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1、大道之行也
課題
大道之行也
第 2.3 /共 2 課時
課型
復習
教學
目標
1、能正確流利地背誦及默寫課文。
2、理解并掌握文中重點文言詞語。掌握“重點詞語及用法。
3、能流暢地翻譯文句。掌握省略句等特殊句式,增強舉一反三的能力。
重
難點
教學目標2.3
教 學 流 程
一、 復習導入
二、 合作探究
(溫故)
(一) 課文背誦
難寫字及易錯字
(二)理解背誦重點單個字及翻譯
1.大道之行也,天下為公。在大道施行的時候,天下是人們所共有的
2.選賢與能,講信修睦 把品德高尚的人、能干的人選拔出來
2、,講求誠信,培養(yǎng)和睦(氣氛)
3.故人不獨親其親,不獨子其子 因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母,不單撫育自己的子女
4.使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。
要使老年人能終其天年,中年人能為社會效力,幼童能順利地成長,使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。
5.男有分,女有歸。 男子有職業(yè),女子有歸宿。
6.貨惡其棄于地也,不必藏于己對于財貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定要自己私藏;
7.力惡其不出于身也,不必為己人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。
8.是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外
3、戶而不閉,是謂大同。這樣一來,奸邪之謀不會發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生,所以大門不用關(guān),這就叫做“大同”社會。
(知新)
1. 通假字 選賢與能 矜寡孤獨廢疾者
2. 一詞多義
與 選賢與能 所識窮乏者得我與 未復有其與其奇者
微斯人,吾誰與歸
信 講信修睦 謂為信然 欲信大義于天下 小信未孚神弗
福也
親 不獨親其親 親賢臣遠小人
于 貨惡其棄于地也
4、 欲信大義于天下 受地于先王
未嘗不嘆息痛恨于桓靈也 比于管仲 賢于才人遠矣
3. 詞類活用
選賢與能 不獨親其親 不獨子其子
使老有所終,壯有所用,幼有所長。
4. 特殊句式
大道之行也,天下為公。
《大道之行也》檢測
一.釋字詞譯句
1.大道之行也,天下為公。
2.選賢與能,講信修睦
3.故人不獨親其親,不獨子其子
4.使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。
5
5、.男有分,女有歸。
6.貨惡其棄于地也,不必藏于己
7. 力惡其不出于身也,不必為己
8.是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
課文默寫
山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。 , 。
, 。 , 。
,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳, 。南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:“何陋之有?”
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,
6、 。
, , , ,
, , 。
予謂菊, :牡丹, ;蓮, 。
噫!菊之愛, 。蓮之愛, 。 ,
同予者何人?牡丹之愛, 。
教風: 博學善導 厚生樂業(yè) 學風: 善思切問 樂學敏行