追求遠(yuǎn)大理想 堅定崇高信念.ppt

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1、第一章,,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),追求遠(yuǎn)大理想 堅定崇高信念,第一節(jié) 理想信念與大學(xué)生成才,,馬加爵在行刑前接受記者采訪時說:“我覺得沒有理想是最大的失敗。這幾年沒什么追求,就是很失敗。” 這使我們思考: 理想是什么,它有什么作用?,(一)、理想是什么?,含義:“對未來事物的想象或希望(多指有根據(jù)的、合理的,與夢想、幻想不同?!?人類有字可查的歷史已有五千多年,為什么最近兩三百年才飛速進(jìn)步?就是因?yàn)槠漕嵏擦诉^去那種:生產(chǎn)技術(shù)科學(xué)規(guī)律的模式, 而是先有:理想實(shí)驗(yàn)印證生產(chǎn)實(shí)踐。 那么,事實(shí)上人也應(yīng)當(dāng)是這樣,先有理想,然后在實(shí)踐中不斷地檢驗(yàn)它,測試它,最后才能走向成功。,一、理想信念的涵義與特征

2、,理想的特征 理想的形成受人所處社會關(guān)系的影響 理想應(yīng)有實(shí)現(xiàn)的可能性。 理想是多種多樣的,,“一個民族如果全體都陷入某種理想主義的狂熱,當(dāng)然太天真,如果在他的青年人中竟然也難覓理想主義者,有實(shí)在太墮落了?!?“人一旦失落了理想,就等于毀滅了未來。”,度!,(二)信念的涵義與特征 信念的涵義:信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一,是人們對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。,小 故 事,在某個小村落,下了一場非常大的雨,洪水開始淹沒全村,一位神父在教堂里祈禱,眼看洪水已經(jīng)淹到他跪著的膝蓋了。一個救生員駕著舢板來到教堂,跟神父說:“神父,趕快上來吧!不然洪水會把你淹死的!”神父說:“

3、不!我深信上帝會來救我的,你先去救別人好了?!?過了不久,洪水已經(jīng)淹過神父的胸口了,神父只好勉強(qiáng)站在祭壇上。 這時,又有一個警察開著快艇過來,跟神父說“神父,快上來,不然你真的會被淹死的!”神父說:“不,我要守住我的教堂,我相信上帝一定會來救我的。你還是先去救別人好了?!?又過了一會,洪水已經(jīng)把整個教堂淹沒了。,神父只好緊緊抓住教堂頂端的十字架。一架直升飛機(jī)緩緩的飛過來,飛行員丟下了繩梯之后大叫:“神父,快上來,這是最后的機(jī)會了,我們可不愿意見到你被洪水淹死??!”神父還是意志堅定的說:“不,我要守住我的教堂!上帝一定會來救我的。你還是先去救別人好了。上帝會與我共在的?。 ?洪水滾滾而來,固

4、執(zhí)的神父終于被淹死了神父上了天堂,見到上帝后很生氣的質(zhì)問:“主啊,我終生奉獻(xiàn)自己,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的侍奉您,為什么你不肯救我!”上帝說:“我怎么不肯救你?第一次,我派了舢板來救你,你不要,我以為你擔(dān)心舢板危險;第二次,我又派一只快艇去,你還是不要;第三次,我以國賓的禮儀待你,再派一架直升飛機(jī)來救你,結(jié)果你還是不愿意接受。所以,我以為你急著想要回到我的身邊來,可以好好陪我?!?理想和信念的關(guān)系 相互依存:理想是信念的根據(jù)和前提,信念則是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障。,理想重在標(biāo)志人與奮斗目標(biāo)之間的關(guān)系,主要是指向未來,為人們的行動指明方向; 信念重在標(biāo)志人對事物、觀念的看法和態(tài)度,主要是面對現(xiàn)在的,為人們的行動提

5、供精神支持。,選擇+堅持!?。?!,幾種觀點(diǎn),1無用論 有人說“人何必一定要有理想?我沒有理想,不是也生活得很好嗎?” 2實(shí)惠論 有人說“理想理想,有利就想;前途前途,有錢才圖?!庇腥苏f:“講共產(chǎn)主義理想,解決不了當(dāng)前的實(shí)際問題?!币痪湓?,理想太空,還是“實(shí)惠”為好。 3分離論 有人說:“理想是明天,現(xiàn)實(shí)是今天。今天該玩就玩,何必想那么遠(yuǎn)?” 4渺茫論 有人說:“共產(chǎn)主義是水中月、鏡中花看不見,摸不著?!币灿腥苏f:“共產(chǎn)主義是美好的,可惜太遙遠(yuǎn)了?!边€有人說,共產(chǎn)主義是一種“渺茫的幻想”、“可望而不可及”。,大學(xué)生理想種種,一大學(xué)生的最低奮斗目標(biāo):農(nóng)婦,山泉,有點(diǎn)田! My dream

6、is賺多多的money,找一個漂亮的lady,建立一個溫暖的family,生一個可愛的baby,這就是我所追求的happy,二、理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義,(一)理想信念的作用,在生活的海洋上,一個人如果缺少一份立命的力量,就像船沒有錨一樣,隨波逐流!!,1、指引人生的奮斗目標(biāo),理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有方向,就沒有生活。,托爾斯泰,,高爾基,2、提供人生前進(jìn)的動力,一個人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對社會就越有益,我堅信這是一個真理。,瘋狂英語創(chuàng)始人 李陽,人有了物質(zhì)才能生存,人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎?動物生存,而人則生活。

7、雨果,3、提高人的精神境界,小資料: 美國前總統(tǒng)約翰.肯尼迪有一句廣為流傳的名言:“ask not what your county can do for you ,ask what you can do for your country .” (不要問國家能為你做些什么,要問問你能為國家做些什么),上帝可以辜負(fù)生命, 卻絕不會辜負(fù)生命堅 持的信念。,(二)理想信念與大學(xué)生,1.引導(dǎo)大學(xué)生做什么人 2.指引大學(xué)生走什么路 3.激勵大學(xué)生為什么學(xué),1,引導(dǎo)大學(xué)生做什么人,做生物人還是社會人要不要完善自己的人性? 做為自己的人還是為他人的人?謀個人私利益還是謀社會公利?,理想信念對大學(xué)生的意義1

8、,莎士比亞,一個人在他的生命盛年,只知道吃吃睡睡,他還算什么東西,簡直不過是一頭牲畜。,愛因斯坦,把安樂和快樂作為生活的目的和理 想,這不過是豬欄里的理想。,完善自身與貢獻(xiàn)社會的統(tǒng)一,支教大學(xué)生徐本禹,,2,指導(dǎo)大學(xué)生走什么路,古希臘神話中記載了赫剎克勒斯選擇人生道路的故事。 相傳萬神之王宙斯的兒子赫剎克勒斯,在他18歲那一年,開始思考今后人生道路應(yīng)該怎么走。有一天,他坐在一個十字路口上想這個問題。恰好迎面走來了兩個女孩子,一個名字叫“享受”,另一個名叫“美德”。,理想信念對大學(xué)生的意義2,“享受”“假如你選擇我做你的朋友,那么我將指引你走一條最舒適的道路,在那里你不用參加任何艱苦的勞動,就可

9、以得到豐盛的美餐和各種享受,你快跟我走把!”,“美德”“我不是用懶惰和快樂來引誘你,我只是告訴你,人不經(jīng)過努力和辛苦,神是不會使他有所收獲的,假如你要使全城的人都尊敬你,你就必須為他們服務(wù),假如你想要收獲,你就必須耕種,這條路雖然是很艱難的,但以后的幸福卻是屬于你的?!?這個故事告訴我們什么呢?,告訴我們思考人生價值,選擇人生道路對十八九歲的年輕人來說是關(guān)系到今后一生的重要問題,你要選擇哪一條路?是不勞而獲的享受?還是為人民服務(wù)的美德?這是每一個年輕人所要思考的,不可回避的人生問題。,3,激勵大學(xué)生為什么學(xué),理想信念對大學(xué)生的意義3,有人曰:“分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈?!????,

10、討論資料 在一次追捕行動中,有一位年輕的警察被歹徒用沖鋒槍射中左眼和右腿膝蓋。3個月后,當(dāng)他從醫(yī)院里出來時,完全變了樣:一個曾經(jīng)高大魁梧、雙目炯炯有神的英俊小伙子,成為一個又跛又瞎的殘疾人。 鑒于他的功績,紐約市政府和其他一些社會組織授予他許多勛章和錦旗。一位記者采訪他,問道:“你以后將如何面對所遭受到的厄運(yùn)呢?”這位警察說:“我只知道歹徒現(xiàn)在還沒有被抓獲,我要親手抓住他!”從那以后,他不顧別人的勸阻,參與了抓捕那個歹徒的行動。他幾乎跑遍了整個美國,甚至有一次為了一個微不足道的線索,獨(dú)自一人乘飛機(jī)去了歐洲。,許多年后,那個歹徒終于被抓獲了,那個年輕的警察在抓捕中起了非常關(guān)鍵的作用。在慶功

11、會上,他再次成為英雄,許多媒體報道了他的事跡,稱贊他是最勇敢、最堅強(qiáng)的人。然而,令人意想不到的是,這之后不久,他卻在臥室里割腕自殺了。在他的遺書中,人們讀到了關(guān)于他自殺的原因:“這些年來,讓我活下來的信念就是抓住兇手現(xiàn)在,傷害我的兇手被判刑了,我的仇恨被化解,生存的信念也隨之消失了。面對自己的傷殘,我從來沒有這樣絕望過” 問題:你認(rèn)為什么樣的信念可以成為持久的人生動力?,王國維說:“古之成大事業(yè),大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:, “昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路,”此第一境也。, “衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝说诙骋?。, “眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”此第三境

12、也。,人物檔案丁曉兵,武警8722部隊政治委員,入伍20多年,曾榮立一等功1次、三等功2次,武警部隊“擁政愛民先進(jìn)個人”、學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想先進(jìn)個人、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀干部標(biāo)兵,被國家人事部和中國殘聯(lián)授予“全國自強(qiáng)模范”榮譽(yù)稱號。 他曾經(jīng)感動中國。在一次重大軍事行動中,身為偵察大隊“第一捕俘手”的丁曉兵,在敵人陣地生擒一俘虜回撤途中,為掩護(hù)戰(zhàn)友和俘虜,抓起敵人投來的手雷向外扔的剎那間,手雷突然爆炸,右臂被炸得只存一點(diǎn)皮肉。為了把任務(wù)完成到底,他以驚人的毅力用匕首割下殘臂,扛著俘虜,冒著炮火翻山越嶺4個多小時才與接應(yīng)分隊碰上頭。而就在此時,他一頭栽倒在地,戰(zhàn)友們以為他犧牲了,含淚為他化

13、妝,緊緊抱著遲遲不忍就此讓他而去。路過的前線醫(yī)療分隊被這個場面深深感動,切開腿部動脈血管強(qiáng)行壓進(jìn)2600CC血漿。死神就這樣與這位獨(dú)臂英雄擦肩而過。以“中國兵”為題宣揚(yáng)他的英雄事跡強(qiáng)烈地震撼著“中國心”。他因此榮立一等功,榮獲為他特設(shè)的第101枚“全國邊陲優(yōu)秀兒女”金質(zhì)獎?wù)?。他是?dú)臂英雄,更是一位常人;他是一名黨員干部,更是一名黨的形象代言人。2003年,部隊在淮河流域抗洪搶險,丁曉兵一只胳膊不能挖土,就扛包運(yùn)土;不能打樁,就潛到水里壘圍堰。其身如令,其勢似鋒,18天時間,他就是這樣在抗洪一線表現(xiàn)他的人格官品。二十多年來,他把對黨的忠誠、對國家的熱愛、對部隊的責(zé)任,全部傾注于他軍人生涯中的每一

14、個細(xì)節(jié),付諸于部隊生活中的每一個舉動。284面獎牌證書見證了他以殘缺之軀為黨和人民建功立業(yè)的不平凡歷程。,左手敬軍禮的人我們向丁曉兵學(xué)什么?,20年前,丁曉兵是赴湯蹈火的英雄; 20年后,他是感動中國的榜樣。許多人說,丁曉兵是一座富礦,他身上的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚精神,令人敬佩,值得弘揚(yáng)。,第二節(jié) 樹立科學(xué)的理想信念,問題 神奇的王子蘭:唐山地震被埋,不害怕,每天給手表上發(fā)條,堅持9天后獲救。她的精神支柱會是什么?,一、樹立中國特色社會主義的共同理想,堅定對共產(chǎn)黨的信任 黨指導(dǎo)思想的科學(xué)性、“兩個先鋒隊“性質(zhì) ,確保了中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性,堅定走中國特色社會主義道路的信念 如果不搞社會主義,而走資本

15、主義道路,中國的混亂狀態(tài)就不能結(jié)束,貧困落后的狀態(tài)就不能改變 社會主義制度、共產(chǎn)主義制度是歷史發(fā)展的必然趨勢 歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)說明,中國特色社會主義符合國情,符合人民利益,是中國走向富強(qiáng)的必由之路,堅定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心 西方學(xué)者預(yù)言: 21世紀(jì),世界的經(jīng)濟(jì)中心和文化中心將向東方轉(zhuǎn)移 盛極必衰,衰極必盛,二、確立馬克思主義的信念,英、美將馬克思選為“影響千年”的第一、二號人物,馬克思主義是科學(xué)又是崇高的 科學(xué):以自然科學(xué)為基礎(chǔ) 馬克思一生最偉大的貢獻(xiàn),是他發(fā)現(xiàn)了人類社會的發(fā)展規(guī)律,創(chuàng)立了唯物主義歷史觀。列寧稱之為“人類思想中的偉大成果”,有賴它,社會科學(xué)才真正變成科學(xué)。,馬克思主義具

16、有持久的生命力 馬克思:沒有永恒不變的真理! 只有不斷發(fā)展才有生命力,馬克思主義以改造世界為己任,哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。,第三節(jié) 架起通往理想彼岸的橋梁,一、立志高遠(yuǎn)與始于足下 二、認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性 三、在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí),一、立志高遠(yuǎn)與始于足下,(一)立志當(dāng)高遠(yuǎn) (二)立志做大事 (三)立志須躬行,如果我能最終成功,最重要肯定是因?yàn)槲业睦硐搿_@個理想非常大,99%是完成不了的,明知道它不可為,所以會付出格外的努力。 高燃,高燃,MySee前裁。1981年生,湖南人,1981年生,湖南人。中專畢業(yè)后,在東莞樟木頭的一家廠

17、里打工,還是想讀大學(xué)。不久,考上清華大學(xué)。2003年,在經(jīng)濟(jì)觀察報做財經(jīng)記者。2004年創(chuàng)業(yè)。2005年2月,高燃遇到了當(dāng)年的清華同學(xué)鄧迪,兩個人合并了公司,創(chuàng)立MyS。12個月后融進(jìn)了1000萬美元的風(fēng)險投資。 去年11月1日離任MySee?,F(xiàn)任北京海川傳媒有限公司總裁。,(一)立志高遠(yuǎn),孔子:“三軍可以奪帥,匹夫不可以奪志” 呂氏春秋提出:“凡舉人之本,太上以志,其次以事,其次以功?!狈▏⑸飳W(xué)奠基人巴斯德強(qiáng)調(diào):“立志是一件很重要的事情。 工作隨著志向走,成功隨著工作來,這是一定的規(guī)律。立志、工作、成功是人類活動的三大要素?!?袁隆平認(rèn)為,科學(xué)家首先要熱愛祖國、熱愛人民?!盁o論多么優(yōu)秀的

18、人,如果太自私,對社會,對人沒感情,不行。” “我為什么一輩子潛心研究雜交水稻?年輕時,我曾親眼看到5個人餓死,倒在路邊。這讓我深切體會到了什么叫做民以食為天”于是我橫下心來,一門心思研究水稻,動機(jī)和目的很簡單,就是為了讓更多的人吃飽飯?!?“我出了點(diǎn)名后,國際上有多家機(jī)構(gòu)都高薪聘請我出國工作,但我都婉言謝絕了,我的根在中國?!?(二)立志做大事,個人理想只有同國家前途、民族命運(yùn)緊密結(jié)合,個人追求只有同社會需要及人民利益相一致,才是有意義的。 孫中山 毛澤東 林毅夫,(二)立志須躬行,個人理想的實(shí)現(xiàn),要靠每個人的實(shí)際行動。然而,在大學(xué)校園中,有的同學(xué)卻只有美好未來的藍(lán)圖,而沒有具體的實(shí)際行動;

19、期望成為專家、能人,但在學(xué)習(xí)上卻不肯下苦功夫;喜歡談?wù)摾硐搿⑶巴?,卻沒有腳踏實(shí)地地去付諸努力,總是幻想付出最小的代價,而獲得最大的效果。這樣的人,往往一天一個理想,始終徘徊在現(xiàn)實(shí)的此岸,永遠(yuǎn)到不了理想的彼岸。毫無疑問,以實(shí)踐為橋梁,用自己的辛勤的雙手,開辟到達(dá)理想境界的通途,就應(yīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的重要品格。,要成就一件大事業(yè),必須從小事做起。,不管通往理想的道路上有多大的困難,不管理想的目標(biāo)離我們有多遠(yuǎn),只要我們的理想是科學(xué)的,信念是堅定的,在腳踏實(shí)地不懈地奮斗中,美好的理想一定能夠?qū)崿F(xiàn)。 有很多夢是要不可及的,但夢想是可以成真的??死茁宸蛴芯涿裕骸艾F(xiàn)實(shí)在此岸,理想在彼岸,中間隔著湍急的河流

20、,行動則是踩在河上的橋梁?!币霃默F(xiàn)實(shí)的此岸,到達(dá)理想的彼岸,重在行動。,,法國文豪巴爾扎克有一個咖啡名言“我不在家,就在咖啡館;不在咖啡館,就在去咖啡館的路上?!?這讓人感到文學(xué)家的浪漫。 然而袁隆平卻說:“我不在家,就在試驗(yàn)田;不在試驗(yàn)田,就在去試驗(yàn)田的路上”,體現(xiàn)了著名科學(xué)家袁隆平老人的科學(xué)品格。,二、理想的實(shí)現(xiàn)具有長期性、艱巨性和曲折性,1.理想的實(shí)現(xiàn)是一個過程 2.正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境與逆境,思維空間,案例分析:北大才子畢業(yè)后屢次求職失敗回家賣糖葫蘆 武小鋒曾以普蘭店市高考理科狀元身份走進(jìn)北京大學(xué),就讀預(yù)防醫(yī)學(xué)專業(yè); 2005年7月,武小鋒順利從北大畢業(yè),獲得了北大醫(yī)學(xué)學(xué)士學(xué)

21、位 。遺憾的是,武小鋒雖然表現(xiàn)良好,卻未能留在實(shí)習(xí)的醫(yī)院。即便如此,武小鋒依然對未來很樂觀,“北大畢業(yè)找不到工作,這怎么可能?” 屢次求職失敗回家賣糖葫蘆。武小鋒的中學(xué)同學(xué),23歲的王軍(化名)也在做著同樣的活兒。武小鋒不敢相信,若干年后,他竟會和王軍干同樣的活。王軍,中學(xué)沒讀完就務(wù)農(nóng)在家,而武小鋒,曾是普蘭店市的高考狀元,北京大學(xué)的高才生。,人們都希望自己心中的理想能夠轉(zhuǎn)變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí),然而,現(xiàn)實(shí)中總會有許多的不如意阻礙著理想的順利實(shí)現(xiàn),這種沖突有時甚至很尖銳。紛繁復(fù)雜、多變的現(xiàn)實(shí),給理想的實(shí)現(xiàn)造成了必須面對的種種困難與曲折。理想之路上不免有荊棘坎坷,要實(shí)現(xiàn)人生的美好的理想,就必須正視現(xiàn)實(shí)。

22、,“生命就像一面鏡子,你笑它也笑,你哭它也哭,你珍惜它,它就珍惜你?!?在這個充斥著功利主義和末世情結(jié)的時代,也許雄心常常遭到誤解,真誠常常遭受傷害,理想主義似乎也無處可逃,但總還有那么一些“落伍者”懷抱無怨無悔的真摯和執(zhí)著信念的情懷,并固執(zhí)的相信總有一束花在為之守候,在艱苦的跋涉后,一定可以最大限度的接近心中的夢想。,三、在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí),(一)正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ) (二)堅定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件,(一)正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,1、一方面,現(xiàn)實(shí)中包含著理想的因素。 2、另一方面,理想中也包含著現(xiàn)實(shí)。,(二)堅定的信念,案例: 心理學(xué)家做過一個試驗(yàn):將一只饑

23、餓的鱷魚和一些小魚放在水族箱的兩端,中間用透明的玻璃隔開。剛開始,鱷魚毫不猶豫地向小魚發(fā)動進(jìn)攻,一次,兩次,三次,四次,多次進(jìn)攻無望后,它不再進(jìn)攻。這時,拿開擋板,鱷魚依然不動,它只是無望的看著那些小魚在它的眼皮底下游來游去,放棄了所有的努力,活活餓死。,也許我們嘲笑鱷魚的愚蠢,可遺憾的是,當(dāng)挫折接踵而至,當(dāng)失敗如影隨形,我們不也曾像鱷魚,放棄所有的努力聽任命運(yùn)的安排嗎? 偉人改變環(huán)境,能人利用環(huán)境,凡人適應(yīng)環(huán)境,庸人不適應(yīng)環(huán)境。那些成功的人只是更好的處理了自己和條件之間的關(guān)系。 無論你失敗多少次,再試一次,為什么不呢?實(shí)現(xiàn)理想,實(shí)現(xiàn)成功的秘訣很簡單,無論何時,不管怎樣,也決不允許自己有一點(diǎn)灰心喪氣,再試一次,讓夢想變成現(xiàn)實(shí)。,有一個有名的三八理論:八小時睡覺,八小時工作,這個人人一樣。人與人之間的不同,是在于業(yè)余時間怎么渡過。時間是最有情,也最無情的東西,每人擁有的都一樣,非常公平。但擁有資源的人不一定成功,善用資源的人才會成功。白天圖生存,晚上求發(fā)展,這是二十一世紀(jì)對人才的要求。 21世紀(jì)的人才要求勤奮,立志,艱苦奮斗,讓我們把適合自己的發(fā)展與祖國的需求結(jié)合在一起,成為我們夢想、理想在現(xiàn)實(shí)中生根發(fā)芽開花結(jié)果的前提條件。讓我們揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,成就人生的夢想。都說努力了不一定成功,但為了夢想理想的實(shí)現(xiàn),我們必須努力。,“成功4+1”理論,再 見,

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