高考政治一輪復(fù)習(xí)第十五單元思想方法與創(chuàng)新意識第52講唯物辯證法的實質(zhì)與核心課件.ppt

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,第十五單元 思想方法與創(chuàng)新意識,必 修 4,,,,第52講 唯物辯證法的實質(zhì)與核心,,,,,,欄目導(dǎo)航,,,,,,1．矛盾的含義及屬性 (1)含義：矛盾就是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。矛盾就是__________。 (2)基本屬性：__________性和__________性，它們是矛盾所固有的__________的兩種基本屬性。,考點一 唯物辯證法的矛盾概念,對立統(tǒng)一,同一,斗爭,相反相成,2．矛盾的同一性和斗爭性 (1)矛盾的同一性 矛盾的同一性，是矛盾雙方__________的屬性和趨勢。它有兩方面的含義：一是矛盾雙方相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個__________中；二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以__________。 (2)矛盾的斗爭性 ①含義：矛盾的斗爭性是指矛盾雙方__________的屬性。它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。,相互吸引,統(tǒng)一體,相互轉(zhuǎn)化,相互排斥,②矛盾的同一性和斗爭性的辯證關(guān)系 a．同一以差別和對立為__________。,前提,斗爭性,同一性,同一性,事事,時時,承認,分析,揭露,特點,不同事物,不同過程和階段,不同矛盾,不同方面,普遍性,特殊性,特殊性,特殊性,普遍性,特殊性,普遍性,普遍性,相互轉(zhuǎn)化,精髓,哲學(xué)基礎(chǔ),1．矛盾雙方只有斗爭性沒有同一性。( ) 解析 矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，是同一性和斗爭性的統(tǒng)一。 2．矛盾的同一性寓于斗爭性之中。( ) 解析 矛盾的斗爭性寓于同一性之中。 3．(全國卷Ⅱ)人與自然之間的矛盾既是客觀的又是主觀的。( ) 解析 矛盾是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 4．發(fā)揮主觀能動性可以消除事物之間的矛盾。( ) 解析 矛盾具有客觀性，不能消除矛盾。,×,×,×,×,5．(海南卷)發(fā)揮主觀能動性是矛盾轉(zhuǎn)化的必要條件。( ) 解析 矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，既可能是因為主觀條件，也可能是因為客觀條件。 6．(2016·江蘇卷)矛盾特殊性寓于普遍性之中。( ) 解析 矛盾的普遍性寓于特殊性之中。 7．矛盾的普遍性和特殊性是多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系。( ) 解析 矛盾的普遍性和特殊性是共性和個性、一般和個別的關(guān)系，不是多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系。,×,×,×,8．承認矛盾的普遍性是正確認識事物的基礎(chǔ)、正確解決矛盾的關(guān)鍵。( ) 解析 承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提，是正確解決矛盾的前提。堅持具體問題具體分析是正確認識事物的基礎(chǔ)，是正確解決矛盾的關(guān)鍵。 9．(全國卷Ⅱ)矛盾的個性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性。( ) 解析 個性表現(xiàn)共性，但個性優(yōu)于共性的說法錯誤。,×,×,一 正確理解矛盾的同一性和斗爭性,正確理解矛盾的含義和基本屬性 (1)矛盾雙方的對立和統(tǒng)一，始終是不可分割的。離開對立或者離開統(tǒng)一，都不能稱其為矛盾。對立性和同一性是矛盾的兩種基本屬性，不能將對立性和同一性理解為矛盾的雙方，矛盾雙方是指事物的兩個方面，兩個方面之間的對立統(tǒng)一關(guān)系即矛盾。所以不能說矛盾的對立性與同一性可以相互轉(zhuǎn)化。 (2)哲學(xué)上所說的“斗爭性”與日常生活中所說的“斗爭”，既有聯(lián)系又有區(qū)別。日常生活中所說的“斗爭”，僅僅是矛盾斗爭性的一種具體形式。哲學(xué)上所說的“斗爭性”，包括一切差異和對立，是對具體斗爭形式的抽象和概括。不能把矛盾概念等同于具體矛盾，二者是一般與個別的關(guān)系。,[例1] (2016·天津卷)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是引領(lǐng)中國經(jīng)濟適應(yīng)新常態(tài)的重大舉措。在此過程中，絕不能將供給側(cè)改革與擴大需求分離開來。沒有需求，供給就無從實現(xiàn)，新的需求可以催生新的供給；沒有供給，需求就無法滿足，新的供給可以創(chuàng)造新的需求。這表明 ( ) ①供給與需求是相互依賴的 ②供給與需求是相互排斥的 ③供給與需求是相互貫通的 ④供給與需求是相互獨立的 A．①② B．①③ C．③④ D．②④ 解析 材料中“沒有需求，供給就無從實現(xiàn)，新的需求可以催生新的供給；沒有供給，需求就無法滿足，新的供給可以創(chuàng)造新的需求”說明供給和需求是相互依賴、相互貫通的，而不是相互排斥、相互獨立的，①③當(dāng)選。故選B項。,B,[例2] (天津卷)閱讀材料，完成下列要求。 人制造了機器人，機器人的使用又會對人的就業(yè)產(chǎn)生影響，一方面會使一些技術(shù)要求不高的崗位減少，另一方面會使研發(fā)、銷售和服務(wù)等就業(yè)崗位增加，這種變化對勞動者素質(zhì)提出了更高的要求。 結(jié)合材料，運用矛盾基本屬性的知識說明機器人與人的關(guān)系。 答案 ①斗爭性和同一性是矛盾的兩個基本屬性。②矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。機器人與人存在對立的一面，機器人的使用會造成一些工作崗位的減少，致使一些人失業(yè)。③矛盾的同一性是指矛盾雙方的相互依賴、相互貫通。機器人與人存在相互統(tǒng)一的一面，機器人是由人制造和使用的，機器人的使用創(chuàng)造了新的就業(yè)崗位，要求人提高自身素質(zhì)，管好用好機器人。,二 正確理解矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系,有關(guān)矛盾的普遍性與特殊性的表現(xiàn),矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系的易錯點 (1)矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性、一般和個別的關(guān)系，不是多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系。 (2)共性指不同事物的普遍性質(zhì)；個性指一事物區(qū)別于他事物的特殊性質(zhì)。任何一個事物既有共性又有個性，共性決定事物的基本性質(zhì)；個性揭示事物之間的差異性。,(3)不能說普遍性包含特殊性。因為各種特殊性、個性是千差萬別、豐富多彩、具體生動的，而普遍性、共性是拋開了事物各自特殊的東西，拋開了許多豐富多彩、具體生動的個性、特殊性，只是概括、抽象出它們共同的本質(zhì)。 (4)不能說矛盾的特殊性寓于普遍性之中。矛盾的普遍性是絕對的、無條件的；矛盾的特殊性是相對的、有條件的。矛盾的普遍性寓于特殊性之中，特殊性又受普遍性的制約；矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。,[例3] (2017·全國卷Ⅰ)2015年12月聯(lián)合國巴黎氣候變化大會通過《巴黎協(xié)定》要求，各國以“自主貢獻”的方式參與全球應(yīng)對氣候變化行動，發(fā)達國家繼續(xù)帶頭減排，并對發(fā)展中國家減緩和適應(yīng)氣候變化提供資金、技術(shù)和能力建設(shè)的支持。協(xié)定堅持了發(fā)達國家與發(fā)展中國家共同但有區(qū)別的責(zé)任原則，這一原則體現(xiàn)的唯物辯證法道理是( ) ①矛盾的主要方面規(guī)定了事物的性質(zhì) ②主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用 ③任何事物都是共性與個性、一般與個別的統(tǒng)一 ④只有把握矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)結(jié)，才能認識事物的本質(zhì) A．①② B．①③ C．②④ D．③④,D,解析 “共同”強調(diào)的是矛盾的普遍性、共性，“區(qū)別”強調(diào)的是矛盾的特殊性、個性，“共同但是有區(qū)別的責(zé)任原則”體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性相聯(lián)結(jié)，做到了共性與個性、一般與個別的統(tǒng)一，③④當(dāng)選；事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定，①表述不嚴(yán)謹(jǐn)且與題意不符；②與題意不符。故選D項。,1．(重慶卷)事物的矛盾包括兩個基本屬性：斗爭性與同一性。下列強調(diào)同一性的是( ) ①君子喻于義，小人喻于利 ②垃圾，只是放錯了位置的資源 ③卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘 ④沒有當(dāng)年中國人民的抗日戰(zhàn)爭，就不會有今天的和平生活 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析 ①強調(diào)君子和小人的不同，③強調(diào)卑鄙者和高尚者的不同，都是從對立性角度進行分析的，應(yīng)排除；②④強調(diào)了矛盾雙方的同一性，符合題意。故選C項。,C,2．(2017·江蘇卷)下列選項與漫畫蘊含的哲理相符的是( ) A．繩鋸木斷，水滴石穿 B．流水不腐，戶樞不蠹 C．人往高處走，水往低處流 D．水至清則無魚，人至察則無徒 解析 漫畫顯示的是：如果從水龍頭流出來的水流比較急，下面的碗接到的水就比較少；如果從水龍頭流出來的水流比較平緩，下面的碗接到的水就比較多。由此可知，漫畫蘊含著矛盾對立統(tǒng)一原理。A項體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的關(guān)系，B項體現(xiàn)了運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，C項體現(xiàn)了人的志向和追求，均與題意不符；D項體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下向其對立面轉(zhuǎn)化，符合題意。,D,3．(2016·全國卷Ⅲ)在談到中國選擇了中國特色社會主義的發(fā)展道路時，習(xí)近平指出，“履不必同，期于適足；治不必同，期于利民”。世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路。只有能夠持續(xù)造福人民的發(fā)展道路，才是最有生命力的。這一論斷的哲學(xué)依據(jù)是( ) ①矛盾的特殊性規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì) ②基于人民群眾根本利益的發(fā)展道路才能得到人民群眾的擁護 ③認識矛盾的特殊性就能把握事物矛盾問題的精髓 ④人民群眾的意愿是衡量社會發(fā)展道路正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn) A．①② B．①④ C．②③ D．③④,A,解析 世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路，這是因為不同事物具有不同特點，矛盾具有特殊性，①當(dāng)選；只有能夠持續(xù)造福人民的發(fā)展道路，才是最有生命力的，這是因為人民群眾的歷史地位，②當(dāng)選；矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理是把握矛盾問題的精髓，③錯誤；衡量社會發(fā)展道路正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)是是否符合最廣大人民群眾的根本利益，④錯誤。故選A項。,4．閱讀材料，完成下列要求。 文化傳承需倒“境差”?！熬巢睢奔礆v史與現(xiàn)實的環(huán)境差異。在文化傳承上，倒“境差”是一個至關(guān)重要的問題。面對寶貴的文化遺產(chǎn)，如果倒不好“境差”，我們很容易誤傳錯用。第一個錯用是，大多數(shù)傳統(tǒng)文化的研究都高深莫測，成果存在于圖書館，存活于學(xué)者圈，民眾難懂，對而無用，注重靜態(tài)研究，卻不關(guān)注文化本身的動態(tài)演繹。第二種錯用是，借傳統(tǒng)文化之殼撈金獲利，浮躁的心態(tài)導(dǎo)致錯位的追求，包裝、作秀的分量超過了對傳統(tǒng)文化真諦的領(lǐng)悟，把傳統(tǒng)文化膚淺化。第三種錯用是，有一部分人沒有悟透傳統(tǒng)文化的精髓，從而懷疑傳統(tǒng)文化的價值所在。,我們要傳承的是能夠貫穿昔、今、未萬變而不更改的智慧之宗。尋找祖宗的身影、心聲，追尋祖宗在創(chuàng)造、創(chuàng)作時的境界、心態(tài)，從而聆聽祖宗對我們的寄望和教誨，我們才能和祖宗對上頻道，對古智慧“來電”，走在以悟性引領(lǐng)感性、理性的路上，從而體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值。 結(jié)合材料，運用“矛盾的普遍性和特殊性”的知識，說明如何傳承傳統(tǒng)文化，發(fā)掘傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值。,答案 ①矛盾具有普遍性，對任何事物，我們都要承認矛盾，分析矛盾，敢于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾，我們要承認和分析傳統(tǒng)文化中的諸多矛盾，并積極尋找方法解決矛盾。②矛盾具有特殊性，矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點，我們要具體問題具體分析。在文化繼承上，我們要倒好“境差”，認識到歷史與現(xiàn)實的環(huán)境差異，避免誤傳錯用傳統(tǒng)文化。③矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。我們要積極尋找古今文化的共性，發(fā)掘貫穿昔、今、未萬變而不更改的智慧之宗。,1．兩點論與重點論的統(tǒng)一 (1)主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系 ①原理：主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于__________地位、對事物發(fā)展起決定作用；次要矛盾處于______________、對事物發(fā)展不起決定作用。主要矛盾和次要矛盾__________，并在一定條件下__________。,考點二 用對立統(tǒng)一的觀點看問題,支配,被支配地位,相互依賴,相互轉(zhuǎn)化,②方法論：我們想問題、辦事情，要著重把握__________，集中力量解決__________；又要學(xué)會__________，恰當(dāng)處理__________。 (2)矛盾的主要方面和次要方面,重點,主要矛盾,統(tǒng)籌兼顧,次要矛盾,支配地位,主導(dǎo)作用,被支配地位,主要矛盾的主要方面,相互排斥,相互依賴,相互轉(zhuǎn)化,主流,支流,主要矛盾,次要矛盾,矛盾的主要方面,矛盾的次要方面,主要矛盾,矛盾的主要方面,均衡論,一點論,特殊性,活的靈魂,正確認識事物,關(guān)鍵,特殊性,矛盾的觀點和矛盾分析法 矛盾分析法是我們認識世界和改造世界的根本方法，主要包括：(1)一分為二的看問題，堅持兩點論、兩分法；(2)具體問題具體分析；(3)堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。,1．抓住問題的關(guān)鍵就能夠解決存在的各種問題。( ) 解析 解決問題既要抓重點，又要統(tǒng)籌兼顧。 2．(全國卷Ⅱ)矛盾的個性在事物發(fā)展中起決定作用。( ) 解析 主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用。 3．在事物發(fā)展過程中，主要矛盾通過次要矛盾起作用。( ) 解析 在事物發(fā)展過程中，主次矛盾相互依賴、相互影響，共同促進事物發(fā)展。 4．事物的性質(zhì)主要由取得支配地位的主要矛盾決定。( ) 解析 事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定。 5．抓住主要矛盾是解決矛盾的關(guān)鍵。( ) 解析 具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵。,×,×,×,×,×,一 主要矛盾和次要矛盾,[例1] (浙江卷)全面深化改革，必須統(tǒng)籌謀劃深化改革的各個方面、各個層次、各個要素，注重推動各項改革相互促進、良性互動、協(xié)同配合；同時要注重抓重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)為突破口，牽引和推動全面改革。這一思路和方法所依據(jù)的哲學(xué)原理有( ) ①事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一 ②發(fā)展的實質(zhì)是新出現(xiàn)的事物戰(zhàn)勝舊事物 ③整體與部分相互聯(lián)系密不可分 ④主要矛盾與次要矛盾相互依賴相互影響 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析 ①與題意無關(guān)；發(fā)展的實質(zhì)是新事物戰(zhàn)勝舊事物，新出現(xiàn)的事物不一定是新事物，②錯誤。故選B項。,B,二 矛盾的主要方面和次要方面,[例2] (2016·全國卷Ⅰ)毛澤東在《黨委會的工作方法》中指出：“一個人的工作，究竟是三分成績七分錯誤，還是七分成績?nèi)皱e誤，必須有個根本的估計。如果是七分成績，那么就應(yīng)對他的工作基本上加以肯定。把成績?yōu)橹髡f成錯誤為主，那就完全錯了?！睆奈ㄎ镛q證法看，這里強調(diào)的是( ) ①事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的 ②無視矛盾的次要方面就不能正確認識矛盾 ③矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴又相互轉(zhuǎn)化 ④在認識矛盾時須著重把握矛盾的主要方面 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析 材料中對成績與錯誤的評判是著重把握矛盾主要方面的表現(xiàn)，這是因為事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，①④當(dāng)選；②③與材料主旨不符。故選B項。,B,三 堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一,圖示兩點論和重點論,[例3] (福建卷)閱讀材料，完成下列要求。 一部海上絲綢之路的發(fā)展史，既是中華民族走向海洋、走向世界的歷史，也是東西方經(jīng)濟文化交流互動、共生共榮的歷史。共建21世紀(jì)海上絲綢之路，是一條開放合作、和諧包容、互利共贏之路。對此，同學(xué)們圍繞“經(jīng)濟和文化何者先行”展開討論。,材料中的討論運用了兩點論和重點論相統(tǒng)一的方法，簡要說明他們是如何運用這種方法的，以及為什么會產(chǎn)生這種觀點上的分歧。 解析 在解答本題的時候，要根據(jù)兩點論和重點論相統(tǒng)一的方法，找出討論中雙方觀點的相同點和區(qū)別；然后分別從兩點論和重點論的角度進行分析。 答案 ①他們都堅持了兩點論，都看到了共建海上絲綢之路既要開展經(jīng)濟合作，又要開展文化交流。他們都堅持了重點論，觀點一主張經(jīng)濟為重，觀點二主張文化為重。②他們看問題的角度不同，因而所堅持的重點也有所不同。,四 正確區(qū)分主要矛盾與矛盾的主要方面,[例4] (江蘇卷)足球改革是我國體育改革的突破口，發(fā)展足球運動被提到了前所未有的高度，并納入了全面深化改革的大格局中進行頂層設(shè)計和制度改革。由此可見( ) A．系統(tǒng)優(yōu)化是認識事物的根本方法 B．改革是社會發(fā)展的根本動力 C．主要矛盾對事物發(fā)展起決定性作用 D．抓住主流是解決矛盾的關(guān)鍵 解析 由材料中的關(guān)鍵詞“突破口”可知，足球改革是我國體育改革的關(guān)鍵，C項當(dāng)選；矛盾分析法是認識事物的根本方法，A項錯誤；改革是社會主義社會發(fā)展的根本動力，B項錯誤；具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵，D項錯誤。,C,五 具體問題具體分析,[例5] (2016·全國卷Ⅰ)圖中漫畫《學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗》諷刺了一些人不懂得( ) ①學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗就能更好地發(fā)展自己 ②先進經(jīng)驗通過實踐能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的東西 ③具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵 ④事物的表面聯(lián)系與本質(zhì)聯(lián)系的區(qū)別 A．①② B．①③ C．②④ D．③④,D,解析 漫畫《學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗》旨在強調(diào)無視差別和對象的盲目學(xué)習(xí)，這是沒有正確分析聯(lián)系的多樣性、矛盾的特殊性的體現(xiàn)，混淆了本質(zhì)聯(lián)系與表面聯(lián)系，無視了矛盾的特殊性，③④當(dāng)選；①夸大了他人經(jīng)驗的重要性；②不符合漫畫主旨。故選D項。,1．(2016·浙江卷)某市政府采取“一企一策”的辦法推動“僵尸企業(yè)”問題的解決，對符合破產(chǎn)條件的企業(yè)及時引入破產(chǎn)程序，對兼并重組后可以重生的企業(yè)促其兼并重組，對無意愿無能力繼續(xù)生產(chǎn)的企業(yè)依法收回用地，盤活存量土地，從而促進了該市經(jīng)濟的快速發(fā)展。解決“僵尸企業(yè)”問題的辦法包含的哲學(xué)道理有( ) ①關(guān)注矛盾兩個方面的同時著重把握矛盾的主要方面 ②在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性 ③針對具體問題找出具體的解決方法 ④著眼于事物的要素進行系統(tǒng)優(yōu)化,C,A．①② B．①④ C．②③ D．②④ 解析 題干中關(guān)鍵詞“一企一策”體現(xiàn)了矛盾的特殊性和具體問題具體分析，②③正確；材料沒有體現(xiàn)矛盾的主次方面和系統(tǒng)優(yōu)化，且掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法要著眼于事物的整體，①④不選。故選C項。,2．漫畫《就地取墨》(作者：陳定遠)中的化工廠錯在( ) 就地取墨 ①沒有發(fā)揮創(chuàng)新精神 ②沒有抓住主要矛盾 ③沒有發(fā)揮主觀能動性 ④沒有做到一切從實際出發(fā) A．①④ B．②③ C．①③ D．②④ 解析 漫畫中的化工廠錯在沒有從實際出發(fā)，沒有抓住保護環(huán)境的關(guān)鍵所在，②④當(dāng)選；①③與題意不符。故選D項。,D,3．漫畫《聞過則改》告訴我們應(yīng)( ) A．創(chuàng)新思維，突破陳規(guī)與陋習(xí) B．抓住時機，促使問題的解決 C．分清主流，把握事物的性質(zhì) D．統(tǒng)籌兼顧，抓住事物的關(guān)鍵 解析 漫畫中的人用拆下補上的方式改正錯誤，沒有做到統(tǒng)籌主要矛盾和次要矛盾，也沒有抓住問題的關(guān)鍵，D項當(dāng)選。,D,4．(2016·江蘇卷)閱讀材料，完成下列要求。 什么是好電影，不同的人有不同的看法。電影經(jīng)常出現(xiàn)“叫好”和“叫座”的矛盾，有些電影的藝術(shù)價值很高，但是票房卻遭到冷遇；有些電影過度關(guān)注“眼球效應(yīng)”，缺乏社會主義核心價值觀這樣立得住的文化內(nèi)核，雖獲得高票房，卻是“低口碑”。 有人認為，只要能“叫座”的電影就是好電影。請運用矛盾的觀點對此加以評析。,答案 “叫座”與“叫好”是既對立又統(tǒng)一的兩個方面，“叫座”固然重要，但離開“叫好”，“叫座”將不能持續(xù)，好電影應(yīng)該既“叫座”又“叫好”。在“叫座”與“叫好”兩個方面中，“叫好”體現(xiàn)了電影的藝術(shù)性與思想性，處于支配地位，起著主導(dǎo)作用。題中觀點不僅割裂了矛盾雙方的依存關(guān)系，也顛倒了主次。我們必須堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。,矛盾的觀點 思路提示：對立統(tǒng)一＋普遍性＋特殊性＋普遍性和特殊性的辯證關(guān)系＋主次矛盾＋矛盾的主次方面＋兩點論和重點論 (1)矛盾就是對立統(tǒng)一。要求我們堅持用對立統(tǒng)一的觀點看問題，在統(tǒng)一中把握對立，在對立中把握統(tǒng)一，防止片面性。 (2)矛盾的普遍性原理。要求我們承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。 (3)矛盾的特殊性原理。要求我們堅持具體問題具體分析。,(4)矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理。要求我們既要善于從矛盾的特殊性中概括出普遍性，又要善于在普遍性的指導(dǎo)下去研究特殊性。 (5)主次矛盾的辯證關(guān)系原理。要求我們既要善于抓主要矛盾，集中力量解決主要矛盾；又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我堋?(6)矛盾的主次方面的辯證關(guān)系原理。要求我們看問題既要全面，又要分清主流和支流。 (7)兩點論和重點論的統(tǒng)一。要求我們堅持兩點論與重點論相結(jié)合的方法，反對一點論和均衡論。,[例] (江蘇卷)下面漫畫《如此修理》給人們的哲學(xué)啟示是( ) A．意識活動具有創(chuàng)造性 B．要堅持一切從實際出發(fā) C．要著重抓住事物的主要矛盾 D．要著重把握矛盾的主要方面,[答題送檢]····································來自閱卷名師報告,解析：解答本題的關(guān)鍵是區(qū)分矛盾的主要方面和主要矛盾。若題意是通過抓好關(guān)鍵和重點問題，從而促進事物發(fā)展，則體現(xiàn)的是主要矛盾；若題意是通過把握問題的主流和趨向，從而實現(xiàn)對事物性質(zhì)、現(xiàn)狀和形勢的正確認識和評價，則體現(xiàn)的是矛盾的主要方面。漫畫中人物的行為只治標(biāo)不治本，諷刺了辦事情主次不分，啟示我們要抓住主要矛盾，C項正確。 [規(guī)范答題] C,(2018·河北邯鄲高三摸底)教育現(xiàn)代化一方面是趕上世界潮流甚至勇立潮頭，另一方面是超越傳統(tǒng)。理論上大家有共識，實踐中部分學(xué)校卻出現(xiàn)“劍走偏鋒”苗頭。例如，有的學(xué)校過于迷信歐美教育模式，有的學(xué)校過分強調(diào)硬件設(shè)施。由此可見( ) ①推進教育現(xiàn)代化要具體分析和考慮我國的國情 ②要善于從矛盾的普遍性之中歸納矛盾的特殊性 ③要促進中國和歐美教育模式在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ④不能忽視矛盾的特殊性而盲目學(xué)習(xí)歐美教育模式 A．①② B．①④ C．②③ D．③④,B,解析 中國教育有自己的實際情況，推進教育現(xiàn)代化要具體分析和考慮我國的國情，①當(dāng)選；我們要善于從矛盾的特殊性之中歸納矛盾的普遍性，②錯誤；中國和歐美教育模式不是相互轉(zhuǎn)化，而是相互學(xué)習(xí)，③錯誤；我國教育有自己的實際情況，因此不能忽視矛盾的特殊性而盲目學(xué)習(xí)歐美教育模式，④當(dāng)選。故選B項。,