《2019新人教版部編本四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第9課古詩(shī)三首《題西林壁》-公開(kāi)課實(shí)錄》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2019新人教版部編本四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第9課古詩(shī)三首《題西林壁》-公開(kāi)課實(shí)錄(6頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、題西林壁教學(xué)實(shí)錄一、教學(xué)目標(biāo)1、學(xué)會(huì)生字“緣”,理解“識(shí)”、“緣”等字在詩(shī)句中的意思,說(shuō)出詩(shī)句的大意;2、有感情地朗讀課文,在熟讀的基礎(chǔ)上背誦、默寫(xiě);3、在理解詩(shī)句大意的基礎(chǔ)上,體會(huì)詩(shī)人的思想情感,領(lǐng)會(huì)詩(shī)中包涵的人生哲理。二、教學(xué)重點(diǎn)1、理解詩(shī)句大意三、教學(xué)難點(diǎn)1、體會(huì)詩(shī)人的思想情感,領(lǐng)會(huì)詩(shī)中包涵的人生哲理六、教學(xué)過(guò)程(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入,引入新課:(3分鐘)導(dǎo)入:同學(xué)們,今天我們一起走近廬山,這座風(fēng)景優(yōu)美的名山。相信大家對(duì)廬山并不陌生,還記得我們?nèi)昙?jí)的時(shí)候?qū)W過(guò)的有關(guān)廬山的詩(shī)文嗎?(生答:望廬山瀑布)大家還記得李白是怎么描繪廬山的秀麗的美景,讓人驚嘆的飛瀑的嗎?讓我們一起來(lái)回憶一下?!叭照障銧t生紫
2、煙”老師也找到一些關(guān)于廬山的圖片,我們來(lái)欣賞一下,請(qǐng)同學(xué)們用心看,用一個(gè)詞或者一個(gè)句子來(lái)表達(dá)一下你心中的感受。高山流水配樂(lè)放映廬山圖片。指名說(shuō)作者蘇軾也把他眼中的廬山寫(xiě)了下來(lái),寫(xiě)到了哪里?大家請(qǐng)看。(放相關(guān)課件)題西林壁。(板書(shū):題西林壁)(二)學(xué)習(xí)課文(約32分鐘)1.解題我們不管讀文章還是讀詩(shī),都要先從題目開(kāi)始。請(qǐng)大家結(jié)合注釋?zhuān)瑏?lái)讀一讀題目。有哪個(gè)同學(xué)愿意來(lái)說(shuō)一說(shuō),題目是什么意思?(“題”字就是書(shū)寫(xiě),題寫(xiě)的意思。西林就是西林寺,在江西廬山。全題就是書(shū)寫(xiě)在西林寺的墻壁上的意思。題西林壁是蘇軾游覽廬山時(shí),題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。)2、 知詩(shī)人,解詩(shī)題大家知道題西林壁作者是誰(shuí)嗎?下面我們簡(jiǎn)單來(lái)
3、了解一下蘇軾(播放作者簡(jiǎn)介課件)。知識(shí)要點(diǎn):蘇軾,北宋文學(xué)家,書(shū)畫(huà)家,字子瞻,號(hào)東坡居士,人稱(chēng)蘇東坡。他是唐宋八大家之一。其詩(shī)歌善于從常見(jiàn)的事物中揭示深刻的道理。3初讀詩(shī)歌,讀通讀順(5分鐘)(1)齊讀古詩(shī),糾正讀音(2)聽(tīng)讀古詩(shī),劃出停頓;師:同學(xué)們都讀得不錯(cuò),如果能注意一下停頓就更好了。有停頓才更能讀出詩(shī)的韻律,讀出詩(shī)的詩(shī)味。請(qǐng)大家聽(tīng)老師朗讀一下這首古詩(shī),并在每句話的停頓處用“/”做上標(biāo)記。(30秒鐘標(biāo)記完)師:都標(biāo)記完了嗎?那你們對(duì)照一下,你們的停頓劃得是不是跟老師一樣?(出示課件)根據(jù)停頓,再有感情地朗讀課文一遍(3)齊讀全詩(shī),整體感悟師:誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你從這首詩(shī)中讀出蘇軾筆下的廬山是什么樣
4、子的?(讓學(xué)生自由地說(shuō)自己的感受)師:看來(lái)同學(xué)們的感受到的蘇軾筆下的廬山是不一樣的,那么下面我們就細(xì)讀全詩(shī),從字里行間去感受蘇軾筆下的廬山。 (4)自由朗讀第一、二句(可以前后桌讀、默讀、輪讀等)邊讀邊思考:詩(shī)人是從哪幾個(gè)角度觀察廬山的?請(qǐng)大家在書(shū)上劃出來(lái)。這是三組什么詞?(“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”,六個(gè)角度,分別出示表示“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”六個(gè)觀賞角度的廬山圖片,并說(shuō)明從不同的角度看見(jiàn)的景色是不一樣的。反義詞由此引出,“橫”的意思與“側(cè)”相對(duì),是“正面”的意思)詩(shī)人都看到了哪些景色?(山嶺,山峰)看圖說(shuō)說(shuō)“嶺”和“峰”各有什么特點(diǎn)?(出示圖片,提醒學(xué)生關(guān)注兩幅圖的差異。“嶺”的特點(diǎn)是
5、連綿不斷;“峰”的特點(diǎn)是直插云天,用動(dòng)作表示一下。)師:那連起來(lái)我們可以這么理解詩(shī)第一、二句,一邊用手勢(shì)來(lái)表示:從正面看廬山山嶺連綿起伏、從側(cè)面看廬山直插入云,從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。第一、二句主要寫(xiě)作者從各個(gè)角度去觀賞廬山,我們齊讀第一、二句,要讀出那種不一樣的感覺(jué)。(5)自由朗讀第三、四句,并思考:“面目”是什么意思?(由人的面目引出,“面目”即是樣子)身是指什么呢?(由身體引出,“身”就是自身、自己,這里指詩(shī)人)師:這兩句話連起來(lái)理解,就是“我不認(rèn)識(shí)廬山的真正的樣子,是因?yàn)槲胰松硖幵趶]山之中”(用關(guān)聯(lián)詞說(shuō)“之所以是因?yàn)椤闭f(shuō)一說(shuō)這兩句詩(shī)的意思。反過(guò)來(lái)試試“因
6、為所以”)詩(shī)人從多個(gè)角度看廬山,都沒(méi)看清楚它的真面目。你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目?(客觀全面的了解事物)師:不管從正面、側(cè)面、遠(yuǎn)處、低處、高處、近處看廬山,都只是看到廬山的一個(gè)面。就像我們生活在地球上,看到的只是地球的一部分。但是宇航員楊利偉升上太空就能看到地球的全貌,我們才真切地知道地球是一個(gè)藍(lán)色的星球。所以這句話也正是蘊(yùn)含了這樣一個(gè)哲理:要客觀全面的了解事物。因此這句話成了千古流傳的名句,大家可以多讀讀??偨Y(jié):有時(shí)候我們看事物,就像盲人摸象一樣,摸到腿就說(shuō)這是柱子,摸到鼻子就說(shuō)這是搟面杖。所以我們要學(xué)會(huì)全面、客觀地觀察身邊的世界,不輕易下定論。(三)拓展延伸 試著讀一讀蘇軾其他的詩(shī)歌琴
7、詩(shī):若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽(tīng)?(四)測(cè)一測(cè)1.請(qǐng)同學(xué)們畫(huà)一畫(huà)廬山。(不一樣的)2.你從事中明白了什么道理,結(jié)合你自身說(shuō)一說(shuō)。不識(shí)_真面目,只緣身在此_中。比如母愛(ài)、學(xué)校(五)作業(yè)1背誦、默寫(xiě)題西林壁。2結(jié)合生活事例,說(shuō)說(shuō)你是怎么理解“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”這句的意思。雪梅二首(其一)賞析 【原作】雪梅二首(其一) 宋 盧梅坡雪梅爭(zhēng)春未肯降,騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。【注釋】盧梅坡:宋代詩(shī)人,生卒年不詳。雪梅爭(zhēng)春未肯降:意思是說(shuō),雪花飛揚(yáng),梅花競(jìng)放,好像它們 都是為了爭(zhēng)得春色而誰(shuí)也不肯認(rèn)輸。降(xing):認(rèn)輸,服輸。 騷人:
8、詩(shī)人。閣:同“擱”,放置。費(fèi)評(píng)章:費(fèi)心思評(píng)判。評(píng)章,評(píng)論,評(píng)判,評(píng)議的文章,這里 指評(píng)議梅與雪的高下。須:雖,雖然。遜:差,不如。輸:此處有“少”的意思。一段香:一片香。【古詩(shī)今譯】梅花和雪花都認(rèn)為各自占盡了春色,誰(shuí)也不肯相讓。難壞了詩(shī) 人, 難寫(xiě)評(píng)判文章。 梅花雖然沒(méi)有雪花那樣晶瑩潔白, 但是雪花卻少 了梅花的一片幽香。【賞析】盧梅坡,南宋詩(shī)人,生卒年不詳。關(guān)于他的歷史記載很少,僅存 的幾首詩(shī)中,雪梅二首最為有名。本篇是一首詠物說(shuō)理的七言絕句。詠物貼切自然,合乎情理, 說(shuō)理精辟深刻,很有啟示性。當(dāng)屬精品,值得一賞。尤其評(píng)梅之語(yǔ), 入木三分,非梅之知音不可然也。古往今來(lái),詩(shī)人往往大多都把雪和梅
9、放在一起寫(xiě),這是雪和梅 透露著春的信息, 梅因雪更顯出高尚品格的緣故吧。 南朝蘇子卿在 梅花落 中說(shuō)“只言花是雪, 不悟有香來(lái)”。 王安石在 梅花 中說(shuō)“遙 知不是雪,為有暗香來(lái)”。 晁補(bǔ)之在鹽角兒中說(shuō)“開(kāi)時(shí)似雪,謝 時(shí)似雪,花中奇絕。香非在蕊,香非在萼,骨中香徹”。當(dāng)代毛澤東 在卜算子詠梅 中說(shuō)“風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。 已是懸崖百丈 冰,猶有花枝俏。 俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在 叢中笑?!彪m然角度不同,但不外乎以雪、梅為報(bào)春的使者,冬去春 來(lái)的象征。 但在盧梅坡的筆下, 二者卻為爭(zhēng)春發(fā)生了“磨擦”, 都認(rèn) 為各自占盡了春色, 裝點(diǎn)了春光, 而且誰(shuí)也不肯相讓。 詩(shī)人從視覺(jué) 雪比梅白和嗅覺(jué)梅比雪香入手, 一色一香, 一長(zhǎng)一短, 觀察入微, 評(píng)判獨(dú)到。 這種寫(xiě)法, 實(shí)在是新穎別致, 出人意料, 巧妙地道出了雪、 梅各執(zhí)一端的根據(jù),揭示了“騷人閣筆費(fèi)評(píng)章”的真正原因。 在作品中,我們似乎可以看出作者是意在言外的,詩(shī)人借雪和 梅的爭(zhēng)春, 告誡人們世上萬(wàn)物都各有千秋, 無(wú)論何人都各有所長(zhǎng)。 取 人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,才是正理。萬(wàn)不可以己之長(zhǎng)而輕人之短。 這首詩(shī)文字生動(dòng)精煉,既有情趣,也有理趣,值得詠思。