2018版高中語(yǔ)文 第二單元 跨越時(shí)空的美麗 4 在馬克思墓前的講話課件 魯人版必修1.ppt

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4在馬克思墓前的講話,開(kāi)篇得益,課前預(yù)習(xí),文本精解,課堂演練,美文賞讀,素材積累,開(kāi)篇得益,江城子蘇軾,乙卯正月二十日夜記夢(mèng)十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,唯有淚千行。料得年年腸斷處:明月夜,短松岡。,鑒賞:蘇軾這首感情深摯的悼亡詞,是為懷念亡妻王弗而作。全詞感情深摯,充滿一種凄婉哀傷的調(diào)子。上片寫死別之痛和相思之苦。前五句分別從時(shí)間(十年)和空間(千里)兩方面直敘死生隔絕的思念;后三句通過(guò)假設(shè)寫生死離別的相思?！皦m滿面,鬢如霜”,寥寥數(shù)字刻畫出被生活折磨、受痛苦煎熬,風(fēng)塵滿面,兩鬢如霜的詩(shī)人形象,表現(xiàn)出豐富復(fù)雜的思想感情。下片寫夢(mèng)。詩(shī)人抓住“小軒窗,正梳妝”這一具有典型特征的生活片斷,寫出了一對(duì)年輕夫妻相親相愛(ài)的和美關(guān)系和幸福生活的情景。十年死別,思念至苦,一旦相見(jiàn),卻是“相顧無(wú)言,唯有淚千行”,千種哀愁、萬(wàn)種凄涼盡在其中。夢(mèng)中情景,何等真切,醒來(lái)卻一切化為烏有,便又重陷入生死相隔、渺茫不見(jiàn)的深沉的悲哀。遙隔千里,松岡之下,亡人長(zhǎng)眠,冷月清光灑滿大地,這是一種怎樣孤寂凄哀的情景啊!以虛映實(shí),虛中見(jiàn)實(shí),是這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上的顯著特色。這首詞寫情如春蠶吐絲,如幽山流泉,樸素真摯,自然奔流。,課前預(yù)習(xí),一、資料卡片1.走近作者恩格斯(1820—1895),科學(xué)共產(chǎn)主義的奠基人,馬克思的親密戰(zhàn)友,全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的偉大領(lǐng)袖。他與馬克思在革命實(shí)踐中共同戰(zhàn)斗,在革命理論上共同創(chuàng)造。從1870年以后,恩格斯和馬克思一直住在倫敦,他們兩人始終過(guò)著充滿緊張工作的精神生活。作為馬克思偉大事業(yè)的終身戰(zhàn)友的恩格斯,在馬克思逝世以后,他出色地完成了《資本論》第二、三卷的整理出版工作,卓越地領(lǐng)導(dǎo)了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)。,2.寫作背景卡爾馬克思,科學(xué)共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人,世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師,第一國(guó)際即“國(guó)際工人協(xié)會(huì)”的組織者。他和恩格斯創(chuàng)立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想體系,被稱為馬克思主義。本文是1883年3月17日在倫敦海格特公墓安葬馬克思時(shí),恩格斯用英語(yǔ)發(fā)表的講話。3.相關(guān)知識(shí)(1)演講詞演講詞,實(shí)用文體之一。就是為準(zhǔn)備演講而寫成的文稿,又叫演講稿。演講詞要有針對(duì)性、啟發(fā)性和感染力。弄清集會(huì)的意圖或活動(dòng)的目的,了解聽(tīng)眾的年齡、文化水平和感興趣的問(wèn)題,明確演講者身份、所處的地位,從而確定演說(shuō)的主題。內(nèi)容要充實(shí)、鮮明,道理要說(shuō)得精辟透徹;盡可能采用現(xiàn)身說(shuō)法,以加強(qiáng)與聽(tīng)眾感情上的交流,語(yǔ)言要明白曉暢、樸實(shí)自然,并適當(dāng)采用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、比喻、引用等修辭方法。,(2)悼詞悼詞,演講詞的一種。是死者所在單位的領(lǐng)導(dǎo)或親友在追悼會(huì)上發(fā)表的對(duì)死者表示哀悼的文稿。悼詞由標(biāo)題和正文兩部分組成。標(biāo)題寫“悼詞”二字,或?qū)憽霸谕咀返繒?huì)上的悼詞”。正文部分,首先要寫明死者生前的身份或各種職務(wù)名稱,去世的原因、時(shí)間、地點(diǎn)和終年歲數(shù),表明用什么樣的心情悼念死者。其次按時(shí)間順序或其他順序介紹死者的生平事跡,對(duì)其一生做出正面評(píng)價(jià),以表彰死者的優(yōu)秀品德和主要貢獻(xiàn),進(jìn)而說(shuō)明其逝世后帶來(lái)的損失,再次說(shuō)明從哪些方面向該同志學(xué)習(xí),怎樣以實(shí)際行動(dòng)化悲痛為力量。最后另起一行,用“同志安息吧”或“永垂不朽”作結(jié)。悼詞,要切合死者的身份特點(diǎn),在表達(dá)上要求把記敘、議論和抒情結(jié)合起來(lái),語(yǔ)言應(yīng)精練而富于感情色彩,措詞應(yīng)恰如其分。,二、知識(shí)積累1.字音字形(1)給下列加點(diǎn)字注音,,答案:(1)wzǔzhuzhwūdofěibngfūzhuknghuhuōgěijǐsusumǒmāmssāisi,,答案:(2)損失隕落殞命摸索冷漠寂寞榜樣傍晚磅礴估量沽酒怙惡不悛,(2)形近字組詞,2.熟語(yǔ)集釋(1)繁蕪叢雜:(2)豁然開(kāi)朗:(3)淺嘗輒止:(4)堅(jiān)韌不拔:(5)卓有成效:(6)永垂不朽:,,答案:(1)原指(草木)茂盛繁密,雜亂而沒(méi)有條理,文中是錯(cuò)綜復(fù)雜的意思。(2)形容由狹窄昏暗一下子變?yōu)殚_(kāi)闊明朗,也形容一下子明白了某種道理而心情十分舒暢。豁然,開(kāi)闊的樣子。(3)略微嘗試一下就停下來(lái),指對(duì)知識(shí)、問(wèn)題等不作深入研究。輒,就。(4)形容信念堅(jiān)定,意志頑強(qiáng),不可動(dòng)搖。(5)成績(jī)、效果顯著。卓,杰出而不平常。(6)(姓名、事跡、精神等)永遠(yuǎn)流傳,不磨滅。,文本精解,一、整體感知1.結(jié)構(gòu)圖解,,2.整體把握文章概括了馬克思哪些方面的貢獻(xiàn)?根據(jù)悼詞的文體特征談一下本文在寫作上有什么突出的特點(diǎn)。,,參考答案:馬克思一生對(duì)共產(chǎn)主義革命運(yùn)動(dòng)所做出的偉大貢獻(xiàn)包括理論和實(shí)踐兩個(gè)方面。文章第二段論述了馬克思的逝世所造成的巨大損失,實(shí)際上就是概括揭示了他的偉大貢獻(xiàn)。概括性的語(yǔ)句為:“這個(gè)人的逝世,對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí),對(duì)于歷史科學(xué),都是不可估量的損失。”其中第一個(gè)“對(duì)于”突出了作為革命家的馬克思在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)中的領(lǐng)導(dǎo)作用;第二個(gè)“對(duì)于”則突出了作為科學(xué)家的馬克思在社會(huì)科學(xué)理論研究領(lǐng)域中的杰出貢獻(xiàn)。記敘、議論、抒情相結(jié)合是本文最突出的寫作特點(diǎn)。就全篇來(lái)看,介紹馬克思逝世的情況和他的革命實(shí)踐活動(dòng),采用敘述的方式;對(duì)馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)及其評(píng)價(jià),采用議論的方式;而抒情則貫穿在整篇文章之中。如:第八段先敘述反動(dòng)階級(jí)對(duì)馬克思的仇恨、誹謗,再抒發(fā)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)他的愛(ài)戴和悼念的濃厚感情,最后直接議論,三者結(jié)合得很完美。,二、局部揣摩1.作者為什么要詳細(xì)交代馬克思逝世的時(shí)間?,,參考答案:(1)因?yàn)檫@是在葬禮上講話,需要向全世界公布逝世的準(zhǔn)確時(shí)間。(2)交代具體時(shí)間,就強(qiáng)調(diào)了這是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)不忘的時(shí)刻。(3)這個(gè)具體的時(shí)間,表明馬克思生命的每一刻對(duì)世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)都十分寶貴,飽含了對(duì)馬克思的無(wú)限崇敬和贊揚(yáng)。,,參考答案:(1)因?yàn)轳R克思是一個(gè)思想家,所以用“停止思想”最為準(zhǔn)確。(2)用“去世”“老了”“走了”顯得太一般化,用“死了”不符合馬克思的偉大身份,不尊敬。(3)用“與世長(zhǎng)辭”不合演說(shuō)辭的語(yǔ)體色彩。恩格斯沒(méi)有直接說(shuō)出馬克思的逝世,而是用這些詞語(yǔ)委婉、含蓄地表達(dá)了出來(lái),這在修辭上叫“諱飾”,作者對(duì)馬克思的無(wú)限崇敬和深切哀悼也就蘊(yùn)涵其中了。,2.為什么用“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”,而不用其他表示死亡的詞語(yǔ)?,,參考答案:作者在評(píng)述馬克思一生的偉大貢獻(xiàn)的時(shí)候說(shuō):“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家。他畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家設(shè)施的事業(yè)。”所以馬克思的逝世,首先是對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的“不可估量的損失”。但馬克思的革命實(shí)踐是在理論指導(dǎo)下的實(shí)踐,從理論與實(shí)踐的關(guān)系上說(shuō),課文正文部分的安排是恰當(dāng)?shù)摹Ｋ?從馬克思逝世造成的損失上說(shuō),第二段總領(lǐng)部分的安排(先說(shuō)“對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)”,后說(shuō)“對(duì)于歷史科學(xué)”)是恰當(dāng)?shù)?在展開(kāi)論述時(shí),先理論后實(shí)踐的安排也是恰當(dāng)?shù)?兩者并不矛盾。,3.在“對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí),對(duì)于歷史科學(xué),都是不可估量的損失”這個(gè)總領(lǐng)性的句子中“歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)”在前,“歷史科學(xué)”在后,而文章在展開(kāi)論述的時(shí)候,卻先談馬克思在“歷史科學(xué)”方面的貢獻(xiàn),后講馬克思對(duì)“歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)”的革命上的貢獻(xiàn),語(yǔ)序前后不一致,這是為什么?,,參考答案:“因?yàn)椤币辉~把課文第7、8自然段與上文緊密地聯(lián)系起來(lái)了。上文用較長(zhǎng)的篇幅介紹“科學(xué)家”馬克思在“歷史科學(xué)”等方面的發(fā)現(xiàn)以及對(duì)“理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)”的熱情和關(guān)注。這個(gè)“因?yàn)椤北憬沂玖笋R克思研究科學(xué)、關(guān)注科學(xué)發(fā)展的原因,即指導(dǎo)革命,推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。“首先”是相對(duì)于“科學(xué)家”而言的。“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家”一句,不僅說(shuō)明了“科學(xué)家”和“革命家”之間的關(guān)系,更說(shuō)明了馬克思的一生都是為了現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè),這也是他“最遭忌恨”“最受誣蔑”的原因。,4.怎樣理解“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家”一句在文中的地位和作用?,,參考答案:(1)闡述馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律時(shí),使用了“繁蕪叢雜”這個(gè)比喻性詞語(yǔ)?！胺笔弲搽s”,本義是雜草雜樹生長(zhǎng)雜亂,這里指馬克思以前形形色色的唯心主義對(duì)人類歷史的解釋。歷史上一切統(tǒng)治階級(jí),為了維護(hù)其反動(dòng)統(tǒng)治,有的宣揚(yáng)人類社會(huì)是按照上帝的旨意發(fā)展的,有的宣揚(yáng)人類社會(huì)的歷史是英雄創(chuàng)造的,但萬(wàn)變不離其宗,他們總是把物質(zhì)和精神、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系顛倒了,這些無(wú)稽之談,“掩蓋”了人類歷史的“簡(jiǎn)單事實(shí)”。是馬克思劃時(shí)代地揭示了這個(gè)真理:物質(zhì)決定精神、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,沒(méi)有勞動(dòng)人民的生產(chǎn)活動(dòng),人類就不能生存,社會(huì)就不能發(fā)展?！胺笔弲搽s”這個(gè)詞語(yǔ)用在這里,極為貼切、準(zhǔn)確,使抽象的概念變得具體而形象。,5.恩格斯在介紹馬克思作為科學(xué)家的兩個(gè)發(fā)現(xiàn)時(shí),運(yùn)用了一些生動(dòng)形象的比喻,請(qǐng)找出來(lái)分析它們的具體內(nèi)容及其表達(dá)效果。,,(2)闡述馬克思發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。使用了“在黑暗中摸索”的隱喻句和“豁然開(kāi)朗”一個(gè)比喻性詞語(yǔ)。資本主義社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律,就是剩余價(jià)值規(guī)律。資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)無(wú)償占有剩余價(jià)值來(lái)剝削工人,具有一定的隱蔽性,馬克思以前的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家,對(duì)此雖也作過(guò)研究,但他們認(rèn)為資本主義的生產(chǎn)方式是順應(yīng)自然的、永恒的。這是由于他們受時(shí)代的局限和帶有階級(jí)的偏見(jiàn),他們不可能發(fā)現(xiàn)真理,不可能正確解釋這個(gè)問(wèn)題,所以作者說(shuō)他們“是在黑暗中摸索”。馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),揭示了整個(gè)資本主義制度就是建立在資本家對(duì)工人殘酷剝削的基礎(chǔ)之上的。這個(gè)學(xué)說(shuō)徹底否定了資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家的說(shuō)法,所以作者用了“豁然開(kāi)朗”這個(gè)詞語(yǔ)?！盎砣婚_(kāi)朗”與“在黑暗中摸索”形成了鮮明的強(qiáng)烈的對(duì)比,從而熱烈贊頌了馬克思這一發(fā)現(xiàn)的偉大意義。這兩個(gè)形象鮮明的詞語(yǔ),把抽象的事理表現(xiàn)得可感可見(jiàn)。,三、開(kāi)放探究為全人類的解放事業(yè)馬克思耗盡了全部心血,也正是這一正義、光榮而又偉大的事業(yè)成就了馬克思,“馬克思”這三個(gè)字也就成了最偉大的代名詞。當(dāng)誹謗、詛咒、驅(qū)逐等萬(wàn)般的阻力來(lái)臨時(shí),他就代表最高意義上的胸懷寬廣與剛毅不屈。同學(xué)們,你們是新世紀(jì)的一代,在你們的成長(zhǎng)路上遇到過(guò)或者即將遇到許多挫折與不順,面對(duì)絆腳石,你能否從更高更遠(yuǎn)的層面思索?請(qǐng)發(fā)表你的看法與感想。,,思路提示:許多青年人大都心懷高遠(yuǎn),意欲成就不朽事業(yè),但面對(duì)成長(zhǎng)路上的挫折和不順,只是渾渾噩噩,虛度光陰。青年人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,前進(jìn)道路上的挫折是不可避免的。作為當(dāng)代青年,應(yīng)該思考擔(dān)負(fù)的時(shí)代使命,并付諸持續(xù)的行動(dòng),在點(diǎn)滴小事中發(fā)展自我,奉獻(xiàn)自我,為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。,課堂演練,,剖析:DA項(xiàng),詛zǔ;B項(xiàng),量liang;C項(xiàng),偌ru。,,剖析:AA項(xiàng),“好高鶩遠(yuǎn)”應(yīng)為“好高騖遠(yuǎn)”,“以身徇職”應(yīng)為“以身殉職”。B項(xiàng)都正確。C項(xiàng),“蛛絲螞跡”應(yīng)為“蛛絲馬跡”。D項(xiàng),“冠冕堂黃”應(yīng)為“冠冕堂皇”。,2.下列詞語(yǔ)中有兩個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.吊唁嫉妒好高鶩遠(yuǎn)以身徇職B.愛(ài)戴衷心豁然開(kāi)朗堅(jiān)韌不拔C.誹謗摸索蛛絲螞跡量體裁衣D.悼念緘默含英咀華冠冕堂黃,3.填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來(lái)為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)。(2)而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中。(3)正因?yàn)檫@樣,所以馬克思是當(dāng)代最遭和最受誣蔑的人。A.掩蓋摸索忌恨B.覆蓋探索記恨C.掩蓋探索忌恨D(zhuǎn).覆蓋摸索記恨,,剖析:A“掩蓋”是遮蓋的意思;“覆蓋”也是遮蓋的意思,但一般指有形之物。“摸索”一詞非常形象,并且與“黑暗”呼應(yīng)?！坝浐蕖?把對(duì)別人的怨恨記在心里,略帶貶義;“忌恨”,因忌妒而怨恨。,,剖析:D①光怪陸離:形容現(xiàn)象奇異,色彩繁雜。②扺掌而談:原來(lái)也寫作抵掌而談,形容毫無(wú)拘束的暢所欲言。③細(xì)大不捐:大的小的都不拋棄。使用錯(cuò)誤。④功高不賞:形容功勞極大,無(wú)法加以賞賜,一般用于對(duì)別人的評(píng)價(jià)。此處望文生義。⑤亦步亦趨:比喻沒(méi)有主張,貶義詞。⑥赤膊上陣:形容作戰(zhàn)英勇,全力以赴地進(jìn)行戰(zhàn)斗;也比喻不講策略或毫無(wú)掩飾地做某事。,5.(2017全國(guó)Ⅲ卷)下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.今天參觀的石窟造像群氣勢(shì)宏偉,內(nèi)容豐富,堪稱當(dāng)時(shí)的石刻藝術(shù)之冠,被譽(yù)為中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)。B.傳統(tǒng)文化中的餐桌禮儀是很受重視的,老人常說(shuō),看一個(gè)人的吃相,往往會(huì)暴露他的性格特點(diǎn)和教養(yǎng)情況。C.在那些父母性格溫和、情緒平和的孩子身上,往往笑容更多,幸福感更強(qiáng),抗挫折能力更突出,看待世界也更加寬容。D.經(jīng)過(guò)幾代航天人的艱苦奮斗,中國(guó)的航天事業(yè)開(kāi)創(chuàng)了以“兩彈一星”、載人航天、月球探測(cè)為代表的輝煌成就。,,剖析:A本題考查辨析病句的能力。B項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,應(yīng)刪除“看”,讓“一個(gè)人的吃相”作主語(yǔ)。C項(xiàng),介詞掩蓋主語(yǔ),刪除“在”“身上”。D項(xiàng),動(dòng)賓搭配不當(dāng),“開(kāi)創(chuàng)”與“成就”不搭配。,美文賞讀,馬克思之墓南帆在英國(guó),可以見(jiàn)到許多名流的塑像。威靈頓、丘吉爾、司各特、牛頓,如此等等。牛津大學(xué)的圖書館是某一個(gè)富豪捐贈(zèng)的,圖書館門前就有一尊這個(gè)富豪的銅像。倫敦的某一個(gè)地鐵站口甚至塑起了一尊福爾摩斯像。海德公園里矗立了一座金碧輝煌的紀(jì)念碑。這座紀(jì)念碑如此之高,以至于拍照時(shí)不得不用廣角鏡頭。紀(jì)念碑紀(jì)念的是一個(gè)叫做阿爾勃特的男人。沒(méi)有多少人知道他的生平事跡,他最為重要的身份是女王的丈夫。據(jù)說(shuō)他去世之后,傷心的女王大約有七年的時(shí)間不理朝政。這座紀(jì)念碑應(yīng)當(dāng)是愛(ài)情和皇家財(cái)富的共同象征。,其實(shí),英國(guó)人更為熱衷的是另一樁愛(ài)情糾葛——戴安娜王妃的故事。紀(jì)念戴安娜的活動(dòng)至今不衰。戴安娜逝世的周年忌日,無(wú)數(shù)人自愿地獻(xiàn)上了鮮花和花圈。海德公園幾條主干道的路面上,不遠(yuǎn)的距離就釘有一面銅牌子——因?yàn)榇靼材仍?jīng)從這幾條路上走過(guò)。人們愛(ài)戴安娜的原因不僅是她的美貌,更重要的是她的平民精神。她時(shí)常以王妃的身份從事多種慈善活動(dòng),她不太在乎皇家裝腔作勢(shì)的清規(guī)戒律,也沒(méi)有刻意將那一場(chǎng)舉世矚目的婚禮作為擺脫平民世界的儀式。可是,這種愛(ài)戴之中是不是仍然隱藏了某些勢(shì)利之心?戴安娜的傳奇寄托了眾多凡人的白日夢(mèng),而且,戴安娜故事的后半段仍然是這種故事的延續(xù)。她可以大步跨出肯辛頓宮的大門,然而,接走她的仍然是埃及巨富多迪的奔馳轎車。,熱衷于戴安娜平民精神的英國(guó)人大概不會(huì)想到馬克思了。沒(méi)聽(tīng)說(shuō)英國(guó)的什么地方有馬克思的塑像。馬克思說(shuō)了一些權(quán)貴們不愛(ài)聽(tīng)的話,有錢人當(dāng)然不想為他樹碑立傳。令人感嘆的是平民的沉默。窮困的馬克思為無(wú)產(chǎn)者吶喊了一輩子,風(fēng)雨無(wú)阻;然而,那么多人卻慷慨地將鮮花和花圈擲給了象征性參加過(guò)幾次慈善活動(dòng)的戴安娜。這個(gè)世界肯定有什么地方出了差錯(cuò)。當(dāng)然,還不是所有的人都被電視或者報(bào)紙上表演的消息所收買。還有人懂得馬克思和《資本論》。英國(guó)的BBC主持了一項(xiàng)調(diào)查——誰(shuí)是影響二十世紀(jì)的十位名人?廣泛投票的結(jié)果,馬克思竟然名列榜首。這個(gè)消息令許多人意外,也令許多人驚喜。這個(gè)消息令人恢復(fù)了一些信心:歷史的天平仍然存在。前往拜謁馬克思墓的時(shí)候才知道,馬克思所安葬的海格特公墓已經(jīng)私有化,一個(gè)畢生倡導(dǎo)公有制的思想家還是無(wú)法讓他的葬身之地脫離舊世界。收購(gòu)海格特公墓的是一個(gè)老婦人,她規(guī)定進(jìn)入公墓必須交費(fèi)。尤為苛刻的是,每帶入一臺(tái)照相機(jī)必須加付一個(gè)英鎊。,馬克思的墓原來(lái)夾雜在一大堆墳?zāi)怪g,平躺于地上。20世紀(jì)50年代中期,英國(guó)工人和各國(guó)共產(chǎn)黨合力重建了馬克思墓。新的馬克思墓位于公墓東北角的路邊,墓碑是花崗巖砌就的一個(gè)高8英尺的方柱,方柱頂上安放著馬克思的銅鑄頭像?！罢軐W(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改造世界”——看著墓碑上鐫刻的這一句馬克思的名言,心中無(wú)限感慨。返回的時(shí)候,有人問(wèn)起馬克思的后代。據(jù)說(shuō)倫敦還有一個(gè),不知是第幾代孫子或外孫,在開(kāi)出租車。如果這個(gè)傳聞屬實(shí),那么,他至今應(yīng)該還是標(biāo)準(zhǔn)的工人階級(jí)的一員吧。賞析:文章前半部分用大量篇幅寫社會(huì)名流和權(quán)貴的雕像和紀(jì)念碑,對(duì)于寫馬克思起了很好的烘托。立志改革舊世界,終生為平民奮斗的馬克思在死后被眾多平民冷落。作者心中充滿無(wú)限感慨,能多給偉人一些注視才是清醒公平的世界。,素材積累,【內(nèi)容素材】“友誼需要忠誠(chéng)去播種,熱情去灌溉,原則去培養(yǎng),諒解去護(hù)理。”這是革命導(dǎo)師馬克思的一句名言,同時(shí)也是馬恩友誼之花盛開(kāi)40年的關(guān)鍵所在。馬克思與恩格斯在外貌、性格、氣質(zhì)、感情上各不相同,尤其在階級(jí)層面和經(jīng)濟(jì)條件上更是存在著落差。當(dāng)時(shí)的馬克思過(guò)著捉襟見(jiàn)肘的日子,而恩格斯家境殷實(shí),但是兩人卻結(jié)下了深厚的友誼。在馬克思困窘時(shí),恩格斯竭盡全力資助他,甚至從事自己非常不喜歡的商業(yè)。他們互幫互助,共同研究學(xué)問(wèn),共同領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng),共同創(chuàng)下了不朽的事業(yè)!【適用話題】友誼,合作,互助。,謝謝觀賞！,