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1、第十四課 《漢代的文化與科技》
導(dǎo)學(xué)案編號(hào)
主備教師
授課教師
課 題
第14課 漢代的文化與科技
課時(shí)
一課時(shí)
授課時(shí)間
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、知道司馬遷和《史記》。
2、知道造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)傳播文化的作用。
3、講述張仲景和華佗的故事。
4、知道道教的產(chǎn)生。
教學(xué)重、難點(diǎn)
重點(diǎn)：知道司馬遷和《史記》；知道造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)傳播文化的作用。
難點(diǎn)：知道造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)傳播文化的作用以及道教的產(chǎn)生。
一、設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀
（一）司馬遷與《史記》
《史記》的作者是 ，是我國(guó)第一部 ，記載了傳說(shuō)中 的
2、 至 3000多年的歷史。被魯迅稱贊為“ ”。
（二）造紙術(shù)的發(fā)明
東漢時(shí)，宦官蔡倫總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙技術(shù)，以麻頭、 、破布等造出價(jià)廉物美、便于書寫的紙，時(shí)人稱 。
（三） 張仲景和華佗
是東漢后期的著名醫(yī)學(xué)家，后人稱之為 ，他總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，撰寫出不朽的醫(yī)學(xué)著作《 》，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。
二、互動(dòng)探究
中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)人類文化發(fā)展有什么貢獻(xiàn)？
三、整合總結(jié)
司馬遷與《史記》 記載時(shí)間
3、 地位
被魯迅稱贊為
造紙術(shù)的發(fā)明 人物
影響
張仲景和華佗 時(shí)間
道教的產(chǎn)生
特點(diǎn)
四、鞏固提升
1、《史記》是我國(guó)第一部記傳體通史，記載了(?)?
A.從戰(zhàn)國(guó)到五代3000多年的歷史?? B.從傳說(shuō)中的黃帝至漢武帝3000多年的歷史??
C.從傳說(shuō)中的炎帝到五代3000多年的歷史? D.從傳說(shuō)中的黃帝到漢景帝3000多年的歷史?
2、關(guān)于造
4、紙術(shù)發(fā)明的敘述，不正確的是（ ）
A.中國(guó)是世界上最早發(fā)明紙的國(guó)家 B.西漢前期就已出現(xiàn)用于書寫和繪畫的紙
C.漢蔡倫發(fā)明了造紙術(shù) D.造紙術(shù)是中華民族對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)
3、“蔡侯紙”的出現(xiàn)使造紙的技術(shù)和質(zhì)量都有了很大提高，這種紙出現(xiàn)在（?? ）?
A．秦朝? ? B．西漢??? ? C．東漢????? D．三國(guó)
4、東漢末年，大將關(guān)羽曾被毒箭射傷，當(dāng)時(shí)能為他手術(shù)療傷的首選醫(yī)生是（?? ）
A．張仲景??? B．華佗??? C．孫思邈???
5、 D．李時(shí)珍
5、道教形成于（??? ）
A．春秋時(shí)期? ?B．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 C．西漢時(shí)期???? D．東漢時(shí)期
6、下列哪一條屬于道教的主張（??? ）
A.有救世主可以普渡眾生??? ?B.今生忍受一切苦難，來(lái)世可以得到幸福
C.修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以得道成仙? ? D.凡是道教徒，都是兄弟
7、讀右圖，請(qǐng)回答：
（1）圖中的歷史人物是誰(shuí)？生活在什么時(shí)期？
（2）圖中人物的最主要貢獻(xiàn)是什么??
8、閱讀下列材料：
材料一 究天人之際，通古今之變，成一家之言。
材料二?見(jiàn)右圖
(1)
6、 結(jié)合材料一判斷右圖中的人物是誰(shuí)？
（2）他撰寫的史學(xué)名著是什么？
（3）該書在我國(guó)歷史上的地位如何？
史料鏈接
司馬遷和《史記》
《史記》是西漢司馬遷撰寫的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首。該書記事上起傳說(shuō)的黃帝，下至漢武帝太初年間共3000多年的歷史?！妒酚洝啡珪ㄊ炯o(jì)（記歷代帝王的政績(jī)）、三十世家（記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴的興亡）、七十列傳（記重要人物言行的事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序）、十表（大事年表）八書（記各種典章制度記禮、樂(lè)、音律、歷法、封禪、水利、財(cái)用），共一百三十篇?！妒酚洝放c后來(lái)的《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》合稱“前四史”。
敘事特點(diǎn)：體例完備，史料翔實(shí)，敘事簡(jiǎn)潔，文筆生動(dòng)。
評(píng)價(jià)：魯迅對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)：“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。
1、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，成為后世紀(jì)傳體史書的典范。
2、《史記》文筆簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言生動(dòng)，刻畫人物栩栩如生，是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。
3、《史記》之后，史學(xué)一門，在中國(guó)學(xué)術(shù)領(lǐng)域里才逐漸取得了獨(dú)立地位。
思想體系：
1、表現(xiàn)了進(jìn)步的民族觀。2、表現(xiàn)了進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)思想3、所表現(xiàn)了強(qiáng)烈的民主性與批判性。4、貫徹全書的那種豪邁的人生觀、生死觀、價(jià)值觀。
復(fù)備
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