甘肅省張掖市城關(guān)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第9課《敕勒歌》同步練習(xí) 北師大版

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1、第9課《敕勒歌》同步練習(xí) ⊙收獲平臺(tái) 一、請(qǐng)寫出含有“見”字的成語(yǔ),看誰(shuí)寫得最多。 答:__________ __________ __________ __________ __________ __________ __________ __________ __________ __________ 二、請(qǐng)想象一下《敕勒歌》所描繪的畫面,并用自己的話把這個(gè)畫面描繪下來(lái)。 答:__________________________________________________________________ __________

2、_______________________________________________________________ 三、請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)《敕勒歌》所展現(xiàn)的境界和語(yǔ)言特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。 答:__________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ *四、《敕勒歌》詩(shī)中沒(méi)有直接寫人,但我們卻可以感覺(jué)得到草原的主人。你從詩(shī)中感受到這里生活著的是怎樣的人? 答:_____

3、_____________________________________________________________ ⊙發(fā)展空間 一、閱讀下面兩首詩(shī),回答問(wèn)題。 折楊柳歌辭 子夜四時(shí)歌(冬歌) 北朝情歌 南朝情歌 腹中愁不樂(lè),愿作郎馬鞭。 昔別春草綠,今還墀雪盈。 出入擐郎臂,蹀坐郎膝邊。 誰(shuí)知相思苦,玄鬢白發(fā)生。 1. 這兩首詩(shī)分別表現(xiàn)什么內(nèi)容? 答:_____________________________

4、_____________________________________ _________________________________________________________________________ 2. 北朝樂(lè)府和南朝樂(lè)府在風(fēng)格上有著很大的差異,這兩首詩(shī)的風(fēng)格有何不同? 答:__________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ ___

5、______________________________________________________________________ *二、下面是《藍(lán)藍(lán)的天上白云飄》的歌詞,請(qǐng)你哼唱哼唱,感受一下這支歌與《敕勒歌》有哪些相似的地方。 藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,白云下面馬兒跑。揮動(dòng)鞭兒響四方,百鳥兒齊飛翔。要是有人來(lái)問(wèn)我,這是什么地方。我就驕傲地告訴他,這是我的家鄉(xiāng)。 答:__________________________________________________________________ __________________________________________

6、_______________________________ *三、從古至今我國(guó)有許多膾炙人口的民歌,其中你最喜歡(最熟悉)的是哪一首?你為什么喜歡它? 答:__________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ ⊙輕松一刻 敕勒人與《敕勒歌》 據(jù)唐朝史學(xué)家李延壽所寫的《北史》記載,敕勒人生活在我國(guó)南北朝時(shí)期,他們的祖先是漢時(shí)生活在漠北的丁零族人,他們擅長(zhǎng)于

7、制造高大車輪的車子,因此,當(dāng)時(shí)的南朝人又稱其為高車族。那時(shí),敕勒人常常翻越陰山山脈侵?jǐn)_北魏的疆域,于是北魏大軍多次越過(guò)陰山去攻打敕勒各部,迫使很多敕勒部落相繼歸附。五世紀(jì)初,北魏王朝曾把貝加爾湖東部數(shù)十萬(wàn)敕勒人遷徙到漠南來(lái)。這里,陰山如一道高大的屏障擋住了漠北干冷的朔風(fēng),黃河在河套地區(qū)的迂回又為此提供了充沛的水源,因此,土肥草美,水沛林茂。雖然這是一片陌生的土地,但對(duì)一個(gè)逐水草而居的游牧民族而言,這里富饒的草原和無(wú)邊的蒼穹無(wú)疑就是自己最美的家鄉(xiāng)。 《敕勒歌》是敕勒人的歌,本是用來(lái)歌唱的。據(jù)說(shuō),在公元646年,統(tǒng)治中國(guó)北部的東魏和西魏兩個(gè)政權(quán)之間爆發(fā)一場(chǎng)大戰(zhàn)。東魏?jiǎn)蕩煍?shù)萬(wàn),軍心渙散,主帥高歡為

8、安定軍心,請(qǐng)出了軍中老將斛律金,要他用歌聲來(lái)激勵(lì)軍旅的志氣。斛律金當(dāng)即揮臂吟唱出了這首北魏將士們非常熟悉和喜愛的《敕勒歌》。氣勢(shì)雄渾、蒼勁高昂的歌聲剎時(shí)間隨戰(zhàn)場(chǎng)撕殺的風(fēng)塵飄蕩,震撼著全軍將士們的心。歌聲把他們帶回了“天似穹廬,籠蓋四野”的大草原,帶回了陰山下那“天蒼蒼、野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的故鄉(xiāng)。歌聲讓將士們個(gè)個(gè)飽含熱淚,軍中剎時(shí)群情激奮,士氣高昂起來(lái)。 我們?nèi)缃裰荒茏x到《敕勒歌》的歌辭,卻無(wú)法欣賞它的曲調(diào),實(shí)在遺憾。這首歌辭原是用敕勒語(yǔ)唱的,到東魏時(shí)改用鮮卑語(yǔ)歌唱,后來(lái)又譯成了漢語(yǔ)。也就是說(shuō)這歌詞經(jīng)過(guò)兩重的翻譯。我們不知道那原先敕勒語(yǔ)的歌詞是怎樣的,還有那激越豪邁的曲調(diào)又是如何譜寫的。

9、這些就像敕勒人一樣離我們遠(yuǎn)去了,留下的僅是讓今人聯(lián)翩的浮想和不盡的遐思。 參考答案 ⊙收獲平臺(tái) 一、見異思遷 見微知著 見利忘義 見風(fēng)是雨 見風(fēng)使舵 見縫插針 見錢眼開相形見絀 見仁見智 各抒己見 固執(zhí)己見 見多識(shí)廣 見義勇為…… 二、陰山腳下,是敕勒人生活的大草原。天幕像帳篷一樣,籠罩著遼闊的大地。蒼天浩渺無(wú)邊,草原茫茫無(wú)際,當(dāng)風(fēng)兒吹來(lái)草兒低伏的時(shí)候,便露出遍地散布的牛羊。 三、這首詩(shī)極力突出天空之蒼茫遼遠(yuǎn),原野之豐饒無(wú)垠,意境雄渾,境界開闊,剛勁粗獷。而用語(yǔ)卻質(zhì)直樸素,明白如話,淺近明快。 四、這里生活著胸懷寬廣、勇敢豪爽的敕勒人,他們是大地的主人,是自然的征服者。 ⊙發(fā)展空間 一、1. 前者表現(xiàn)姑娘心中苦悶,只想變成馬鞭時(shí)刻陪伴在戀人的身邊。后者表現(xiàn)一對(duì)戀人長(zhǎng)久分別,到白頭時(shí)才歸來(lái),受盡相思之苦。 2. 前者風(fēng)格明快豪爽,直率坦白,恰似粗放率真的塞北男兒,連談情說(shuō)愛也離不開馬和馬鞭,即使悲愁也不作長(zhǎng)吁短嘆;后者風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿,言辭婉曲,一如溫婉多情的江南少女,悲嘆相思之苦與人生的無(wú)奈。 二、這支歌與《敕勒歌》一樣都描繪了蒼茫遼闊的大草原,表達(dá)對(duì)草原家鄉(xiāng)的無(wú)限熱愛之情,境界無(wú)比闊大,語(yǔ)言質(zhì)樸明白。 三、略。

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