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1、
第四單元同步測(cè)試
(時(shí)間90分鐘 滿分100分)
一、基礎(chǔ)知識(shí)(21分)
1.請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)里給下列加點(diǎn)字注音:(4分)
《論語》( ?。 ≡U而射( ?。 〗陶d( ?。 ”氨桑ā 。 ?
歃血( ?。 〖埡t( ?。 土P( ?。 〗器铮ā 。 ?
2.根據(jù)拼音寫漢字:(4分)
(shì) 好 ?。╯hān) 然淚下 拾人余(tuò) 鐵(láng) 頭
(lìn) 惜 不可(è) 止 心無旁(wù) 眾目(kuí)(kuí)
3.下列句中加點(diǎn)成語使用有誤的一項(xiàng)是:( ?。?分)
A、大概物極必反,最近書店里的生意也
2、日漸冷淡下來,我想這就是“韓潮”(韓寒書潮)過后的一種必然現(xiàn)象吧。
B、這是個(gè)不求甚解的年代,踏上工作崗位的年輕人雖處在時(shí)代潮流的前列,但似乎已經(jīng)很少有人能夠細(xì)心研習(xí)業(yè)務(wù)了,大多數(shù)的人只是一味地追逐“經(jīng)濟(jì)”利益。
C、只有那些對(duì)學(xué)問永遠(yuǎn)虛懷若谷的人才是永遠(yuǎn)上進(jìn)的人。
D、學(xué)校圖書館是他每天光顧的地方,無論刮風(fēng)下雨,他總能若無其事地靜下心來學(xué)習(xí)。
4.從上下文連貫的要求看,依次填入下面句子的橫線上的語句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
生活中種種苦澀, ,歷程中多少挫折, ,漫漫歲月里的辛苦掙扎, 。但由于忍耐,由于奮斗,也由于不斷地向上望,堅(jiān)韌的生命
3、終能超越所有的憂患與磨難,而從生活自身獲得智慧。
A、曾催人衰老憔悴 曾使人失望流淚 曾給人痛苦沉思
B、曾催人衰老憔悴 曾給人痛苦沉思 曾使人失望流淚
C、曾使人失望流淚 曾給人痛苦沉思 曾催人衰老憔悴
D、曾使人失望流淚 曾催人衰老憔悴 曾給人痛苦沉思
5.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是:( )(3分)
A、孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人,著名的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。現(xiàn)存《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部散文體著作。
B、孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人,著名的思想家、政治家、教育家。學(xué)說主張實(shí)行“仁政”,反對(duì)暴政?!睹献印菲咂?,是他與
4、弟子的合著。
C、袁枚,字子才,號(hào)隨園主人,清代著名文學(xué)家。是“乾隆三大家”之一,作品主要有《隨園詩(shī)話》。
D、魯迅,偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的開拓者和奠基人。他的《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說。
6.默寫:(4分)
⑴ ,可以為師矣。
⑵ ,思而不學(xué)則殆。
⑶知之者不如好之者, 。
⑷盡信《書》, 。
二、閱讀(39分)
(一)(22分)
黃生借書說
袁枚
黃生允修借書。隨園主人授以書而告之曰:
“書非借不能讀也。子不聞藏書者乎?七略四庫(kù),天子
5、之書,然天子讀書者有幾?汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴人讀書者有幾?其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨(dú)書為然,天下物皆然。非夫人之物而強(qiáng)假焉,必慮人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰‘今日存,明日去,吾不得而見之矣?!魳I(yè)為吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰‘姑俟異日觀’云爾。
“余幼好學(xué),家貧難致。有張氏藏書甚富。往借,不與,歸而形諸夢(mèng)。其切如是。故有所覽輒省記。通籍后,俸去書來,落落大滿,素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專,而少時(shí)之歲月為可惜也?!?
今黃生貧類予,共借書亦類予;惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎,生固幸而遇予乎?知幸與不幸,則其讀書也必專,而其歸書也必速。
7.用
6、“/”畫出下列句子的朗讀節(jié)奏。(2分)
則 其 讀 書 也 必 專,而 其 歸 書 也 必 速。
8.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(6分)
(1)其他祖父積、子孫棄者無論焉
(2)非夫人之物而強(qiáng)假焉
(3)往借,不與,歸而形諸夢(mèng)
(4)子不聞藏書者乎?
9.選出下列各組中詞義相同的一項(xiàng)( )(3分)
A、之:天子之書 非夫人之物
B、時(shí):時(shí)蒙卷軸 而少時(shí)之歲月為可惜
C、者:然天子讀書者有幾 然后嘆借者之用心專
D
7、、然:然天子讀書者有幾 非獨(dú)書為然,天下物皆然
E、為:非讀書為然 若業(yè)為吾所有
F、與:往借,不與 予之公書與張氏之吝書
10.請(qǐng)把文中畫線句子譯成現(xiàn)代漢語(3分)
11.請(qǐng)概括本文的中心論點(diǎn)(3分)
8、
12.你是否同意“書非借不能讀也”的觀點(diǎn)?聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(5分)
(二)(17)
功利性讀書
祝 勇
讀書是愛書人自我滿足的一種方法,實(shí)在沒有太多值得夸耀的地方。它像呼吸、吃飯一樣自然,所
9、以,真正的讀書人,并不張揚(yáng)自己書讀得多。反過來,炫耀自己讀書破萬卷的人,未必是真正的讀書人。商務(wù)印書館元老王云五先生僅僅將讀書視為一種好玩的事情,這樣的心態(tài)是健康的。讀書就是一樁好玩的事情,一次輕松的自我放逐。無聊才讀書,這話未必是錯(cuò)。因?yàn)檎亲x書,驅(qū)趕了清寂,使脆冷的心房獲得了一層溫潤(rùn)的苞衣。月長(zhǎng)似歲,閑情難忍,如何是好?友人凹凸便在隨筆中答曰:“就依自家所好,想辦法‘消閑’:可與同道飲黃酒,或串門子道短長(zhǎng),或網(wǎng)開一面與人對(duì)弈,或入歌廳卡拉OK……但諸多妙法均有局限,須有物質(zhì),須有黨朋,須有這方面的技藝和興味。若首無物質(zhì),次無黨朋,又無技藝興味,居家枯坐,便只有向書乞援。不管是什么書。只要讀
10、下去了,凝滯的時(shí)光,便如澗底的暗流,兀自流走。”至于讀書與人的精神竟界究竟有著怎樣的干系,這個(gè)不敢說。因?yàn)樵S多大字不識(shí)一筐的普通勞動(dòng)者,內(nèi)心亦溫暖如秋陽下的田野;而有些肚腸冷于冰雪的大奸大佞,倒是飽讀過詩(shī)書的。話雖如此,讀書總還不失為一件好事。好書總是引人向善的罷——但愿如此。但是引人向善也罷,豐富智慧也罷,卻都不是一朝一夕的事。飯食使我們長(zhǎng)大,而使我們長(zhǎng)大的,卻很難說的哪一天的飯食。
故而,讀書的興味,源于反復(fù)摩挲中生出的一股熱情,是一份得到了開發(fā)的天性。讀書的佳境,如同愛情一樣,是投契,是相許,是沉浸,是融合,來不得半點(diǎn)強(qiáng)求與逼迫。或許正是出于愛書人共通的生命感受,我和林語堂先生一樣,講
11、求性情,反對(duì)功利。12月8日——暫時(shí)尚無法搞清是哪一年的12月8日——林先生在復(fù)旦大學(xué)演講,題目是《論讀書》,講得痛快:“今人讀書,或?yàn)槿≠Y格,得學(xué)位,在男為娶美女,在女為嫁賢婿;或?yàn)樽隼蠣?,踢屁股;或?yàn)榍蟮摚蔚仄?;或?yàn)樽鲎吖?,擬宣言;或?yàn)樽鲔訋?,騙小孩……諸如此類,都是借讀書之名,取利祿之實(shí),皆非讀書本旨。亦有人拿父母的錢,上大學(xué),跑百米,拿一塊大銀盾回家,在我是看不起的,因?yàn)檫@似乎亦非讀書本旨?!?
林先生所談之功利性讀書,于今未絕,相反,倒是更豐富了。學(xué)堂中的本本主義只是一種,其他各種心態(tài),多系新形勢(shì)下的新生事物,怕是連林先生都未曾料及。比如,為寫作——當(dāng)然,讀書寫作,本是一回事,讀而
12、后寫,亦乃文人本分,只是,當(dāng)下現(xiàn)炒現(xiàn)賣,做投機(jī)生意的,大有人在。常有炮制讀書札記的高手,一本書尚未握暖,一篇宏文卻早已揮就,急匆匆換稿費(fèi)去了。這樣對(duì)書,讀與未讀,區(qū)別不大;這樣的文章,怕也值不了幾個(gè)銀兩。其次,為裝大瓣蒜,譬如某君,每每玄談,皆胡言亂語,狀若酒醉:“關(guān)于正在解構(gòu)的后現(xiàn)代主義精神文本的反向敘述以及一種強(qiáng)勢(shì)的文化互證……”讓人覺著比愛斯基摩人的語言還難懂,不禁喟嘆:真有學(xué)問!好歹總算是一種自我包裝罷,沒準(zhǔn)會(huì)蒙上哪個(gè)傻瓜蛋,祝他成功。再次,為圖省事。名著巨制,卷帙浩繁,通讀起來,頗為費(fèi)力,不如去讀些隨筆小品,或者一些輕松的短構(gòu),甚至一些文摘或者妙言集錦,輕而易舉,便“知道”了許多東西
13、。時(shí)日一久,經(jīng)典長(zhǎng)卷,便發(fā)懶得碰觸。于是,約翰·克利斯朵夫便在布滿蛛網(wǎng)的書架上熬白了頭發(fā),老黑格爾的墳頭更是荒草成堆。最后,為趕時(shí)髦。人讀我讀,人云我云,怕的是落伍,惟不考慮自我的失落。市面上流行的書是永遠(yuǎn)讀不完的,跟蹤追擊,步步為營(yíng),力是費(fèi)了,“好”未必討得到,無非是把自己打扮得更入時(shí)一點(diǎn),體會(huì)一下瞬間的浪漫罷了,待云煙散盡,眼前依舊空濛??傊?,跟著排行榜走,未必比泡圖書館高明。書有千種,人有千種,讀書的感覺,亦有千種,只有讀到符合自家心性、氣質(zhì)與欲望的書,才能倍感精神之至美;盲從于他人抑或媒體的牽引,常常會(huì)白費(fèi)光陰。冷書熱讀,倒是別顯幾分生趣。一本書倘出版三五年后還有人讀,此書便可刮目相看
14、了。因而,在顧準(zhǔn)潮退后研讀顧準(zhǔn),在“王小波熱”冷卻后品味“王二”,未必不是一件美事。時(shí)間差若打得巧了,一定會(huì)有大收獲。
讓功利走開,純?nèi)粸榱巳傂撵`而讀書,那才真叫享受。書不是揮鞭的強(qiáng)盜,不是高高在上的君主。瑟瑟的清風(fēng)里,書是嫵媚的情侶,溫順的馬駒,是杯中的明月,更是幽暢的歌吟。書能讓我們覺著活得很好,這就足夠了。
13.第1段中有“凝滯的時(shí)光,便如澗底的暗流,兀自流走”,這句話在文中的含義是什么呢?(4分)
答:__________________________________________________________________________
14.第2段中有“因?yàn)檫@
15、似乎亦非讀書本旨”的話,那么林語堂所認(rèn)為的“讀書本旨”是什么呢?(4分)
答:__________________________________________________________________________
15.第3段中作者舉例評(píng)述了“其他各種心態(tài)”,請(qǐng)分條地概括一下哪幾種心態(tài)。(5分)
答:__________________________________________________________________________
_______________________________________________________________
16、____________
___________________________________________________________________________
16.下列對(duì)這篇散文的賞析,不正確的兩項(xiàng)是( ?。?分)
A、作者認(rèn)為讀書可使人獲得精神的滿足,應(yīng)該為性情愛好而輕松愉悅的讀書,并認(rèn)為讀好書能引人向善,豐富智慧。
B、作者認(rèn)為只有讀書中認(rèn)真體會(huì)而有了熱情,才能有讀書的興味,從而進(jìn)入讀書的佳境;而為功利讀書是違背人的性情的。
C、作者批評(píng)了功利性讀書并揭露其種種的心態(tài),從反面論證了應(yīng)為取悅心靈而讀書的主張。
D、“書不是揮鞭的強(qiáng)盜,不是高高在上的君主”,
17、是說沒有強(qiáng)迫支配人的精神和控制人的思想情感的書。
E、“書是嫵媚的情侶,溫順的馬駒,是杯中的明月,更是幽暢的歌吟”,是說好書能使人得到心靈的愉悅,給人美好的享受。
三、作文(40分)
中國(guó)古代教育家孔子說:“益者三友,損者三友。”即同正直的人交友,同誠(chéng)信的人交友,同見聞廣博的人交友,便有益了。同諂媚奉承的人交友,同當(dāng)面恭維背后毀謗的人交友,同夸夸其談的人交友,便有害了。作為初二學(xué)生,對(duì)交友你也有自己的體驗(yàn)和看法。請(qǐng)以“交友”為話題,寫一篇文章。
要求:①題目自擬。②立意自定。③文體自選。④所寫內(nèi)容必須圍繞“交友”這個(gè)話題作文。⑤不少于600字。
答案:
單元測(cè)試題
1.lún
18、 zhuó huì bǐ shà lǒu chéng xiá2.嗜 潸 騖 榔 吝 遏 唾 睽睽3.D 4.C 5.A 6.⑴溫故而知新?、茖W(xué)而不思則罔?、呛弥卟蝗鐦分摺、葎t不如無《書》 7.則其讀書也/必專,而其歸書也/必速。8.(1) 祖父和父親 不要說,不用說。(2)那人,指向別人借書的人。 借 (3)動(dòng)詞,出現(xiàn)(4) 你 9.A 10.不是那人的東西,而是勉強(qiáng)借來的,必定擔(dān)心人家催著要,就忐忑不安地摩挲撫弄不止。11.書非借不能讀也。 12.言之有理,言之有據(jù)即可 13.讀書可使人極自然地消除寂寞枯燥之感而愉快地度過時(shí)光。(或:沉浸在書中會(huì)不知不覺地度過時(shí)光。)14.為了性情愛好而讀書。(或:為了取悅心靈而讀書。)15.①為投機(jī)寫作、換稿費(fèi)而讀書?、跒檠b作有學(xué)問、騙人而讀書?、蹫閳D省事讀短構(gòu)而不讀經(jīng)典長(zhǎng)卷?、転橼s時(shí)髦而讀流行的書 16.BD
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