《九年級語文上冊 20《岳陽樓記》課件 （新版）蘇教版.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《九年級語文上冊 20《岳陽樓記》課件 （新版）蘇教版.ppt（72頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、岳陽樓記,,,,四大名樓總圖,,,,,,中國四大名樓,,岳陽樓,黃鶴樓,鸛雀鵲,滕王閣,,鸛鵲樓黃鶴樓滕王閣岳陽樓,*你知道這些樓分布在我國哪四個??？,,,鸛雀樓,山西,黃鶴樓,,湖北,滕王閣,,江西,岳陽樓,,湖南,,,,,,登鸛雀樓（唐）王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。,黃鶴樓送孟浩然之廣陵（唐）李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。,,黃鶴樓（唐）崔灝昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁。,落霞秋水,,落霞與孤鶩齊飛，,秋水共長天一色。王勃滕王閣序
2、,岳陽樓記,范仲淹,范仲淹，字希文，蘇州人。北宋初期著名的政治家、文學家，幼年家貧，十歲辭母，到外地求學，晝夜苦讀，五年中沒有脫過衣服睡覺，有時夜間困倦，就以冷水洗臉。幾年苦讀，于1015年中舉進士。為官以后，關心人民疾苦，以所得俸祿在家鄉(xiāng)置“義田”千畝，救濟族中貧寒的人，死后無余財。范仲淹具有強烈的愛國精神，主張堅決抗擊西夏的侵略。1040年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，號令嚴明，愛護士卒，采取合理的方針，戍邊多年，敵人望而生畏，不敢侵犯。慶歷三年范仲淹任副宰相，上書改革，提出“減徭役、修武備”等十項改革措施，受到阻撓而未能實行。慶歷五年，貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州的路途中
3、病死。謚號“文正”。著有范文正公集。,滕子京，范仲淹的朋友，政績斐然，后因事被貶岳州，上任后興復學校，在岳陽樓附近修筑虹堤，以利舟楫商旅的往來。慶歷五年重修岳陽樓，寫信給范仲淹求記。范仲淹寫岳陽樓記，稱贊好友不以個人沉浮為意，一心系情于民的高尚情懷，并以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負與好友共勉。,慶歷新政失敗后，范仲淹貶居鄧州，此時他身體很不好。昔日好友滕子京從湖南來信，要他為重新修竣的岳陽樓作記，并附上洞庭晚秋圖。范仲淹一口答應。慶歷六年六月，他就在鄧州的花洲書院里揮毫撰寫了著名的岳陽樓記。表現(xiàn)作者雖身居江湖，心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強意志，同時，也是對被貶戰(zhàn)友的鼓
4、勵和安慰。,背景介紹,讀準字音,讀懂文意,讀出感情,學法指導,謫守怒號予觀夫?qū)儆枳魑馁赏鼨{傾楫摧浩浩湯湯,zhhofzhxiqngshng,儒家學說：修身齊家治國平天下陸游：位卑未敢忘憂國明朝東林黨人：風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。家事國事天下事，事事關心。清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責。孫中山：天下為公毛澤東：糞土當年萬戶侯周恩來：為中華之崛起而讀書中國共產(chǎn)黨人：解放全人類,拓展延伸讀一讀品一品,慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。謫：封建王朝官吏降職或遠調(diào)；守：做郡的長官。越：及，到；具：同“俱”，全，皆。譯文：慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政務順利，
5、百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。,乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。乃：于是；增：擴大；其：指岳陽樓。制，規(guī)模；予：我；作文：寫文章；之：指重修岳陽樓這件事。于是重新修建岳陽樓，擴展它舊有的規(guī)模，把唐代和當今賢士名人的詩賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。,第一節(jié)告訴我們哪些信息?,重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由（1）重修岳陽樓的背景和主持其事的人；謫：寫好友政治上的失意，而“通”和“興”又突出了滕子京政績的斐然；表明作者對好友在政治上遭到貶謫后仍積極治理政事并取得成績是十分贊賞的。（2）概述重修時的盛況（內(nèi)容上：文化氛圍；詩情雅趣；結(jié)構上：為寫“遷
6、客騷人，多會于此”伏筆；）（3）寫作的緣由。,,思考：這一節(jié)文字為什么寫滕子京的政治業(yè)績？,（1）交代重修岳陽樓的背景；（2）突出好友滕子京的政績斐然；（3）表明對好友遭貶謫后仍積極治理政事并取得成績的贊賞；（4）表達對重修岳陽樓盛舉的支持；（5）反映作者積極的政治態(tài)度：即使受到不公正待遇，也應奮發(fā)有所作為，不能消沉下去；（6）引起下文，為下文的寫景、抒情、議論做鋪墊。,2.請說說你所了解的“唐賢今人”吟詠岳陽樓的“詩賦”。孟浩然：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城杜甫：吳楚東南坼，乾坤日夜浮,予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。夫：指示代詞，那；勝：優(yōu)美。
7、一，一個；觀，看銜：用嘴含，引申為包含。暉：日光；氣象：景象。我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。（洞庭湖）包含著遠方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊；清晨湖面上撒滿陽光，傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。,此則岳陽樓之大觀也。這就是岳陽樓的雄偉壯麗的景象。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘。遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？觀：景象，風光。備：完全，詳盡。南：向南；極：最遠到達。遷客：指降職遠調(diào)的人；騷人：詩人；會：聚會。得無乎：怎能不呢;可能會吧；,前人對這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了。既然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水。被降職遠調(diào)的官員和吟詩作賦的詩人，
8、大多在這里聚會。觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？,第1、2節(jié)聽寫,一、解釋加點的詞語。1.謫守2.越明年3.越明年4.百廢具興5.增其舊制6.屬予作文以記之7.屬予作文以記之8.勝狀9.銜遠山10.浩浩湯湯11.朝暉夕陰12.氣象萬千13.大觀14.然則15.北通巫峽16.遷客騷人17.多會于此18.得無乎：19.謫守20.增其舊制,二、翻譯下列句子。1.越明年，政通人和，百廢具興。2.屬予作文以記之。3.銜遠山，吞長江。4.此則岳陽樓之大觀也。5.前人之述備矣。三、簡答題。第一節(jié)為什么寫滕子京的政治業(yè)績？,“此則得無異乎？”1.從岳陽樓的地理位置，引出“遷客騷人，多會于此”
9、2.提出了“覽物之情，得無異乎”問題，3.引出下文景物之異和感受之異4.為結(jié)尾的議論安下了根。,銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。具體從岳陽樓上眺望洞庭湖的遠景；從空間上寫湖面的廣闊浩渺；從時間上寫景物的千變?nèi)f化；“銜”、“吞”：擬人手法，極寫洞庭湖磅礴的氣勢；,閱讀第二節(jié)思考：岳陽樓勝景怎樣？,2.請用自己的話說說這一節(jié)的意思。,概括描寫洞庭湖的美景,岳陽樓的客觀勝景怎樣？答：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。（具體寫從岳陽樓眺望洞庭湖的遠景?！般曔h山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”從空間上形容洞庭湖的廣闊浩渺，“朝暉夕陰，氣象萬千”則從時間上寫洞庭
10、湖的千變?nèi)f化。）,“前人之述備矣”這句話有什么作用？答：既呼應上文“刻唐賢今人詩賦于其上”，又是結(jié)束全景描繪的理由。,本文標題為“岳陽樓記”，內(nèi)容上卻大量描寫洞庭湖的景色，試分析作者的用意。答：因為前人對岳陽樓的描寫已很詳盡。作者另辟蹊徑，以洞庭湖的景色來烘托岳陽樓，用洞庭湖的浩浩湯湯、氣象萬千引出下文的登樓之情，為抒發(fā)政治抱負作鋪墊。,若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；若夫：像那；霪雨：連綿的雨；霏霏：雨繁密的樣子；開：放晴。排：推，沖。耀：光輝；潛：沒于水，引申為潛藏，隱沒。行：通行；傾：倒下；摧：折斷。,像那連綿細雨紛紛而下，整月不放晴的
11、時候，陰冷的風怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏了光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；,薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。?。浩冉悔ぺぃ夯璋档臉幼?。去：離開；國，國都，京城；蕭然：蕭條冷落的樣子。傍晚時分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。（這時）登上這座樓，就會產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會感慨萬千而十分悲傷了。,“若夫虎嘯猿啼”用“若夫”引出一幅陰冷的畫面，寫霪雨、濁浪、看不到日月的光輝、看不見湖邊的群山、連船只的影子也消失的無影無蹤，
12、到傍晚更是氣氛陰沉、恐怖、情景凄涼，為下文的“感極而悲”渲染氣氛。,“登斯樓也感極而悲也”此句寫遷客騷人風雨登樓觀景的普遍心理狀態(tài)。小結(jié)第三節(jié)：物暗己悲、為下文議論“不以己悲”伏筆；,閱讀第三節(jié)思考：1.這一節(jié)描寫景物的句子有哪些？寫的什么時候的景物？有何特點？2.面對此景，“遷客騷人”生出怎樣的情感？3.為何會產(chǎn)生這種情感？4.請用自己的話說說這一節(jié)的意思。,,,登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。,若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。,覽物之情,,覽物之情,,霪雨霏霏薄暮冥冥,,,,緣由:患得患失,悲
13、景生悲情。,3、為何會產(chǎn)生這種情感？,1、這一節(jié)描寫景物的句子有哪些？寫的是什么時候的景物？,2.面對此景，“遷客騷人”生出怎樣的情感？,至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。景：日光。驚，起；芷：小草；郁郁：形容香氣很濃。集：群鳥停息在樹上；錦鱗，美麗的魚游泳：游動。又如春風和煦、陽光明媚時，湖面波平浪靜。天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒游來游去；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。,而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！而或：有時；一：全。何極：哪里有窮盡，即無窮無
14、盡；極，盡；有時湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里。有時湖面上微波蕩漾，浮動的月光閃著金色；有時湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的白璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這樣的樂趣真是無窮無盡。,“至若此樂何極？”這兩句話以“至若”引出一幅晴明的畫卷。第一句寫白天所見，第二句寫夜晚所見，與上文所寫的景物形成鮮明的對比，（“波瀾不驚”與“陰風”、“濁浪”的對比；“沙鷗”“錦鱗”句與“虎嘯猿啼”對比，“長煙”“皓月”與“薄暮冥冥”對照；“漁歌互答”與“商旅不行”對照），一派春光，色調(diào)明麗，為下文寫“喜洋洋”營造氛圍。,登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。曠，開闊；怡：愉
15、快；偕：一起；把：持，執(zhí)；臨：對著。（這時）登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。,此句寫天氣晴好時遷客騷人歡樂所激發(fā)的思想感情。,.,,登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。,至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青.而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!,覽物之情,,覽物之情,,春和景明皓月千里,,,,緣由:春風得意,喜景生喜情。,3、為何會產(chǎn)生這種情感？,1、這一節(jié)描寫景物的句子有哪些？寫的是什么時候的景物？,2.面對此景，“遷客
16、騷人”生出怎樣的情感？,嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？嘗：曾經(jīng)；求：探求；或：或許；為：這里指心理活動。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？不以物喜，不以己悲；以：因為。（是因為古時品德高尚的人）不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。居：處于；廟堂：朝廷；則：就。在朝廷做官就為百姓憂慮；（不在朝廷做官而）處在僻遠的江湖間就為國君憂慮。,是進亦憂，退亦憂。是：這樣。這樣，他們進入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。然則何時而樂耶？然則：(既然)這樣,那么既然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？,其
17、必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。其：那。那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？噫！微斯人，吾誰與歸？微：如果沒有；歸：歸依。?。∪绻麤]有這種人，我同誰一道呢？,一聲長嘆之后，用一個設問句轉(zhuǎn)入議論?！爱悺笔顷P鍵字眼，說明作者不贊成上述兩種人的表現(xiàn)。理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的含義？（1）揭示古仁人和遷客騷人思想感情的“異”；（2）概括古仁人的宏偉抱負，（3）表達作者高遠的志向，（4）表達以“古仁人”為學習榜樣的決心。,第三部分：抒發(fā)作者的闊達情懷和政治抱負。,第四部分,交代寫作這篇記的時間。,“微斯人，吾誰與歸?”是一個反問句，他表達了作者怎樣的思
18、想感情?(4分)（1）對“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的闊達胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負的贊美；（2）具有自勉之意，表達了作者以“古仁人”為榜樣的決心；（3）與朋友滕子京的志同道合；對好友的勉勵之情；（4）慨嘆當今世人具有這種胸懷和精神的人太少了。,歸納作品主題:本文通過遷客騷人登樓時或悲或喜的“覽物之情”的分析議論，表達了作者“不以物喜,不以己悲”的闊達胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。,文中“廟堂”、“江湖”分別指什么？對于“古仁人”這種“進亦憂，退亦憂”的態(tài)度，你有何評價？（4分）答：“廟堂”指朝廷（或：在朝、為官），“江湖”指民間（或：在野、為
19、民）。值得肯定：不管是為官為民，都應關心國事，心系天下。,古仁人為什么會“異二者之為”？答：遷客騷人的情緒受不同天氣的影響，而古仁人胸懷寬廣，不以物喜，不以己悲，憂國憂民，所以面對不同的天氣景色，既不會“感極而悲”，也不會“喜洋洋”。,下面一則鏈接材料與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”有什么聯(lián)系？表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界？【鏈接】樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。（孟子梁惠王下）,答：范仲淹：表達出作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大抱負，強調(diào)為人要有寬闊的胸襟和崇高的人格，以天下為己任，吃苦在
20、前，享樂在后，激勵古往今來無數(shù)仁人志士憂國憂民，無私奉獻。孟子：強調(diào)君王應該重視百姓，關心百姓的生活疾苦，以百姓為先為本，和百姓同甘共苦，即民本思想。,下則鏈接材料與岳陽樓記所表現(xiàn)的胸懷抱負有什么內(nèi)在聯(lián)系？【相關鏈接】：范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。答：范仲淹能有“不以物喜，不以己悲”的胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負，是與他“少有大志，每以天下為己任”“刻苦自勵”分不開的。,本文怎樣將敘事、寫景、抒
21、情、議論緊密結(jié)合起來的？答：先簡略記述重修岳陽樓的事情;然后寫在岳陽樓上所見的自然風光，接著寫遷客騷人的覽物之情。景不同，情亦不同，一喜一悲，形成鮮明的對比。這里的景寫得很出色，但不是為寫景而寫景，而是為了寫遷客騷人的情。把人物的感受融入景物描寫，這是本文的顯著特點。最后進入議論，表達了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。扼要的敘事，生動的寫景，簡明的議論，銜接得極其自然，而且富有濃郁的抒情色彩。,談談你對“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理解。明確：這一千古名句，概括了古仁人的宏偉抱負，也表達了作者高遠的志向和遠大的抱負，表達了作者向古仁人學習的決心這一名句在現(xiàn)實中有何積極意義？
22、明確：在現(xiàn)實生活中，我們要學習古仁人的吃苦在前、享樂在后的無私奉獻精神，以天下為己任，樹立遠大的理想與抱負，為祖國與人民作出自己應有的貢獻。,岳陽樓記,先天下之憂而憂后天下之樂而樂,1.若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。,陰,,,,,,,,,,,,,,2.至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青.而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!,晴,2.登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。,,喜,遷客騷人,覽物,之情,,,,,因景陰晴和職升降而或
23、喜或悲,1.登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。,悲,復習回顧,,請從第五段中捕捉有關信息，用六個字概括“遷客騷人”的覽物之情的特點？,遷客騷人的覽物之情,為自己,古仁人的思想情感,為天下,為天下,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,一心為公,這一名言，盡管包含“忠君”思想，不可避免地帶有時代和階級的局限性，但他強調(diào)心懷天下，憂在天下人之先，樂在天下人之后，吃苦在前，享樂在后，在今天仍有借鑒和教育意義。,試用簡要的語言概括中心思想。,本文通過對遷客騷人登樓時或悲或喜的“覽物之情”的分析議論，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂，后天下之樂而樂”政治抱負。,
24、距離范仲淹近千年的現(xiàn)代人，是否還有必要具備“古仁人之心”？請闡述你的看法。答：有必要具備“古仁人之心”。（1）因為現(xiàn)代社會競爭激烈，成敗得失是人生常事，需要我們擺正心態(tài)、豁達面對，練就一顆堅強的心才能立于競爭前列；（2）雖然我們身處和平發(fā)展年代，但是還會面臨許多困難，需要我們以天下為己任，居安思危，吃苦在先，享樂在后，只有這樣，才能讓我們的民族立于國際強林之中。,“其喜洋洋者矣”是一種“樂”，“后天下之樂而樂”也是一種“樂”，說說這兩種“樂”有什么不同。（2分）答：前者因個人的“得”而樂，是一己之樂。后者是因天下百姓的“樂”而樂。,作者用兩段文字來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，其用意是什么?(
25、3分)答：與“古仁人之心”作對比，突出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的豁達胸懷，表現(xiàn)了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操。,岳陽樓風景管理處擬在門票上印制“岳陽樓簡介”，請你根據(jù)文章內(nèi)容代寫一段說明性的文字。(4分)示例：（1）岳陽樓位于湖南岳陽，是我國著名的風景名勝之一。（2）登上此樓，可以觀賞洞庭湖的壯美景象。（3）歷代文人墨客登臨抒懷，留下了許多名篇佳作。（4）宋代文學家范仲淹曾寫下千古絕唱岳陽樓記，岳陽樓因此聞名天下。,從全文看，歐陽修的“覽物之情”，體現(xiàn)了他什么樣的思想？他的這種“覽物之情”與范仲淹筆下“遷客騷人”們的種種“覽物之情”有什么根本的區(qū)別？（1）歐陽修的“
26、覽物之情”體現(xiàn)了他與民同樂的思想。（2）范仲淹筆下的“遷客騷人”們立足于個人的得失和榮辱，因而他們的種種“覽物之情”均以景物的不同而異。（3）歐陽修的立足點是“民”，他與民同樂，把百姓的樂當作自己的樂，把百姓的安居樂業(yè)作為自己的理想。這就是他們的根本區(qū)別。,“遷客騷人”的覽物之情有什么不同？明確：他們面對的景物是一暗一明，抒發(fā)的感情是一悲一喜，形成鮮明的對照；其實，悲和喜表現(xiàn)雖異，但本質(zhì)相同，都是從個人的角度出發(fā)，以個人榮辱為轉(zhuǎn)移的悲喜觀，是不可取的；這與“古仁人”的“不以物喜，不以己悲”的崇高境界形成鮮明的對比。,本文在表達方式上有何特色？,敘事、寫景、抒情和議論緊密結(jié)合。景中有情，情中潛理，理中蘊情。,通假字：百廢具興：“具”通“俱”，全，皆，都屬予作文以記之：“屬”通“囑”，囑托古今詞義：去國懷鄉(xiāng)古：離開；今：往春和景明古：日光；今：景物，景色是進亦憂古：這今：判斷詞微斯人古：如果沒有今：微小越明年古：第二年今：今年的下一年,一詞多義現(xiàn)象：觀：予觀夫巴陵勝狀：看此則岳陽樓之大觀也：景色，景象然：然則北通巫峽：這樣；滿目蕭然：的樣子或：而或長煙一空：有時；或異二者之為：或者極：南極瀟湘：最遠到達；感極而悲者矣：到極點；此樂何極：窮盡,詞類活用現(xiàn)象：百廢具興：動詞作名詞，荒廢的事業(yè)；日星隱耀：動詞作名詞，光輝；或異二者之為：動詞作名詞，心情，想法；,
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