七年級語文上冊 28 女媧造人課件 新人教版.ppt

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盤古開天辟地,,夸父追日,羿射九日,嫦娥奔月,精衛(wèi)填海,盤古開天辟地,女媧,,,補天,,造人,,女媧造人,袁 珂,作者簡介： 袁珂，生于1916年，神話學家。四川省新繁縣人。論著有《中國古代神話》、《山海經(jīng)校注》等。 《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。,初步了解神話的特點。 復述故事情節(jié)，理解本文想像手法的運用。 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情,談談你對女媧的認識。,學習目標,你預習,好了嗎?,讀出畫線字的正確讀音：,莽莽榛榛,澄澈,幽光,靈敏,綿延,神通廣大,生氣蓬勃,枯 藤,chè,péng bó,yōu,zhēn,mián,téng,mǐn,shén,莽莽榛榛：,詞語解釋：,澄澈:,綿延：,草木叢生的樣子。,清澈透明。,延續(xù)不斷。,,,一、 俗說天地開辟，未有人民，女媧（傳說是人面蛇身，創(chuàng)造了人類）摶（tuán，把某種東西揉成圓形）黃土作人。劇務（工作劇烈繁重），力不暇供（用上所有的力量還來不及供應），乃引（牽、拉）繩絙于泥中，舉以為人。,二、女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。,譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。,譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。,《風俗通》二則,讀一讀,《風俗通》中關于女媧的記載,?通常說天地開辟以后，還沒有人類。 ?女媧揉團黃土造成人。 ?這項工作太費力了，女媧忙不過來， 就把一根繩子放到泥漿中，拉出來， 濺出的泥點子就成了人。 ?女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。 于是女媧就安排男女婚配。,,朗讀課文，看看袁珂老先生的作品在這兩則文言神話故事基礎上增加了哪些內(nèi)容？,讀一讀,探究品味,對照《風俗通》中關于女媧的記載，找出課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見出作者的想像力。,豐富了以下內(nèi)容：,1、造人動機的產(chǎn)生 2、造人的具體過程 3、人造出后的歡快場面 4、女媧的情緒和心理 5、作者的評述,足見作者想像的豐富,思考：,1、原短文內(nèi)容框架,女媧造人,揉黃泥,揮灑泥漿,人,人類綿延,男,女,,,“神”性和“人”性的結(jié)合 奇特和合理的統(tǒng)一,【合作探究】,1、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性？ 2、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性？,要求：分小組討論，并由小組代表作好討論記錄，然后由小組代表發(fā)言交流。,主題——,一天變化七十次 揉黃泥造人 揮灑泥漿造人 …………,寂寞孤獨 自豪欣慰 忙碌疲倦 …………,,,“神”的非凡能力和神奇方法,“人”的心理、情感、活動,想像 大膽奇特,想像 真實合理,,1、你對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。,2、說 說你對女媧的認識。,研讀課文：,展開你想像的翅膀,【爭論題】,這個神話故事的內(nèi)容違背了科學性，今天學習這個故事是否有意義？,上帝在創(chuàng)造天地和萬物以后，在第六日造人。上帝按照自己的形象，用地上的塵土造一個人，往他的鼻孔里吹一口氣，有了靈氣，人就活了。能說話，能行走，上帝給他取一個名字叫亞當。后來，亞當成了伊甸園的守護神。亞當給伊甸園里的各種飛禽走獸起了名字，它們都聽從于亞當。上帝看亞當辛苦，決定為他造一個配偶，以便幫助他工作。 于是，上帝在亞當睡覺時，抽了亞當?shù)囊桓吖窃斐梢粋€女人叫夏娃，做了亞當?shù)钠拮?。從此，亞當和夏娃在伊甸園里無憂無慮，過著和諧美滿的生活。,——上帝造人說,女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力和探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪?，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。,在中國有女媧造人美麗神話，在西方有上帝造人的宗教神話，人類的起源到底是什么，要依賴科學的解釋。,當堂作業(yè),女媧 澄澈 幽光 靈敏 綿延 神通廣大 莽莽榛榛,一、注音,二、填空 神話是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的 和 的故事?！杜畫z造人》圍繞一個 字，樸素的解釋了 。,讓我們?nèi)ヌ剿饔钪娴膴W秘吧,夸父逐日,補充 《夸父逐日》 夸父與日逐走，入日。渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。 逐走：競跑，賽跑。 入日：追趕到太陽落下的地方。 河、渭：即黃河、渭水。 大澤：大湖。傳說其大縱橫千里，在燕門山北。 道渴而死：在半路因口渴而死。 鄧林：桃林。,翻譯： 夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。,【拓展延伸】,天地渾如雞子，盤古生其中，萬八千歲。開天辟地，陽清為天，陰濁為地，盤古在其中。一日九變，神于天，圣于地。天日高一尺，盤古日長一丈。如此萬八千歲，天數(shù)極高，地數(shù)極深，盤古極長…… 《盤古開天》 請圍繞下面幾方面展開想像，擴充這個神話故事： 1、天地混沌的景象； 2、盤古開天的過程； 3、盤古頂天立地的情景； 4、天地成形后，盤古化成了什么？,,拓展遷移,有一天，他忽然醒過來。睜開眼睛一看，啊呀，什么也看不見，眼前只是模糊的一片，悶的怪心慌。不知道從哪里抓過來一把大板斧，朝著眼前的混沌用力這么一揮，只聽得一聲霹靂巨響，大混沌忽然破裂開來。其中有些輕而清的東西，冉冉上升，變成天；另外有些重而濁的東西，沉沉下降，變成地。------當初是混沌不分的天地，就這樣給盤古板斧一揮，劃分開來了。,閱讀神話《盤古開天地》選段，回答問題。,1.從選段中找出三個反義詞。,清-濁,輕-重,冉冉上升-沉沉下降,2.用簡潔的話敘述天和地是怎樣形成的。,盤古用大板斧劈開了混沌，分出了開地。,3.找出描寫盤古開天劈地動作的動詞，這些動詞表現(xiàn)了盤古的什么特點。,4.這段文字主要運用了的修辭手法。,,,,豪壯 威力巨大,夸張,送給你,想象力是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活動的源泉?！畔ＥD的亞里士多德 想象力是人類能力的試金石，人們正是依靠想象力征服世界！ ——被譽為創(chuàng)造學之父的奧斯本,關于神仙或神化的古代英雄的故事。 是古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的 一種天真的解釋和美麗的向往，常有 濃厚的幻想色彩。,“神話是通過人民的幻想，用一種不自覺的藝術(shù)方式加工過的自然和社會形態(tài)本身?！?——馬克思,飛向未知的世界,插上想像的翅膀,關于神話 神話是人類社會幼年時期的產(chǎn)物，是人類早期不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作，是原始社會最早的藝術(shù)形式之一。是古代勞動人民對社會和自然現(xiàn)象的美妙解釋和奇特想象，他們把自然力神化、人格化，在幻想中不自覺地進行藝術(shù)加工，創(chuàng)造出許多神的故事，這就是神話。神話表現(xiàn)了遠古人民對自然力的抗爭和提高人類自身能力的渴望。 其中的人物形象，大多具有超人的力量。,,,讓我們?nèi)ビ掠谔角笪粗I域,r,神話特點:,大膽而新奇的想象,摘抄課文中優(yōu)美的詞語。,推薦作業(yè),