影視文化對繼續(xù)教育發(fā)展的影響

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1、影視文化對繼續(xù)教育發(fā)展的影響 影視文化對繼續(xù)教育發(fā)展的影響 2014/01/09 一、借助影視文化進行繼續(xù)教育的可行性 （一）影視文化符合繼續(xù)教育的內(nèi)涵 首先，繼續(xù)教育是一種非學歷型的，面向成人的教育方式，而成人在后續(xù)學習和受教育的方式上，已經(jīng)不能像在校學生一樣，接受系統(tǒng)全面的以課堂和說教為主的教育形式，他們更容易接受的有社會基礎的各種社會活動，而影視文化作為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，已經(jīng)成為了一種具有群眾基礎的社會文化活動，沒有考試、畢業(yè)的壓力，更容易使成人接受，在影

2、視文化的潛移默化中，引導他們形成正確的人生觀和價值觀。其次，繼續(xù)教育的內(nèi)容，介紹的是當今社會的最新知識和技能，而不是傳統(tǒng)學歷教育中的系統(tǒng)成熟的知識體系。而影視文化正是緊跟社會文化的最前沿，來源于生活而高于生活，這正符合繼續(xù)教育的“新穎性”，容易吸引每個人的興趣和愛好，而興趣和愛好正是學習知識的源動力，因此，影視文化作為繼續(xù)教育的先鋒隊，具有先天的優(yōu)勢和地位。最后，繼續(xù)教育的受教育者往往已經(jīng)具備了一定的知識，其再學習的過程從教育的目標來說是查缺補漏，補充最新的前沿知識，更新自身的知識結(jié)構(gòu)。更加注重向社會學習，與學校的距離越來越遠，而與工作和生活越來越近。其學習的目的可能并不是單一的知識學習，而重

3、要的學習如何適應社會，形成自己的人生觀和價值觀，從而立足于社會，體現(xiàn)自身的生存價值。而影視文化正是傳播這一觀念的重要渠道，影視文化具備傳播人性美、藝術(shù)美的基本功能，而且更加直觀形象化，影視作品的人物一般都個性鮮明、具有一定的社會地位和技術(shù)技能，許多影視人物已經(jīng)成為一個時代、一個社會的代表，傳遞了一代人的精神世界，這是十分珍貴的教育資源，應該加以很好的利用。 （二）影視文化符合繼續(xù)教育的特征 首先，從繼續(xù)教育的時間性上來說，傳統(tǒng)的教育周期一般都比較長，幾年到十幾年不等，而繼續(xù)教育可能是短期性的，也有可能是終身性的長期教育。在具體的學習時間上，更是具有學習時間不連續(xù)、經(jīng)常有間斷、學習時間呈現(xiàn)“

4、碎片式”，很少有一個系統(tǒng)集中的學習時間。這就使得繼續(xù)教育的形式上也需要具有一定的隨機性和隨意性。而在影視作品中，許多經(jīng)典和震撼人心的場景也是十分短暫的，一則之所以人們能過目不忘，正是因為受到了其強大的視覺聽覺震撼，二則其更深層次的原因是受到了生理和心理上的強烈刺激。這種強烈的刺激，如果能夠正確地引導，其實是一個十分有效的教育學習方式。例如看到過馬路不遵守交通規(guī)則被飛速行駛的汽車碰撞，在經(jīng)歷了驚嚇、害怕后，每個人很自然地就會想到自己如果遇到這種情況是什么樣子，繼而是“后怕”，再想想，“后怕”之余，自己就會從內(nèi)心深處對交通規(guī)則產(chǎn)生敬畏，對事故的后果產(chǎn)生聯(lián)想，最后在心理上接受遵守交通規(guī)則這一社會規(guī)范

5、，進而遵守其它社會規(guī)范和道德準則，從而實現(xiàn)了教育的功能。這一過程如果以傳統(tǒng)的教育方式來說教，怕是老師重復一千次都不見得能聽進去的，而一個幾秒種的鏡頭，就能夠使人過目不忘，最終從心理上形成對自己行為規(guī)范的約束，其教育功能不可小視。 其次，從繼續(xù)教育對象的廣泛性來說，隨著社會科技的不斷進步，人們的觀念不斷提高，終身教育和個性化教育越來越受到認可，而且更重要的是，繼續(xù)教育的硬件環(huán)境已經(jīng)有了極大的改善，已經(jīng)可以承擔起更多的教育功能。例如，當前中國手機用戶已達9億，智能手機、PDA等終端用戶眾多，3G技術(shù)、移動互聯(lián)網(wǎng)等信號已覆蓋全國，無線網(wǎng)絡的飛速發(fā)展，為繼續(xù)教育的實施提供了良好的技術(shù)支持和應用環(huán)境。

6、使得社會各類人群都可以受益，繼續(xù)教育的對象得了空前的發(fā)展和壯大。同時，繼續(xù)教育的學習者是在生理上和心理上較為成熟的個體。他們大都形成了較為穩(wěn)定的學習特征和興趣取向,用于學習的時間和所需要的教育形式也因人而異，而繼續(xù)教育正好滿足了他們個性化學習和自主受教育的要求。 在影視文化中，同樣也承載了最大的廣泛性，文學、藝術(shù)、舞蹈、音樂、繪畫、戲曲等眾多的綜合藝術(shù)的表現(xiàn)形式，提供了最為廣泛的學習教育信息，甚至一部最普通的影視作品，都能夠包含自然科學、人文社會科學等大量包羅萬象的知識。更為重要的是，影視文化能夠被社會各個階層所認可，每一個社會個體都可以在種類繁多的影視作品中找到自己所認可的文化價值表現(xiàn)，找

7、到自己精神層面的歸屬，從而使自己受到心靈的洗禮。正是因為影視文化的多樣性和廣泛認同性，使得受教育者的受眾面也空前的廣泛，最大程度地滿足了繼續(xù)對象的廣泛多樣性，從一個側(cè)面實現(xiàn)了個性化教育的目的；同時，由于影視作品的跨年代、跨空間等藝術(shù)表現(xiàn)形式的存在，將每個人的一生加以藝術(shù)化，在很短的時間內(nèi)濃縮呈現(xiàn)，深入探討人生各個階段的生存意義，也從一個側(cè)面體現(xiàn)了終身學習、不斷進取的教育理念。 二、借助影視文化開展繼續(xù)教育的策略 影視文化產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡通信技術(shù)的日益普及，使得人們在獲得知識的方式方法上發(fā)生了重大的改變，知識的載體越來越向著綜合化的發(fā)展，使得影視文化得到了飛速發(fā)展的契機。同時，在人們的觀

8、念上，“終身教育”、“個性化學習”等繼續(xù)教育的思想已經(jīng)變?yōu)閷嶋H的行動。人們除了需要更新、更靈活的受教育模式外，更渴望以快樂的方式來接受教育，而影視作品的海量綜合性信息和其獨特的直觀表現(xiàn)形式，更容易被得到廣泛的認同和接受。 （一）重視學校教育，為繼續(xù)教育打好基礎80年代初，在我國復旦大學等高校開始設置電影課堂，到現(xiàn)在，已經(jīng)有300多所高校開設了各種影視類的課程，影視文化的教育功能已經(jīng)從傳統(tǒng)學校教育的角度開始了探索。實際上，影視文化的教育功能在繼續(xù)教育方面開展的更早，從終身教育的觀點來看，學校教育是主體，繼續(xù)教育是補充，因此，從學校教育開始，就應該開展必要的影視文化教育。一方面，影視文化的教育在

9、層次上是作為學校素質(zhì)教育的一部分，應成為一門素質(zhì)教育的重要課程，其發(fā)展方向應是“通識”類的課程，屬于對各學科學生進行全面素質(zhì)教育的課程；另一方面，影視文化教育還應向?qū)I(yè)化方面縱深發(fā)展，成為了 藝術(shù)教育的高端教育形式，現(xiàn)在，已經(jīng)有不少高校都招收有影視專業(yè)方面的研究生，成為了一個專門的學科門類，十分有助于影視文化的自身發(fā)展。（二）長遠規(guī)劃，擴大繼續(xù)教育的受眾面影視文化的巨大影響力是顯而易見的，可是問題是有多少人能夠享受到這一文化盛宴。不可否認，中國已經(jīng)進入了網(wǎng)絡電影電視時代，但還是有相關一部分的社會群體不能夠享受到好的電影電視，即使去除經(jīng)濟因素，許多成年人還是因為工作時間、地點的限制，很少走進電

10、影院去觀賞一部好的電影。但同時，一些偏遠地區(qū)的人群，由于受到經(jīng)濟條件和自身周圍環(huán)境發(fā)展的限制，想去看電影，想感受一場視覺盛宴都沒有這種條件，更不要說通過網(wǎng)絡接受現(xiàn)代影視文化的熏陶了，他們還不能成為影視文化的受益者。 因此，在擴大影視文化教育的受眾面上，需要從兩方面進行努力：一方面，讓優(yōu)秀的影視作品走進人們的生活，擴大影視作品的宣傳力度，讓更多的人走進電影院、走進藝術(shù)殿堂，去感受影視作品的震撼效果和視覺沖擊。而另一方面，國家要有戰(zhàn)略的眼光，從長遠發(fā)展的角度，在影視文化發(fā)展的過程給予一定的支持，增加硬件配套設備、建設一批影視文化試點示范基地，讓廣大農(nóng)村和基層的群眾，都能夠享受到最新的影視文化資訊

11、，體驗影視文化的“偶像”力量。事實上，影視文化建設是社會主義精神文明建設的重要內(nèi)容，也是當代藝術(shù)文化的重要組成部分，是培養(yǎng)健康心理、豐富情感世界的重要方法，是素質(zhì)教育的重要組成部分，對于一個人形成健全的人格有著十分重要的作用。借助影視文化開展繼續(xù)教育具有十分現(xiàn)實的意義，影視作品的巨大影響力，其潛在的人生觀和價值觀會潛移默化地影響著每一個社會個體，其教育和導向功能十分重要。本文在分析借助影視文化進行繼續(xù)教育的可行性基礎上，提出了借助影視文化開展繼續(xù)教育的一些策略，對發(fā)展繼續(xù)教育提供一種新的途徑和方法。 作者：劉斌李榮昌姚斌單位：陜西科技大學電氣與信息工程學院陜西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院繼續(xù)教育中心 上一個文章： 小議進城農(nóng)民工繼續(xù)教育的措施下一個文章： 貧困學校教師繼續(xù)教育研討