高中語(yǔ)文 第三單元 漫步宋詞 16 辛棄疾詞三首檢測(cè) 粵教版選修《唐詩(shī)宋詞散曲選讀》
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16 辛棄疾詞三首 鷓鴣天 代人賦 辛棄疾 陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。平崗細(xì)草鳴黃犢,斜日寒林點(diǎn)暮鴉。 山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花。 【內(nèi)容賞析】 詞的上闋主要是寫近處的自然風(fēng)光,下闋則將鏡頭拉遠(yuǎn),進(jìn)而涉及人事。詞中后兩句關(guān)于“城中桃李”和“溪頭薺菜花”的對(duì)比,借景抒情,表達(dá)了作者在罷官鄉(xiāng)居期間對(duì)農(nóng)村生活的欣賞流連和對(duì)城市上層社會(huì)的鄙棄,并由此把詞的思想意義向縱深方向拓展。還含有對(duì)生活的哲理性的思考,薺菜花不怕風(fēng)雨,占有春光,在它身上仿佛體現(xiàn)了一種人格精神。題目“代人賦”,實(shí)則為己賦,采用代人填詞的形式,以薺菜花自況,效果獨(dú)特。當(dāng)時(shí)很可能是朋輩中有人為作者罷官后的生活擔(dān)憂,因而詞人便風(fēng)趣地以代友人填詞的方式回答對(duì)方,一方面借薺菜花的形象自我寫照,一方面又隱隱流露出自己不做愁風(fēng)雨的城中桃李,而做堅(jiān)強(qiáng)的薺菜花,以此與友人共勉。 青玉案 元 夕 [常識(shí)速覽] 詞中之龍——辛棄疾 辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,號(hào)稼軒。我國(guó)歷史上偉大的豪放派詞人和愛國(guó)者。 與蘇軾齊名,并稱“蘇辛”,史上與李清照并稱“濟(jì)南二安”。有人這樣贊美過(guò)他:稼軒者,人中之杰,詞中之龍。 一生堅(jiān)決主張抗擊金兵,收復(fù)失地。曾進(jìn)奏《美芹十論》,分析敵我形勢(shì),提出強(qiáng)兵復(fù)國(guó)的具體規(guī)劃;又上宰相《九議》,進(jìn)一步闡發(fā)《十論》的思想都未得到采納和施行。光復(fù)故國(guó)的大志雄才得不到施展,一腔忠義憤發(fā)而為詞,其獨(dú)特的詞作風(fēng)格被稱為“稼軒體”。造就了南宋詞壇一代大家。其詞熱情洋溢,慷慨悲壯。筆力雄厚,藝術(shù)風(fēng)格多樣,而以豪放為主。著有《稼軒長(zhǎng)短句》。 這是描寫元宵燈節(jié)的詞。全詞濃墨重彩描寫元宵節(jié)的繁華、熱鬧、狂歡的盛況,但題旨并不在這里,不是對(duì)這種“盛況”的肯定和褒揚(yáng),而僅僅是作為背景材料。實(shí)際上,作者對(duì)人們的狂歡,含有貶斥之意。詞中的“那人”才是作者的褒揚(yáng)對(duì)象。 [文本精析] 1.“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落、星如雨”這兩句用了什么修辭手法?有什么表達(dá)作用? 【答案】這兩句都用了暗喻的修辭手法。前句把繁多的燈火比作千樹花,后句把滿天的煙花比作似雨點(diǎn)般落下的星星,極為形象地渲染了元宵之夜張燈結(jié)彩,煙花怒放的喜慶景象。 2.“那人”是怎樣一個(gè)人?作者塑造這樣一位美人,用意是什么? 【答案】她是詞人的意中人。她是一位高貴的女性。她與眾不同、非同一般。她躲開了狂歡極樂(lè)的人群,獨(dú)自一人在燈火稀疏的冷僻處,有一點(diǎn)孤獨(dú),又自甘寂寞,不同流俗。寫出一位孤高、淡泊、自甘寂寞,獨(dú)在“燈火闌珊處”的女性形象。 她是抒情主人公的意中人,實(shí)際上就是作者的一種理想人格的化身。寄寓了詞人在政治上的失意苦悶的心情,表達(dá)了不愿跟統(tǒng)治者(“當(dāng)權(quán)者”或“時(shí)俗”)同流合污的思想感情。 3.這首詞的上片是如何渲染的?有什么作用? 【答案】上片極力渲染了元宵節(jié)燈火輝煌,車水馬龍,一片繁華熱鬧的景象。把燈火比作千樹花,把煙花比作星星,“香滿路”極言車馬之多,“鳳簫”“玉壺”音樂(lè)不絕,花燈滿街。越是渲染元宵節(jié)之夜的喜慶場(chǎng)景,越是襯托燈火闌珊處的冷落,那笑語(yǔ)歡快的一群觀燈者,是襯托“那人”的寂寞孤獨(dú)。 烘托、渲染 1. 烘托:從側(cè)面著意描寫,作為陪襯,使所需要表現(xiàn)的事物鮮明突出。畫家畫畫,如果孤零零地畫出一個(gè)月亮,就會(huì)顯得單調(diào);如果在月亮的周圍畫上幾縷彩云,月亮就顯得格外有神。這種烘云托月的手法就是烘托。 (1)以物烘托人。如高適的《別董大》 “千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛”,直接狀寫眼前之景,展示出一幅日暮黃昏、沙塵漫天、遙空斷雁、大雪紛飛的北方荒原天寒地凍的暮天景象,烘托出離愁別恨的悲涼氣氛。 (2)以人烘托人。如漢樂(lè)府民歌《陌上桑》:“行者見羅敷,下?lián)埙陧?;少年見羅敷,脫帽著綃頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤;來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷?!蓖ㄟ^(guò)描寫行者、少年、耕者、鋤者見到羅敷時(shí)的驚嘆、贊賞、癡迷等各種反應(yīng),烘托出了秦羅敷的美貌。 (3)以物烘托物。如王籍的《入若耶溪》“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,運(yùn)用“蟬噪”“鳥鳴”之動(dòng)來(lái)烘托“山林”之靜。又如 “僧敲月下門”“月出驚山鳥”等以鬧襯靜。 2.渲染:用較為濃重的筆墨,連續(xù)用幾個(gè)、十幾個(gè)乃至幾十個(gè)情調(diào)一致而又富于變化的意象對(duì)同一種環(huán)境氣氛、人物行為、心理情感做多方面的描寫、形容,以突出藝術(shù)形象、加強(qiáng)藝術(shù)效果的表現(xiàn)手法。 (1)渲染的對(duì)象。渲染的對(duì)象主要是環(huán)境、氣氛、事件和人物。 (2)渲染的手法。渲染的手法主要有反復(fù)、排比、層遞、摹寫等。 (3)渲染的原則。在于應(yīng)圍繞一個(gè)中心進(jìn)行鋪陳,不應(yīng)過(guò)度追求濃詞艷藻。渲染的方式有正面直接摹繪及側(cè)面間接烘托。 (4)渲染的種類有景物渲染、環(huán)境渲染、氣氛渲染、細(xì)節(jié)渲染、情緒渲染、行為渲染、語(yǔ)言渲染等。 如(杜甫《登高》)“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”, 首聯(lián)俯仰所見所聞,一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭,渲染秋江景物的特點(diǎn)。 如樂(lè)府詩(shī)《江南可采蓮》:“江南可采蓮,蓮葉何田田,魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北?!?這首詩(shī)開頭三句勾勒出一幅生動(dòng)的江南景致圖。后四句以東西南北方位的變化以魚兒的活動(dòng)為中心,顯得活潑、自然、有趣。采用復(fù)沓句式而略有變化,更令人聯(lián)想到采蓮人在湖中泛舟來(lái)往、歌聲相和相應(yīng)的情景。詩(shī)中沒(méi)有一字直接寫人,但通過(guò)對(duì)蓮葉和魚兒的渲染,如聞其聲,如見其人,如臨其境,使人感受到一股勃勃生氣,聯(lián)想到采蓮人內(nèi)心的歡樂(lè)。 設(shè)問(wèn)方式: 1.某一聯(lián)(頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián))是如何渲染的?表達(dá)了作者怎樣的感情? 2.這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法? 3.請(qǐng)分析這首詩(shī)的表達(dá)技巧。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果? 答題步驟: 1.準(zhǔn)確指出用了何種手法。 2.結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么使用了這種手法。 3.此手法有效地傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。 [名句鑒賞] 1.寶馬雕車香滿路。 【鑒賞】 “香滿路”有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。“香”字給讀者很多的聯(lián)想空間。香,是什么樣的香?不是花香,不是酒肉香或別的什么香,而是脂粉香。香從何來(lái)?從“寶馬雕車”來(lái),固然可以想象車馬的本身也會(huì)有香氣散發(fā),但最主要的是從車上的“人”的身上散發(fā)的。從“香”字可以推知這“人”是女性,是貴族階層的女性。香味是由人的嗅覺感知的,這里說(shuō)它“滿路”,視覺觸覺都可感知了,把抽象的香具象化了。這當(dāng)中,隱含著比喻,也運(yùn)用了藝術(shù)通感?!跋銤M路”,還隱含夸張意味。聯(lián)系全篇的詞意,回頭品味,讀者可以從夸張中感受到作者的貶意。 2.鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。 【鑒賞】 “鳳簫聲動(dòng)”三句,寫舞龍舞燈等各種歌舞表演,足見其狂歡。然后寫車馬、鼓樂(lè)、燈月交輝的人間仙境——“玉壺”,寫那民間藝人們載歌載舞、魚龍漫衍的“社火”百戲,極為繁華熱鬧,令人目不暇接。 鷓鴣天 [常識(shí)速覽] 《鷓鴣天》大約是在辛棄疾隱居瓢泉期間于慶元六年與友人唱和時(shí)所作,正如小序所言“有客慨然談功名,因追念少年時(shí)事,戲作”已將寫作的背景和意圖作了交代。顯然是作者晚年被彈劾落職、閑居農(nóng)村時(shí)的作品?!皯蜃鳌?,是自謙,也是自嘲,但實(shí)際是極其深沉、極其悲憤的慨嘆,絕非兒戲的筆墨?!吧倌陼r(shí)事”,據(jù)《宋史稼軒本傳》當(dāng)指青年時(shí)率山東義軍投耿京部,后叛徒張安國(guó)殺耿京降金,辛棄疾等帶騎兵五十直闖五萬(wàn)人的金營(yíng),活捉叛徒張安國(guó)交朝廷治罪等事。 [文本精析] 1.“燕兵夜娖銀胡革錄,漢箭朝飛金仆姑”用的是什么修辭手法?你還能舉出幾例嗎? 【答案】用的是互文,意思是當(dāng)初率領(lǐng)萬(wàn)眾南下渡江之時(shí),部隊(duì)和金兵朝夕戰(zhàn)斗,互相射殺,一路飛箭不停,表現(xiàn)了緊張而又慘烈的戰(zhàn)斗情景。所謂“互文”,就是在連貫的話語(yǔ)中,上文省了下文出現(xiàn)的詞,下文省了上文出現(xiàn)的詞,參互成文,合而見義。 例如:(1)當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。(《木蘭詩(shī)》) 當(dāng)窗亮敞,對(duì)鏡顧影是理云鬢、帖花黃的共同條件,意指“當(dāng)窗、對(duì)鏡理云鬢帖花黃”。 (2)將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。(《木蘭詩(shī)》) 將士們從軍十年,經(jīng)過(guò)千百次戰(zhàn)斗,有的戰(zhàn)死沙場(chǎng),有的凱旋。 (3)秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。(王昌齡《出塞》) 秦漢時(shí)的明月照耀秦漢時(shí)的關(guān)塞,即“明月依舊,關(guān)塞依舊,卻物是人非”,更讓人感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和悲愴。 (4)居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》) 無(wú)論在朝廷為官,還是不在朝廷做官,都一樣憂國(guó)憂民。 (5)十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。(王勃《滕王閣序》) 這里的“十旬休假”和“千里逢迎”是隔句,“勝友如云”和“高朋滿座”是互文。“勝友”“高朋”“如云”“滿座”相互交錯(cuò),補(bǔ)充說(shuō)明。應(yīng)解釋為:勝友如云,勝友滿座;高朋滿座,高朋如云。 2.“卻將萬(wàn)字平戎策,換得東家種樹書”表現(xiàn)了詞人怎樣的情感? 【答案】辛棄疾曾經(jīng)上奏疏論平定金人方略,耿耿忠君報(bào)國(guó)之心可鑒,然而一切進(jìn)言都付諸東流,所以這兩句大有英雄不得不放棄壯年抱負(fù)終老田園的落寞與悲憤。 3.從全詞來(lái)看,《鷓鴣天》主要運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法? 【答案】全詞主要用了對(duì)比的表現(xiàn)手法,上片追憶少年舊事,豪壯而有英雄氣;下片寫老而獲罪罷職的現(xiàn)實(shí)感慨,漸入沉郁頓挫,有壯士暮年之嘆。 [名句鑒賞] 1.燕兵夜娖銀胡革錄,漢箭朝飛金仆姑。 【鑒賞】 寫南奔時(shí)突破金兵防線和金兵戰(zhàn)斗。燕兵,指金兵?!耙箠沏y胡革錄”,夜里提著兵器追趕?!皾h箭”句,指義軍用箭回射金人。寫南奔時(shí)的緊急戰(zhàn)斗情況,寫得如火如荼,有聲有色,極為飽滿有力,富有感染力。 2.追往事,嘆今吾。春風(fēng)不染白髭須。 【鑒賞】 “追往事,嘆今吾”今昔對(duì)照,一“追”一“嘆”,包含多少歲月,多少挫折;又靈活地從上片的憶舊引出下片的敘今。第三句申明“嘆今吾”的主要內(nèi)容。草木經(jīng)春風(fēng)的吹拂能重新變綠,人的須發(fā)在春風(fēng)中卻不能由白變黑。感嘆青春不再,韶華易逝的可惜,這是一層;白髭須和上片的壯歲對(duì)照,和句中的春風(fēng)對(duì)照,又各為一層;不甘心年老,言外有壯志未能徹底湮滅之意,又自為一層。一句中有多層含意,感慨極為深沉。 菩薩蠻 書江西造口壁 [常識(shí)速覽] 宋孝宗淳熙三年(1176),當(dāng)時(shí)辛棄疾南歸十余年,在江西任提點(diǎn)刑獄時(shí),經(jīng)常巡回往復(fù)于湖南、江西等地。來(lái)到造口,俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水,詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏,綿延不絕,于是寫下了這首詞登臨懷古。 所登臨的地方,題序中已寫清楚,就是“江西造口壁”。所懷的“古”,實(shí)際是四十年前當(dāng)朝的舊事。這一舊事,據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載,大體是這樣:宋高宗建炎三年(1129)十月,金兵侵入江西,隆祐太后從洪州(今江西南昌)沿贛江南逃,先乘船逃至造口,后轉(zhuǎn)陸路流亡到贛州。當(dāng)時(shí),金兵追太后御舟至造口時(shí),對(duì)這一帶地方大肆蹂躪,廣大人民群眾遭到血腥的劫掠和屠殺。四十年后,作者在任江西提點(diǎn)刑獄的時(shí)間里,來(lái)到這慘烈史事的見證地,浮想聯(lián)翩,感慨萬(wàn)千寫下此詞。 [文本精析] 1.前人評(píng)價(jià)這首詞的手法是“借水怨山”,試加以評(píng)說(shuō)詞中的山和水這兩個(gè)意象和情感。 【答案】上片寓情于景。前兩句以虛筆寫“清水”,帶出一個(gè)“淚”,表現(xiàn)山河破碎的憾恨,后兩句寫對(duì)故都的眺望,引出山的遮擋,表現(xiàn)對(duì)舊都故國(guó)的無(wú)限思念,在情感上是抑。下片前兩句借山說(shuō)水,滲透出一股豪放之氣,在情感上是揚(yáng);后兩句又借眼前之景,一邊是江,一邊是山,渲染出內(nèi)心深處的“愁”,又是抑。 2.“青山遮不住,畢竟東流去”一句,現(xiàn)在常常被引用,說(shuō)說(shuō)這句在本詞中的含意和現(xiàn)在引用的含意。 【答案】本詞中的含意:從字面上來(lái)理解,滿含人民血淚的江水滾滾東流而去,是重重的青山所無(wú)法阻擋的,從更深的層次來(lái)理解,這兩句詩(shī)含蓄地傳達(dá)了詞人對(duì)抵抗外敵,光復(fù)山河的堅(jiān)定意志?,F(xiàn)在引用的含意:客觀規(guī)律不可抗拒,歷史畢竟要發(fā)展,這表達(dá)了一種哲理。 [名句鑒賞] 1.郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚。 【鑒賞】 詞人身臨隆祐太后被追之地,聯(lián)想到當(dāng)時(shí)南宋的命運(yùn)危在旦夕。想到金侵略者的滔天罪行,想到國(guó)恥未雪,悲憤填胸?!靶腥藴I”,概括了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)逃難民眾的種種災(zāi)難,也包括了許多報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志未酬的愛國(guó)志士的悲憤。 2.西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山。 【鑒賞】 面對(duì)眼下所見證的悲慘史實(shí),想到當(dāng)前南宋朝廷的政治現(xiàn)實(shí),凝望汴京,追思北宋,懷念中原故土,一個(gè)“望”字飽含著多少愛國(guó)之情!可是,能望見汴京嗎?望不見。它被無(wú)數(shù)的青山遮擋住了。此處的“可憐”,作“可惜”解,這“無(wú)數(shù)山”,喻指什么,這是一個(gè)泛概念,不易明確落實(shí),應(yīng)是包括各種造成中原未能收復(fù)的因素。 [素材應(yīng)用] 1.課內(nèi)素材 龍騰虎擲的詞人辛棄疾 辛棄疾是“一世之豪。以氣節(jié)自負(fù),以功業(yè)自許”(范開《稼軒詞序》)。和陸游一樣,是南渡后堅(jiān)決主張北伐恢復(fù)的代表人物。他還能用以民為本的思想看待北伐事業(yè),他說(shuō):“恢復(fù)之事,為祖宗,為社稷,為生民而已,此亦明主所與天下智勇之士所共也,顧豈吾君吾相之私哉!”(《九議》)他還能用戰(zhàn)略家的眼光,根據(jù)敵我雙方的實(shí)際情況,提出抗敵救國(guó)的三原則:“一曰無(wú)欲速,二曰宜審先后,三曰能任敗?!? 辛棄疾還有很多評(píng)議時(shí)局,議論世事,關(guān)心國(guó)家命運(yùn),陳述恢復(fù)大業(yè),批判投降茍和勢(shì)力的詞。在這些詞中,他不是空泛地去議論、陳訴,而是用全身心的感情去傾訴、哭泣、呼號(hào)、鼓動(dòng)。 【應(yīng)用角度】 這則素材可用于與“氣節(jié)”“愛國(guó)”“以民為本”“知己知彼,百戰(zhàn)百勝”“專心”等話題相關(guān)的寫作中。 2.熱點(diǎn)素材 2.5億為辛棄疾塑像 別傷害民生利益 12月9日,記者在江西鉛山采訪時(shí)了解到,辛棄疾文化主題公園的標(biāo)志性建筑,32米高的辛棄疾雕像已經(jīng)落成,辛棄疾手持10米長(zhǎng)劍。據(jù)介紹,該雕像2012年3月開始建設(shè),項(xiàng)目占地面積為1 620余畝,總建筑面積32 080平方米。(12月11日《南方都市報(bào)》) 故里之爭(zhēng)脫離了歷史文化本位,儼然變成了利益博弈,令人遺憾。正如有網(wǎng)友所言:“爭(zhēng)的是辛棄疾,玩的是概念,奪的是利益”。 且不說(shuō)辛棄疾的故鄉(xiāng)在山東濟(jì)南,鉛山縣只是其曾經(jīng)生活過(guò)的地方,在辛棄疾歸宿的問(wèn)題上存在爭(zhēng)議。再說(shuō),梁祝故里、孫悟空故里成為爛尾工程的教訓(xùn)擺在那里。經(jīng)濟(jì)不算發(fā)達(dá)的鉛山縣斥資2.5億元為辛棄疾塑像,不會(huì)影響民生利益嗎?政府砸下真金白銀真能獲得理想回報(bào)嗎? 【媒評(píng)文摘】 名人故里變味宣傳、炒作,喪失了對(duì)歷史文化的敬畏之心,褻瀆了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,此風(fēng)不可助長(zhǎng)。某些地方并未征求民眾意見,僅憑專家一紙子虛烏有的“論證”與領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人喜好,就大把燒錢大肆圈地大興土木,斥資2.5億元上馬名人故里工程,更是勞民傷財(cái),擠占民生投入之舉。此風(fēng)必須剎住。 ——東方網(wǎng) [佳作領(lǐng)悟] 郁孤臺(tái)之魂 徐南鐵 我與辛棄疾在郁孤臺(tái)上相會(huì)。 郁孤臺(tái)幾番修修廢廢,辛棄疾憑欄遠(yuǎn)眺的凝重身影卻仍在臺(tái)上徘徊。 你還在俯望著江水嗎?這江當(dāng)然不是八百年前的江。八百年前,金兵入侵,生靈涂炭。你嘆息那清清的江水中有多少行人淚。如今,廢城墻外建起了一座華麗的人行橋,橋上行人不斷,橋下木船相連。 你還在傾聽對(duì)岸山中的鷓鴣聲嗎?對(duì)岸的鷓鴣曾為你的壯志抱屈,今天,你的鷓鴣已飛入歷史深處。對(duì)岸矗立的是工廠,鷓鴣的子孫們只在更遠(yuǎn)的山林中吟哦古調(diào)。 幼時(shí)就讀過(guò)你的“郁孤臺(tái)上清江水”。那時(shí)住在贛州,卻不知道這郁孤臺(tái)就在贛州附近。我急匆匆、興沖沖地騎著車奔向那里,想依著你的英魂去領(lǐng)略“青山遮不住,畢竟東流去”的沉郁、蒼涼以及遼邈的歷史感。沒(méi)想到,紅漆剝落的院門被一把鐵鎖緊扣。抬眼望去,郁孤臺(tái)一派敗落不堪風(fēng)雨之貌,灰冷、凋敝,連板壁也不全。只有晾在臺(tái)上的幾件艷麗的衣服才見出一分亮色。但是,在藍(lán)色天幕的襯托下,郁孤臺(tái)的飛檐高高翹起,依然孤傲、挺拔、風(fēng)骨凜然…… 今天,我們終于在郁孤臺(tái)上相會(huì)了! 今天的郁孤臺(tái)披紅點(diǎn)翠,煥然一新,好一副古裝的雍容貴態(tài)。我相信,作為一個(gè)“橫絕六合,掃空萬(wàn)古”的詞人,你不會(huì)為一座郁孤臺(tái)的興衰慨嘆。你的身影不是因臺(tái)的興衰而興衰的。 三層的郁孤臺(tái)高不過(guò)15米,但因建在高處,贛州盡收眼底。贛州不居交通要沖,除了當(dāng)?shù)氐奈娜四团紶栄偶?,郁孤臺(tái)游人不多。這更好,我可以靜心同鐘愛的詞人一起面對(duì)這無(wú)限關(guān)山、無(wú)限江天,讓無(wú)限思緒撲面而來(lái)。 我問(wèn)辛棄疾,在郁孤臺(tái)一千多年的歷史中,它接受過(guò)那樣多的詠唱,蘇東坡、文天祥……都是文壇巨子,為什么只有你的一首《菩薩蠻》成為千古絕唱? 辛棄疾不語(yǔ)。我久久凝望著他極目天外的側(cè)影,那非常熟稔的神情漸次幻化為屈原、杜甫、白居易、陸游、龔自珍……我猛然明白了! “可憐無(wú)數(shù)山”的襟懷,“江晚正愁余”的情愫,不就是中華文化脈搏上激越的音符? 以天下為己任的精神在江風(fēng)中獵獵作響。人去,這種精神不去;臺(tái)頹,這種精神不頹。即使滔滔江水干了,這種精神也將奔流不息地傳衍…… 辛棄疾依然徘徊在郁孤臺(tái)上。我走下臺(tái)來(lái),久久地回望郁孤臺(tái)。也許,歷史上人民屢屢修復(fù)它正是為了辛詞中的一片丹紅? 郁孤臺(tái)郁結(jié)著民族魂! [《作文周刊(高中版)》有刪改] 【精要賞析】 本文以辛棄疾的《菩薩蠻 書江西造口壁》的詞句“郁孤臺(tái)下清江水”貫穿全文,不僅起到組材的作用,更起到凝結(jié)悠悠歷史所沉淀的民族之魂與彰顯文意的作用。作者通過(guò)寫今昔郁孤臺(tái)之興衰,表明郁孤臺(tái)有一種永恒的精神,即郁孤臺(tái)之魂,它不會(huì)因?yàn)榕_(tái)的興衰而興衰。 1.改正下列加點(diǎn)字中有誤的注音。 驀然(m) 紅繒(znɡ) 乳媼(yn) 錦襜(chn) 笑靨(yn) 鷓鴣(zh) 床蓐(r) 夜娖(chu) 嘶啞(sī) 諗知(nin) 鐵臼(ji) 白泠泠(lnɡ) 【答案】“繒”應(yīng)讀zēnɡ,“媼”應(yīng)讀ǎo,“靨”應(yīng)讀y,“諗”應(yīng)讀shěn。 2.改正下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字。 湊和 黃金縷 事必躬親 鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn) 闌珊 渡江初 克敵致勝 天網(wǎng)恢恢,疏而不漏 宣泄 名信片 燈火闌珊 為山九仞,功虧一簣 【答案】和—合,致—制,名—明。 3.辛棄疾是________(朝代)人,他與蘇軾同為________派代表詞人。他的《青玉案 元夕》描寫的傳統(tǒng)節(jié)日是________。 【答案】南宋 豪放 元宵節(jié) 4.補(bǔ)寫出下列名句中的空缺部分。 【導(dǎo)學(xué)號(hào):18980065】 (1)鳳簫聲動(dòng),______________,一夜魚龍舞。 (2)______________,漢箭朝飛金仆姑。 (3)卻將萬(wàn)字平戎策,______________。 (4)______________,中間多少行人淚。 【答案】(1)玉壺光轉(zhuǎn) (2) 燕兵夜娖銀胡革錄 (3) 換得東家種樹書 (4) 郁孤臺(tái)下清江水 5.閱讀《菩薩蠻 書江西造口壁》,完成(1)~(2)題。 (1)這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 【答案】詞中寄情于景,表現(xiàn)了作者對(duì)中原的懷念和壯志未酬的苦悶,也包含著作者憂國(guó)憂民的思想感情。 (2)這首詞主要運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法?請(qǐng)細(xì)加分析。 【答案】寓情于景的表現(xiàn)手法。詞中情景交融,含蓄委婉,立意深邃,其中憂國(guó)憂民的思想感情寄托在山、水、鷓鴣等景物當(dāng)中。此詞激勵(lì)過(guò)后代無(wú)數(shù)愛國(guó)的志士仁人。 6.閱讀下面的宋詞,回答后面的問(wèn)題。 【導(dǎo)學(xué)號(hào):18980066】 菩薩蠻 金陵賞心亭為葉丞相賦 辛棄疾 青山欲共高人語(yǔ),聯(lián)翩萬(wàn)馬來(lái)無(wú)數(shù)。煙雨卻低回,望來(lái)終不來(lái)。 人言頭上發(fā),總向愁中白。拍手笑沙鷗,一身都是愁。 【注】 高人:指葉衡,即葉丞相,南宋主戰(zhàn)派人物,很有才干。 (1)“青山欲共高人語(yǔ),聯(lián)翩萬(wàn)馬來(lái)無(wú)數(shù)”用了怎樣的藝術(shù)手法?有何作用?請(qǐng)具體分析。 【答案】用了移情入景(或化靜為動(dòng),或擬人、比喻)的手法,本是人望山,卻說(shuō)青山想要向葉丞相傾訴衷腸,如萬(wàn)馬奔騰而來(lái)。形象生動(dòng)地寫出了山之連綿,并借此含蓄表達(dá)對(duì)葉丞相的傾慕之情,同時(shí)也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)指揮千軍萬(wàn)馬馳騁疆場(chǎng)的熱切希望。 (2)有人認(rèn)為“拍手笑沙鷗,一身都是愁”表現(xiàn)出詩(shī)人的豁達(dá),有人則說(shuō)表現(xiàn)的是詩(shī)人沉重的憂傷。你的看法怎樣?為什么?請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)說(shuō)明。 【答案】(示例一)我認(rèn)為“拍手笑沙鷗,一身都是愁”表現(xiàn)的是詩(shī)人豁達(dá)的心境。人們都說(shuō)頭發(fā)總是在愁時(shí)變白,那沙鷗豈不一身都是愁?詩(shī)人故意發(fā)此癡想,而且拍手而笑,是對(duì)沙鷗的調(diào)侃,也是對(duì)自己的調(diào)侃,顯得詼諧幽默。表明詩(shī)人雖然因?yàn)樗瓮氖虑椤巴麃?lái)終不來(lái)”,收復(fù)失地報(bào)效國(guó)家的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)而心情充滿憂憤,但卻想要努力驅(qū)散心中的陰霾,表現(xiàn)了詩(shī)人的豁達(dá)。 (示例二)我認(rèn)為“拍手笑沙鷗,一身都是愁”表現(xiàn)的是詩(shī)人沉重的憂傷。人們都說(shuō)頭發(fā)總是在愁時(shí)變白,那沙鷗豈不一身都是愁?明寫鳥之愁,實(shí)寫人之愁,因?yàn)樗瓮氖虑椤巴麃?lái)終不來(lái)”,收復(fù)失地報(bào)效國(guó)家的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn),故詩(shī)人心中充滿無(wú)盡的愁情。 7.閱讀下面的宋詞,完成后面的問(wèn)題。 【導(dǎo)學(xué)號(hào):18980067】 念奴嬌 赤壁懷古 蘇 軾 大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰! 遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。 (1)上片寫了什么內(nèi)容?這首詞上片的景物描寫有什么作用? 【答案】上片詠赤壁,著重寫景,前三句不僅寫出了大江的氣勢(shì),而且把千古英雄人物都概括進(jìn)來(lái),表達(dá)了對(duì)英雄的向往之情。精妙獨(dú)到地勾畫了古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì),寫出了它的雄奇壯麗景象,從而為下片所追懷的赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。 (2)下片寫了什么內(nèi)容?這首詞下片寫到“小喬”有什么作用? 【答案】下片著重寫人,借對(duì)周瑜的仰慕,抒發(fā)自己功業(yè)無(wú)成的感慨。寫“小喬”在于烘托周瑜才華橫溢、意氣風(fēng)發(fā),突出人物的風(fēng)姿,中間描寫周瑜的戰(zhàn)功意在反襯自己的年老無(wú)為。 8.“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!闭?qǐng)想象一下詩(shī)人尋找“那人”的焦急情態(tài)。 【答案】詞人在火樹銀花的熱鬧人堆里尋找:華麗的香車寶馬來(lái)來(lái)往往,然而“過(guò)盡千帆皆不是”,詩(shī)人焦急的目光追隨戴著亮麗飾物的美人們的腳步,她們個(gè)個(gè)面掛微笑,帶著淡淡的香氣從人面前經(jīng)過(guò)。曲終人盡,“那人”還是不見。詞人簡(jiǎn)直要絕望了。正在傷心絕望之際,詞人不經(jīng)意間一回頭,卻看見了她立在燈火零落、人群稀疏的地方。 此刻詞人的心情——狂喜、欣慰。從詞人尋他千百度的焦急里,我們不難看出詞人對(duì)那人傾注了無(wú)限深情。 9.請(qǐng)運(yùn)用相關(guān)知識(shí),把下列短語(yǔ)組合成一副對(duì)聯(lián),完成以下題目。 【導(dǎo)學(xué)號(hào):18980068】 池館重新接草堂 宦游西蜀 派開南宋 志復(fù)中原 詩(shī)繼少陵 煙塵誓掃還金闕 更入清風(fēng)明月 高吟鐵馬銅駝 上聯(lián): 下聯(lián): 【解析】 利用對(duì)聯(lián)結(jié)構(gòu)一致,詞性相對(duì),上下聯(lián)末字仄起平收的規(guī)則確定形式;然后從內(nèi)容上綴連,先說(shuō)政治抱負(fù),然后講文學(xué)成就。 【答案】上聯(lián):宦游西蜀,志復(fù)中原,高吟鐵馬銅駝,煙塵誓掃還金闕 下聯(lián):詩(shī)繼少陵,派開南宋,更入清風(fēng)明月,池館重新接草堂- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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