6 藤野先生

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6 藤野先生 教學(xué)目標(biāo) 課題 藤野先生 課型 新授課 課時(shí)安排 2課時(shí) 課時(shí)分配 建議本課依據(jù)學(xué)情分課時(shí)。第一課時(shí)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)反饋及整體感知、結(jié)構(gòu)梳理。第二課時(shí)進(jìn)行課文具體感知的交流展示及當(dāng)堂檢測?？蛇m當(dāng)調(diào)節(jié)。 教 學(xué) 目 標(biāo) 知識(shí)與技能 識(shí)記魯迅的相關(guān)文學(xué)常識(shí)，理清文章的敘事線索，梳理文章的主要內(nèi)容。 過程與方法 學(xué)習(xí)雙線并行的文章結(jié)構(gòu)，學(xué)會(huì)運(yùn)用白描手法刻畫人物形象，掌握分析文章標(biāo)題的方法。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀 感受藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見的高尚品格，體會(huì)魯迅深沉的愛國主義情懷，培養(yǎng)愛國主義情感。 課前準(zhǔn)備 課 前 預(yù) 習(xí) 作者簡介 魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，被譽(yù)為“民族魂”。1918年5月，他首次以“魯迅”為筆名發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等。 背景 材料 1902年，魯迅為了尋求救國救民的真理，離開祖國，到日本留學(xué)。1904年，魯迅入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。他想用醫(yī)學(xué)救活像他父親似的被誤的病人，戰(zhàn)時(shí)便去當(dāng)軍醫(yī)為反壓迫、反侵略的斗爭出力；還想以醫(yī)學(xué)作為宣傳新思想的工具，啟發(fā)人們進(jìn)行社會(huì)改革，達(dá)到改造國家的目的。但是，現(xiàn)實(shí)的殘酷使他認(rèn)識(shí)到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事”，重要的是改變?nèi)藗兊木?，于?906年他棄醫(yī)從文，離開仙臺(tái)去東京，決定用文字喚醒國民，使祖國富強(qiáng)起來。魯迅在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)期間，結(jié)識(shí)了藤野先生，二人建立了真摯的情誼。魯迅與藤野先生分別二十年后的1926年，在反動(dòng)軍閥及其御用文人的迫害下，魯迅離開北京，來到廈門?！短僖跋壬肪褪沁@期間他在廈門大學(xué)圖書館寫成的。 讀準(zhǔn)字音 爛熳（màn） 緋紅（fēi） 油光可鑒（jiàn） 發(fā)髻（jì） 驛站（ｙì） 頗冷（ｐō） 解剖（pōu） 畸形（jī） 不遜（xùn） 匿名（nì） 詰責(zé)（jié） 杳無消息（yǎo） 瞥見（piē） 深惡痛疾（ｗù） 抑揚(yáng)頓挫（ｃｕò） 辨清字形 倘（tǎng）倘若 藹（ǎi）和藹  徜（cháng）徜徉 靄（ǎi）煙靄  驛（yì）驛站 畸（jī）畸形  譯（yì）翻譯 崎（qí）崎嶇  繹（yì）演繹 倚（yǐ）倚靠  詰（ｊｉé）詰問 梗（gěng）心肌梗死 拮（jié）拮據(jù) 鯁（gěng）如鯁在喉 理解詞語 【標(biāo)致】漂亮。文中是反語，用來諷刺。 【會(huì)館】舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)的人在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的機(jī)構(gòu),主要供同鄉(xiāng)或同業(yè)的人聚會(huì)和住宿。文中指設(shè)立在日本東京供中國留學(xué)生活動(dòng)和居住的場所。 【斗亂】飛騰紛亂。斗，同“抖”。 【精通時(shí)事】文中是諷刺的說法。所謂“時(shí)事”，其實(shí)是一些無聊的事。 【客死】死在異國他鄉(xiāng)。 【講義】為講課而編寫的材料。文中指講課的內(nèi)容。 【掌故】關(guān)于歷史人物、典章制度等的傳說或故事。文中指學(xué)校里過去發(fā)生的一些事情。 【模胡】文中指馬虎、不講究。現(xiàn)在寫作“模糊”。 【試驗(yàn)】考試，測驗(yàn)。 【落第】原指科舉時(shí)代應(yīng)試不中。文中指考試不及格。 【裹腳】舊時(shí)一種陋習(xí)，用長布條把女孩子的腳緊緊地纏住，為使腳纖小，而造成腳骨畸形。 【畸形】生物體某部分發(fā)育不正常。 【不遜】傲慢無禮。遜，謙虛。 【匿名】不署名或不署真實(shí)姓名。匿，隱藏。 【介意】把不愉快的事記在心里；在意(多用于否定式)。 【猶言】如同說。 【詰責(zé)】責(zé)問。 【托辭】找借口。 【電影】文中指幻燈片。 【影】文中是動(dòng)詞，放映。 【凄然】形容悲傷。 【照相】這是當(dāng)時(shí)的叫法，即照片。 【適值】恰好遇到。 【油光可鑒】文中是說頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。鑒，照。 【杳無消息】一直得不到一點(diǎn)消息。杳，遠(yuǎn)得看不見蹤影。 【正人君子】指品行端正的人，有時(shí)也用來譏諷假裝正經(jīng)的人。文中是反語，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。 【深惡痛疾】厭惡、痛恨到了極點(diǎn)。疾，痛恨。 教學(xué)過程 新課導(dǎo)入 俗話說：一日為師，終身為父。古之學(xué)者必有師。學(xué)必求良師益友。 說說你印象最深刻的一位老師。要求：能用比較簡潔的語言概括他（她）的性格特點(diǎn)，并能說出至少一件有關(guān)他（她）的事，來印證你的結(jié)論。 關(guān)于老師，魯迅只寫過三個(gè)人，一個(gè)是《從百草園到三味書屋》中的壽鏡吾，一個(gè)是《關(guān)于太炎先生二三事》中的章太炎，再就是這篇課文所寫的藤野先生。重溫一下，三味書屋的壽鏡吾先生給你什么樣的印象呢？——方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)格，有點(diǎn)迂腐的儒生，令童年的魯迅信服、敬畏。那么藤野先生呢？讓我們進(jìn)入課文，去認(rèn)識(shí)魯迅眼中的藤野先生。 新課展開 【初讀課文，整體感知】 1.迅速默讀課文，采用跳讀法，閱讀與藤野先生有關(guān)的內(nèi)容，梳理敘事線索。 本文以作者與藤野先生的交往（相識(shí)、相處、惜別、懷念）為敘事線索。 作者與藤野先生交往中的五個(gè)典型事例： （1）添改講義 工作認(rèn)真負(fù)責(zé) （2）糾正解剖圖 對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求 （3）關(guān)心實(shí)習(xí)情況 熱情誠懇 （4）了解女人裹腳的情況 求實(shí)精神 （5）臨別送照片 真誠友好 2.請(qǐng)根據(jù)所閱讀的內(nèi)容，在橫線填上適當(dāng)?shù)脑~語。找出依據(jù)并分析。 藤野先生是一個(gè)______的人。（可以從不同的角度，不同的事例概括） 示例： （1）肖像角度：黑瘦，八字須，戴著眼鏡。［白描手法］（第6段） （2）生活習(xí)慣的角度：生活儉樸，不拘小節(jié)，不修邊幅。（第9、10段） （3）治學(xué)的角度：認(rèn)真負(fù)責(zé)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。（第16、17、23等段） （4）對(duì)待學(xué)生的角度：熱情誠懇，循循善誘，特殊禮遇。（11~15、21、22、32~35等段） 3.這節(jié)課我們著重解讀了藤野先生這一人物形象，了解了他的精神品質(zhì)。對(duì)于這樣一個(gè)藤野先生，魯迅先生懷著怎樣的情感？ 萬分的感激，深切的懷念和愧疚。這種感激、懷念體現(xiàn)在行動(dòng)上：（1）裝訂收藏講義。（2）懸掛先生照片。（3）以筆做刀槍,多寫文章，把懷念之情化為斗爭的勇氣和力量。（第37、38段） 【再讀課文，梳理結(jié)構(gòu)】 請(qǐng)大家將課文分成三個(gè)部分，并概括每一部分內(nèi)容。 段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志?？煞殖扇齻€(gè)部分（全文共有38段）： 第一部分（1~3）:寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。 第二部分（4~35）:這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。 第三部分（36~38）:寫“我”離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情，以及先生的崇高精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。 【品味亮點(diǎn)詞語】 1.精讀第?段，賞析語句中用得精當(dāng)?shù)脑~語。 （1）“都用紅筆添改過了”中的“添改”表明：不僅增添了脫漏之處，還訂正了錯(cuò)誤之處?？梢娞僖跋壬闹J(rèn)真，一絲不茍。 （2）“連文法的錯(cuò)誤”中的“連”表明：意想不到。表明了作者的吃驚、不安和感激。 （3）“這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課”中的“一直”表明：添改講義持續(xù)進(jìn)行，從未中斷。表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。 2.“實(shí)在標(biāo)致極了”在文中指什么？ “標(biāo)致”本義是指相貌、姿態(tài)美麗，而且是多用于形容女人的。用來形容“清國留學(xué)生”，表現(xiàn)他們外表華美，精神空虛的特點(diǎn)，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)“清國留學(xué)生”的鄙夷和反感。 3.“可惜我那時(shí)太不用功，有時(shí)也很任性”中“可惜”一詞應(yīng)如何理解？ “可惜”是作者自責(zé)的表現(xiàn)，與上文中的“感激”聯(lián)系起來，交織著作者對(duì)藤野先生衷心的欽佩之情，體現(xiàn)了藤野先生毫無民族偏見，真誠對(duì)待“我”這樣的“弱國”留學(xué)生的可貴品質(zhì)。 【感悟精彩句子】 1.第⑤段開頭“大概是物以希為貴罷”一句話應(yīng)怎樣理解？ “大概”表示推測語氣，不敢肯定。“物以希為貴”是說“我”受到優(yōu)待的原因。以“物以希為貴”為喻，表現(xiàn)出一個(gè)弱國國民的辛酸和強(qiáng)烈的民族自尊心。 2.怎樣理解第段第一句話？ 這是在考試風(fēng)波一事使作者的民族自尊心和人格受到極大傷害后寫下的一句極為憤慨的話。這句話不是直接、正面表述作者的憤慨，而是以歧視中國的日本人的心理來寫的。在他們看來，貧弱的中國國民是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，是因?yàn)槔蠋熉╊}，而不是個(gè)人能力所能達(dá)到的。這種出于偏見而武斷地做結(jié)論，侮辱人格的做法引起作者極大憤慨。這種憤慨不僅是因個(gè)人的人格遭到侮辱，更是因民族衰弱在列強(qiáng)面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀。所以，這句話表達(dá)了作者極強(qiáng)的民族自尊心和企盼祖國強(qiáng)盛的愿望。 【分析主體形象】 1.作者與藤野先生交往的事件體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)什么樣的人？ 藤野先生是一個(gè)沒有民族偏見、正直、熱情、誠懇、關(guān)心異國青年、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、簡樸求實(shí)的人。 2.“愛國青年”是一伙怎樣的人？有何意味？ 指當(dāng)時(shí)日本一些受軍國主義思想影響而妄自尊大、盲目忠君、思想狹隘的青年，稱他們?yōu)椤皭蹏嗄辍庇兄S刺意味。 【把握文章主旨】 說說本文在記述“我”與藤野先生的交往過程中，作者是如何通過自己思想變化貫穿全文的？ 感情線索。主要表達(dá)愛國主義思想感情。文章開頭寫對(duì)東京的清國留學(xué)生的失望、厭惡，是作者憂患情緒的一種表現(xiàn)，也可以看出作者到日本學(xué)習(xí)的目的；往仙臺(tái)途中記得“日暮里”和“水戶”也透露作者的愛國情感；對(duì)初到仙臺(tái)受到優(yōu)待不以為然的心情，對(duì)艱苦的生活條件不以為意的態(tài)度，也是作者愛國精神的體現(xiàn)；對(duì)藤野先生表示敬仰，是由于他不懷民族偏見，真誠幫助中國學(xué)生；對(duì)日本“愛國青年”表示憤懣，是由于他們歧視中國人；看電影之后毅然決定棄醫(yī)從文，更是出于拯救民族危亡的考慮；最后把懷念之情轉(zhuǎn)化為多寫揭露黑暗現(xiàn)實(shí)的文章，則是當(dāng)年棄醫(yī)從文的目的，是愛國主義思想感情指導(dǎo)下的實(shí)際行動(dòng)?？梢?，愛國主義思想感情是統(tǒng)攝全篇的線索。 寫作方法 【深入研讀，探究方法】 1.雙線結(jié)構(gòu)，脈絡(luò)分明。 本文以作者和藤野先生的交往為敘事線索，圍繞表現(xiàn)藤野先生的高尚品格這一中心組織材料。開頭寫作者在東京的見聞及感受(這是作者去仙臺(tái)的緣由)，然后用設(shè)問句自然過渡；接著寫初到仙臺(tái)受到優(yōu)待，然后寫與藤野先生的相識(shí)、相處和離別；最后寫離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。 除回憶藤野先生這條明線外，本文還有一條內(nèi)在的線索，那就是作者的愛國主義思想。文中很多材料，如“清國留學(xué)生”賞櫻花、學(xué)跳舞，作者對(duì)“日暮里”和“水戶”的深刻印象，日本“愛國青年”的尋釁，看電影事件和作者的棄醫(yī)從文等，都是圍繞這條內(nèi)在的線索來組織的。 2.運(yùn)用白描手法，突出人物特征和品質(zhì)。 文章運(yùn)用白描手法，寥寥幾筆便勾畫出人物特征，生動(dòng)傳神。例如，文中通過描寫藤野先生的“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”“穿衣服太模胡”等，準(zhǔn)確地勾畫出一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。 教學(xué)板書 布置作業(yè) 布置作業(yè)：教師引導(dǎo)學(xué)生課后完成本課時(shí)對(duì)應(yīng)練習(xí)，并預(yù)習(xí)下一課時(shí)內(nèi)容。 教學(xué)反思 教學(xué)反思 魯迅的文章大多比較含蓄難懂，本文所表達(dá)的思想感情豐富深刻，且與特定的時(shí)代背景關(guān)系密切，另外本課篇幅較長，主題較深，情節(jié)又簡單，較難吸引學(xué)生。這樣長且難的課文，多講只會(huì)造成師生雙方的疲憊，那么應(yīng)該怎樣短時(shí)高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)？我認(rèn)為，首先第一課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生熟悉、解決字詞疑難，了解基礎(chǔ)事件；第二課時(shí)再進(jìn)行閱讀分析。第二，教師有必要引導(dǎo)學(xué)生了解寫作本文時(shí)的魯迅和文中魯迅的時(shí)代處境，結(jié)合歷史教學(xué)，介紹20世紀(jì)初中國落后挨打的社會(huì)狀況。第三，要避開對(duì)文章深層主題（愛國）的教學(xué)，轉(zhuǎn)向事例的分析，學(xué)生自己找事例，自己分析，這樣分析單一事例，難度就大大降低了。 閱讀方法 分析文章標(biāo)題 中考閱讀中對(duì)文章標(biāo)題的考查主要集中在兩個(gè)方面：一是標(biāo)題的含義（如指代意義、比喻意義、象征意義等）；二是標(biāo)題的用意（原因、作用、效果、好處）。具體設(shè)問形式有：①本文標(biāo)題有什么含義？②“××”作為標(biāo)題，意蘊(yùn)豐富。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。③這篇文章的題目改成“××”好不好？請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和具體理由。④本文題為“××”，但寫別的內(nèi)容的文字較多，結(jié)合全文探究作者這樣安排的理由。⑤本文以“××”為題，有主題思想、人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)、題材選擇等多方面的考慮。請(qǐng)選擇一個(gè)方面，結(jié)合全文，陳述你的觀點(diǎn)并作分析。  一、分析標(biāo)題含義  在理解標(biāo)題表層含義的基礎(chǔ)上，注意它在文中是否有指代意義或比喻、象征意義，即是否有體現(xiàn)文章主題方面的深層含義。例如，本文標(biāo)題“藤野先生”既交代了本文的寫作對(duì)象——藤野嚴(yán)九郎，又暗含作者對(duì)藤野先生的尊敬、懷念之情。具體來說，分析文章標(biāo)題含義可運(yùn)用“抓題眼法”，題眼指標(biāo)題中能點(diǎn)出題目的重點(diǎn)、表達(dá)題目的意義或決定文章內(nèi)容的關(guān)鍵詞語。 【答題步驟】①抓住題眼，分析標(biāo)題表層含義;②分析標(biāo)題深層含義；③分析標(biāo)題在表達(dá)內(nèi)容、抒發(fā)情感、結(jié)構(gòu)及形式上的作用。  二、分析標(biāo)題作用  如果以時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境為題，則標(biāo)題可能具有“點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景，渲染環(huán)境氛圍”的作用；如果以人物、事物為題，則標(biāo)題可能具有“作為結(jié)構(gòu)線索貫串全文，概括故事情節(jié)，寄托作者情感，揭示文章主題，隱含比喻、象征意義”的作用；如果以形象特征為題，則標(biāo)題可能具有“鋪開情節(jié)，呼應(yīng)細(xì)節(jié)；對(duì)比諷刺，強(qiáng)化效果”的作用。  文章標(biāo)題的作用一般視標(biāo)題類型而定，概括起來主要有如下作用： ①交代主要的人物形象，如《阿長與〈山海經(jīng)〉》。 ②交代故事發(fā)生的環(huán)境，點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景，渲染環(huán)境氛圍，如《太空一日》。 ③概括文章主要事件，如《散步》。 ④設(shè)置懸念，引起閱讀興趣，如《帶上她的眼睛》。 ⑤貫串全文，起線索作用，如《臺(tái)階》。 ⑥語意雙關(guān)或具有比喻、象征意義，揭示文章主題，畫龍點(diǎn)睛，如《驛路梨花》。 ⑦寄托作者情感，如《秋天的懷念》。 ⑧寓意含蓄，引人深思，如《走一步，再走一步》。 傳統(tǒng)文化 以愛國主義為核心的民族精神是中華民族生生不息、薪火相傳的精神支撐，在中華民族的歷史星空中，愛國之士不勝枚舉，愛國精神感天動(dòng)地?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的屈原，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐……他們樹立的一座座愛國精神的豐碑，激勵(lì)著無數(shù)中華兒女自強(qiáng)不息、勵(lì)精圖治，使中華民族走出困境與危難，成就繁榮與輝煌。