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1、1,認(rèn)真履行黨的宗旨 保持黨的先進(jìn)本質(zhì),學(xué)校黨課參考 （第二部分）,2,4、實(shí)踐黨的宗旨不能只是一句口號(hào),3,有人笑話國(guó)外總統(tǒng)競(jìng)選中的政治家們，什么口號(hào)有利于自己，他們就提什么口號(hào)，全然不顧自己日后怎么兌現(xiàn)。中國(guó)人過去也吃過這種事情的虧，什么“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”之類的口號(hào)，至今還成為人們茶余飯后的笑料。今天的中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)真吸取了幾十年前的那些教訓(xùn)，不斷地排除來自“左”和“右”兩個(gè)方面的思想干擾，越來越務(wù)實(shí)地領(lǐng)導(dǎo)中華民族屹立于世界民族之林。,4,中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，就像當(dāng)家人一樣，不當(dāng)家不知道油米貴。要當(dāng)好13億人這個(gè)家，是一件非常困難的事情。溫家寶總理2003年訪美時(shí)說
2、，在中國(guó)，“13億人意味著，多么小的問題，乘以13億就成了很大很大的問題；多么多的財(cái)富，除以13億就成了微不足道的一點(diǎn)兒”。我們講貫徹落實(shí)黨的宗旨，就要從中國(guó)現(xiàn)階段的實(shí)際出發(fā)思考和解決問題，空談無濟(jì)于事，只能誤了時(shí)機(jī)。,5,中國(guó)有13億人口，占世界人口的1/3，接近2個(gè)歐洲，是美國(guó)6倍。每年新增加人口超過1000萬，每年需安排就業(yè)的達(dá)到2000多萬人。人均國(guó)土面積僅僅12畝，為世界人均量的29% 。中國(guó)的GDP總量居世界第六位，但人均卻排到第138位。中國(guó)的山地丘陵占2/3；半干旱、干旱地區(qū)約占國(guó)土的1/2。東半部半濕潤(rùn)、濕潤(rùn)地區(qū)集中了90%以上的人口，每平方公里225人，特別在沿海和平原地區(qū)
3、，生存空間狹小。,6,各類資源的人均量是：人均耕地1.65畝，僅為世界平均量的1/3；人均草地5畝，為世界平均數(shù)的1/2；人均森林面積1.5畝，為世界平均數(shù)的1/6；人均森林儲(chǔ)積量為世界平均數(shù)的12.2%；人均水資源是2300多立方米，為世界平均數(shù)的1/4；人均可開發(fā)的水力資源裝機(jī)0.31千瓦，僅為世界平均數(shù)的3/4；人均礦產(chǎn)儲(chǔ)量總值1萬美元左右，至于各類礦產(chǎn)資源如果按13億人口平均，絕大部分均低于世界人均占有量。,7,人均占有資源量少是中國(guó)資源的一大劣勢(shì)，一個(gè)國(guó)家居民消費(fèi)水平和生活方式在很大程度上取決于該國(guó)的人均自然資源的占有量或消費(fèi)量，中國(guó)人口目前仍然在持續(xù)增長(zhǎng)，人均占有資源量還將繼續(xù)降低
4、，這是難以改變的事實(shí)，表明中國(guó)人口對(duì)資源的壓力過大。,8,中國(guó)資源相對(duì)緊缺，特別是決定國(guó)計(jì)民生的耕地人均量過小與淡水供應(yīng)不足，成為約束性的兩大稀缺資源。至本世紀(jì)2030年代，中國(guó)人口將達(dá)到15億，那時(shí)人均耕地面積將下降到1.2畝以下，人均占有淡水資源也下降到1800立方米，資源供應(yīng)形勢(shì)將越來越嚴(yán)重。人口多，耕地少，供水不足是中國(guó)的基本國(guó)情。,9,消除大面積的、普遍的貧困是對(duì)一個(gè)國(guó)家發(fā)展的基本要求，也是民主政治建設(shè)的首要問題。我國(guó)的反貧困取得了舉世矚目的成就。到2000年底，全國(guó)農(nóng)村貧困人口的溫飽問題已經(jīng)基本解決，與改革開放初期的1978年相比，全國(guó)農(nóng)村沒有解決溫飽的貧困人口從2.5億減少到30
5、00萬左右。我國(guó)衡量貧困人口的標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè)，一是需解決溫飽的特困人口標(biāo)準(zhǔn)，即按2000年價(jià)格計(jì)算625元/人年，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)下的特困人口2000年為3000萬人左右。,10,二是按世界銀行制定的國(guó)際貧困標(biāo)準(zhǔn)為人均1天1美元，按照購(gòu)買力平價(jià)測(cè)算，我國(guó)低收入人口標(biāo)準(zhǔn)為865元/人年。農(nóng)民人均純收入在625元至865元這個(gè)收入段，平均每增加一元，貧困人口增加26萬左右；如增加100元，貧困人口增加2600萬；如按865元作為貧困標(biāo)準(zhǔn)，就增加貧困人口6200萬。那樣，這個(gè)收入下的貧困人口將為9000萬人以上。,11,因?yàn)?004年有1500萬人脫貧，也有1500人在返貧，再加上物價(jià)上漲，而我國(guó)定的貧困線標(biāo)準(zhǔn)
6、很低，上述數(shù)據(jù)基本上與公眾的直覺相符。另外，我們還有6000萬需要社會(huì)幫助的殘疾人口，還有2300萬領(lǐng)取社會(huì)最低保障金的城鎮(zhèn)人口。實(shí)踐黨的宗旨光喊口號(hào)沒有用，必須面對(duì)面地解決好這些實(shí)際困難問題。當(dāng)富裕的人們?cè)谙硎苤鴩?guó)家進(jìn)步的成果時(shí)，應(yīng)該想到我們的國(guó)家實(shí)際上并非十分強(qiáng)大，財(cái)富十分有限，老百姓存在銀行里的錢并非真正有那么多的物質(zhì)財(cái)富相對(duì)應(yīng)，尤其是目前信貸過度的情況下，更是這樣。,12,5、水可以載舟也可以覆舟,13,執(zhí)政和革命不同。革命可以毫無顧忌地將國(guó)家舊“機(jī)器”打碎。但要建設(shè)一個(gè)新的政權(quán)，而且目前要解決好十三億人的生存和發(fā)展問題，沒有一整套現(xiàn)代的國(guó)家“機(jī)器”，沒有幾十年甚至上百年的時(shí)間，中國(guó)很
7、難擠進(jìn)世界強(qiáng)國(guó)的行列。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)這條大船，終于在最近的二十多年時(shí)間里，開始向現(xiàn)代化的彼岸航行。這是中國(guó)共產(chǎn)黨的主流。沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)至今或許還是散沙一盤。,14,但是一個(gè)不容忽視的情況是，在我們中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)，由于黨所處的執(zhí)政地位，由于有些人加入共產(chǎn)黨壓根就不是為了履行共產(chǎn)黨員的責(zé)任，或者他們經(jīng)不起金錢和名利的誘惑，放棄共產(chǎn)主義的理想，放棄了共產(chǎn)黨員的政治責(zé)任，當(dāng)他們掌握了一定的權(quán)力以后，卻利用手中的權(quán)力謀取自己的私利，或者漠視人民群眾的利益，或者損害國(guó)家的利益，造重大的損失，或者貪圖享樂，當(dāng)官做老爺，官僚主義習(xí)氣嚴(yán)重。這些情況越來越引起人民群眾的不滿，成為社會(huì)不穩(wěn)定的
8、重要誘因。,15,共產(chǎn)黨內(nèi)有些同志有一種誤解，認(rèn)為只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人們生活水平提高了，共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位自然而然會(huì)鞏固。其實(shí)不然，經(jīng)濟(jì)發(fā)展只是共產(chǎn)黨執(zhí)政地位鞏固的一個(gè)重要條件，但不是唯一條件，還需要其他的重要條件。如果一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展卻缺乏社會(huì)政治和精神的文明，社會(huì)利益分配嚴(yán)重不公，仍然會(huì)引起社會(huì)的震蕩，阻斷社會(huì)的繼續(xù)前進(jìn)。這樣的事例在今天的中美洲和前蘇聯(lián)東歐一些國(guó)家和地區(qū)不乏其例。,16,中國(guó)漢武帝時(shí)代為了抗擊匈奴，曾經(jīng)向諸侯王推行過“捐官”，以解決國(guó)庫(kù)不足。但清朝的情況與漢武帝不同。清代康熙乾隆年間，經(jīng)濟(jì)不可謂不繁榮，稱為“康乾盛世”，可是皇帝除了搞“文字獄”外，為了解決龐大的國(guó)庫(kù)開支，卻也
9、有一個(gè)不成文的“捐官”制度，公開地向揚(yáng)州等地的富商和地方官員賣官，結(jié)果自乾隆年后國(guó)勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，主要原因是官吏腐敗引起的連鎖反映，腐敗之風(fēng)越刮越猛烈，乾隆以后的皇帝一代不如一代，成為中國(guó)歷史上最為腐敗的政府之一，直到徹底垮臺(tái)，但根子卻老早在所謂的“盛世”就埋下了。,17,社會(huì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律不因?yàn)槟闶枪伯a(chǎn)黨執(zhí)政就特別地關(guān)愛你。共產(chǎn)黨過去是順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，取得了革命和建設(shè)的成功，今天當(dāng)我們國(guó)家的地位在世界上有所提高的時(shí)候，更應(yīng)該尊重社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，而不能企圖讓規(guī)律來適應(yīng)自己。革命成功幾十年了，我們需要保持傳統(tǒng)的革命精神，但決不是保留傳統(tǒng)的思維方式。要用與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代思維直面今天活生生的現(xiàn)代化事業(yè)。
10、清政府末年，外國(guó)侵略者已經(jīng)打到了天津，北京朝庭里還要磕頭跪拜，高呼皇恩浩蕩，最后只能被社會(huì)發(fā)展的規(guī)律徹底拋棄。這樣的教訓(xùn)永遠(yuǎn)值得共產(chǎn)黨人記取。,18,過去共產(chǎn)黨帶領(lǐng)群眾鬧革命，探索出了一條社會(huì)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律，這就是大凡一個(gè)政黨要在群眾中站住腳根，必須時(shí)時(shí)刻刻都要以人民的利益需要為自己的第一需要，一刻也不能脫離人民群眾。這是中國(guó)共產(chǎn)黨取勝的重要法寶之一。這是社會(huì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)現(xiàn)并揭示的，但不是共產(chǎn)黨的主觀發(fā)明，因?yàn)橐?guī)律是客觀存在的，是不能創(chuàng)造發(fā)明的。此前中國(guó)的一些先進(jìn)分子對(duì)此認(rèn)識(shí)上并非都十分深刻，康有為等人依靠的是皇帝的昭書搞變法，孫中山領(lǐng)導(dǎo)革命依靠的是少數(shù)人的城市暴動(dòng)，結(jié)果都未能夠
11、最終成功。,19,水可以載舟也可以覆舟，只有舟符合水的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，水才能成為舟的載體。一個(gè)政黨只有代表人民的利益，不脫離人民群眾，才能獲得人民的不斷支持和擁護(hù)。中國(guó)共產(chǎn)黨也是不會(huì)跳出這個(gè)規(guī)律的。如果脫離了人民，把人民所賦予的權(quán)力作為少數(shù)人自己謀取私利的工具，共產(chǎn)黨就變成了少數(shù)人的利益代表，這就意味著黨的變質(zhì)，其遲早會(huì)被人民所唾棄。這是人們不愿意說也不愿意看到的事情，但社會(huì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是不由人的主觀愿望來決定的。,20,6、要警惕頭足倒立的價(jià)值觀,21,由于中國(guó)改革開放20多年的時(shí)間里，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了急劇的變化，隨著社會(huì)環(huán)境的改變，人們的價(jià)值觀也在發(fā)生著改變，總的來說人們的價(jià)值取向越來越多元化，這同
12、過去“左”的年代里相比，是一種進(jìn)步，因?yàn)槿藗兛梢宰杂傻乇磉_(dá)自己的意見，堅(jiān)持自己的看法，不擔(dān)心會(huì)因?yàn)檠哉摱ㄗ?。但是我們也必須認(rèn)識(shí)到，由于價(jià)值觀的激烈變化，導(dǎo)致在一部分人群中價(jià)值觀念的缺位狀況，一些消極的思想認(rèn)識(shí)正在積淀成為一些人的潛在觀念，并正在轉(zhuǎn)變成為一部分人的行為。,22,例如社會(huì)上盛傳的所謂“笑貧不笑娼”、“笑廉不笑貪”、“笑儉不笑奢”等話語(yǔ)，看似是亞文化，其實(shí)這些“娼”、“貪”、“奢”、“假”、“詐”、“盜”、“搶”、“賭”等現(xiàn)象在一些人的實(shí)際行為中都得到了印證。行為是人的最直接的價(jià)值觀。只要看看當(dāng)前社會(huì)進(jìn)步過程中存在的種種不如意的事情，我們就可以從中窺測(cè)到一些人的內(nèi)心世界。盡管我們可
13、以認(rèn)為這些都是社會(huì)的非主流部分，但就像淮河被污染一樣，污泥濁水匯集在一起，經(jīng)過細(xì)菌發(fā)酵，整條河流都是魚肚朝天。而且這些問題在黨內(nèi)也有所表現(xiàn)，由于社會(huì)示范群體的特殊作用，影響更為惡劣，危及到全社會(huì)的精神文明建設(shè)。,23,中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是為人民服務(wù)，一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的黨，一個(gè)負(fù)責(zé)任的政府，在這些污泥濁水面前決計(jì)不會(huì)聽之任之，放任不管。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，我們黨在加快制度和組織建設(shè)步伐的同時(shí)，今年在黨內(nèi)開展了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的教育活動(dòng)，首先從黨的示范群體開始抓起，逐步向全黨推開，發(fā)動(dòng)全黨開展學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，尤其是把重點(diǎn)放在各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身上，從規(guī)范黨員干部的思想和行為做起，從確立正確的世
14、界觀、價(jià)值觀和人生觀做起，保證黨的先進(jìn)性和純潔性。,24,中央最近提出要加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，其意義十分深遠(yuǎn)。由于新中國(guó)是從半封建半殖民地性質(zhì)的社會(huì)基礎(chǔ)上建立起來的，封建的文化思想影響不是幾十年里能夠徹底根除干凈的。同時(shí)我們國(guó)家缺乏民主政治的深厚文化根基，解放以來的幾十年里民主制度的建設(shè)并不是十分順利，政治體制的改革也只是近幾年剛剛提上議事日程。同時(shí)由于長(zhǎng)期實(shí)行低水平的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，社會(huì)管理以及人們的生活方式與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，在目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人們?nèi)狈ψ銐蛩枷霚?zhǔn)備，在文化觀念上顯得不很適應(yīng)。,25,無論是廉政文化還是其它諸如道德文化、法治文化、家庭文化等，其深刻的思想根基就是人的世界觀、價(jià)值觀和人生
15、觀，思想教育都要從娃娃開始抓起，從小讓孩子們知道什么是中華民族的美德，什么是中華民族的優(yōu)秀價(jià)值觀，用正確的價(jià)值輿論形成一定的社會(huì)壓力，使各種形式的亞文化缺乏存在的基礎(chǔ)。而要做好這些工作，卻需要對(duì)教育工作者提出特殊的任務(wù)要求，要對(duì)當(dāng)前的德育教育作進(jìn)一步的適應(yīng)性改革，要用孩子喜聞樂見的形式向中小學(xué)學(xué)生灌輸正確的價(jià)值觀念。同時(shí)要求社會(huì)輿論要有正確的導(dǎo)向，改變新聞媒體過度的商業(yè)化。,26,7、用新國(guó)情觀認(rèn)識(shí)我們黨的歷史使命,27,中國(guó)當(dāng)今與自己相關(guān)的國(guó)際環(huán)境也是重要的國(guó)情。1995年9月27日，在美國(guó)舊金山曾經(jīng)召開過一個(gè)“費(fèi)爾蒙特飯店會(huì)議”。這個(gè)會(huì)議參加者當(dāng)中有后來當(dāng)上美國(guó)總統(tǒng)的布什、英國(guó)首相布萊爾、
16、微軟總裁比爾蓋茨、未來學(xué)家奈斯比特和新保守主義大師布熱津斯基等。,28,該會(huì)議認(rèn)為：由于世界人口過盛，世界將出現(xiàn)分化為20%的全球精英和80%的人口垃圾。要解決這一問題，一是采用布熱津斯基的“喂奶主義”：“棄置和隔絕那些無用而貧窮的垃圾人口，不讓他們參與地球文明生活的主流。僅由20%的精英將一些消費(fèi)殘?jiān)┙o他們茍延殘喘?！?二是 設(shè)法逐步用“高科技”手段消滅他們。這是一次令人恐懼的研討會(huì)，暴露了一些人的價(jià)值觀。國(guó)家政策是政治家們價(jià)值觀的體現(xiàn)。美英等國(guó)的現(xiàn)實(shí)政策與這次會(huì)議究竟有多大關(guān)系，人們可以從他們后來的所作所為可以得到印證。,29,如果我們環(huán)視四周，當(dāng)今中國(guó)在國(guó)內(nèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的同時(shí)，面臨
17、著許多外部的軍事威脅：從2001年布什拋出的“邪惡軸心國(guó)”，阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)到蒙古和中亞等國(guó)駐軍，到后來的“中國(guó)威脅論”，臺(tái)海關(guān)系的日益復(fù)雜化，所謂的“朝鮮核危機(jī)”，日本軍國(guó)主義的不斷復(fù)活，去年開始的美國(guó)在亞洲地區(qū)的一系列軍事部署和軍事演習(xí)等等，無一不在向中國(guó)傳遞著一種不祥的信息。當(dāng)中國(guó)人民在享受著和平生活的時(shí)候，有多少人意識(shí)到這種潛在的威脅呢。,30,經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)執(zhí)政考驗(yàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨，是一個(gè)越來越成熟的黨。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界變局，我們黨冷靜地應(yīng)對(duì)，制定了和平發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的國(guó)家發(fā)展方針，以“與鄰為善、以鄰為伴、和平發(fā)展、科學(xué)發(fā)展”的基本原則作為處理我國(guó)同周邊國(guó)家關(guān)系的準(zhǔn)則。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人四處出訪，開展積極務(wù)實(shí)的外交活動(dòng)，竭盡全力維護(hù)民族的根本利益，實(shí)踐著我們黨的偉大宗旨。,
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