“無(wú)聲的中國(guó)”“重慶是‘溫暖’的”“被人‘祝福’的霧”等詞語(yǔ)是用反語(yǔ)的修辭，對(duì)中國(guó)人的麻木不仁進(jìn)行了批評(píng)和諷刺。 C．本文有多處引用，既豐富了文章的內(nèi)涵，也方便引發(fā)議論抒情。如引用歷史學(xué)家批評(píng)波旁王朝的話(huà)就在表明我們應(yīng)該總結(jié)歷史教訓(xùn)，并堅(jiān)定必勝的信心。 D．本文作者的思路非常開(kāi)闊，記敘、議論、抒情多種表達(dá)方式

44、相結(jié)合。“霧”“夜”“鼠”等形象都具有一定的象征意味。 解析：選B。本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力。B項(xiàng)“對(duì)中國(guó)人的麻木不仁進(jìn)行了批評(píng)和諷刺”范圍擴(kuò)大，應(yīng)該是對(duì)國(guó)民黨政府的諷刺。 9．作者寫(xiě)到劇中的那位詩(shī)人究竟是一個(gè)什么樣的人？作者想起魯迅先生的話(huà)要表達(dá)什么樣的思想感情？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：那位詩(shī)人應(yīng)該是與作者志同道合的、有覺(jué)悟的、進(jìn)步的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子。引用魯迅的話(huà)是在批評(píng)國(guó)民黨政府發(fā)動(dòng)皖南事變，同室操戈，使許多的革命青年的血白白地

45、流淌、這種無(wú)謂的犧牲讓作者感到壓抑和憤怒。 10．這篇散文的結(jié)尾有什么深刻的含義？請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①敵人依然很猖獗，斗爭(zhēng)的形勢(shì)依然非常嚴(yán)峻；②國(guó)民黨政府的政策模糊不清，使得局面更加復(fù)雜；③堅(jiān)信中華民族的解放斗爭(zhēng)一定會(huì)堅(jiān)持到底，并贏得最終的勝利。 四、語(yǔ)用創(chuàng)新 11．根據(jù)寓言意思，在橫線(xiàn)上補(bǔ)寫(xiě)句子，要求與畫(huà)波浪線(xiàn)句內(nèi)容相呼應(yīng)且句式相近。 一只餓狼路經(jīng)一戶(hù)人家，聽(tīng)到有小孩的哭聲，接著又聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)老太婆的聲音： “再哭，就把

46、你扔出去喂狼?！崩切闹写笙?，便蹲在墻角等待，誰(shuí)知直到天黑也不見(jiàn)小孩被扔出來(lái)。這時(shí)，狼又聽(tīng)到老太婆說(shuō)： “寶貝快睡吧，別怕，狼如果來(lái)了，咱們就把它殺掉煮了吃。”狼大吃一驚，嚇得一溜煙跑回了家。它心有余悸地對(duì)同伴說(shuō)： “老太婆說(shuō)話(huà)不算數(shù)，幸虧我跑得快，才撿回一條命?！? 生活中，我們既不要因他人隨口說(shuō)說(shuō)的允諾而心懷幻想，也不要________________________________________________________________________，而要學(xué)會(huì)自己思考，做出判斷。 答案：(示例)因別人沒(méi)有由來(lái)的恐嚇而失魂落魄 12．一群豪豬冬天擠在一起取暖，但是它們?cè)趺炊?/p>

47、搞不好彼此的距離應(yīng)該有多遠(yuǎn)。離得太近了身上的刺就會(huì)互相扎，離遠(yuǎn)了又不暖和。經(jīng)過(guò)幾次磨合，它們終于找到了合適的距離。這就是著名的豪豬理論。 根據(jù)你人際交往中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，談?wù)剬?duì)這一理論的理解，100字左右。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：按理說(shuō)應(yīng)該是交往得越深就越容易相處，人際關(guān)系也越好?？墒聦?shí)上并非如此。許多人都有這樣的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，相識(shí)后的交往反倒不及初次交往容易。為什么？很簡(jiǎn)單，就是人們忽略了一個(gè)“度”的問(wèn)題。人與人之間要懂得運(yùn)用距離效應(yīng)。 答案：(示例)古人說(shuō)，君子之交淡如水，說(shuō)的就是距離。距離是人們維持自己身心健康的基本要素，過(guò)近地接觸會(huì)給人一定的壓力，而過(guò)遠(yuǎn)地接觸卻使人期待壓力。人與人之間交往，要把握好“度”的問(wèn)題，給別人一個(gè)獨(dú)立的空間，那么別人和自己就會(huì)擁有一片個(gè)人的天空。 - 16 -