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1、【以管窺天】意思
【成語(yǔ)名字】以管窺天【漢語(yǔ)拼音】yǐguǎnkuītiān【成語(yǔ)解釋】"以管窺天";之"窺";,【成語(yǔ)典故】作"窺";。"窺";同"窺";。透過(guò)竹管看天,僅見(jiàn)天的一小局部。比喻見(jiàn)識(shí)片面而狹窄。語(yǔ)本?莊子.秋水?。【成語(yǔ)典故】?莊子.秋水?公子牟隱機(jī)大息,仰天而笑曰:"子獨(dú)不聞夫埳井之蛙乎?且夫知不知是非之竟,而猶欲觀于莊子之言,是猶使蚊負(fù)山,商蚷馳河也,必不勝任矣。且夫知不知論極妙之言而自適一時(shí)之利者,是非埳井之蛙與?且彼方跐黃泉而登大皇,無(wú)南無(wú)北,奭然四解,淪于不測(cè);無(wú)東無(wú)西,始于玄冥,反于大通。子乃規(guī)規(guī)然而求之以察,索之以辯,是直用管窺天,用錐指地也,不亦小乎!子往矣
2、!且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與?未得國(guó)能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。今子不去,將忘子之故,失子之業(yè)。";【成語(yǔ)注解】1、規(guī)規(guī)然:識(shí)見(jiàn)淺短拘泥的樣子。2、直:只、不過(guò)。3、用錐指地:用錐子測(cè)量大地。錐,用來(lái)鉆孔的鋒利器具?!境烧Z(yǔ)出處】1、漢.劉向?說(shuō)苑.卷一八.辨物?:"子之方如此,譬假設(shè)以管窺天,以錐刺地,所窺者甚大,所見(jiàn)者甚少。";2、?韓詩(shī)外傳.卷一○?:"茍如子之方,譬如以管窺天,以錐刺地,所窺者大,所見(jiàn)者小,所刺者巨,所中者少。";3、?舊唐書(shū).卷三五.天文志上?:"宇宙之廣,豈假設(shè)是乎?然那么王蕃所傳,蓋以管窺天,以蠡測(cè)海之義也。";4、?喻世明言.卷三二.游酆都胡母迪吟詩(shī)?
3、:"須合幽明古今而觀之,方知毫厘不爽。子但據(jù)目前,譬如以管窺天,多見(jiàn)其不知量矣。";【成語(yǔ)用法】語(yǔ)義說(shuō)明比喻見(jiàn)識(shí)片面而狹窄。使用類(lèi)別用在"見(jiàn)識(shí)淺陋";的表述上?!疽怨芨Q天造句】1、只用個(gè)人見(jiàn)解就要評(píng)定天下人物,不就像以管窺天,自以為博?2、人世間禍福難以預(yù)知,假設(shè)單憑眼前推斷,正譬如以管窺天,焉有定準(zhǔn)?3、假設(shè)不先建立根本觀念,而單憑個(gè)別案例作分析,難免因?yàn)橐怨芨Q天,無(wú)法活用。4、只參考一兩篇文獻(xiàn),就說(shuō)理解臺(tái)灣歷史,是猶以管窺天,以蠡測(cè)海,所知太有限了。5、假設(shè)單用人類(lèi)的紀(jì)錄來(lái)認(rèn)識(shí)地球的歷史,那就正如古人所謂的以管窺天、以蠡測(cè)海了。6、判斷事情假設(shè)過(guò)于狹隘武斷,以偏概全,譬猶以管窺天,往往會(huì)影
4、響個(gè)人的判斷與學(xué)習(xí)才能。辨識(shí)【近義詞】:一孔之見(jiàn),井蛙之見(jiàn),坐井觀天,管中窺豹,管窺蠡測(cè),管窺虎,牖中窺日【反義詞】:見(jiàn)多識(shí)廣,高瞻遠(yuǎn)矚【參考詞語(yǔ)】:用管窺天【漢語(yǔ)拼音】:yograve;ngguǎnkuītiān【成語(yǔ)解釋】:即"以管窺天";。見(jiàn)"以管窺天";條。1、?莊子.秋水?:"子乃規(guī)規(guī)然而求之以察,索之以辯,是直用管窺天,用錐指地也,不亦小乎!"; 【參考詞語(yǔ)】:管中窺天【漢語(yǔ)拼音】:guǎnzhōngkuītiān【成語(yǔ)解釋】:即"以管窺天";。見(jiàn)"以管窺天";條。1、?史記.卷五八.梁孝王世家?褚少孫補(bǔ)曰:"不通經(jīng)術(shù)知古今之大禮,不可以為三公及左右近臣。少見(jiàn)之人,如從管中窺天也。
5、"; 【參考詞語(yǔ)】:持管窺天【漢語(yǔ)拼音】:chiacute;guǎnkuītiān【成語(yǔ)解釋】:即"以管窺天";。見(jiàn)"以管窺天";條。1、唐.李乂〈奉和幸三會(huì)寺應(yīng)制〉詩(shī):"小臣叨以下,持管謬窺天。";【以管窺天的成語(yǔ)故事】"以管窺天";原作"用管窺天";。?莊子.秋水?有一段戰(zhàn)國(guó)時(shí)名家公孫龍和魏國(guó)公子魏牟的對(duì)話(huà)。公孫龍認(rèn)為自己最通達(dá)事理,博聞善辯,勝過(guò)所有口才好、學(xué)識(shí)高的人。但當(dāng)他聽(tīng)到莊子的言論卻覺(jué)得困惑,無(wú)法理解,于是問(wèn)魏牟是否是因自己的學(xué)識(shí)缺乏?魏牟便說(shuō)公孫龍像長(zhǎng)住井底的青蛙,見(jiàn)識(shí)淺薄,眼界狹小,根本無(wú)法通曉莊子言論玄妙之處。就算花工夫去學(xué)習(xí),自以為懂了,但實(shí)際上只有學(xué)得皮毛,有如"用管子看天,只能看到天空的一小局部,以為天空就是這么小";一樣。要他別再試圖理解,免得如"邯鄲學(xué)步";,非但沒(méi)學(xué)成,反而將自己原有的學(xué)問(wèn)失去了。莊子與公孫龍并非同時(shí)代的人,表示莊子言論的深?yuàn)W,連像公孫龍這樣博聞善辯之士都無(wú)法參透,只能獲得片面的理解,就如"用管窺天,用錐指地";般。后來(lái)"以管窺天";這句成語(yǔ)就從這里演變而出,比喻見(jiàn)識(shí)片面而狹窄。