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1、第五課 把握思維的奧妙,第二框 意識(shí)的作用,意識(shí)的能動(dòng)作用： 能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 能動(dòng)地改造世界,（主觀能動(dòng)性）,自覺、主動(dòng)地起作用,,,蜘蛛織網(wǎng),蜜蜂筑巢,為什么說最蹩腳的建筑師也要比最靈巧的蜜蜂高明？,類似人類織布,類似人建房子,而人是有意識(shí)的，并且人的意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。,動(dòng)物的活動(dòng)純粹是無目的的本能的活動(dòng)。它們既不知道自己在做什么，也不知道為什么要這樣做。,2.如果把實(shí)驗(yàn)里的“毛毛蟲”換成人，人會(huì)像它們一樣忍饑挨餓地繞圈，直到死亡嗎？為什么？,思考：,1.為什么說最蹩腳的建筑師也要比最靈巧的蜜蜂高明？,一、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,1、意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。,（目的
2、性）人們對客觀世界的反映總是抱有一定的目的和動(dòng)機(jī)。 （計(jì)劃性）在實(shí)施行動(dòng)之前還要制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟等。 而動(dòng)物沒有意識(shí)，它們的活動(dòng)操作，純粹是無目的的本能的活動(dòng)。,一人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,(1)意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性 目的性：人們在反映客觀世界的時(shí)候，總是抱有一定的目的和動(dòng)機(jī)。 計(jì)劃性：人們在實(shí)施行動(dòng)之前要制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟等。 (2)意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性 主動(dòng)創(chuàng)造性：意識(shí)對客觀世界的反映是主動(dòng)的，不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對象，而且能夠追溯過去、推測未來，能夠創(chuàng)造一個(gè)理想或幻想的世界。 自覺
3、選擇性：意識(shí)對客觀世界的反映是有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么，意識(shí)反映什么源于實(shí)踐活動(dòng)的需要。,不同于動(dòng)物無目的本能活動(dòng),不同于動(dòng)物的適應(yīng)性活動(dòng),世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒有不可認(rèn)識(shí)之物。,主動(dòng)地用眼睛或其他的感官，去感知世界各種事物的外部的現(xiàn)象。,意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件（或根本原因）,再用人類意識(shí)這個(gè)“思維的眼睛”，創(chuàng)造性地思維，揭示深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律；從而逐步解開自然之謎和社會(huì)歷史之謎，真正認(rèn)識(shí)世界。,思考,意識(shí)中的東西能直接變成現(xiàn)實(shí)的東西嗎?那么怎樣才能使意識(shí)的東西變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的東西？,意識(shí),指揮（指導(dǎo)）,人的行動(dòng)、人的實(shí)踐,,,物質(zhì)具體形態(tài)發(fā)
4、生變化,引起,,,二、人能夠能動(dòng)地改造世界,1、意識(shí)對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,,反作用(間接),,注意：,正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，使人們的實(shí)踐活動(dòng)獲得成功；錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展，使人們的實(shí)踐活遭到失敗。,意識(shí)不能直接引起客觀事物的變化，而是通過指導(dǎo)人們實(shí)踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。,談一談,俗話說：“笑一笑，十年少?！?俗話又說:“怒傷肝,憂傷肺, 悲傷腎,氣傷心?！?這說明了什么道理?,意識(shí)活動(dòng)依賴于人體的生理活動(dòng)，又對生理活動(dòng)有著能動(dòng)的反作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奮進(jìn)。 萎靡的精神，則會(huì)使人悲觀、消沉，喪失斗志。,2、意識(shí)對于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用,請你談?wù)勆磉叺摹?/p>
5、羅森塔爾效應(yīng)”。羅森塔爾效應(yīng)說明了什么？,美國著名心理學(xué)家羅森塔爾曾做過一個(gè)試驗(yàn)。他來到一所普通中學(xué)，在一個(gè)班里隨便地走了一趟，然后就在學(xué)生名單上隨便圈了幾個(gè)名字，告訴他們的老師說，這幾個(gè)學(xué)生智商很高，很聰明。過了一段時(shí)間，教授又來到這所中學(xué)，奇跡發(fā)生了，那幾個(gè)被他選出的學(xué)生現(xiàn)在真的成為了班上的佼佼者。羅森塔爾教授這時(shí)才對他們的老師說，自己對這幾個(gè)學(xué)生一點(diǎn)也不了解，這讓老師們很是意外。,高昂的精神,可以催人向上,使人奮進(jìn)。 萎靡的精神，則會(huì)使人悲觀、消沉，喪失斗志。因此,我們要樹立高昂的精神,重視精神的力量.,幾年前由于企業(yè)的改革重組,小明媽下崗在家。溫柔的她變了,常為些小事對小明發(fā)火!一次,
6、她讓小明學(xué)習(xí),小明卻對爸爸新買回的影碟很感興趣,就多看了幾分鐘,沒有想到他媽沖過來,把DVD機(jī)摔在地上. 運(yùn)用唯物論的有關(guān)知識(shí),分析說明為什么“溫柔的她變了,常為某些小事對小明發(fā)火” 物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映. 意識(shí)具有能動(dòng)性,意識(shí)對于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。 意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性 人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 A、 B、 C、 D、,A,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映.企業(yè)的改革重組使小明媽下崗在家,這一現(xiàn)實(shí)使她無所事事,影響收入和心情,以至常為某些小事對小明發(fā)火。 意識(shí)具有能動(dòng)性,意識(shí)對于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奮進(jìn);萎靡的精神,則會(huì)使人悲
7、觀,消沉.小明媽對前途的擔(dān)憂和悲觀的情緒導(dǎo)致常為某些小事發(fā)火。,,物質(zhì),意識(shí),,,,,意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,意識(shí)能夠能動(dòng)地改造世界,世界觀:,,方法論:,一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,決定,能動(dòng)作用,,,,意識(shí)對于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用,物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系,物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的。,就是指做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。,1、什么是一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是? (P41),三、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是,重要性：一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是，是我們行動(dòng)的依據(jù)，是我們做好各種事情的基本要求
8、，也是無產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。,2、為什么要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是?,(1) 要尊重客觀規(guī)律，從客觀出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。 (2) 要不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。 (3) 要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。 反對兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)：既要反對夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。,3、怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是?,物質(zhì) 意識(shí)辯證關(guān)系,,物質(zhì)決 定意識(shí)
9、,意識(shí)具有能動(dòng)作用,,意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,意識(shí)是客觀存在的反映,,人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,意識(shí)源于客觀事物,,人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,人能夠能動(dòng)地改造世界,,規(guī)律是客觀的，普遍的，應(yīng)遵循規(guī)律，利用規(guī)律,方法論要求： 一切 從實(shí) 際出 發(fā)， 實(shí)事 求是,當(dāng)堂檢測,1. 下圖漫畫你的心境所體現(xiàn)的哲理是() A. 人們在意識(shí)指導(dǎo)下自發(fā)改 造客觀世界 B. 意識(shí)是脫離客觀存在的主 觀映象 C. 意識(shí)在特定條件下決定和 控制客觀對象 D. 意識(shí)對于人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用,D,2. 漫畫招聘啟示我們() A. 要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 B. 要勇于挑戰(zhàn)和敢于創(chuàng)新 C. 要抓住時(shí)機(jī)，促成飛躍 D. 要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),D,3. 下圖既可以看成正在對視的兩個(gè)人，也可以看成一個(gè)酒杯。這表明() A運(yùn)動(dòng)是客觀事物的固有 屬性和存在方式 B人們的認(rèn)識(shí)結(jié)果是由認(rèn) 識(shí)的主體決定的 C意識(shí)對客觀世界的反映是主動(dòng)而有選擇的 D人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)可以能動(dòng)地改造客觀世界,,,,C,
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