高考語文二輪復習 第二編 考前基礎回扣 第1練 語言基礎知識＋名句名篇默寫＋論述類文本閱讀＋作文審題訓練

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第1練　語言基礎知識＋名句名篇默寫＋論述類文本閱讀＋作文審題訓練 一、語言基礎知識 1．(原創(chuàng))下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是(　　) ①日本福島核電站接連發(fā)出的爆炸聲牽動人心，同時也讓核電站的所有者日本東京電力公司成為眾矢之的。 ②電視連續(xù)劇《中國遠征軍》播出后，在社會上引起強烈的反響，人們對之評頭品足，大加贊賞。 ③近日，人民日報、新華社等主流媒體均發(fā)表了措辭嚴厲的聲明，敦促日本政府認清形勢，懸崖勒馬，應立即停止在釣魚島的一切侵權行為。 ④由國人發(fā)起的愛心貝雷帽、讀書漂流、尋找身邊的“活雷鋒”、“衣加衣”送溫暖等活動，雖然都是很小的倡議，卻能積羽沉舟，助人解困。 ⑤中國外交部發(fā)言人指出，任何巧言令色，任何外國單方面的行動都不能改變釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的領土這一基本事實。 ⑥打鐵先要本身硬，只有領導干部自身嚴格自律，執(zhí)政清廉，才能起到模范帶頭作用，從而上行下效，帶動整個社會風氣的根本好轉。 A．①②④ B．①③⑤ C．②⑤⑥ D．③④⑥ 答案：B　解析：①“眾矢之的”比喻大家攻擊的對象。②“評頭品足”原指評論婦女的容貌體態(tài)?，F(xiàn)泛指對人對事等多方的議論、挑剔。③“懸崖勒馬”在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險的邊緣及時清醒回頭。④“積羽沉舟”比喻小患不及時清除，發(fā)展下去也會釀成大禍害。⑤“巧言令色”指用花言巧語和假裝和善來討好別人。⑥“上行下效”上面或上輩的人怎樣做，下面或下輩的人就學著怎樣做(多指不好的事情)。 2．(2016浙江省卷)下列各句中，沒有語病的一項是(　　) A．面對電商領域投訴激增的現(xiàn)狀，政府管理部門和電商平臺應及時聯(lián)手，打擊侵權和制售假冒偽劣商品，保護消費者的合法權益。 B．自開展禁毒斗爭以來，我國每年新發(fā)現(xiàn)的吸食海洛因人員增幅從2008年的13.7%降至2013年的6.6%，近五年來戒斷毒癮三年以上人員已逾120萬。 C．在線教師時薪過萬的消息自從引發(fā)社會關注后，每一個教育工作者都應當意識到，如何與力量巨大的互聯(lián)網(wǎng)相處正成為教育不得不直面的問題。 D．英國皇家莎士比亞劇團藝術總監(jiān)對昆曲《牡丹亭》華美的唱腔和演員嫻熟的技巧驚嘆不已，贊美昆曲精美絕倫的服裝與簡潔的舞臺設計形成了奇妙的平衡。 答案：B　解析：A項，成分殘缺，“打擊”缺賓語中心語，應在“商品”后面加上“的不當行為”。C項，語序不當，“自從”應提至句首。D項，句式雜糅，應在“舞臺設計”后面加上逗號，其后再加上“認為這二者”。 3．(原創(chuàng))填入下面文段空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是(　　) 一個人是否成熟，除了生理的標準，____①____有心理和社會的標準?，F(xiàn)在的孩子____②____生理發(fā)育提前了，但心理發(fā)育____③____并未能同步提前。盡管校園欺凌“可惡”，但必須指出的是，這種孩子之間的互相欺凌____④____實施其他不良行為，在某種程度上也是“成長中”的現(xiàn)象。大部分未成年人在度過青春期后，并不會把不良行為帶入成年期，而會“不治自愈”。從這個角度看，____⑤____降低刑事責任年齡的主張也是違背未成年人成長規(guī)律的。對未成年人的不良行為包括欺凌行為，應當保持必要的寬容和“容錯率”，____⑥____是刑法的干預要保留必要的“謙抑”。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 也 不僅 仍 / 對于 特別 B 只 / 可 甚至 是否 反而 C 又 雖然 / 然后 即使 甚至 D 還 盡管 卻 乃至 / 尤其 答案：D　解析：①空前后句子是并列關系，應排除B項；從第二句的“但”看，②空前后句子應為轉折關系，應排除A項；從③空看，“但……卻……”是一個相對固定的搭配，應排除A、B兩項；④空前后句子是遞進關系，應排除A、C兩項；⑤空前后句子銜接流暢，不需要關聯(lián)詞；⑥空前后句子是遞進關系，排除B項。故本題選D。 4．(2016河北省唐山市高三三模)在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。 “扇子有風，拿在手中”一語，客觀地陳述了扇子的日常功能。其實，____①____，還是一種供人玩賞的工藝品。不過，扇子的用途最初不是扇風，而是為帝王遮風擋塵的“仗儀扇”。西漢以后，扇子用以納涼消暑在民間漸成風尚。伴隨著扇子的普遍使用，____②____，唐宋文人就開始在扇面題詩作畫，為扇子添一種雅韻。而至宋代____③____。陸游曾寫過這樣的詩句——“吳中近事君知否，團扇家家畫放翁”。當時畫扇之盛行可見一斑。 ①_____________________________________________________ ②_____________________________________________________ ③_____________________________________________________ 答案：①扇子不僅是納涼用品?、谏茸游幕仓饾u形成(扇子也逐漸藝術化)　③扇面上作畫盛況空前 5．(2016安徽省“江淮十?！备呷谝淮温?lián)考)下面是某網(wǎng)上書店購書流程圖，請將其轉換成一段文字，要求內容完整，表述準確，語言連貫，不超過90個字。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 答案：(示例一)游客需先注冊成為會員。會員登錄后，可以購買圖書，購買圖書時既可添加圖書到購物車、結賬、生成訂單，也可一鍵購買、結賬、生成訂單。除了購書以外，會員登錄后還可修改信息、查看購物車、查詢訂單。 (示例二)游客需先注冊成為會員；會員登錄后，可修改個人信息，可購買圖書，也可查看購物車、查詢訂單；購買圖書時可添加圖書到購物車結賬、生成訂單，也可一鍵購買、結賬、生成訂單。 二、名句名篇默寫 6．(2016河南省八市重點高中高三第三次質量檢測)補寫出下列句子中的空缺部分。 (1)《詩經(jīng)氓》中寫男女主人公少年時期一起愉快玩耍、盡情說笑的句子是：“____________，____________?！? (2)蘇軾《赤壁賦》中的名句“________________，________________”，讓我們認識到了個人的渺小和天地河海的遼闊。 (3)宋濂在《送東陽馬生序》中表明自己在同學中雖然穿著破舊，但也不羨慕他們的兩句是：“______________________，____________________。” 答案：(1)總角之宴　言笑晏晏 (2)寄蜉蝣于天地　渺滄海之一粟 (3)余則缊袍敝衣處其間　略無慕艷意 三、論述類文本閱讀 (2016河北省邯鄲市高三模擬)閱讀下面的文字，完成7～9題。 保護方言，守望鄉(xiāng)愁 真理總是越辯越明。曾幾何時，方言的存廢問題，曾經(jīng)引起激烈爭議，但爭論至今，越來越多的人逐漸達成共識：推廣普通話很重要，保護方言也很重要，二者并不是非此即彼的關系。 方言俗稱地方話，是語言的變體，只通行于一定的地域，它不是獨立于民族語之外的另一種語言，而只是局部地區(qū)使用的語言。根據(jù)性質，方言可分地域方言和社會方言，地域方言是語言因地域方面的差別而形成的變體，是全民語言的不同地域上的分支，是語言發(fā)展不平衡性在地域上的反映。社會方言是同一地域的社會成員因為所在職業(yè)、階層、年齡、性別、文化教養(yǎng)等方面的社會差異而形成不同的語言變體。 語言最本質的功能，是作為人們交際的工具。英國作家塞繆爾約翰遜說過：“語言是思想的外衣?！背私浑H工具，語言同時也是文化的載體。在歲月與文明的浸泡下，方言承載著濃郁的地方文化特色，能夠滿足本地區(qū)社會交際的需要。與此同時，多姿多彩的漢語方言也與漢民族的文化息息相關，它不僅是旅居外地的同鄉(xiāng)人互相認同的最直接最親切的標志，而且是折射地方文化及其歷史的種種事實的一扇窗口。 今年第九屆茅盾文學獎獲獎作品中，用上海話寫成的小說《繁花》讓許多讀者被上海方言蘊含的吳文化韻味所折服。不少網(wǎng)友甚至評價說：“讀此書只恨自己不是上海人。”不止《繁花》，從韓慶邦《海上花列傳》中的吳儂軟語，到老舍《正紅旗下》的京腔京韻，再到沙汀《淘金記》里的川腔辣語……這些文學作品運用方言所表達的其時其地的風土人情，都讓它們成為文學史上不可多得的佳作。從這方面講，保護方言，也是傳承地域文化、維護文化多樣性的一種努力。 如今，方言該不該保護似乎已不再是一個問題。但如何保護，仍然眾說紛紜，莫衷一是。從全國來看，漢語內部的方言、次方言、土語非常豐富，該保護到哪一級、哪些地域的方言？國家是否應該出臺系統(tǒng)支持政策？是否應該將方言教育納入學校教育體系？每一個問題，都不易回答。 所幸，無論是官方還是民間，探索的步伐都已邁出。2008年，國家語委啟動中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫建設試點，在各方言區(qū)采取活態(tài)標本，建立方言檔案——這未嘗不是一個好的思路，即在有能力做方言的傳承和保護性工作之前，先做好學術性搶救。而在民間，類似于“中國微鄉(xiāng)音”漢語方言大賽這樣的方言保護和傳承活動正在興起：在電視、廣播中推出方言節(jié)目；方言進校園，讓孩子們不忘鄉(xiāng)音，記住鄉(xiāng)情；移動互聯(lián)網(wǎng)上更是出現(xiàn)了以鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻為紐帶的社群，延續(xù)著方言的魅力。 時間不斷向前，語言的融合與演進同樣不可阻擋。一些方言會淡出生活，一些新的語言習慣也正在形成。無論時代如何變化，總有鄉(xiāng)愁需要守望，而方言無疑是記住鄉(xiāng)愁的重要載體。珍視方言，其實是對文化根脈的呵護，是對歷史的銘記。講鄉(xiāng)音、守鄉(xiāng)愁，讓我們且行且珍惜。 (選自2015年12月《人民日報》，有改動) 7．下列關于“方言”的表述，不正確的一項是(　　) A．時至今日，越來越多的人逐漸認識到：方言和普通話同等重要，不是非此即彼的關系，都需要高度重視。 B．方言是語言的變體，語言是思想的載體，不同地區(qū)、不同地域的人們可以通過方言進行交流，表達思想。 C．豐富多彩的方言不僅是身份認同的標志，是情感溝通的紐帶，而且也是展現(xiàn)地方文化及其歷史的標志。 D．方言承載著濃郁的地方文化特色，很多用方言寫就的文學作品因突出表現(xiàn)了其時其地的風土人情，成為了文學史上的佳作。 答案：B　解析：“不同地區(qū)、不同地域的人們可以通過方言進行交流，表達思想”錯，方言通行于一定的地域，只是局部地區(qū)使用的語言，只適合特定區(qū)域內的交流。 8．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(　　) A．榮獲第九屆茅盾文學獎的《繁花》是用上海方言寫成的，創(chuàng)造了一種不同于時代主流的語言方式，其中的吳文化韻味吸引了很多讀者。 B．具體到如何保護方言，從全國來看，存在很多現(xiàn)實的難以解決的問題，如國家是否應該出臺政策支持，是否應該將方言納入學校教育體系等。 C．保護方言的探索步伐已經(jīng)邁出，在民間，出現(xiàn)了很多利用多媒體進行方言保護和傳承的活動，這些活動的開展讓鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻得以延續(xù)。 D．方言與鄉(xiāng)愁有著密切的聯(lián)系，珍視方言，就是對文化的呵護，是對歷史的銘記。由此可見，只有保護好方言，才是對鄉(xiāng)愁真正的守望。 答案：D　解析：“只有保護好方言，才是對鄉(xiāng)愁真正的守望”過于絕對，方言只是記住鄉(xiāng)愁的一種重要載體，而不是記住鄉(xiāng)愁的全部。 9．根據(jù)原文內容，下列理解和分析不正確的一項是(　　) A．很多方言寫成的具有地域特色的作品成為了文學史上的優(yōu)秀之作，從這方面來看，保護方言，也是傳承地域文化的一種努力。 B．方言該不該保護，如今似乎已經(jīng)不再是一個問題，但具體到如何保護的問題，仍然眾說紛紜，沒有一致的看法。 C．為更好地保護方言，國家語委啟動了中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫建設試點，明確了先做好方言的傳承和保護性工作，之后再做學術性搶救的思路。 D．講方言和推廣普通話并不矛盾。誠然，普通話作為交流溝通的工具，普及固然重要，而方言作為折射地方文化及其歷史的窗口也應該得到保護和繼承。 答案：C　解析：“先做好方言的傳承和保護性工作，之后再做學術性搶救”順序錯誤，應該是“先做好學術性搶救，之后再做方言的傳承和保護性工作”。 四、作文審題訓練 10．(2016河北省武邑中學高考模擬)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 臺灣作家侯文詠在《不乖》中說道：“那時候我并不明白，不聽話的人，長大一樣會有前途——差別只是，聽話有聽話的前途，不聽話有不聽話的前途?！? 讀了侯文詠的這句話，你有怎樣的感想？請根據(jù)你的理解寫一篇文章，自定立意，自選文體，自擬標題；不得套作，不得抄襲。 【寫作指導】 這個材料認為“聽話的孩子”和“不聽話的孩子”都有前途，不同的是，各自的前途并不相同，并沒有肯定一方而否定另一方，體現(xiàn)了對這個問題客觀冷靜的看法：承認差異，但沒有褒貶。 仔細分析一下，我們會發(fā)現(xiàn)“聽話”與“不聽話”是需要具體情況具體分析的，并不能脫離具體環(huán)境而籠統(tǒng)判斷其好壞。問題的關鍵在于“話”是不是正確的，適合不適合自己，是不是符合具體情況。比如，有些“話”本身沒有錯，雖然適合大多數(shù)人，但并不適合某個人；或者雖然適合這個人，卻只是適合這個人的某種情況，換一種情況就又不合適了。 所以，這樣分析下來，我們就會發(fā)現(xiàn)，對于正確的、適合自己的話，“聽話”就是一種從善如流，汲取前人的經(jīng)驗與教訓的做法，是值得肯定的；而“不聽話”則是一種頑固不化、自以為是的做法，是需要否定的。 同樣，如果話是錯誤的，是不適合自己的，那么“聽話”就是一種缺乏主見、亦步亦趨、盲目聽從的做法，需要否定；而“不聽話”則是一種勇于反抗、富有個性的做法，需要肯定。 同學們在寫作時，應該對“(不)聽話”與“前途”進行辯證分析，具體情況具體對待，這樣文章才能寫得深刻準確。 立意角度一：同學們如果側重表現(xiàn)“聽話”，可以從利弊兩方面來闡述。利的一面是可以吸取前人的經(jīng)驗與教訓，增加自己的閱歷，少走彎路，能更快地到達成功的彼岸。弊的一面是會循規(guī)蹈矩，受人擺布安排，缺乏個性。 立意角度二：同學們如果側重于“不聽話”，也可以從利弊兩方面來闡述。利的一面是容易突出個性，活出自己的精彩；弊的一面是容易自以為是，會拒絕別人的正確意見，造成失敗。