新版?zhèn)淇?020年中考?xì)v史復(fù)習(xí)專題：03 華夏之祖D卷

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新版?zhèn)淇?020年中考?xì)v史復(fù)習(xí)專題：03 華夏之祖D卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 單選題 (共30題；共60分) 1. （2分） (2019中山模擬) 如圖所示的神物是中華民族祖先華夏族的圖騰崇拜。神物反映的是傳說中的黃帝、炎帝時代，各部落互相征戰(zhàn)、互相融合，進(jìn)而走向統(tǒng)一、形成華夏族的歷程。從神物的結(jié)構(gòu)和它的誕生的過程看，下列哪項不屬于“龍”文化的精神？（ ） A . 墨守成規(guī) B . 追求卓越 C . 開拓進(jìn)取 D . 開放包容 2. （2分） (2016七上徐州期中) 國民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)曾為“首屆世界華人炎帝故里尋根節(jié)”贈書法作品：“華夏千秋，同尊始祖；炎黃一脈，共拜神農(nóng)”。中華民族的人文始祖是（ ） A . 堯和舜 B . 舜和禹 C . 黃帝和炎帝 D . 周文王和周武王 3. （2分） (2016七上石柱月考) 被尊奉為中華民族的人文始祖的是（ ） A . 黃帝 B . 黃帝和炎帝 C . 炎帝 D . 女媧 4. （2分） (2019張家界) 華夏兒女同根同祖，血脈相連。被尊稱為華夏兒女“人文初祖”的是（ ） A . 炎帝和黃帝 B . 漢武帝 C . 唐太宗 D . 成吉思汗 5. （2分） (2015七上仙游期末) 2005年5月，宋楚瑜先生率領(lǐng)親民黨大陸訪問團(tuán)祭拜黃帝陵。與黃帝一起被尊奉為中華民族人文始祖的傳說時代的人物是（ ） A . 舜. B . 禹 C . 堯 D . 炎帝 6. （2分） (2019七上京山期中) 海內(nèi)外的華人以“炎黃子孫”自稱，是因為海內(nèi)外的華人尊崇誰為中華民族的人文始祖（ ） A . 黃帝 B . 炎帝 C . 黃帝和炎帝 D . 堯舜禹 7. （2分） 被后人尊稱為華夏之祖的是（ ） A . 堯 B . 蚩尤 C . 炎帝 D . 黃帝 8. （2分） 傳說中，植五谷，嘗百草，制歷時，興貿(mào)易，開創(chuàng)了我國原始農(nóng)業(yè)文明的始祖是（ ） A . 燧人氏 B . 伏羲氏 C . 軒轅氏 D . 神農(nóng)氏 9. （2分） (2019七上昆明期末) 中華民族是世界上優(yōu)秀的民族之一，創(chuàng)造了光輝燦爛的中華明文，我們的人文始祖是（ ） A . 盤古、女蝸 B . 堯、舜 C . 炎帝、黃帝 D . 參頡、嫘祖 10. （2分） (2019七上珠海期中) 2017年丁酉年清明公祭軒轅黃帝的主題確定為“黃帝陵是中華文明的精神標(biāo)識”。這主要是因為黃帝（ ） A . 發(fā)明了文字、編制了樂譜 B . 是中華民族的“人文始祖” C . 他曾經(jīng)打敗過炎帝和蚩尤 D . 治水有功，三過家門而不入 11. （2分） 從2001年起，前往黃帝陵祭祖的港澳臺同胞、海外僑胞，以種植“炎黃子孫林”的形式，來表達(dá)對始祖的崇敬與追思之情。華夏兒女自稱為炎黃子孫的原因是（ ） A . 中國人是黃色人種，皮膚是黃色的 B . 炎帝、黃帝創(chuàng)造了中華民族的一切文明 C . 我們的祖先炎帝生活在黃河流域 D . 炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族 12. （2分） 海外華人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”，是因為（ ） A . 炎帝、黃帝戰(zhàn)勝了蚩尤 B . 海外華人散居世界各地 C . 華人是黃皮膚的黃色人種 D . 炎帝和黃帝是中華民族人文始祖 13. （2分） (2019七上深圳期中) 2019年4月7日，黃帝故里拜祖大典在新鄭隆重舉行，來自五湖四海的近萬名炎黃子孫，懷揣“同根同祖同源”的虔誠之意和拳拳赤子之心，齊聚中原大地，拜祭我們共同的祖先——軒轅。下列與他有關(guān)的是（ ） ①建造宮室、船只，制作衣裳 ②讓部下發(fā)明文字、算盤 ③他是我國第一個封建帝王 ④妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲技術(shù) A . ①②④ B . ①②③ C . ②③④ D . ①②③④ 14. （2分） (2019七上寬城期中) 下列傳說中的發(fā)明與人物搭配，錯誤的一項是（ ） A . 發(fā)明文字——倉頡 B . 制作音律——伶?zhèn)? C . 發(fā)明算盤——隸首 D . 發(fā)明弓箭——嫘祖 15. （2分） (2019七上沛縣期末) 黃帝和炎帝被稱為中華民族的人文初祖。下列有關(guān)黃帝的敘述不正確的是（ ） A . 他是傳說時代的治水英雄 B . 妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術(shù) C . 建造宮室、車船，制作兵器、衣裳 D . 讓部下發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂 16. （2分） (2018七上長春期中) 四五千年前黃河流域出現(xiàn)的華夏族逐漸發(fā)展成為中華民族的主體，其首領(lǐng)就是被后人尊奉為“人文初祖”的傳說人物（ ） A . 炎帝和黃帝 B . 堯、舜、禹 C . 黃帝和蚩尤 D . 炎帝和蚩尤 17. （2分） (2019濠江模擬) 傳說是人們世代口耳相傳保留下來的歷史敘述，考古發(fā)現(xiàn)能為傳說提供佐證。根據(jù)河南舞陽賈湖出土的骨笛（如圖），我們能推斷出下列炎黃傳說中，具有一定可信度的是（ ） A . 炎帝教民種植五谷 B . 炎帝能制作陶器 C . 黃帝能制造船只 D . 黃帝時期樂官制作音律 18. （2分） (2019七上邵陽期中) 國父孫中山說：“中華開國五千年，神州軒轅自古傳”。其中的“軒轅”指的是（ ） A . 寬厚待人的舜 B . 克己愛民的堯 C . 人文初祖黃帝 D . 三過家門而不入的禹 19. （2分） 黃帝和炎帝曾聯(lián)合打敗的部落首領(lǐng)是（ ） A . 蚩尤 B . 共工 C . 神農(nóng) D . 伏羲 20. （2分） 炎帝、黃帝被尊為中華民族的“人文始祖”，他們生活的時期不可能出現(xiàn)的情節(jié)是（ ） A . 蚩尤發(fā)明指南車打敗炎帝 B . 倉頡創(chuàng)造了文字 C . 隸首發(fā)明了算盤 D . 伶?zhèn)愔谱饕袈? 21. （2分） (2018七下大慶開學(xué)考) 華夏族的主干是我國哪一民族（ ） A . 回族 B . 漢族 C . 藏族 D . 蒙古族 22. （2分） 下圖中的人物是 （ ） A . 炎帝 B . 黃帝 C . 堯帝 D . 舜帝 23. （2分） (2017七上榮成期中) 為紀(jì)念中國歷史上一位杰出的人物，孫中山曾寫下“中華開國五千年，神州軒轅自古傳”的詩句。毛澤東也寫了“聰明睿智，光披遐荒，建此偉業(yè)，雄立東方”以紀(jì)念此人。兩位偉人共同紀(jì)念的人物是（ ） A . 黃帝 B . 炎帝 C . 大禹 D . 秦始皇 24. （2分） (2016七上湘潭期末) 拜祭中華民族的人文初祖之一應(yīng)去（ ） A . 黃帝陵 B . 大禹陵 C . 秦始皇陵 D . 中山陵 25. （2分） (2016七上相城期中) 赫赫始祖，吾華肇造；胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿智，光被遐荒；建此偉業(yè)，雄立東方。頌揚的是（ ） A . 炎帝 B . 舜 C . 禹 D . 黃帝 26. （2分） 孫中山先生曾在一篇祭文中這樣說道：“中華開國五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂，世界文明，唯有我先。”孫中山在這里贊揚的“人文初祖”的是（ ） A . 女媧 B . 黃帝 C . 炎帝 D . 堯 27. （2分） 2004年4月4日，海內(nèi)外炎黃子孫數(shù)萬人聚集在陜西省黃陵縣新落成的祭祀大殿，祭拜（ ） A . 黃帝 B . 堯 C . 舜 D . 禹 28. （2分） (2016七上濱州期中) 株洲的歷史文化底蘊深厚，有神農(nóng)湖、神農(nóng)閣、神農(nóng)壇等景觀，這些景觀的命名是為了紀(jì)念中華民族的始祖（ ） A . 炎帝 B . 黃帝 C . 禹 D . 舜 29. （2分） (2017七上青島月考) 炎帝和黃帝兩個部落聯(lián)盟結(jié)合在一起，經(jīng)過長期發(fā)展，逐漸形成為（ ） A . 滿族 B . 蒙古族 C . 華夏族 D . 藏族 30. （2分） “中華開國五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂?！蔽闹小败庌@”指的是（ ） A . 黃帝 B . 禹 C . 啟 D . 湯 二、 材料分析題 (共5題；共95分) 31. （20分） (2017七上欽州月考) 閱讀材料，回答問題 中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。 ——孫中山 （1） 材料中的“軒轅”指的是誰？ （2） 材料中的“軒轅”和哪個部落聯(lián)合起來在哪場戰(zhàn)爭中平定了“蚩尤亂”？ （3） 材料中的“軒轅”有什么重大貢獻(xiàn)？（舉一例即可）他和炎帝被后人尊稱為什么？ 32. （15分） (2017七上羅湖期中) 閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。 材料一：北京人頭蓋骨化石的發(fā)現(xiàn)，是人類發(fā)展史研究的一個里程碑。為人類正確認(rèn)識自己的由來和歷史作出了巨大的貢獻(xiàn)，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“古人類研究史中最為動人的發(fā)現(xiàn)之一”。下圖為北京人制作的石器。 材料二：“北京人”用火的證據(jù)十分明顯。人類能夠使用和管制火，是歷史上的一件大事，因為這必須是在漫長的歲月中累積了絕對化經(jīng)驗，有了相當(dāng)?shù)闹腔鄄拍苻k到的。正因為“北京人”能夠如此，才進(jìn)一步證明了他們對對付自然已有了一定的辦法。 材料三：圖三幅。 （1） 北京人頭蓋骨化石的發(fā)現(xiàn)地點在哪里？經(jīng)對化石的測定，北京人生活在距今多少年？ （2） 根據(jù)材料一北京人制作的石器外形和所學(xué)知識，寫出其中一件石器的用途。 （3） 材料一中說：“北京人頭蓋骨化石的發(fā)現(xiàn)，是人類發(fā)展史研究的一個里程碑?！闭埬阏?wù)剬@句話的理解。 （4） 根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)劚本┤嗽鯓佑没稹皩Ω蹲匀弧薄? （5） 材料三圖1、圖2原始居民的出現(xiàn)表明我國的歷史已經(jīng)進(jìn)入什么時代？根據(jù)所學(xué)知識，請你分別給圖1、圖2原始居民舉一證據(jù)，以證明他們已經(jīng)進(jìn)入了這個時代。 （6） 材料三圖3傳說人物有哪些發(fā)明？圖3傳說人物對我們研究歷史有什么重要的意義？ 33. （20分） (2017七上建湖月考) 閱讀下列材料，回答問題 材料一：傳說繼黃帝之后，我國黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有堯、舜、禹?！鄠鲌蚰昀系臅r候，征求各部落首領(lǐng)的意見，推舉舜做他的繼承人。舜年老后，采取同樣的辦法把位置讓給了治水有功的禹。這種推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)位置的辦法，歷史上叫“ ① ”。 ——摘自人教版《中國歷史》七年級上冊 材料二：禹死后，啟繼承父位，成為國王。從此， ② 代替了 ① ， “公天下”變成“家天下”。 ——摘自人教版《中國歷史》七年級上冊 材料三：周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。 ——摘自人教版《中國歷史》七年級上冊 （1） 請你結(jié)合所學(xué)內(nèi)容將材料一、材料二中的橫線補(bǔ)充完整。 ① ________② ________ （2） 材料二這種現(xiàn)象最早出現(xiàn)在什么朝代？ （3） 材料三反映了周初實行的哪種政治制度？該項制度實行的目的是什么？ 34. （20分） (2017七上東臺月考) 中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。 ——孫中山 （1） 材料中的“神州軒轅”指的是誰？ （2） 材料中指出了他的哪兩大貢獻(xiàn)？ （3） 傳說中他對中華文明還做了哪些貢獻(xiàn)？ （4） 談?wù)勀銓Α笆澜缥拿鳎ㄓ形蚁取钡恼J(rèn)識。 35. （20分） (2017七上綿陽月考) 請閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。 材料一：他鼓勵人們開墾農(nóng)田，實施耕種。他年老時，推舉舜做他的繼承人。 材料二：他全身心的投入治水，曾三過家門而不入。因治水有功，舜年老時，把部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位子讓給了他。 材料三：禹立，勤勞天下，日夜不懈，通大川，決壅塞，鑿龍門，降通漻水以導(dǎo)河，疏三江五湖，注之東海，以利黔首。 （1） 材料一中的“他”指的是誰？ （2） 材料二中的“他”指的是誰？他被后人尊稱為什么？他繼位后擴(kuò)大了哪一部落的勢力和影響？ （3） 兩則材料中繼承人的產(chǎn)生辦法被稱為什么制度？ （4） 材料三中記述了大禹采用哪種治水方法取得了成功？ （5） 大禹有哪些精神值得我們學(xué)習(xí)？ 第 13 頁 共 13 頁 參考答案 一、 單選題 (共30題；共60分) 1、答案：略 2、答案：略 3、答案：略 4、答案：略 5、答案：略 6、答案：略 7、答案：略 8、答案：略 9、答案：略 10、答案：略 11、答案：略 12、答案：略 13、答案：略 14、答案：略 15、答案：略 16、答案：略 17、答案：略 18、答案：略 19、答案：略 20、答案：略 21、答案：略 22、答案：略 23、答案：略 24、答案：略 25、答案：略 26、答案：略 27、答案：略 28、答案：略 29、答案：略 30、答案：略 二、 材料分析題 (共5題；共95分) 31、答案：略 32、答案：略 33、答案：略 34、答案：略 35、答案：略