《我的回顧》同步練習(xí)3(粵教版必修1)
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教學(xué)無憂http://jiaoxue5u.taobao.com/專注中小學(xué) 教學(xué)事業(yè)! 我的回顧 基礎(chǔ)與能力訓(xùn)練 (一)基礎(chǔ)知識(shí) 1.給下列加點(diǎn)字的注音。 訃( ) 謚號(hào)( ) 深邃( ) 自詡( ) 毋庸( ) 門檻( ) 桎梏( ) 吮吸( ) 祈禱( ) 模樣( ) 2.下列句子中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)( ) A.物理學(xué)也分成了各個(gè)領(lǐng)域,其中每一個(gè)領(lǐng)域都能吞筮人短暫的一生。而且還沒有滿足對(duì)更深透的知識(shí)的渴望。 B.有類似想法的古今人物,以及他們已經(jīng)達(dá)到的真知卓見,都是我的不可失去的朋友。 C.如果我能依據(jù)一些其有效性在我看來是無庸置疑的命題來加以證明。那么我就完全心滿意足了。 D.但是得說句公道話,我們?cè)谌鹗克艿降倪@種制息真正科學(xué)動(dòng)力的強(qiáng)制,比其他許多地方要少得多。 3.依次填入下列各組橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) ①其結(jié)果就是在腦海中 了一種真正狂熱的自由思想,并且交織著這樣一種印象…… ②從思想上掌握這個(gè)在個(gè)人以外的世界,總是作為一個(gè)最高目標(biāo)而有意無意地 在我的心目中。 ③這種強(qiáng)制的結(jié)果使我如此畏縮不前, 在我通過最后的考試以后有整整一年對(duì)科學(xué)問題的任何思考都感到掃興。 A.充滿 凸現(xiàn) 以致 B.充斥 凸現(xiàn) 以至 C.充溢 浮現(xiàn) 以致 D.充滿 浮現(xiàn) 以至 4.下列句子中,沒有語病的一句是 A.大型國(guó)營(yíng)企業(yè)發(fā)生的損失,很大程度上是由于與企業(yè)內(nèi)控機(jī)制缺失、監(jiān)督管理不嚴(yán)有關(guān)。 B.美國(guó)實(shí)行總統(tǒng)制,總統(tǒng)選舉每四年舉行一次,2004年是又一個(gè)大選年,選舉結(jié)果是民主黨克里競(jìng)選失敗,共和黨布什再次當(dāng)選為美國(guó)第55屆總統(tǒng)。 C.古人清明踏青往往還舉行體育活動(dòng):踢球呀,放風(fēng)箏呀,蕩秋千呀……其中蕩秋千最受人喜愛。 D.不論是中學(xué)還是大學(xué),思想政治課都應(yīng)該把政治常識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生良好品德結(jié)合起來。 5.在下面語段的橫線處補(bǔ)寫總結(jié)句,使語段的意思完整明確。不超過30字。 牛頓看到成熟的蘋果從樹上掉下來,研究它的原因,發(fā)現(xiàn)了萬有引力的秘密,開創(chuàng)了物理學(xué)的一個(gè)新時(shí)代。瓦特從水開時(shí)蒸汽頂起壺蓋的現(xiàn)象中受到啟發(fā),發(fā)明了蒸汽機(jī)。馬克思從人們每天都在進(jìn)行的億萬次的商品交換中發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義發(fā)生、發(fā)展和滅亡的規(guī)律,為無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命指明了廣闊的道路……他們都能 。 6.下列加橫線的詞語可否前后置換,為什么? 三角形的三個(gè)高交于一點(diǎn),它們本身雖然并不是顯而易見的,但是可以很可靠地加以證明,以致任何懷疑似乎都不可能,這種明晰性和可靠性給我造成了一種難以形容的印象。 答: 7.結(jié)合實(shí)例,說明文章語言“準(zhǔn)確、富有邏輯性”的特色。 答: 8.填空: ⑴《楚辭》,我國(guó)第一部浪漫主義詩歌總集?!冻o》主要是 、宋玉等人的作品,是西漢末年劉向搜集輯錄而成。后人又稱楚辭為“ ”。 ⑵故人具雞黍,邀我至田家。 , 。(《過故人莊》) ⑶“ , ,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也?!保ā蹲砦掏び洝罚? (二)課內(nèi)閱讀 閱讀下面的文字,完成9~14題。 ①當(dāng)我還是一個(gè)相當(dāng)早熟的少年的時(shí)候,我就已經(jīng)深切地意識(shí)到,大多數(shù)人終生無休止地追逐的那些希望和努力是毫無價(jià)值的。而且,我不久就發(fā)現(xiàn)了這種追逐的殘酷,這在當(dāng)年較之今天是更加精心地用偽善和漂亮的字句掩飾著的。每個(gè)人只是因?yàn)橛袀€(gè)胃,就注定要參與這種追逐。而且,由于參與這種追逐,他的胃是有可能得到滿足的;但是,一個(gè)有思想、有感情的人卻不能由此而得到滿足。這樣,第一條出路就是宗教,它通過傳統(tǒng)的教育機(jī)關(guān)灌輸給每一個(gè)兒童。因此,盡管我是完全沒有宗教信仰(猶太人)雙親的兒子。我還是深深地信仰宗教,但是,這種信仰在我12歲那年就突然中止了。由于讀了通俗的科學(xué)書籍,我很快就相信,《圣經(jīng)》里的故事有許多不可能是真實(shí)的。其結(jié)果就是在腦海中充溢了一種真正狂熱的自由思想。并且交織著這樣一種印象:國(guó)家是故意用謊言來欺騙年輕人的:這是一種令人目瞪口呆的印象。這種經(jīng)驗(yàn)引起我對(duì)所有權(quán)威的懷疑。對(duì)任何社會(huì)環(huán)境里都會(huì)存在的信念完全抱一種懷疑態(tài)度,這種態(tài)度再也沒有離開過我,即使到后來,由于更好地搞清楚了因果關(guān)系。對(duì)宗教與現(xiàn)實(shí)的矛盾的感知已失去了最初的尖銳性時(shí)感受也還是如此。 ②我很清楚,少年時(shí)代的宗教天堂就這樣失去了,這是使我自己從“僅僅作為個(gè)人”的桎梏中,從那種被愿望、希望和原始感情所支配的生活中解放出來的第一個(gè)嘗試。在我們之外有一個(gè)巨大的世界,它離開我們?nèi)祟惗?dú)立存在,它在我們面前就像一個(gè)偉大而永恒的謎,然而至少部分地是我們的觀察和思維所能及的。對(duì)這個(gè)世界的凝視深思,就像得到解放一樣吸引著我們。而且我不久就注意到,許多我所尊敬和欽佩的人,在專心從事這項(xiàng)事業(yè)中,找到了內(nèi)心的自由和安寧。從思想上掌握這個(gè)在個(gè)人以外的世界,總是作為一個(gè)最高目標(biāo)而有意無意地浮現(xiàn)在我的心目中。有類似想法的古今人物,以及他們已經(jīng)達(dá)到的真知灼見,都是我的不可失去的朋友。通向這個(gè)天堂的道路。并不像通向宗教天堂的道路那樣舒坦和誘人;但是,它已證明是可以信賴的,而且我從來也沒有為選擇了這條道路而后悔過。 9. 對(duì)文段①文意的理解。正確的一項(xiàng)是 A.追逐的殘酷使得無休止地追逐的希望和努力變得毫無價(jià)值。 B.宗教可以讓人的思想和感情得到滿足。 c.“我”之所以信仰宗教,基本上是受到父母的熏陶。 D.追求物質(zhì)的滿足與享受,今天與過去相比,有過之而無不及。 10.在下面句子橫線處填上適當(dāng)?shù)卦~語,并說明這樣選擇的理由。 我還是深深地信仰宗教,但是,這種信仰在我12歲那年就突然 了。 (中止 終止) 答: 11. 你如何理解“大多數(shù)人終生無休止地追逐的那些希望和努力是毫無價(jià)值的”這句話? 答: 12. “每個(gè)人只是因?yàn)橛袀€(gè)胃,就注定要參與這種追逐”一句中“胃”具體指什么? 答: 13.作者的宗教信仰在12歲那年突然終止的原因是什么? 答: 14. 文中畫線的句子中,“這個(gè)天堂”具體指什么?并說說這種選擇中表現(xiàn)了愛因斯坦什么樣的精神品質(zhì)? 答: (三)課外拓展 閱讀下面文章,完成15~20題。 從羅丹得到的啟示 斯蒂芬·茨威格 我那時(shí)大約二十五歲,在巴黎研究與寫作。許多人都已稱贊我發(fā)表過的文章,有些我自己也喜歡。但是,我心里深深感到我還能寫得更好,雖然我不能斷定那癥結(jié)的所在。 于是,一個(gè)偉大的人給了我一個(gè)偉大的啟示。那件仿佛微乎其微的事,竟成為我一生的關(guān)鍵。 有一晚,在比利時(shí)名作家魏爾哈侖家里,一位年長(zhǎng)的畫家慨嘆著雕塑美術(shù)的衰落。我年輕而好饒舌,熱熾地反對(duì)他的意見?!熬驮谶@城里,”我說,“不是住著一個(gè)與米開朗琪羅媲美的雕刻家嗎?羅丹的《沉思者》、《巴爾扎克》,不是同他用以雕塑他們的大理石一樣永垂不朽嗎?” 當(dāng)我傾吐完了的時(shí)候,魏爾哈侖高興地指指我的背?!拔颐魈煲タ戳_丹,”他說,“來,一塊兒去吧。凡象你這樣稱贊他的人都該去會(huì)他。” 我充滿了喜悅,但第二天魏爾哈侖把我?guī)У降窨碳夷抢锏臅r(shí)候,我一句話也說不出。在老朋友暢談之際,我覺得我似乎是一個(gè)多余的不速之客。 但是,最偉大的人是最親切的。我們告別時(shí),羅丹轉(zhuǎn)向了我?!拔蚁肽阋苍S愿意看看我的雕刻,”他說,“我這里簡(jiǎn)直什么也沒有。可是禮拜天,你到麥東來同我一塊吃飯吧?!? 在羅丹樸素的別墅里,我們?cè)谝粡埿∽狼白鲁员泔?。不久,他溫和的眼睛發(fā)出的激勵(lì)的凝視,他本身的淳樸,寬釋了我的不安。 在他的工作室,有著大窗戶的簡(jiǎn)樸的屋子,有完成的雕像,許許多多小塑樣——一支胳膊,一支手,有的只是一只手指或者指節(jié);他已動(dòng)工而擱下的雕像,堆著草圖的桌子,一生不斷的追求與勞作的地方。 羅丹罩上了粗布工作衫,因而好像就變成了一個(gè)工人。他在一個(gè)臺(tái)架前停下。 “這是我的近作,”他說,把濕布揭開,現(xiàn)出一座女正身像?!斑@已完工了?!蔽蚁?。 他退后一步,仔細(xì)看著,這身材魁梧、闊肩、白髯的老人。 但是在審視片刻之后,他低語了一句:“就在這肩上線條還是太粗。對(duì)不起……”他拿起刮刀、木刀片輕輕滑過軟和的粘土,給肌肉一種更柔美的光澤。他健壯的手動(dòng)起來了;他的眼睛閃耀著?!斑€有那里……還有那里……”他又修改了一下,他走回去。他把臺(tái)架轉(zhuǎn)過來,含糊地吐著奇異的喉音。時(shí)而,他的眼睛高興得發(fā)亮;時(shí)而,他的雙眉苦惱地蹙著。他捏好小塊的粘土,粘在像身上,刮開一些。 這樣過了半點(diǎn)鐘,一點(diǎn)鐘……他沒有再向我說過一句話。他忘掉了一切,除了他要?jiǎng)?chuàng)造的更崇高的形體的意象。他專注于他的工作,猶如在創(chuàng)世的太初的上帝。 最后,帶著舒嘆,他扔下刮刀,一個(gè)男子把披肩披到他情人肩上那種溫存關(guān)懷般地把濕布蒙上女正身像,于是,他又轉(zhuǎn)身要走,那身材魁梧的老人。 在他快走到門口之前,他看見了我。他凝視著,就在那時(shí)他才記起,他顯然對(duì)他的失禮而驚惶?!皩?duì)不起,先生,我完全把你忘記了,可是你知道……”我握著他的手,感謝地緊握著。也許他已領(lǐng)悟我所感受到的,因?yàn)樵谖覀冏叱鑫葑訒r(shí)他微笑了,用手撫著我的肩頭。 在麥東那天下午,我學(xué)得的比在學(xué)校所有的時(shí)間都多。從此,我知道凡人類的工作必須怎樣做,假如那是好而又值得的。 再?zèng)]有什么像親見一個(gè)人全然忘記時(shí)間、地方與世界那樣使我感動(dòng)。那時(shí),我參悟到一切藝術(shù)與偉業(yè)的奧妙——專心,完成或大或小的事業(yè)的全力集中,把易于弛散的意志貫注在一件事情上的本領(lǐng)。 于是,我察覺我至今在我自己的工作上所缺少的是什么——那能使人除了追求完整的意志而外把一切都忘掉的熱忱,一個(gè)人一定要能夠把他自己完全沉浸在他的工作里。沒有——我現(xiàn)在才知道——?jiǎng)e的秘訣。 15.標(biāo)題《從羅丹得到的啟示》中的“啟示”是什么(用文章原文回答)? 答: 。 16.這篇作品因結(jié)構(gòu)的巧妙、緊湊而做到了言簡(jiǎn)意賅。全文由三部分組成,請(qǐng)分條陳述: 答:① ② ③ 17.畫線一句的表達(dá)方式是 ,表現(xiàn)了人物 的精神品質(zhì)。 18.文章從思路看,是按 的方式展開,這種思路,原文中有一個(gè)句子作了揭示,這個(gè)句子是 。 19.請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述該文在刻畫人物上所呈現(xiàn)的藝術(shù)特點(diǎn)。 答: 20.對(duì)文章的賞析,不正確的兩項(xiàng)是( )( ) A. 全文不足兩千字,但形象生動(dòng),哲理深刻,詩意雋永,結(jié)構(gòu)緊湊,是一篇膾炙人口的傳世之作。 B. 作者惜墨如金,但并不回避細(xì)節(jié)描寫,哪怕是工作室里的許多小塑樣:一支胳膊、一支手、一支手指的指節(jié),都一一收入作者筆下,這些都正面襯托了人物性格。 C. 有關(guān)羅丹軼事的敘述,是后文中思想升華的堅(jiān)實(shí)的事實(shí)基礎(chǔ)。在敘述完這段軼事后,作品直陳事理,對(duì)羅丹的這件軼事進(jìn)行了哲理性的總結(jié)。 D. 縱觀全文,從生活事例到向提出問題的過渡,從生活事例的敘述到事理的歸納,從事理的歸納到個(gè)人的認(rèn)識(shí)的提高,都如筍之抽生,蔥之拔莖,無斜出的旁枝,無蕪生的雜穗。 E. 這篇作品,主題明確而深刻,鋪展開闊而得體,用藝術(shù)的慧眼和獨(dú)到的思想對(duì)所寫的內(nèi)容作哲學(xué)的升華,結(jié)構(gòu)上注意回扣和呼應(yīng)。 【參考答案】 (一)基礎(chǔ)知識(shí) 1. 訃fù 謚shì 邃suì 詡xǔ 毋wú 檻kǎn 梏gù 吮shǔn 禱dǎo 模mú。2. C(“無庸置疑”同“毋庸置疑”。A“吞筮”應(yīng)為“吞噬”;B“真知卓見”應(yīng)為“真知灼見”;D“制息”應(yīng)為“窒息”)。3.C。4. C(A.句式雜糅,應(yīng)刪除“是由于”。B.語意前后矛盾且表意不明,應(yīng)為:民主黨克里落選,共和黨布什再次當(dāng)選,成為美國(guó)第55屆總統(tǒng)。D.成分殘缺,“應(yīng)該把”后要加“講授”之類的動(dòng)詞 )5. 從平常的事情中,發(fā)現(xiàn)不平常的奧秘,推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展。6. 不能。“明晰性”照應(yīng)前面的“顯而易見”,“可靠性”照應(yīng)前面的“很可靠”。同時(shí),這一順序也符合人們對(duì)事物的感知心理。7. 作為一位科學(xué)家,在寫作此文時(shí)長(zhǎng)句的利用,很好地體現(xiàn)出了這一特點(diǎn),如:“而且,由于參與這種追逐,他的胃是有可能得到滿足的;但是,一個(gè)有思想、有感情的人卻不能由此而得到滿足”來說明人不能只靠著物質(zhì)來活著。8.⑴屈原 騷體 ⑵綠樹村邊合 青山郭外斜 ⑶野芳發(fā)而幽香 佳木秀而繁陰 (二)課內(nèi)閱讀 9.B(A追逐的殘酷不是“那些希望和努力”毫無價(jià)值的原因,無價(jià)值是因?yàn)樽分鸬氖俏镔|(zhì)的滿足與享受;c“我”的父母完全沒有宗教信仰;D與文段第二句的文意不合。)10. 應(yīng)填“中止”。“中止”,中途停止之意;“終止”,結(jié)束,停止。根據(jù)語境,填“中止”,更合文意。11.因?yàn)榇蠖鄶?shù)人追逐的就是為了滿足他們的胃——就是對(duì)物質(zhì)的無休止的追求。而作者卻認(rèn)為:作為一個(gè)有思想、有感情的人更應(yīng)該有對(duì)精神生活的執(zhí)著地追求。這也正如我國(guó)作家巴金所說:“人不僅僅是靠吃米活著的?!?2.指“物質(zhì)需要”和“種種對(duì)物質(zhì)利益的欲望”。13.①由于讀了通俗的科學(xué)書籍,他認(rèn)為《圣經(jīng)》里的故事很多不可能是真實(shí)的。②他的腦海里充溢了一種狂熱的自由主義的思想。③懷疑所有權(quán)威,對(duì)任何社會(huì)環(huán)境里都會(huì)存在的信念懷一種懷疑的態(tài)度:“在我們之外有一個(gè)巨大的世界,它離開我們?nèi)祟惗?dú)立存在,它在我們面前就像一個(gè)偉大而永恒的謎,然而至少部分地是我們的觀察和思維所能及的?!薄皬乃枷肷险莆者@個(gè)在個(gè)人以外的世界,總是作為一個(gè)最高目標(biāo)而有意無意的浮現(xiàn)在我的心目中?!?4.“這個(gè)天堂”指“科學(xué)的殿堂”。在“宗教”和“科學(xué)”的選擇中,愛因斯坦選擇了科學(xué)。這一選擇既是他思想的自然裂變,也是他對(duì)科學(xué)、對(duì)真理孜孜以求精神的體現(xiàn)。 (三)課外拓展 15.他“參悟到一切藝術(shù)與偉業(yè)的奧妙——專心,完成或大或小的事業(yè)的全力集中,把易于弛散的意志貫注在一件事情上的本領(lǐng)”。16.①提出問題;②展示事件;③回扣初題。17.神態(tài)、動(dòng)作的描寫 工作專心致志,聚精會(huì)神。18.“述”——“議” 一個(gè)偉大的人給了我一個(gè)偉大的啟示。19.①為了刻畫好羅丹這個(gè)人物,作者首先選取了一個(gè)有說服力的事件;②準(zhǔn)確細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫也是作者刻畫人物的成功所在。20.B、D(“正面襯托”應(yīng)為“旁襯”;“從生活事例到向提出問題的過渡”應(yīng)為“從提出問題到向生活事例的過渡”)。 客服唯一聯(lián)系qq 1119139686 歡迎跟我們聯(lián)系- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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