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1、預祝同學們元旦快樂,青銅紋樣,【饕 餮 紋】 亦稱“獸面紋”。青銅器上常見的裝飾紋樣之一。紋樣象征古代傳說中一種貪食的兇獸饕餮的面形，圖案多有變化。,夔龍紋,夔龍紋是商、周青銅器的主要紋飾之一，側(cè)面形象為張囗、一足、卷尾，與爬行動物鱷較為接近，不少學者由此認為“夔”即是“鱷”，聯(lián)系黃帝擒夔制鼓以及殷墟出土的鱷皮夔鼓，該想法不無道理。受青銅器影響，古代玉器、琺瑯器以及家具等工藝品中經(jīng)常使用簡潔、明快的側(cè)身夔龍紋做輔助裝飾，俗稱“拐子龍”。,游春圖,游春圖傳為隋代畫家展子虔作。是我國發(fā)現(xiàn)的存世的山水卷軸畫中最古的一幅。它生動地描繪出我國大地上的明媚春光和游人在山水中縱情游樂的神態(tài)。各種花樹點滿山野
2、，桃紅柳綠，相映成正職。山上有騎馬的游人，水中有乘船的婦女，瀑布前有橋，遠山近坡，層次顯明。在色彩上，運用了濃重的青綠填色，作為全畫的主調(diào)，有勾無皴。這種濃重的青綠色調(diào)，正是春天自然景色的特征。,米洛斯的維納斯,米洛斯的阿芙羅狄特,米洛斯的維納斯被雕成半裸的，腿部用生動的富有表現(xiàn)力的衣褶遮住，僅露腳趾，裸露的上半身與著衣的下半身形成了強烈的對比，由于雕像下半身顯得厚重穩(wěn)定，使整個雕象具有紀念碑一樣的特殊崇高感。對維納斯的姿態(tài)，動勢的處理異常微妙，整個身體采取螺旋狀上升的趨向，并有少許的傾斜，各部分之間強弱交替，互相轉(zhuǎn)換，充滿了起伏變化，富有音樂一般的節(jié)奏感。美神態(tài)度自若，不卑不亢，落落大方，既
3、非妖艷，嬌媚，也不激奮羞卻。她的美在于單純，恬靜，典雅，莊重。她的崇高在于心靈的平靜和體魄的健全，隨著對女神雕像觀察視點的不同，有時顯得異?；顫姡瑱C靈，有時顯得十分莊嚴寧靜，不論從哪個角度看，都同樣散發(fā)出藝術的光輝，給人以美感享受，尤其另人驚奇的是，女神雙臂雖失，但卻使人感到雕象完美無暇。殘缺不全反而增添了雕像的美，而米洛斯的維納斯的作者，卻把她提高到古典美的理想高度，使形象不脫離崇高的精神力量，帶有一種耐人尋味的無限詩意和難以捉摸的含蓄美。,千里江山圖,千里江山圖宋代畫家王希孟作。 畫卷表現(xiàn)了綿亙山勢，幽巖深谷，高峰平坡，流溪飛泉，水村野市，漁船游艇，橋梁水車，茅蓬樓閣，以及捕魚、游賞、行旅
4、、呼渡等人物的活動。全面繼承了隋唐以來青綠山水的表現(xiàn)手法，突出石青石綠的厚重，蒼翠效果，使畫面爽朗富麗。水、天、樹、石間，用摻粉加赭的色澤渲染。 用勾勒畫輪廓，也間以沒骨法畫樹干，用皴點畫山坡，豐富了青綠山水的表現(xiàn) 力。人物活動栩栩如生。充滿了作者對美好生活境界的向往。,父親,羅中立 四川壁山縣人。1964年考入四川美術學院附中，畢業(yè)后，在四川大巴山生活了10年。 1978年考入四川美術院，在學習期間創(chuàng)作了油畫父親。他根據(jù)多年來在四川山區(qū)勞動、生活的感受，借鑒了西方現(xiàn)代派美術照相寫實主義的手法，用巨幅領袖像的形式，刻畫了一個勤勞、樸實、善良而又貧窮的老農(nóng)形象。 他那古銅色的臉、長期的艱苦歲月造
5、成的那條條車轍似的皺紋、柴耙似的雙手以及缺牙的嘴巴，無不飽含著畫家深沉的情感和對造成這一現(xiàn)實的深刻反思，從而激發(fā)起人們對現(xiàn)實，特別是對廣大農(nóng)民命運的深切關注。 這一作品公開展出后，立即引起了社會的強烈反響，是新中國成立以來影響最大的美術作品之一。,泰姬陵,阿波羅與達芙妮,,,擲鐵餅者,擲鐵餅者,約從公元前499年到公元前404年左右的希臘，藝術史家們稱之為“造神的時代”。那個時候希臘人剛剛贏得了希波戰(zhàn)爭的勝利，舉國上下精神抖擻，充滿了勝利者的驕傲。經(jīng)濟發(fā)達，社會繁榮，天下太平。這時的希臘藝術，崇尚著理想主義，熱衷于表現(xiàn)人的完美無缺。因此，雕刻中不斷地出現(xiàn)希臘神話中的英雄宙斯、赫拉、雅典娜、阿波羅，這一時期的風格也被譽為“崇高的風格”。 而米隆則是這一時期最出色的雕刻大師。然而，我們今天所熟悉的并不是他所塑造的那些神話中的英雄們，而是那尊著名的擲鐵餅者。米隆在表現(xiàn)運動中的人體方面獨具匠心， 擲鐵餅者可以說是他藝術生涯的里程碑。這是一個勝利者的雕像，渾身散發(fā)的活力和端莊肅穆的貴族氣質(zhì)和諧地融為一體。藝術家選擇了人物準備投擲的一瞬間，恰到好處地把握了能夠表現(xiàn)整個運動的一個最關鍵的突出姿態(tài)，充分地體現(xiàn)了運動的連續(xù)性。競技者身軀的各個部分都處于運動狀態(tài)，高度緊張。但面部卻被塑造的格外平靜，顯得高度的安詳自信。這一靜一動形成了強烈的對比，但同時卻又統(tǒng)一和諧，顯示了大師的天才手筆。,
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