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1、繁榮與開放的社會
[課 時] 第3課時
[復(fù)習(xí)內(nèi)容] 中國古代史(3)繁榮與開放的社會
[考綱要求]
1、識記層次:(1)知道隋唐科舉制度的主要內(nèi)容;(2)知道武則天和“開元盛世”的基本史實(shí);(3)知道唐與吐蕃交往的史實(shí)。
2、理解層次:以遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí)為例,說明唐代中外文化交流發(fā)展。
3、運(yùn)用層次:列舉“貞觀之治”的主要內(nèi)容,評價(jià)唐太宗。
[考點(diǎn)導(dǎo)學(xué)]
識記:
一、隋唐
1、581年,楊堅(jiān)(隋文帝)建立隋朝,定都長安;589年,隋滅陳,統(tǒng)一全國結(jié)束了長期的分裂割據(jù)局面。(短命王朝:秦朝—隋朝--西晉)
2、隋朝大運(yùn)河的開通。(1)目的:加強(qiáng)南北交通
2、,鞏固隋朝統(tǒng)治。(2)主持人:隋煬帝。(3)線路:大運(yùn)河分為三點(diǎn)四段,三點(diǎn)即以洛陽為中心,北通涿郡,南到余杭,四段分為永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝(流經(jīng)淮安)、江南河。(4)地位:是古代世界最長的運(yùn)河。(5)作用:大大促進(jìn)了我國南北經(jīng)濟(jì)的交流,促進(jìn)了運(yùn)河兩岸經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和中央集權(quán)。元朝大運(yùn)河的開通。(1)主持人:元世祖。(2)為便利南糧北運(yùn)。(3)兩段新運(yùn)河:通惠河、會通河。
隋、元兩朝大運(yùn)河比較。南北起點(diǎn)都相同,南起今杭州,北到今北京(隋朝叫涿郡,元朝叫大都),元朝南糧北運(yùn)比隋朝更有優(yōu)勢的理由:新開了兩段運(yùn)河,運(yùn)河從杭州直達(dá)北京(大都),還開辟了暢通的海道。
3、618年,李淵
3、(唐高祖)稱帝,建立唐朝,定都長安。
4、“貞觀之治”,評價(jià)唐太宗。(唐朝初期為什么會出現(xiàn)“貞觀之治”)
唐太宗李世民是我國封建社會著名的皇帝,古代杰出的政治家。他在位期間注意總結(jié)隋亡的教訓(xùn),調(diào)整統(tǒng)治政策;他知人善任,重視納諫,完善了隋朝的三省六部制和科舉制,繼續(xù)沿用北魏以來的均田制;注意減輕人民負(fù)擔(dān),重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。所以貞觀年間,國家統(tǒng)一,社會秩序穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國力強(qiáng)盛,史稱“貞觀之治”。
5、武則天是我國歷史上唯一的女皇帝。
武則天,唐高宗的皇后,我國歷史唯一的女皇。她當(dāng)政時期,繼續(xù)實(shí)行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和重視選拔人才、發(fā)展科舉制度的政策,使唐朝經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,國力不斷增強(qiáng)。史稱
4、她的統(tǒng)治“政啟開元,治宏貞觀”。
6唐玄宗前期,勵精圖治,政治比較安定,經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,唐朝進(jìn)入全盛。我國封建社會呈現(xiàn)前所未有的盛世景象,史稱“開元盛世”。
表現(xiàn)在:
農(nóng)業(yè)方面:鐵器和牛耕進(jìn)一步推廣,生產(chǎn)工具改進(jìn),出現(xiàn)了曲轅犁、筒車(這種提水灌溉工具最早出現(xiàn)于唐朝。)水稻采用育秧移植栽培技術(shù),產(chǎn)量大大增加。
手工業(yè)方面:生產(chǎn)技術(shù)有了很大進(jìn)步,手工業(yè)發(fā)達(dá)。
商業(yè)方面:唐朝商業(yè)繁榮,出現(xiàn)許多商業(yè)城市,城內(nèi)市坊分開,“市”是專門的商業(yè)區(qū)。
7、唐太宗實(shí)行較開明的民族政策,受到北方民族的擁護(hù)被北方各族稱為“天可汗”。唐太宗派大臣護(hù)送文成公主入藏與吐蕃贊普松贊干布成親。他們?yōu)榇龠M(jìn)漢藏兩族的
5、友好關(guān)系做出了重大貢獻(xiàn),在拉薩大昭寺有她的塑像。唐中宗時,把金城公主嫁給尺帶珠丹,進(jìn)一步密切了唐蕃的友好關(guān)系。
8、對外開放:以遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí)為例,說明唐代中外文化交流發(fā)展。
唐朝國力強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛,博大精深,世界先進(jìn),中國與世界經(jīng)濟(jì)文化交往密切。亞洲諸國紛紛派人前來華學(xué)習(xí),中國也積極向外傳播和虛心向其他國家學(xué)習(xí)。如日本的遣唐使、玄奘西行和鑒真東渡等生動事例,都說明唐代中外經(jīng)濟(jì)文化交流密切,影響深遠(yuǎn)。
中日交往歷史悠久,早在漢朝時就有往來。唐朝時,中日往來頻繁,日本先后13次派遣唐使。唐朝時期東渡日本的使者和僧人中,最有影響的是鑒真東渡(鑒真6次東渡
6、日本沒有使用指南針,最后一次才成功)。
唐太宗時期僧人玄奘西游天竺(今印度)取經(jīng),為中印文化交流做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
唐朝對外關(guān)系活躍的原因條件:(1)國家安定統(tǒng)一; (2)經(jīng)濟(jì)文化繁榮 (主要原因);(3)對外開放政策;(4)海陸交通發(fā)達(dá)。
對外開放特點(diǎn):既積極向外傳播又虛心向其他國家學(xué)習(xí)。傳播事例:鑒真東渡。學(xué)習(xí)事例:玄奘西游。
9、科舉制度是中國歷史上用考試選拔官員的一種制度,它創(chuàng)始于隋朝(隋煬帝),完善于唐朝,僵化于明朝(八股取士),廢除于清末(1905)。常設(shè)科目有明經(jīng)、進(jìn)士(武則天時設(shè)武舉),科舉歷經(jīng)了隋、唐、宋、元、明、清。整整存在1300周年。
隋文帝時開始采用分科
7、考試的確辦法選拔官吏。隋煬帝時開設(shè)進(jìn)士科,我國的科舉制度正式形成。唐朝完善:(1)唐太宗時大大擴(kuò)充國子學(xué)規(guī)模,進(jìn)士科考試十分嚴(yán)格,進(jìn)士科第一名為狀元。(2)武則天時開創(chuàng)殿試制度,增設(shè)武舉。(3)唐玄宗時期,詩賦成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容。
隋唐科舉制的影響:(1)改善了用人制度。(2)促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展。(3)促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的繁榮。
明朝科舉制變化:八股取士。(1)目的:加強(qiáng)思想控制,鞏固統(tǒng)治。(2)影響:禁錮了人們的思想,阻礙了文化的發(fā)展,扼殺了人才的培養(yǎng)。許多讀書人為了中試,只顧埋頭攻讀經(jīng)書,鉆研八股,不講究實(shí)際問題。考中做官后,他們大都成為皇帝的忠實(shí)奴仆。
10、唐玄宗統(tǒng)治后期,唐朝節(jié)度使安祿山和史思明發(fā)動叛亂,安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
11、隋唐時期,“藥王”孫思邈,名著《千金方》對我國的醫(yī)藥學(xué)發(fā)展影響巨大。
12、唐朝最著名的詩人有李白、杜甫、白居易。李白被稱為“詩仙”,杜甫被后人稱為“詩圣”。
13、隋唐時期,著名的書法家有柳公權(quán)、顏真卿;著名的畫家吳道子被后人尊為“畫圣”,代表作為《天王送子圖》
14、隋朝時李春主持修趙州橋,它是世界現(xiàn)存最古老的石拱橋。世界上現(xiàn)存最早的標(biāo)有確切日期的雕版印刷品是唐朝印制的《金剛經(jīng)》;在隋唐時期開鑿的敦煌莫高窟,是石窟藝術(shù)的典型代表。