2020學(xué)年高一語(yǔ)文《西地平線上》說(shuō)課稿 蘇教版必修一

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2、點(diǎn)】 學(xué)生通過(guò)文本研習(xí)，感悟三次落日不同的美，感受壯美的審美特征。 對(duì)“世間有大美”的解讀；理解想像和聯(lián)想在文中的作用，對(duì)聯(lián)想內(nèi)容的深層思考和解讀。 通過(guò)自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式，研習(xí)文本、探討問(wèn)題。 【教學(xué)過(guò)程】 一、導(dǎo)入 對(duì)于大自然大家應(yīng)該都不陌生，無(wú)論是月涌江流還是鳥語(yǔ)花香。古往今來(lái)，都讓人陶醉其中。 今天帶大家去一個(gè)地方，那里對(duì)你們而言是個(gè)遙遠(yuǎn)而又神秘的地方；那里有著戈壁浩瀚、沙漠茫茫的死亡地帶；那里也有著“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的美麗風(fēng)情；也有著唐代詩(shī)人王維筆下的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯闊美景；那里是我們民

3、族的源，文化的跟。那個(gè)地方就是——我們中國(guó)的大西北。 讓我們帶著對(duì)它的尊重和好奇一起走進(jìn)高建群的《西地平線上》，去感受那里的雄偉風(fēng)景。 二、作者介紹 高建群，創(chuàng)作多以西部生活為題材，是新時(shí)期重要的西部小說(shuō)家。代表作有《最后一個(gè)匈奴》、《西地平線上》、《胡馬北風(fēng)大漠傳》等。其中，長(zhǎng)篇小說(shuō)《最后一個(gè)匈奴》，被稱為陜北史詩(shī)，是新時(shí)期長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的重要收獲。批評(píng)家認(rèn)為，高建群的創(chuàng)作，具有古典精神和史詩(shī)風(fēng)格，是中國(guó)文壇罕見的一位具有崇高感和理想主義色彩的作家,被文壇譽(yù)為“浪漫派文學(xué)最后的騎士”。 三、研習(xí) （一）體會(huì) 談一談你認(rèn)為哪一次落日寫

4、得最好或者你最喜歡哪次落日，并說(shuō)說(shuō)理由。 首先找出自己喜歡的語(yǔ)段有感情的朗讀；再結(jié)合落日的特征和作者的感受來(lái)說(shuō)說(shuō)理由。 小結(jié)：根據(jù)學(xué)生的回答對(duì)三次落日的美以及為何美作個(gè)簡(jiǎn)短的總結(jié)。 （二）探討 1、兩次寫到《泰坦尼克號(hào)》音樂(lè)，為什么之前作者只感到“夢(mèng)幻般的死亡感覺(jué)”，之后“突然掉下淚來(lái)”，感到“死亡是一件充滿莊嚴(yán)和尊嚴(yán)的事情”？ 明確： 因?yàn)榄h(huán)境背景以及落日所呈現(xiàn)的情景不同從而產(chǎn)生不同的感受。 第一次：落日之前的太陽(yáng)，“灰白色”、“硬幣”、“冷冷”的給作者蒼白荒涼之感；羅布泊這個(gè)地方是個(gè)“死亡之海”、“無(wú)人區(qū)，沒(méi)有任何的生命存在，荒涼空曠。四周瘴氣

5、霧靄彌漫，感覺(jué)走入地獄，走入鬼蜮”（補(bǔ)充材料）一切都充滿了死寂，在這樣的環(huán)境下，作者的心情是低沉的，此時(shí)聽到悲涼的《泰》音樂(lè)，因而感到“死亡的感覺(jué)”。 第二次：后來(lái)的落日突然變得血紅，以至每個(gè)人的臉上都泛著紅光，整個(gè)場(chǎng)景的基調(diào)是紅色的，仿佛是大自然的回光返照，那是已干涸生命的復(fù)燃，雖然終歸要消失，但之前畢竟輝煌過(guò)，因而在消失時(shí)，不無(wú)莊嚴(yán)與尊嚴(yán)之感。 《泰坦尼克號(hào)》演繹的是一個(gè)蕩氣回腸的悲劇式的愛情故事，更表現(xiàn)了對(duì)愛和生命的偉大贊頌，令人感傷又覺(jué)得非常悲壯。（視頻） 2、羅曼?羅蘭為什么對(duì)著太陽(yáng)呼喊時(shí)熱淚盈眶？課文作者為什么要提到羅曼?羅蘭對(duì)約翰?克利斯多夫的塑造？ 補(bǔ)充

6、材料： 羅曼·羅蘭，世界著名文學(xué)家，在音樂(lè)評(píng)論和文學(xué)創(chuàng)作兩個(gè)方面都有突出成就。1912年完成其代表作品長(zhǎng)篇小說(shuō)《約翰·克利斯朵夫》，斐聲文壇，獲1915年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 《約翰·克利斯朵夫》這部小說(shuō)寫了主人公追求音樂(lè)夢(mèng)想的執(zhí)著而偉大的一生?！凹s”這個(gè)形象正是羅曼·羅蘭有一次看到太陽(yáng)從海平面上噴薄而出時(shí)構(gòu)思成功的，“約”有著和太陽(yáng)一樣的性格和精神，是一個(gè)太陽(yáng)式的英雄人物。同時(shí)他又是個(gè)悲劇式的人物，歷經(jīng)重重磨難而不被人理解，“約”在彌留之際這樣說(shuō)：“我曾經(jīng)奮斗，曾經(jīng)痛苦，曾經(jīng)流浪，曾經(jīng)創(chuàng)造。讓我在你的懷抱中歇歇吧。有一天，我將為新的戰(zhàn)斗而再生！” 他身上既有日出的輝煌，又有日

7、落的悲劇感。 明確： 1、因?yàn)榻乖瓴话舶肽暌怀玫蕉?dòng)，也為發(fā)現(xiàn)約翰?克利斯多夫與太陽(yáng)的共同點(diǎn)而激動(dòng)。約翰?克利斯多夫是一位英雄式的人物，音樂(lè)家，劇作家，名滿歐洲，經(jīng)歷了多重災(zāi)難，有著太陽(yáng)一樣的性格和精神。 2、本文寫的是落日帶給作者的人生感悟，作者通過(guò)落日，聯(lián)想到日出給人的影響。“約”產(chǎn)生于日出，卻包含了落日的大悲情懷。作者用這個(gè)具有太陽(yáng)精神的人來(lái)旁襯落日，也使落日具有了英雄情感。落日即將逝去，是為了再生，它與日出緊密相聯(lián)，日出日落正如人類的生生不息，是人間永恒不變的真理！ 3、作者在寫第三次落日時(shí)，為什么要提及匈奴和成吉思汗這些歷史典故？有什么作用？ 補(bǔ)充

8、材料： 成吉思汗，本名鐵木真，蒙古族。生于1162年，卒于1227年。1206年，進(jìn)位蒙古帝國(guó)大汗（皇帝），統(tǒng)一蒙古各部落。在位期間，多次發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，征服地域西達(dá)黑海海濱，東括幾乎整個(gè)東亞，為世界歷史上著名的橫跨歐亞兩洲的大帝國(guó)之一。 明確： ——這些在西部土地上演繹的歷史，因?yàn)槁淙找灰辉佻F(xiàn)出來(lái)，讓我們感受到了華夏民族在繁衍生息過(guò)程中經(jīng)歷的斗爭(zhēng)。無(wú)論是個(gè)體還是群體，都具有同樣的精神：不屈、執(zhí)著地追求，哪怕會(huì)像落日一樣終將逝去，也曾英雄般地存在過(guò)。——這是一種英雄精神，也可以說(shuō)是一種落日精神。 作用：①更凸顯落日的雄壯闊大 ②增加了文化韻味和歷史厚重感

9、 （三）小結(jié)：三次落日描寫 第一次：表現(xiàn)了落日柔和、靜謐之美，是一種自然界中生命力的涌動(dòng)； 第二次：落日是死亡前的精神寫照，莊嚴(yán)，肅穆，神圣，體現(xiàn)一種悲劇美； 第三次：通過(guò)火燒云表現(xiàn)了落日的熱烈與壯美，滲透著一種歷史的滄桑、厚重之美。 四、拓展 “生活中并不缺少美，缺少的只是善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，請(qǐng)同學(xué)們談一談，你曾否像作者一樣被自然深深地感動(dòng)過(guò)呢？ 五、小結(jié) 席勒說(shuō)：“真正美的東西，一定是生存于自然，另一方面，它要體現(xiàn)理想?！弊髡邔?duì)落日的描寫中引進(jìn)文學(xué)和歷史文化典故，不僅僅是增加了文章的歷史文化韻味，更是對(duì)“對(duì)世間有大美”之深刻詮釋。

10、 美麗的事物永遠(yuǎn)都是存在的，缺少的只是一雙善于發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。其實(shí)，我們可能每天都跟美麗擦肩而過(guò)。讓我們從現(xiàn)在開始，用我們的眼睛和心靈去觀察，體悟自然和生活賦予我們?nèi)祟惖姆N種美好。愿所有的人每天都能感受到身邊的最美。 【反思】 《西地平線上》是蘇教版高中語(yǔ)文必修模塊第四專題“像山那樣思考”第一板塊“諦聽天籟”中的第二篇學(xué)習(xí)材料。第一板塊主要體現(xiàn)了對(duì)自然純美的注視，重在引導(dǎo)學(xué)生欣賞和表述自然之美。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想是突出對(duì)文章本身審美韻味的把握，培養(yǎng)學(xué)生的審美探究能力，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展，使學(xué)生在積累整合、感受鑒賞、思考領(lǐng)悟、應(yīng)用拓展、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新

11、等方面有所收獲。但由于文中運(yùn)用了聯(lián)想的方法，在對(duì)落日的描寫中引進(jìn)文學(xué)和歷史文化典故，不僅僅是增加了文章的歷史文化韻味，更是對(duì)“對(duì)世間有大美”之深刻詮釋。因此從自然又升華到了對(duì)生命和歷史的思考。故也要培養(yǎng)學(xué)生欣賞與感悟自然美、悲劇美、英雄美的能力。 我一開始對(duì)于設(shè)計(jì)這堂課有三點(diǎn)想法： （1）要學(xué)生重視預(yù)習(xí)：由于本篇文章脈絡(luò)較為清晰，但內(nèi)容和深層挖掘的東西較多，所以一定要讓學(xué)生做好較充分的預(yù)習(xí)工作，并給他們提出具體的預(yù)習(xí)內(nèi)容，這樣，上課時(shí)就可細(xì)可深，上出語(yǔ)文味。因此，我選擇忽略文本的結(jié)構(gòu)，直接切入落日，重點(diǎn)放在對(duì)落日的描寫和思考上。 （2）重視研習(xí)：本專題的教學(xué)呈現(xiàn)方式全

12、部為“文本研習(xí)”，所以教學(xué)過(guò)程中一定要讓學(xué)生與文本親密接觸。因此我一開始就設(shè)計(jì)了一個(gè)賞析環(huán)節(jié)，讓學(xué)生談一談哪一次落日寫得最好或者他們最喜歡哪次落日，并說(shuō)說(shuō)理由。在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)朗讀和賞析的能力。 （3）適當(dāng)探討：本文不僅僅是對(duì)自然的感悟和傾聽，還有就是從對(duì)大自然的感悟引發(fā)開了對(duì)生命對(duì)歷史等的思考，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的深層內(nèi)涵進(jìn)行思考領(lǐng)悟。因此，我又設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行探討。 上好課后，我又深思了這幾個(gè)環(huán)節(jié)。 （1）在第一個(gè)賞析環(huán)節(jié)雖然有加強(qiáng)學(xué)生朗誦和感悟的意識(shí)，但對(duì)語(yǔ)言的賞析和寫作手法的表達(dá)上并沒(méi)有很透徹的深入。最后只能讓學(xué)生個(gè)人讀集體讀去體會(huì)自然之美。對(duì)于為什么美即描寫

13、手法的妙處只是讓一個(gè)同學(xué)總結(jié)了下而已。 （2）第二個(gè)探討環(huán)節(jié)，問(wèn)題設(shè)計(jì)的太多了，難以深入，而學(xué)生發(fā)言又比較淺，此時(shí)應(yīng)該加入自己的看法從而引起學(xué)生的共鳴，引導(dǎo)到深層次的思考。但在上課過(guò)程中引導(dǎo)性語(yǔ)言和意識(shí)不足；探討時(shí)加入一些補(bǔ)充材料，但沒(méi)有很好的運(yùn)用起來(lái)，材料出現(xiàn)得太遲了，沒(méi)有時(shí)間讓學(xué)生討論；而最后本來(lái)設(shè)計(jì)好的從“自然之大美”引發(fā)到“生命之大美”和“歷史之大美”的一個(gè)升華的小結(jié)被遺忘了，沒(méi)有對(duì)“世間有大美”進(jìn)行層層詮釋，非常可惜。 這堂課基本完成了自己的教學(xué)任務(wù)，對(duì)幫助學(xué)生提高他們的感悟自然和鑒賞語(yǔ)言的能力有一定的點(diǎn)撥。課上充分運(yùn)用了學(xué)生討論和朗誦的這兩個(gè)重點(diǎn)方法，有一定的效果，但很可惜問(wèn)題探討時(shí)升華不夠