2019-2020年高考?xì)v史上學(xué)期一輪復(fù)習(xí) 第二單元 中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)專(zhuān)題訓(xùn)練 岳麓版必修3.doc
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2019-2020年高考?xì)v史上學(xué)期一輪復(fù)習(xí) 第二單元 中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)專(zhuān)題訓(xùn)練 岳麓版必修3 一、選擇題 1.在下面的藝術(shù)品中,我們能夠欣賞到的藝術(shù)形式有①繪畫(huà)②詩(shī)歌③書(shū)法④篆刻 A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①④ 2.這是山西翼城武池村的一座古建筑。它的功能主要是( ) 戲臺(tái)圖見(jiàn)課本37頁(yè)右上圖 A、行人躲避風(fēng)雨的涼亭 B、鄉(xiāng)間演出戲曲的戲臺(tái) C、農(nóng)民祭拜先祖的祭壇 D、官員巡查指示的講臺(tái) 3.元代堪稱(chēng)中國(guó)戲曲黃金時(shí)代,后人評(píng)價(jià)元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如話”這主要肯定元曲的藝術(shù)風(fēng)格是 A.以市民自然本色為主流 B.以文人雅士抒情寫(xiě)志為主流 C.體現(xiàn)凝重與沉郁的特征 D.體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格 4.(2011年3月南京市二模4題)魯迅說(shuō):“明之中葉,即嘉靖前后,小說(shuō)出現(xiàn)得很多,其中有兩大主流:一、講神魔之爭(zhēng)的;二、講世情的?!?dāng)神魔小說(shuō)盛行的對(duì)候,講世情的小說(shuō),也就起來(lái)了?!毕铝凶髌贩显摃r(shí)期的有( ) 5.杜甫的詩(shī)歌被后人稱(chēng)為“詩(shī)史”。形成這種詩(shī)歌風(fēng)格的社會(huì)根源在于( ) A.科舉制度助長(zhǎng)了吟詩(shī)的風(fēng)氣 B.現(xiàn)實(shí)動(dòng)蕩影響了創(chuàng)作的情緒 C.史學(xué)出現(xiàn)了用詩(shī)歌寫(xiě)作傾向 D.西方民主思想滲透文藝作品 6.兩宋時(shí)期我國(guó)商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮,與其關(guān)系密切的文化現(xiàn)象有( ) ①傳奇出現(xiàn) ②詞成為文化主流 ③瓦子、勾欄興起 ④出現(xiàn)許多話本 ⑤雜劇產(chǎn)生 ⑥繪畫(huà)成為商品 A.①②③④⑥ B.①②③④⑤ C.①②③④⑤⑥ D.②③④⑤⑥ 7.米芾是北宋著名的書(shū)法家,他的書(shū)法作品(右圖所示)兼有楷書(shū)和草書(shū)的長(zhǎng)處,既工整清晰,又飛灑活潑。他所擅長(zhǎng)的字體是 A. 甲骨文 B. 小篆 C. 隸書(shū) D. 行書(shū) 8.鄭板橋評(píng)價(jià)黃慎一幅畫(huà),“愛(ài)看古廟破苔痕,慣寫(xiě)荒崖亂樹(shù)根。畫(huà)到精神飄沒(méi)處,更無(wú)真相有真魂。”由此可見(jiàn),鄭板橋( )。 A.贊賞繪畫(huà)的求真風(fēng)格 B.肯定作者的忘我精神 C.抨擊文化專(zhuān)制的桎梏 D.提出繪畫(huà)的理想境界 9.王國(guó)維說(shuō):“元曲之佳處何在?一言以蔽之,自然也”,下列能體現(xiàn)“自然”之意的有 ①對(duì)仗押韻 ②直抒胸臆 ③格律工整 ④雅俗共賞 A.①② B.②④ C.①③④ D.①②③④ 10.元明清時(shí)期,士大夫的文人畫(huà)成就較為突出。從徐渭和鄭板橋的繪畫(huà)和詩(shī)句中,我們發(fā)現(xiàn)文人畫(huà)的特點(diǎn)是 A.線條挺拔流暢,色彩絢麗典雅 B.吸取印度、波斯風(fēng)格,色彩瑰麗 C.表現(xiàn)個(gè)性,借物抒情,追求神韻 D.宮廷畫(huà)派,富有生活氣息 11.(xx年11月福建四地六校高二月考11題)中國(guó)古典文學(xué)領(lǐng)域群星燦爛,成就輝煌,不同時(shí)期的文學(xué)形式都具有鮮明的時(shí)代特征。其中①《離騷》奠定了中國(guó)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ) ②西漢的賦反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活的豐富多彩 ③唐代是中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期 ④明清小說(shuō)反映了廣大農(nóng)民的文化心理求? (?? ) A. ①②③④???? B.②③④???? C.②③???? D.③ 12.(xx年9月?lián)P州寶應(yīng)縣高三調(diào)研14題)新華網(wǎng)上海2010年1月10日電: “追尋21世紀(jì)的‘麒跡’——紀(jì)念京劇藝術(shù)大師周信芳誕辰115周年系列活動(dòng)”10日在上海啟動(dòng)。周信芳大師所從事的藝術(shù)最初能形成的基本原因是( ) A.徽班進(jìn)京強(qiáng)力推銷(xiāo) B.漢調(diào)進(jìn)京推波助瀾 C.北京是全國(guó)政治文化中心 D.北京當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)家富有創(chuàng)造力 13.(2011年5月寧德市質(zhì)檢24題)圖9是品牌中國(guó)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟(BCIU)的標(biāo)志。從中國(guó)古代藝術(shù)的角度看,其創(chuàng)意主要取自 A.篆刻 B.書(shū)法 C.山水畫(huà) D.戲劇臉譜 14.(xx年11月福建四地六校高二月考14題)李華想成為一名詩(shī)人,追求“豐富的想象、大膽的夸張、清新激越的韻調(diào)、雄奇豪邁的風(fēng)格、明快生動(dòng)的語(yǔ)言”的文風(fēng),其應(yīng)該多讀下哪組詩(shī)人的作品? ( ?。? A.杜甫、杜牧????????? B.屈原、李白???? C.白居易、陸游??????? D.陶潛、賈島 15.(2011年2月濟(jì)南市調(diào)研5題)右圖是畫(huà)家鄭板橋的蘭竹作品,其中包含了很多中國(guó)文化精神元素。這種畫(huà)風(fēng)開(kāi)始出現(xiàn)于( ) A.魏晉南北朝 B.唐代 C.宋元 D.明清 二、非選擇題 16.閱讀下列材料: 在xx年,北京奧組委發(fā)布了北京xx年奧運(yùn)會(huì)體育圖標(biāo)(如圖)。圖標(biāo)以篆字筆畫(huà)為基本形式,融合了中國(guó)古代甲骨文、金文等文字的象形意趣和現(xiàn)代圖形的簡(jiǎn)化特征,符合體育圖標(biāo)易識(shí)別、易記憶、易使用的要求。強(qiáng)烈的黑白對(duì)比效果的巧妙運(yùn)用,達(dá)到了“形”與“意”的和諧與統(tǒng)一。 (1)據(jù)材料,概括xx年奧運(yùn)會(huì)體育圖標(biāo)的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。 (2)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),說(shuō)明該設(shè)計(jì)在對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化方面遵循了怎樣的原則? 17.社會(huì)學(xué)家認(rèn)為:“從社會(huì)學(xué)意義上看,世俗化完全是一個(gè)值得肯定的積極趨向,世俗化肯定現(xiàn)世生活,肯定官能享受,肯定大眾在社會(huì)生活中的地位與作用,表現(xiàn)出以具體功利與追求、以感官享受為滿足、以眼前利益為目標(biāo)的價(jià)值取向。”中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)在發(fā)展過(guò)程中也呈現(xiàn)出明顯的世俗化趨勢(shì)。據(jù)此回答以下問(wèn)題: (1)在我國(guó)古代繪畫(huà)、文學(xué)方面,各舉兩例說(shuō)明世俗化趨勢(shì)的表現(xiàn)。 (2)試分析呈現(xiàn)上述世俗化趨勢(shì)的主要原因。 第二單元 中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù) 專(zhuān)題訓(xùn)練參考答案 一、選擇題 1.A??????2.B?????? 解析:從圖下面的文字提示可知是戲臺(tái),所以選B。 3.A?????? 解析:根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)元曲主要反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)不得志的漢族文人的政治抱負(fù)不得施展,在茶館酒樓即興所作,后來(lái)經(jīng)過(guò)藝人的改編成為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,所以此題應(yīng)該選擇A。 4.D?????? 解析:注意關(guān)鍵詞:明代嘉靖前后,《西游記》屬于這個(gè)時(shí)期的“講神魔之爭(zhēng)的”的小說(shuō),其他三部出現(xiàn)在清朝。 5.B?????? 解析:“詩(shī)史”說(shuō)明其作品是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻反映。 6.D??????7.D?????? 解析:米芾是北宋著名的書(shū)法家之一,當(dāng)時(shí)的北宋四大家指蘇東坡、米芾、黃庭堅(jiān)和蔡襄。本題中根據(jù)材料米芾書(shū)法作品兼有楷書(shū)和草書(shū)的長(zhǎng)處,可以了解到這一字體是指行書(shū)。行書(shū)是介于楷書(shū)和草書(shū)之間的一種字體,晉代開(kāi)始盛行,兼有楷書(shū)和草書(shū)的長(zhǎng)處,既工整清晰又飛灑活潑。 8.D?????? 解析:中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的評(píng)價(jià),作品形似不如神似,更多追求作品的內(nèi)涵,體現(xiàn)作者的思想品位,即“有真魂”。 9.B?????? 解析:元曲來(lái)自于民間,是在宋詞、金元俚曲俗謠基礎(chǔ)上經(jīng)文人重新制作而形成,故④正確而①③不準(zhǔn)確,元曲常被漢族文人用來(lái)抒發(fā)愁?lèi)炐貞眩盛谡_。 10.C?????? 解析:例如:“不信試看千萬(wàn)樹(shù),東風(fēng)吹著便成春”、“畫(huà)到精神飄沒(méi)處,更無(wú)真相有真魂”等。 11.C??????12.C?????? 解析:清朝前期,北京作為全國(guó)政治文化中心,戲曲舞臺(tái)非常活躍。昆曲和各種地方戲曲,同城爭(zhēng)輝。乾隆末年,安徽的徽劇戲班進(jìn)京演出,風(fēng)行一時(shí)。道光年間徽劇與漢劇互相融合,兼收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式,形成了一個(gè)新劇種------京劇。同治、光緒年間,京劇走向成熟。京劇由北京走向各地,成為全國(guó)廣為流行的劇種,民國(guó)以來(lái),它又逐步走向世界。據(jù)此A項(xiàng)不符合實(shí)際;B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;D項(xiàng)與事實(shí)不符,本題京劇形成的基本原因是北京是全國(guó)政治文化中心,選B項(xiàng)。 13.D??????14.B??????15.C?????? 解析:鄭板橋的畫(huà)體現(xiàn)了借物抒情、追求神韻意趣的寫(xiě)意畫(huà)的特色,這種特色的文人畫(huà)出現(xiàn)于宋元時(shí)期,故選C。 二、非選擇題 16.(1)特點(diǎn):中國(guó)書(shū)法藝術(shù)與觀代圖形的和諧統(tǒng)一;“形”與“意”的和諧統(tǒng)一。(2)取其精華,去其糟粕;保持民族特色,弘揚(yáng)民族文化。 17.⑴A.繪畫(huà)方面:①北宋《清明上河圖》專(zhuān)門(mén)描繪市井生活;②明清時(shí)期,木刻版畫(huà)作為插圖使小說(shuō)、劇本更加有趣;③出現(xiàn)了百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的年畫(huà)、剪紙畫(huà)等;B.文學(xué)方面:①宋代士大夫?yàn)楦枧畬?xiě)詞,在歌樓舞榭中傳唱;②宋代“話本”取材于現(xiàn)實(shí)生活,塑造了許多小市民角色;③明清的“三言”“二拍”等作品中,商人作為歌頌的對(duì)象進(jìn)入文學(xué)世界。 (2)原因:①手工業(yè)、商業(yè)的不斷發(fā)展;②城市經(jīng)濟(jì)的繁榮;③市民階層的興起和壯大;④印刷術(shù)的不斷提高;⑤文化逐漸普及,社會(huì)識(shí)字率的提高;⑥傳統(tǒng)輕商意識(shí)逐漸淡化。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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