《2018版高中語(yǔ)文 第三單元 修辭立其誠(chéng) 第8課 箱子巖課件 語(yǔ)文版必修2.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018版高中語(yǔ)文 第三單元 修辭立其誠(chéng) 第8課 箱子巖課件 語(yǔ)文版必修2.ppt（47頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第8課 箱子巖,第三單元 修辭立其誠(chéng),《箱子巖 》,多年前，湘西古城走出一位清瘦貧寒的年輕人；多年后，他把自己的才華和對(duì)古城的記憶做了完美的融合。在他的筆下，古城必有自己的日子、自己的人物、自己的聲音、自己的氣味，純善的本性，始終如,一的敬神守法，是古城不可缺失的元素。那里靜謐祥和，山清水秀。那里有長(zhǎng)長(zhǎng)的石板小巷，有經(jīng)年的古建筑，有穿過(guò)古老的城墻蜿蜒而過(guò)的沱江，有輕煙裊裊中的江邊吊腳樓，這里還有一處夾江高矗的古巖壁——箱子巖。,《跑警報(bào)》,幾十年過(guò)去了，日本人在中國(guó)大地上肆虐的槍聲、炮聲似乎還在我們的耳畔縈繞。那是一場(chǎng)人為的世紀(jì)災(zāi)難。面對(duì)這場(chǎng)災(zāi)難，偉大的中華民族表現(xiàn)出她特有的文化精神——堅(jiān)貞不
2、屈、頑強(qiáng)樂(lè)觀。這種博大精深,的文化精神，讓中華民族在屈辱中站起，在災(zāi)難中重生。這種精神被汪曾祺先生在《跑警報(bào)》中通俗地概括為：不在乎。,《鞏乃斯的馬》,馬不是最完美的動(dòng)物，但世界上也沒(méi)有比它更完美的動(dòng)物，它從來(lái)不為自己著想，毫無(wú)保留地把自己所有的力量為人類(lèi)服務(wù)，甚至付出寶貴的生命亦在所不惜，只要主人需要它時(shí)，它就義無(wú)反顧地為主人赴,湯蹈火；在戰(zhàn)場(chǎng)上，馬勇往直前，配合主人英勇殺敵，當(dāng)主人面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，它竭力保護(hù)，直到戰(zhàn)死沙場(chǎng)為止，就好比一名英勇忠烈的戰(zhàn)士，但當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，又有誰(shuí)會(huì)懷念曾為他們英勇作戰(zhàn)，舍身為主的忠心朋友——馬。馬的精神一直影響著人類(lèi)直至今日。團(tuán)結(jié)友善、關(guān)心愛(ài)護(hù)、意志堅(jiān)定、鐵面無(wú)私、
3、忠心耿耿、愛(ài)憎分明、纖細(xì)善良等良好的精神讓人類(lèi)的文明更上一層樓。它難道不是美好的動(dòng)物嗎？,預(yù)讀先學(xué) ——讀文本內(nèi)容，學(xué)基礎(chǔ)知常識(shí),精讀研析 ——讀課文題點(diǎn)，析思路明答案,內(nèi)容索引,多讀厚積 ——讀素材美文，積素養(yǎng)提技能,,,,,預(yù)讀先學(xué) —— 讀文本內(nèi)容，學(xué)基礎(chǔ)知常識(shí),①青黛( ) ②高矗( ) ③烘炙( ) ④罅隙( ) ⑤回溯( ),1.給下列加顏色的字注音 (1)單音字,⑥膘壯( ) ⑦蹂躪( ) ⑧殺戮( ) ⑨嘈雜( ) ⑩船舷( ) ?萎落( ),一、音正形準(zhǔn),,語(yǔ)言知識(shí)積累,di,ch,zh,xi,s,biāo,ru ln,l,co,xin,?鍍了銀( ) ?硬弩(
4、 ) ?角隅( ) ?跛腳( ) ?撫恤( ) ?跳躑( ),d,nǔ,y,bǒ,x,wěi,zh,(2)多音字,①和,,唱和( ) 和牌( ) 和面( ) 和藥( ),湖泊( ) 停泊( ),②泊,,③削,,削面( ) 瘦削( ),h h hu hu,pō b,xiāo xuē,2.給下列形似字組詞,(1),,灸( ) 炙( ),針灸 炙烤,(2),,戮( ) 戳( ),殺戮 戳穿,(3),,篷( ) 蓬( ),篷車(chē) 蓬蓽生輝,(4),,辨( ) 辯( ),辨別 辯論,(1)驚心動(dòng)魄： ___________________________
5、(2)改朝換代：_______________________________________,理解運(yùn)用,二、詞語(yǔ)積累,形容使人感受很深，震動(dòng)很大。,舊的朝代為新的朝代所代替，泛指政權(quán)更替。,判斷下列加顏色成語(yǔ)的運(yùn)用是否正確。(正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“”) (1)回想起50年前那場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗，老英雄就情不自禁地流下兩行熱淚。( ) (2)循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為一種新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，對(duì)傳統(tǒng)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、社會(huì)管理、消費(fèi)方式等諸多方面提出了改朝換代的要求。( ),√,,“改朝換代”泛指政權(quán)更替，這里應(yīng)該用“革故鼎新”。,(1)違犯違反 違犯：違背和觸犯(法律等)。違反：不遵守；不符合(法則、規(guī)程等)?！斑`
6、反”所指的行為程度比“違犯”輕。 ①對(duì)于帶頭鬧事的人物，除了那些 刑法分子和現(xiàn)行反革命分子應(yīng)當(dāng)法辦外，其余的不應(yīng)當(dāng)輕易開(kāi)除。 ②另外尚有一批人，與自然毫不妥協(xié)，想出種種方法來(lái)支配自然， 自 然的習(xí)慣，同樣也那么盡寒暑交替，看日月升降。,辨詞填空,違犯,違反,(2)制訂制定 制訂：創(chuàng)制擬定，重在“訂”。訂，草擬或擬寫(xiě)條文的過(guò)程，用于一般的具體事項(xiàng)。制定：定出(法律、規(guī)程、政策等)，重在“定”。定，決定，確定不變，它用于有關(guān)全局的重大問(wèn)題。 ①中國(guó)要不要 西部開(kāi)發(fā)法，大家對(duì)此莫衷一是。 ②這生意也就正是有人可以賺錢(qián)，有人可以犯法，政府也設(shè)局收稅，也 法律禁止，又可以殺頭，又可以發(fā)財(cái)，那種
7、從各方面說(shuō)來(lái)都似乎極有出息的生意。,制訂,制定,課外名句 (1)哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú)，不過(guò)是不喜歡失望。 (2)我走過(guò)無(wú)數(shù)的橋，看過(guò)無(wú)數(shù)的云，喝過(guò)無(wú)數(shù)種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的人，我應(yīng)當(dāng)為自己感到慶幸。 (3)有些路看起來(lái)很近走去卻很遠(yuǎn)的，缺少耐心永遠(yuǎn)走不到頭。 (4)我寧愿是一個(gè)最渺小的人，心懷夢(mèng)想以及實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的愿望，也不愿意去做一個(gè)失去夢(mèng)想和愿望的最偉大之人。 (5)喜劇，乃是黑夜一般的人生曠野上，突然飛出來(lái)的一只螢火蟲(chóng)，它天真地以為，靠尾巴上那點(diǎn)小火，可以把黑夜焚燒了。,三、名言警句,一、作者簡(jiǎn)介,,文本常識(shí)積累,沈從文(1902—1988)，原名沈岳煥。著名小說(shuō)家、散文家、歷史
8、文物研究家。享譽(yù)文壇，蜚聲海外。 代表作有《石子船》《虎雛》《月下小景》《八駿圖》等，中篇小說(shuō)《邊城》于1934年問(wèn)世，標(biāo)志著他的小說(shuō)的成熟。1949年以后，長(zhǎng)期從事文物工作。1981年出版了歷時(shí)15年寫(xiě)成的《中國(guó)古代服飾研究》專(zhuān)著。,二、背景展示,著名作家汪曾祺曾說(shuō)：“沈從文在一條長(zhǎng)達(dá)千里的沅水上生活了一輩子。20歲以前生活在沅水邊的土地上；20歲以后生活在對(duì)這片土地的印象里?！彼嘈拧罢娴臍v史卻是一條河”，所以，只有在這條承載著世世代代湘西兒女的哀樂(lè)悲歡、長(zhǎng)達(dá)千里的沅水中，才能發(fā)現(xiàn)真正的湘西。那個(gè)位于沅水中段的特別著名神秘的懸崖——箱子巖，就寄托了作家對(duì)湘西人民的歷史與現(xiàn)實(shí)、過(guò)去與未來(lái)的苦
9、苦思考。沈從文20歲(1922年)離開(kāi)湘西，1934年又回到故鄉(xiāng)，寫(xiě)成了一組記錄自己所見(jiàn)所聞的游記散文《湘行散記》，《箱子巖》便是其中的一篇。,,精讀研析 —— 讀課文題點(diǎn)，析思路明答案,,教師用書(shū)獨(dú)有,學(xué)習(xí)目標(biāo),課堂導(dǎo)語(yǔ),脈絡(luò)梳理,學(xué)習(xí)目標(biāo),1.比較兩次到箱子巖的所見(jiàn)所聞，探討文章的主旨。 2.學(xué)習(xí)作者精妙傳神的描寫(xiě)手法。 3.理解作者對(duì)“歷史”的思考，體會(huì)作者的感受和憂思。,課堂導(dǎo)語(yǔ),在我國(guó)西南的湖南、貴州、重慶三省交界的地方，有一片神奇的土地——湘西，那里有著名的吊腳樓、河街碼頭、美麗的自然風(fēng)光和淳樸的民俗風(fēng)情，令人神往。上世紀(jì)二十年代初期，有一位20歲的小伙子離開(kāi)這里，到北京闖天下，但
10、對(duì)故鄉(xiāng)魂?duì)繅?mèng)縈，十幾年之后他又回到了故鄉(xiāng)，寫(xiě)成了一組記錄自己所見(jiàn)所聞的游記散文《湘行散記》，這位小伙子就是現(xiàn)代文壇上著名的“文學(xué)大師”沈從文先生。今天，我們就追隨著沈先生的足跡，走進(jìn)這片神奇秀美的土地，走進(jìn)沈先生。,脈絡(luò)梳理,箱子巖,,對(duì)比→,對(duì)底層人的關(guān)注 對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂慮 對(duì)未來(lái)的期待,第一部分(1～5段)：寫(xiě)第一次到箱 子巖時(shí)看到的湘西人民劃龍 舟的場(chǎng)面。 第二部分(6～19段)：寫(xiě)第二次到 箱子巖時(shí)的復(fù)雜感受。 第三部分(第20段)：寫(xiě)賀龍的傳奇 故事。,,,下列對(duì)課文內(nèi)容的分析和理解，正確的兩項(xiàng)是 A.沈從文通過(guò)對(duì)湘西市井生活的描寫(xiě)與思考，表達(dá)了他對(duì)家鄉(xiāng)故土的摯愛(ài)和深深的
11、 眷戀。 B.作者之所以寫(xiě)賀龍，因?yàn)橘R龍是三湘大地上出現(xiàn)的風(fēng)云人物，作者是希望當(dāng)?shù)厝嗣衲? 像賀龍一樣去創(chuàng)造一段新的歷史，表現(xiàn)出作者對(duì)美好新生活的熱烈期盼和希望。 C.文章中的人、事、景、物始終圍繞著一個(gè)核心——作者濃濃的鄉(xiāng)土悲憫感來(lái)展開(kāi)， 它溝通湘西的古今，關(guān)注邊民的現(xiàn)實(shí)人生。 D.文中的傷員，才二十一歲，正值青春年華，其精神卻腐敗頹廢。當(dāng)年天真爛漫的 孩子，極盡生命的歡樂(lè)，如今卻變成了販賣(mài)煙土的兵痞。但沈老并沒(méi)有對(duì)他加以 批判，相反，卻是對(duì)他充滿了理解和同情，認(rèn)為那是一種自然狀態(tài)。 E.作者在十五年后第二次到箱子巖，看到的自然景物是寒冷、破敗、單調(diào)、蕭條的， 表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)破敗景
12、象的傷感和失落。,,整體感知,解析,答案,√,√,解析 A項(xiàng)“對(duì)湘西市井生活的描寫(xiě)與思考”理解錯(cuò)誤，《箱子巖》寫(xiě)的是邊地湘西生活。 D項(xiàng)“沈老并沒(méi)有對(duì)他加以批判”理解錯(cuò)誤，作者在文中把這個(gè)兵痞視作侵蝕文明的毒瘡。 E項(xiàng)“表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)破敗景象的傷感和失落”理解錯(cuò)誤，表現(xiàn)了作者感嘆鄉(xiāng)民繼續(xù)過(guò)著簡(jiǎn)單而充實(shí)的日子。,1.跛腳青年在文中占了相當(dāng)大的篇幅，他給作者留下的印象“異常惡劣”。他引起了作者對(duì)鄉(xiāng)村人物命運(yùn)怎樣的思考？,,課堂互動(dòng),答案 跛腳青年的形象使作者看到了湘西世風(fēng)日下，人們漸漸失去淳樸、善良的品性，而靠邪路混生活的人反而為人們所欽羨。這是作者所擔(dān)心的。憂慮之際，作者把這個(gè)跛腳青年當(dāng)成一副
13、“以毒攻毒”的毒藥。,答案,2.作者寫(xiě)屈原和賀龍這兩個(gè)人物的用意是什么？,答案 作者之所以寫(xiě)屈原和賀龍是因?yàn)檫@兩個(gè)人都是三湘大地上出現(xiàn)的風(fēng)云人物。屈原畢生為民請(qǐng)命，關(guān)注民生疾苦，以他的政治和文學(xué)才能成為當(dāng)?shù)厝藗兗o(jì)念的偉大先賢。人們紀(jì)念他，體現(xiàn)出傳統(tǒng)的民族文化有綿延已久的旺盛的生命力。對(duì)于賀龍，作者是充滿敬佩和期待的。二十年前賀龍只是一個(gè)平常馬夫，二十年后就成了統(tǒng)領(lǐng)千軍萬(wàn)馬的一方豪杰，“誰(shuí)個(gè)人會(huì)注意這小小節(jié)目，誰(shuí)個(gè)人想象得到人類(lèi)歷史是用什么寫(xiě)成的！”作者又一次提到了“歷史”，這樣的感嘆流露出作者希望當(dāng)?shù)厝嗣衲芟褓R龍一樣去創(chuàng)造一段新的歷史的期盼，表現(xiàn)出作者對(duì)美好新生活的熱烈期盼和希望。,答案,3.
14、作者為什么要極力渲染賽龍舟場(chǎng)面的熱烈氣氛？,答案 作者極力渲染賽龍舟場(chǎng)面的熱烈氣氛，是為了展示你追我趕、勇于向前、毫不讓步、毫不妥協(xié)的劃龍舟的精神，與后文寫(xiě)故土故人生活中的痼疾和污穢形成了對(duì)比。作者希望湘西人民用劃龍舟的精神和熱情去創(chuàng)造歷史，改變歷史。,答案,4.在對(duì)作者兩次到箱子巖的所見(jiàn)所聞、兩類(lèi)人物描寫(xiě)的用意與兩次不同的感受和體會(huì)這三組內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)對(duì)比分析的基礎(chǔ)上，充分發(fā)表自己對(duì)文章主旨的不同看法，然后歸納總結(jié)。,答案 (1)贊揚(yáng)——對(duì)湘西淳樸自然的民風(fēng)的由衷贊嘆。 (2)感慨——對(duì)民族文化旺盛持久的生命力的感慨。 (3)擔(dān)憂——對(duì)湘西社會(huì)前途的擔(dān)憂。 (4)批判——對(duì)外界社會(huì)日益敗壞的世
15、風(fēng)對(duì)淳樸鄉(xiāng)民的侵蝕與毒害的強(qiáng)烈批判。 (5)期盼——對(duì)湘西人民創(chuàng)造更加美好的新生活的熱烈期盼和希望。,答案,5.作者運(yùn)用了哪些描寫(xiě)手法和表現(xiàn)手法來(lái)塑造跛腳青年這個(gè)人物形象？為我們刻畫(huà)了一個(gè)什么樣的人物？,答案,答案 (1)作者對(duì)跛腳青年的刻畫(huà)主要運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)、神情描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)，如“懶洋洋”“拉開(kāi)”“攤出”三個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出他“兵油子的油氣與驕氣”，說(shuō)明他蠻橫、霸道、驕氣。“發(fā)了財(cái)，哼。用得著瞞你們？本錢(qián)去七角，桃源行市只一塊零，除了上下開(kāi)銷(xiāo)，二百兩貨有什么撈頭，我問(wèn)你?！边@段語(yǔ)言描寫(xiě)形象地刻畫(huà)出他在眾人面前既愛(ài)炫耀，好賣(mài)弄，又狡黠得有所保留的心理，以及擺出一副見(jiàn)多識(shí)廣的樣子，看不起別人的神態(tài)。
16、 (2)正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。側(cè)面描寫(xiě)主要通過(guò)別人對(duì)他的言行來(lái)體現(xiàn)。如第9段中，跛腳青年剛出場(chǎng)時(shí)“許多人見(jiàn)了他都同聲叫喚起來(lái)”，顯示了他與眾不同的特殊地位；15～18段通過(guò)寫(xiě)在他離開(kāi)后成衣人和水手對(duì)他的討論，說(shuō)明他是一個(gè)吃喝嫖賭、無(wú)惡不作的兵痞、無(wú)賴(lài)的形象。,(3)作者在第14段運(yùn)用了插敘的手法，交代了跛腳青年與別人不同的經(jīng)歷：他當(dāng)過(guò)兵，負(fù)傷后跛了腳，領(lǐng)到了一些撫恤金，還有了“什長(zhǎng)”這個(gè)名分，做販賣(mài)鴉片之類(lèi)的“特別生意”。 (4)作者在第19段運(yùn)用了對(duì)比的手法，寫(xiě)十五年前在漁船上歡樂(lè)跳躑的天真爛漫的小孩子在十五年后成長(zhǎng)為毒害鄉(xiāng)民的什長(zhǎng)，前后形成鮮明的對(duì)比，增強(qiáng)了文章的批判力。,沈從文
17、在《箱子巖》中所描述的湘西邊城的人生，其實(shí)不太像是人生，這些與其他無(wú)生命物質(zhì)一樣的生命，自生自滅，應(yīng)該是一種悲劇的。但沈老并沒(méi)有像魯迅那樣，對(duì)于他們的麻木加以批判，相反，卻是充滿了理解和同情，把他們的生命概括為很從容的各在那里盡其性命之理。有人認(rèn)為：沈從文應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅，喚醒這些人。針對(duì)這一說(shuō)法，你是如何看待的？,,問(wèn)題爭(zhēng)鳴,爭(zhēng)論話題,沈從文該不該像魯迅那樣喚醒這些人？ 甲方觀點(diǎn)：沈從文不該像魯迅那樣喚醒這些人。 甲方辯詞： 乙方觀點(diǎn)：沈從文應(yīng)該像魯迅那樣喚醒這些人。 乙方辯詞：,答案,答案 (甲方)湘西百姓千百年來(lái)就有這樣的生活方式，在外人看來(lái)可能格格不入，但是
18、對(duì)他們而言是非常自然和正常的生活方式，所以對(duì)此現(xiàn)象大可不必感慨太多。 (乙方)一個(gè)人的麻木封閉是由于缺少外界的信息和正確的思想造成的，如果我們認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并且可以把我們的思想灌輸給這些人，也許我們看到的會(huì)是另一幅和諧的畫(huà)面。魯迅先生在面對(duì)這些現(xiàn)象的時(shí)候，都是勇敢地拿起手中的筆，鞭辟入里，喚醒眾人。所以，沈先生也完全可以向魯迅先生學(xué)習(xí)。,,多讀厚積 —— 讀素材美文，積素養(yǎng)提技能,二十年前澧州鎮(zhèn)守使王正雅一個(gè)平常馬夫，姓賀名龍，兵亂時(shí)一菜刀切下了一個(gè)散兵的頭顱，二十年后就得驚動(dòng)三省集中二十萬(wàn)軍隊(duì)來(lái)解決這馬夫。誰(shuí)個(gè)人會(huì)注意這小小節(jié)目，誰(shuí)個(gè)人想象得到人類(lèi)歷史是用什么寫(xiě)成的！,,素材運(yùn)用,一、課本素
19、材,點(diǎn)擊文本,歷史總是充滿了戲劇性，一個(gè)小小的轉(zhuǎn)折也許就是歷史上不可抹殺的輝煌一筆。賀龍從一個(gè)默默無(wú)聞的馬夫，沖冠一怒走上了革命的道路；而他的人生也由此展開(kāi)了轟轟烈烈的劇情，成為了縱橫沙場(chǎng)令敵人膽寒的將軍。很多這樣的人物在改變著歷史，也被歷史改變著，就像沈從文在他的《湘行散記》中感嘆的那樣：歷史是多么古怪的事物。,運(yùn)用示例,直面磨難——沈從文 沈從文毫無(wú)疑問(wèn)是中國(guó)文壇上的一匹黑馬。這個(gè)只有小學(xué)畢業(yè)文憑的湘西青年，曾經(jīng)一文不名， 憑著一支筆和一顆心，以及湘西人特有的野勁，硬生生地闖進(jìn)了北京文壇。 困頓來(lái)襲時(shí)，是什么讓沈從文反敗為勝？是直面磨難的態(tài)度與胸襟。其實(shí)，在與苦難的拉鋸戰(zhàn)中，人更多時(shí)候是在
20、與自身斗爭(zhēng)：戰(zhàn)勝沮喪，戰(zhàn)勝恐懼，戰(zhàn)勝放棄…… 在這一個(gè)人的沙場(chǎng)里，只要你直面磨難，別畏縮不前，把困境放到生活的另一個(gè)坐標(biāo)系里去稱(chēng)量，再?gòu)闹袑で笸ㄍ鶑娜莺统晒Φ陌档溃憔湍芡瓿稍诳嚯y中最華麗的一次轉(zhuǎn)身。,二、課外素材,【選材感言】還有哪種痛苦，無(wú)法化成春泥？在“文革”的一次次批斗中，他與老舍等作家被逼跪成一圈，中間是熊熊燃燒著的他們從前的作品。在灼人的熱浪與辱罵、鞭打面前，沈從文安之若素，事后拍拍灰回家，依然進(jìn)行自己的文物研究。內(nèi)心的強(qiáng)大支撐著沈從文走向從容與平和。 【請(qǐng)你思考】你覺(jué)得該素材能運(yùn)用到哪類(lèi)話題文章中？,,美文深讀,核心亮點(diǎn)：選材、用材(一),作文命題：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
21、 水有水的性格——靈動(dòng)，山有山的性情——沉穩(wěn)。水的靈動(dòng)給人以聰慧，山的沉穩(wěn)給人以敦厚。然而，靈動(dòng)的海水卻常年保持著一色的蔚藍(lán)，沉穩(wěn)的大山卻在四季中變化出不同的色彩。 請(qǐng)以“水的靈動(dòng)，山的沉穩(wěn)”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 注意：①話題包括兩個(gè)方面，也可以兼寫(xiě)兩個(gè)方面。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不得抄襲。,,山水中走來(lái)的沈從文 ①喜歡《邊城》，喜歡沈從文；喜歡沈從文，于是喜歡上了沈從文筆下的山山水水。 ②人們常說(shuō)：一方水土養(yǎng)育一方人。喜歡上沈從文筆下的山山水水的我突然悟到：從文先生就是一條河，從文先生就是一座山。(1)(4) ③水有水的性格——靈動(dòng)。從文先生的性情如水，文筆如
22、水，在那清澈的文思中涌動(dòng)的是最純凈的人性之水。 (2),,1.選材準(zhǔn)確 (1)作者根據(jù)題目選擇沈從文作為寫(xiě)作對(duì)象，有什么聰明之處？,[先讀佳作],[思悟亮點(diǎn)],提示 作者用“水的靈動(dòng),山的沉穩(wěn)”來(lái)比況沈從文先生及其作品,是最恰當(dāng)不過(guò)了。本文作者選擇沈從文先生作為敘寫(xiě)的對(duì)象,本身就是一種眼光,一種睿智,一種對(duì)人與山水的獨(dú)特感悟。,提示,(2)作者用什么材料證明了“水的靈動(dòng)”？選材的準(zhǔn)確性體現(xiàn)在哪里？,提示 借用沈從文在《邊城》里純凈的人性之美。這種純凈的人性之美和“水的靈動(dòng)”相得益彰。,提示,,④在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們聽(tīng)過(guò)、看過(guò)太多太多的愛(ài)情故事，可有哪一個(gè)如翠翠的愛(ài)情那樣不沾一絲世俗之氣？ ⑤于是
23、，當(dāng)煩惱接踵而來(lái)時(shí)，我樂(lè)意拿起《邊城》，走進(jìn)從文先生水的世界。在那里，我聽(tīng)到湘西的水輕輕流淌；聽(tīng)到船夫嘹亮的歌聲，品味翠翠如水的情思和爺爺如水的愛(ài)。 ⑥從文先生這樣寫(xiě)了，也是這樣地愛(ài)了，愛(ài)得執(zhí)著，如靈動(dòng)的水常年保持一色的蔚藍(lán)。他的愛(ài)人在他死后多年后，也終于悟出了從文先生這份純真的愛(ài)。,(3)作者用什么材料證明了“山的沉穩(wěn)”？選材的準(zhǔn)確性體現(xiàn)在哪里？,提示 作者用沈從文在“文革”期間用平和來(lái)面對(duì)外界的攻擊時(shí)表現(xiàn)的如此沉穩(wěn)來(lái)證明“山的沉穩(wěn)”。這種如山一樣沉穩(wěn)的性格有針對(duì)性地證明了分論點(diǎn)。,,⑦山有山的性情——沉穩(wěn)。從文先生無(wú)疑也是一座山，他有著山的秉性。(3)在“文革”期間，人們誤解了他，傷害了他
24、，他卻毫不在意，他不爭(zhēng)。當(dāng)無(wú)知的人們要他去打掃女廁所時(shí)，從文先生認(rèn)認(rèn)真真地做了。他用大山的沉默去回?fù)暨@群無(wú)知者的攻擊。 ⑧沉穩(wěn)的大山在四季中卻能變化出不同的色彩，(5)這無(wú)疑是對(duì)從文先生最好的評(píng)價(jià)。大家都知道從文先生是著名的作家，殊不知從文先生也是著名的服裝研究專(zhuān)家。,提示,2.用材靈活 (4)第②段中作者運(yùn)用素材的靈活性表現(xiàn)在哪里？ (5)第⑧段中作者運(yùn)用素材的靈活性表現(xiàn)在哪里？,提示 作者用一句“從文先生就是一條河，從文先生就是一座山”，把沈從文和本文的主題很好地結(jié)合起來(lái)。,提示,提示 “沉穩(wěn)的大山在四季中卻能變化出不同的色彩”這句話很自然地引出下文對(duì)沈從文先生另一段故事的描述，顯現(xiàn)了作者
25、的文學(xué)功力。,(6)第⑨段中的哪些詞很好地和“山的沉穩(wěn)”做了對(duì)接？,提示 “但從文先生硬是又寫(xiě)出了一本”中的“硬是”一詞寫(xiě)出了沈從文先生的倔強(qiáng)和堅(jiān)持，表現(xiàn)出了沈從文先生像大山一樣的品格。表現(xiàn)出了作者運(yùn)用材料的靈活性。,,⑨在一本書(shū)中看到這么一則關(guān)于從文先生的故事：在“文革”中，從文先生辛辛苦苦寫(xiě)出的《中國(guó)服裝史》被沒(méi)收而弄沒(méi)了，但從文先生硬是又寫(xiě)出了一本。 (6) ⑩這就是我們可親可愛(ài)的從文先生：一條汩汩流動(dòng)永遠(yuǎn)不會(huì)停歇的河流，一座四季常青生機(jī)盎然的大山。 ?在那沅江之畔，你去走一走，去看一看，去聽(tīng)一聽(tīng)，你看見(jiàn)一位書(shū)生在書(shū)寫(xiě)、在吟唱嗎？ ?書(shū)寫(xiě)，書(shū)寫(xiě)山的傳奇； ?吟唱，吟唱水的多情。,提示,本課結(jié)束,
2018版高中語(yǔ)文 第三單元 修辭立其誠(chéng) 第8課 箱子巖課件 語(yǔ)文版必修2.ppt
